Försämras stämningen om man sätter ljus på? Vad kan Posterizan stolpiller hjälpa till med: bruksanvisning

Wa ’alaikum al-Salam wa rahmatu-llahi wa barakatu-hu. Som hadithen säger: "Allt en person gör är för sig själv, utom fastan: det är (tillägnat) till Mig och jag kommer att betala för det. Människan lämnar sin mat, dryck och lustar för Min skull” (berättad av Al-Bukhari). I denna mening, varken användningen av alla typer av injektioner, eller användningen av stolpiller, etc. är inte konsumtion av mat eller dryck, varken ur språksynpunkt eller ur sedvanesynpunkt, och motsäger inte innebörden av fastan som fastställts av sharia. Allt detta bryter därför inte fastan. I denna fråga, där Allah inte har skapat svårigheter för oss, bör vi inte vara överdrivet strikta. I versen om fastan säger den Allsmäktige: "Allah vill ha lätthet för dig och vill inte ha svårigheter för dig" (2:185). Ibn Hazm skriver: ”Fastan bryts inte av: lavemang, medicin som ges i näsan, flytande medicin som droppas in i örat, näsan eller urinröret, sköljning av näsan (och även om vattnet har nått svalget), sköljning av munnen (och även om vattnet ofrivilligt har kommit in i svalget), användning av ögonpulver (antimon) av vilken sammansättning som helst och även om det trängt in i halsen (oavsett om det är på dagen eller natten), mjöl eller annat damm (tall). , blomma), en insekt som av misstag flög in i munnen...” Ibn Hazm, som argumenterar för sin åsikt, skriver: "Allah förbjuder oss under fasta endast från att äta och dricka, samlag, avsiktligt framkalla kräkningar och begå synder. Det är absolut känt att konsumtion av mat och dryck inte sker genom anus eller urinrör, genom örat, ögat eller näsan, eller genom ett sår i buken eller huvudet. Det finns inget förbud för oss att stoppa i magen (förutom mat och dryck) det som inte är förbjudet att stoppa i den.” Shaykh-ul-Islam Ibn Taymiyya, angående användningen av ögonpulver, lavemang, flytande medicin för urinröret och penetration av medicin i magen genom ett sår, skriver följande: "Den mest korrekta synpunkten är att alla dessa saker bryter inte fastan, eftersom kunskap om fasta, som en del av religion, borde vara känd för alla människor. Om alla dessa saker var bland de saker som var förbjudna av Allah och hans Sändebud och skulle bryta mot fastan, då borde profeten, må Allah välsigna honom och ge honom frid, ha förklarat detta. Men om profeten (Allahs frid och välsignelser över honom) hade gett några instruktioner i denna fråga, då skulle hans följeslagare ha vetat om det och skulle ha fört denna information till den muslimska Ummah precis som de förde den till resten av Sharia. Och eftersom ingen av "kunskapens folk" rapporterade från profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) om denna fråga någon hadith (oavsett om det är tillförlitligt eller svagt), blir det tydligt att det inte finns någon indikation i denna fråga. Och Allah vet bäst."

Fastan bryts under följande omständigheter:

- äta även en liten mängd mat - storleken på ett sesamfrö eller ännu mindre, om detta skedde medvetet och utan tvång, och personen visste att det var förbjudet. Och även fastan bryts om du dricker ens en droppe vatten eller medicin.

Kommentar : Fastan bryts inte genom att man andas in vägdamm, liksom små partiklar vid siktning av mjöl eller liknande, eftersom det är svårt att undvika detta. Det är inte förbjudet att smaka på mat om man inte sväljer den.

— Fastan bryts om vatten kommer in i kroppen vid intensiv munsköljning eller vid inandning. Fastan bryts också om du sväljer saliv som har kommit ut ur munnen, till exempel om du drar tillbaka den och sväljer saliv från utsidan av dina läppar.

Om ren saliv som samlats i munhålan sväljs, så bryts inte Fastan.

Om en person har svalt sputum, finns det två slutsatser om denna fråga:

a) om slem har stigit upp i halsen ovanför den plats där den arabiska bokstaven ح uttalas ( X) och svaldes, då är Fastan bruten.

Om slemmet i näsan har sjunkit ner under haishum (näsbenet, som ligger längst ner på näsan), och personen har dragit in det igen, så bryts Fastan.

b) om slem har stigit upp i halsen under den plats där den arabiska bokstaven ح uttalas ( X) och svaldes, då bryts inte Fastan.

Om slemmet i näsan, medan det gick ner, inte nådde khaishum (näsbenet, som är beläget vid näsans botten), och personen drog tillbaka det, är Fastan inte bruten.

Enligt Imam Abus skola X anifa i alla dessa fall är Fastan inte bruten.

- om du efter gryningens början sväljer oren saliv, till exempel från röken från en cigarett som rökts före gryningen, bryts fastan.

- om en person kräks ofrivilligt och sedan sväljer saliven innan han rengör sin mun, bryts hans fasta, eftersom hans saliv var förorenad med kräksjuka.

- om en person röker, så bryts hans fasta, eftersom de små partiklarna som utgör röken kommer in i kroppen när du röker.

- om rök från en cigarett från en person som röker i närheten, till exempel i en bil, kommer in i luftvägarna hos en fastande person, så bryts inte hans fasta.

- Fastan bryts inte heller genom att andas in rök från rökelse, till exempel bakhur eller lukten av parfym.

- att använda ett lavemang genom anus eller främre passagen bryter också mot fastan. Droppar i näsan eller öronen bryter också fastan om medicinen kommer in. Vissa teologer har sagt att användningen av droppar i öronen inte bryter fastan. Användning av ögondroppar bryter inte fastan, liksom subkutana eller intravenösa injektioner.

- om den fastande förlorade medvetandet och sedan kom till sans igen, så bryts inte hans fasta, förutsatt att han inte varit medvetslös hela dagen. Om han förblev i ett medvetslöst tillstånd från gryning till full solnedgång (det vill säga hela dagen), är hans fasta ogiltig.

– Fastan för en person som har fått ett vansinnesattack, det vill säga galenskap, även om det varade ett ögonblick, bryts.

- om en fastande person sover hela dagen från början av gryningen till full solnedgång, då är hans fasta inte bruten.

— Fastan bryts om en kvinna börjar menstruera eller en period med rengöring efter förlossningen på fastedagen, även om flytningen uppträder strax före solnedgången.

- Om en fastande person hade en våt dröm, det vill säga ofrivillig utlösning under sömnen, bryts inte hans fasta. Om ejakulation inträffade som ett resultat av onani eller under omfamning av en naken man och hustru, då är fastan bruten. Om ejakulation inträffade på grund av beröring genom en isolator, till exempel genom kläder, och det inte fanns något syfte att orsaka utlösning, så bryts inte Fastan.

- Fastan för en person som har sexuellt umgänge på dagtid i månaden ramadan bryts medvetet, och kommer ihåg att han iakttar fastan och inte tvingades göra det, och han visste att det var förbjudet, även om han inte gjorde det. ejakulat. Om han har sexuellt umgänge och glömmer att han fastar, då är hans fasta inte bruten, och denna dag förblir inte en skuld för honom. Den som vaknar på morgonen efter utlösning till följd av sexuellt umgänge begånget på natten etc., då fortsätter han att iaktta fastan, och för G usul.

Profeten Mus Hustru X ammada, frid vare med honom, 'Aisha, må Allah förbarma dig över henne, sa att när gryningen kom och profeten, frid vare med honom, kunde junub, Han tog ett fullständigt rituellt bad och observerade fasta. Detta rapporterades av Imam Al-Bukhariy.

Några omständigheter under vilka fastan också bryts:

- begå kufr utan tvång, det vill säga inte under smärta av döden, om det gjordes medvetet, det vill säga det fanns inget förbehåll; och det spelar ingen roll om det gjordes som ett skämt eller på allvar, eller i ett tillstånd av ilska. Och även oavsett om han kom ihåg att han firade fastan eller inte kom ihåg. Detta bryter mot fastan, eftersom tillbedjan från en icke-troende inte accepteras.

- ejakulation till följd av passionerade kyssar under fastedagens dagtid bryter också mot fastan. När det gäller passionerade kyssar, om detta inte leder till utlösning, bryter detta inte fastan. Men detta är förbjudet under fastan dagtid om personen var medveten om att detta kunde leda till utlösning.

Under fastan är följande handlingar förbjudna, även om de inte bryter mot fastan: observation av förbjudna saker, bedrägeri, förtal, förtal. Och vad vissa människor har skrivit och säger:

«خَمْسٌ يُفَطِّرْنَ الصَّائِمَ النَّظْرَةُ الْمُحَرَّمَةُ وَالْكَذِبُ وَالْغِيبَةُ وَالنَّمِيمَةُ وَالْقُبْلَةُ»

felaktigt tillskriver profeten Mu dessa ord X ammadu, frid vare med honom. Dessa ord betyder att fem saker bryter mot fastan: förbjuden blick, lögn, förtal, skvaller och kyssar.

Är inte X adi Med Profeten och ovanstående handlingar bryter inte mot fastan, men är förbjudna, och vissa av dem, såsom förtal, avbryter fastans belöning.

______________________________

Aromstickor.

Tillstånd efter vilket du behöver göra G usul, till exempel efter samlag (med sin fru).

Ett misstag i det här fallet är ett misstag i ord; ett ord eller en fras som felaktigt sagts istället för andra som behövs.

Du kanske gillar det

Varje troende i månaden Ramadan med en speciell känsla väntar på den stora natten, som kallas "Laylatul Qadr" eller "Night of Predestination". Detta är den bästa natten på året, som bara inträffar under månaden ramadan. Sägs i Koranen detta ord måste läsas på arabiska som - الْقُـرْآن att hon är den mest hedervärda, och en god gärning utförd på denna natt är bättre än ytterligare dyrkan som utförs under tusen månader då denna natt inte är närvarande.

Natten av Laylatul Qadr kan vara vilken natt som helst i månaden Ramadan, men det finns en stor sannolikhet att det kommer att vara under de sista tio dagarna av denna välsignade månad. Det exakta datumet för denna natt är dock känt endast för Allah i Guds namn på arabiska "Allah", bokstaven "x" uttalas som ه arabiska. Visdomen med detta är att troende ska försöka mer att följa Allahs bud och göra goda gärningar under hela månaden Ramadan

Vid olika tidpunkter på denna majestätiska natt sände Allah ner de berömda heliga böckerna: Zabur, Taurat, Injil. Det var denna välsignade natt som Al-Koranen Al-Kyarim sändes ner till den första himlen i Beit Al-'Izza. Och efter detta uppenbarades Koranens Ayats för profeten Muhammed gradvis under en period av tjugotre år. Det sades av profeten, frid vare med honom, att Koranen sändes fullständigt ner till den första himlen natten till den tjugofjärde i månaden Ramadan.

Det sägs också i Koranen att änglar stiger ned denna natt, bland vilka den mest hedervärda av dem är ängeln Jnbranl, frid vare med honom. Abu Huraira sa att antalet änglar på jorden den här natten är större än antalet stenar.

Varför kallas denna natt predestinationens natt Laylatul Qadr?

Den här natten låter Allah änglarna veta om händelserna som kommer att hända under det kommande året: om vem som kommer att lida döden och vem som ska börja ett nytt liv; vilka av Allahs tjänare som kommer att drabbas av sjukdom, fattigdom eller olycka; till vem Allah kommer att ge välsignelser, hälsa och rikedom, etc. Den här natten heter så för den här natten är jorden fylld av änglar som stiger ner från himlen.

Det finns några tecken på vilka du kan känna igen "Lailat Al-Qadr". Av dessa är visionen av det speciella ljus som Allah skapade. Detta ljus är stort och ljust, skiljer sig från ljuset från solen, månen eller elektriciteten. Tecknet anses vara visionen av ett böjande träd eller förmågan att höra änglars röster, såväl som visionen av änglar i deras verkliga form.

Det är nödvändigt att vara säker på att solen redan har gått ner innan du bryter fastan. När den troende är säker på att detta har hänt måste han omedelbart sluta fasta. Profeten Muhammed sa detta i profeten "Muhammeds" namn uttalas bokstaven "x" som ح på arabiska, frid vare med honom, i hadithen som berättas av Imam Muslim, vilket betyder:

"Människor kommer att bli välmående om de skyndar sig att bryta fastan"

Att bryta fastan, profeten Muhammed, frid vare med honom. rekommenderas att äta en dejt, men om det är omöjligt att få en, i detta fall bör du dricka vatten. Abu Dawud rapporterade att profeten Muhammed, frid vare med honom, sa, menande:

"Om en av er fullbordar fastan, då börjar han sin måltid med en dejt. Om han inte hittar en dejt, dricker han vatten."

Innan du börjar din måltid är det lämpligt att säga följande:

"Jag var wasi'al-magfirati igfirli Bismillahir-Rah manir-Rah im"

"Åh Allah! Du är den Allbarmhärtige, den Förlåtande! Förlåt mina synder! Jag börjar med Allahs namn, barmhärtig för alla i denna värld och endast för troende i nästa värld."

"Allahumma laka suumtu wa `ala ryzkykya aftartu"

"Åh, Allah! För din skull fastade jag och tog emot maten som du gav mig."

Sahurs välsignade tid

Sahur är tiden före gryningen då muslimer kan äta för sista gången före varje fastedag under Ramadan. Vid denna tidpunkt är det lämpligt att dricka minst en klunk vatten. Imam Muslim rapporterade detta. vad profeten Muhammed, frid vare med honom, sa, vilket betyder:

"Observera sahur - det här är en välsignad tid"

Under månaden ramadan är det lämpligt att ge mer allmosor, hålla kontakt med släktingar, läsa Koranen, behandla de som fastar på iftars och vara i moskén.

Man måste komma ihåg att det är mycket viktigt att ständigt kontrollera ditt tal och dina handlingar, göra så många goda handlingar som möjligt, ständigt tänka på att göra goda handlingar och även undertrycka omständighet och aggressivitet. Profeten Muhammed, frid vare med honom, sade, menande:

”Fastan är ett staket. Den som fastar ska inte ha sexuellt umgänge på dagarna och inte använda fult språk, och om någon har för avsikt att reta honom till svordomar eller slagsmål, låt honom berätta för den personen att han fastar.” Berättad av imamerna Al-Bukhariy och muslimer från Abu Hurayrah.

I muslimska länder finns det en tradition att meddela troende om början av den heliga månaden Ramadan med ett kanonskott. Vissa tror att Ramadan-kanonen först dök upp i Egypten på 900-1000-talen; de säger att samma exemplar som det första skottet avfyrades fortfarande finns i Kairos citadell.

Traditionen att meddela muslimer om början av månaden ramadan med ett kanonskott

Man tror att användningen av kanoner för att meddela troende om början av fastan började på grund av utvidgningen av Kairos gränser - ett samtal räckte inte längre, och ekot av skottet hördes långt runt, och invånarna inte bara i staden, men också av det omgivande området fick reda på att nästa dag började Fast. Denna tradition spred sig gradvis till andra muslimska länder.

I vissa länder började troende meddelas med ett kanonskott och slut på fastan varje dag vid solnedgången.

Idag har denna tradition bevarats i Egypten, Kuwait, Saudiarabien och Turkiet. Tunisien och många andra muslimska länder.

En annan muslimsk tradition att väcka de som fastar för Sahur med trumslag har ottomanska rötter. Under det osmanska riket väckte trummisar (dayaulci) speciellt anlitade av härskaren invånarna före gryningen.

Nattrunda "al-musaherati" (tradition att väcka de som fastar för sahur)

Trummisar gick genom alla gator, slog en speciell trumma (dawul) och sjöng kvaträn där de hyllade Ramadan. Trummornas slag väckte de troende ur sömnen så att de kunde resa sig och äta innan dagens arbete. Enligt sed var hemmafrun (vanligtvis familjens mor) eller kocken som lagar mat i huset den första som reste sig på trummans slag för att laga mat åt hela familjen, och sedan väckte de hela det andra hushållet medlemmar att ta emot tiggaren. Efter slutet av fastan belönade invånarna dawuljis med pengar för att de regelbundet väckte dem under hela månaden.

Närvaron av väckarklockor och mobiltelefoner i moderna hem lämnar inget behov av trummisar, men i Turkiet, varifrån denna tradition spred sig till många muslimska länder, kan du fortfarande träffa en dawulji i den heliga månaden Ramadan, och idag i stora städer , varje distrikt har sin egen trummis, som, liksom för många århundraden sedan, väcker de som fastar och prisar Ramadan.

Ramadanmeddelande från Sheikh Yunus Patel (må Allah välsigna honom)

För att höja sitt andliga "jag" behöver en person stävja den överdrivna överseende med önskningarna hos sitt djurs "jag" under en tid. "Kanske kommer du att frukta Gud"- detta är syftet med fastan som förkunnats av den heliga Koranen.

Fasta från gryning till skymning under den välsignade månaden Ramadan i lydnad till Allahs order är en träning under vilken man utvecklas taqwa(rädsla för Gud, medvetenhet om Allahs närvaro) är en utmärkande egenskap hos en troende. Även om han är ensam på årets varmaste dag, kommer han inte att ge efter för frestelsen och inte tillåta sig själv en droppe vatten, eftersom han är övertygad om att han inte kan gömma sig för den Allseendes blick.

– hemma, i våra relationer med föräldrar, fru, barn;

- På jobbet;

– på resor

– och även när vi är ensamma, –

med fullt förtroende att vi aldrig kommer att gömma oss för Allahs Allsmäktiges syn och kunskap.

Förutom att följa reglerna som styr fastans giltighet, måste vi också anstränga oss för att rena våra hjärtan från basegenskaper.

VANLIGA FRÅGOR OM FASTA

1. Hur viktig är Suhoor i Ramadan?

Suhur är sunnah. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) rapporteras ha sagt:

Ät före gryningen, för Suhoor är barakat. (Bukhari, 1789; Muslim, 1835; berättad av Anas, må Allah vara nöjd med honom)

Fastan är dock giltig även utan suhoor.

2. Är det möjligt att använda tandkräm eller tandpulver under fasta?

Det här är makruh. (Jawahir-ul-fiqh. - Karachi: ed. Dar-ul-ulum. - Volym 1, s. 379)

3. Bryts fastan av injektioner?

Fastan är inte bruten. Men om injektionen ges direkt i magen eller hjärnan kommer fastan att brytas. (Ahsan-ul-fatawa. - Red. Said. - Volym 4, s. 432)

Notera. Insulin som injiceras i magen bryter inte fastan eftersom det inte injiceras direkt i magen.

4. Bryter fastan att använda en IV?

Nej. (Fatawa Mahmudiya. – Ed. Faruqiya. – Volym 10, s. 149)

5. Är det möjligt att donera blod för testning under fasta?

Ja, det kan du göra, om det inte försvagar dig så mycket att det blir svårt att hålla fastan. (Ahsan-ul-fatawa. – Volym 4, sid 435)

6. Om regnvatten kommer in i min mun och jag sväljer det, kommer min fasta att brytas?

Ja. (Fatava Hindi. – Publ. Turas. – Volym 1, s. 203; Radd-ul-mukhtar. – Publ. Tijaria. – Volym 2, s. 403)

7. Bryts fastan av kräkningar?

Fastan bryts endast om en person kräks en munsbit och han medvetet sväljer denna kräks, eller om han medvetet framkallar kräks med en munsbit, oavsett om han sväljer kräken eller inte. (Fatawa Hindi. – Ed. Turas. – Volym 1, s. 203–204)

Med "(kräks) en munfull" menas en mängd som en person inte kan hålla i munnen utan ansträngning.

8. Om jag ejakulerar i sömnen på natten eller när jag fastar, kommer min fasta fortfarande att gälla?

Ja, inlägget är fortfarande giltigt. (Radd-ul-mukhtar. – Utgiven av Tijaria. – Volym 2, s. 396)

9. Jag har fått dagliga ögondroppar utskrivna. Vad kommer att hända med mitt inlägg?

Att tappa medicin i ögonen (oavsett om läkemedlet är flytande eller inte) påverkar inte fastans giltighet. (Fatawa Hindi. – Ed. Turas. – Volym 1, s. 203)

10. Är det möjligt att simma under fasta?

Rekommenderas inte. Om vatten sväljs av misstag, eller om vatten kommer in i kroppen genom näsan och når hjärnan, kommer fastan att brytas och måste återställas. (Takhtavi. Hashiya ala "Marakil-falyah". – Red. Ilmiya. – Sida 671)

11. Är det möjligt att applicera olja på huvudet när du fastar?

Ja, detta är tillåtet. (Fatawa Hindi. – Ed. Turas. – Volym 1, s. 203)

12. Mina tentor faller under Ramadan, och det är svårt för mig att koncentrera mig på fastande mage. Är det möjligt att skjuta upp fastan och hålla fastan efter Ramadan?

Detta är inte tillåtet. Håll fastan och be till Allah den Allsmäktige att göra det lättare för dig. (Fatava Rakhimiya. – Old ed. Dar-ul-ishaat. – Volym 2, s. 34)

13. Jag är astmatisk. Bryts fastan när man använder en inhalator?

Det är tillrådligt att du använder din inhalator under Suhoor och Iftar.

Men vid en akut attack kan du använda en inhalator. Detta kommer att bryta fastan och kommer att behöva återställas. (Takhtavi. Hashiya ala "Marakil-falyah". – Red. Ilmiya. – Sida 677)

14. Är fastan bruten på grund av näsblod?

Nej, fastan bryts inte bara på grund av näsblod. Men om blod passerar genom halsen kommer fastan att brytas om en person smakar blod i halsen eller om det sväljda blodet är mer eller detsamma som saliven som sväljs med det. Om det finns mindre blod än saliv förblir fastan giltig. (Fatawa Hindi. – Ed. Turas. – Volym 1, s. 203)

15. Är det möjligt att simma efter Suhoor för att rena sig från Janabat?

Det rekommenderas inte att fördröja fard ghusl utan anledning. Men om en person är i en sådan situation att han vill ta suhoor innan han utför ghusl, är det tillåtet. (Fath-ul-mulhim. - Ed. Dar-ul-kalam. - Volym 5, s. 226)

16. Bryter rökning fastan?

Ja, det bryter fastan. (Takhtavi. Hashiya ala "Marakil-falyah". – Red. Ilmiya. – Sida 677)

17. Är det tillåtet att använda rektala suppositorier under fasta?

Att föra in mediciner etc. i anus bryter fastan. (Fatawa Hindi. – Ed. Turas. – Volym 1, s. 204)

18. Om en person under fastan sprejar deodorant på sig själv och av misstag andas in den, kommer fastan att brytas? Är det nödvändigt att återställa posten?

Fastan bryts inte genom att applicera parfym och andas in dess arom. Därför är det tillåtet att bära parfym (itr) under fasta. Men medvetet inandning av något som har en påtaglig form, såsom rök (rök av rökelse, rök av itra, agarbatti, oud, etc.), bryter fastan. (Takhtavi. Hashiya ala "Marakil-falyah". – Red. Ilmiya. – Sida 660)

19. Bryter onani fastan?

Det är inte tillåtet att onanera, oavsett om man fastar eller inte. Om en person ändå begår denna avskyvärda handling under fastan, kommer fastan att brytas och måste återställas. (Radd-ul-mukhtar. – Utgiven av Tijaria. – Volym 2, s. 399)

Notera. För att begå denna avskyvärda handling är det nödvändigt att utföra en stor mängd uppriktig omvändelse.

20. Får makar kyssas under fasta?

Detta är tillåtet på följande villkor:

a) ingen av makarna sväljer någon annans saliv.

b) De kontrollerar sin passion och det kommer inte att leda till samlag eller utlösning. (Radd-ul-mukhtar. – Utgiven av Tijaria. – Volym 2, s. 410)

Denna åtgärd rekommenderas dock inte under fasta.

Om partnerns saliv sväljs, kommer det att vara nödvändigt att inte bara återställa fastan, utan också att begå kaffarah (dvs. fasta i 60 dagar i rad).

KVINNOFRÅGOR

1. Behöver en kvinna återställa de dagar av fasta som missats på grund av menstruation?

Ja, Mrs Aisha (må Allah vara nöjd med henne) rapporterade profetens ord (Allahs frid och välsignelser vare med honom) att en menstruerande kvinna kommer att återställa de missade dagarna av fasta, men hon bör inte återställa bönen som missades under hennes mens. (Igla-us-sunan. – Ed. Idarat-ul-Quran. – Volym 1, s. 372)

2. Är det möjligt att besöka en gynekolog under ramadan? Är det möjligt att göra ett utstryk av livmoderhalsen?

Att injicera medicin i könsorganen bryter fastan. Därför rekommenderas det att boka tid efter Ramadan. (Fatawa Hindi. – Ed. Turas. – Volym 1, s. 204)

3. Är det möjligt för en fastande kvinna att amma sitt barn?

En fastande kvinna får amma sitt barn. Amning bryter inte fastan. (Jawahir-ul-fiqh. - Karachi: ed. Dar-ul-ulum. - Volym 1, s. 380)

4. Är det möjligt att ta medicin under Ramadan, till exempel i form av (p-piller), för att undvika att menstruationen börjar, d.v.s. observera alla fastadagar, eftersom det är mycket svårt att återställa de uteblivna dagarna av fasta?

Även om detta är tillåtet är det inte den bästa lösningen. Detta kan leda till biverkningar som oregelbunden menstruation etc, vilket kommer att leda till framtida svårigheter och problem med att utföra salah, umrah (hajj) etc., för att inte tala om andra långvariga hälsoproblem.

5. Jag skulle vilja förtydliga frågan om kvinnor som hoppar över fastan på grund av graviditet eller amning. Efter Ramadan, behöver de ta igen de missade dagarna av fasta eller räcker det att bara betala fidyah?

Ammande och gravida kvinnor kan skjuta upp Ramadan-fastan om fasta skulle skada deras eller deras barns hälsa. Efter Ramadan kommer de att behöva återställa de missade dagarna av fasta, om de kan göra det. Betalningen av fidya kommer inte att räcka för någon som fysiskt kan hålla kaza under missade dagar av fasta.

Notera. Ammande och gravida kvinnor bör rådfråga en ansedd och erfaren muslimsk läkare om huruvida fasta kommer att vara skadligt för dem eller inte.

6. Om hennes mens började under fastan i Ramadan, kan hon äta (i hemlighet) om hon är ensam? Kan hon äta om mensen tar slut under dagen? Om hon i båda fallen ovan höll fastan till slutet, kommer hennes fasta då att vara giltig (hon fastade trots allt en del av dagen, i ett rent tillstånd)?

Om hennes mens började medan hon fastade får hon äta i smyg (inte inför folk). Men om hennes mens slutar på dagtid bör hon avstå från att äta, dricka etc., både offentligt och privat, och agera som en fastande person.

I båda fallen kommer hennes fasta att vara ogiltig, eftersom menstruerande kvinnor inte kan fasta. Hon kommer att behöva återinföra dessa dagar av fasta efter Ramadan. (Ahsan-ul-fatawa. - Ed. Said. - Volym 4, s. 438)

7. Är det möjligt för fastande kvinnor att injicera mediciner i underlivet?

Införandet av droger av något slag i den inre delen av de kvinnliga könsorganen bryter fastan. (Fatawa Hindi. – Ed. Turas. – Volym 1, s. 204)

Och Allah vet bäst.

Posterizan suppositorier används för lokal behandling av sjukdomar i anorektalområdet. Lokal behandling kan minska de negativa manifestationerna av sjukdomen utan att påverka personens allmänna tillstånd. Men även lokal behandling med olika medel kan kompliceras av negativa fenomen. Posterisan har ett minimalt antal biverkningar på grund av dess sammansättning nära den naturliga miljön i tarmen.

Läkemedlets sammansättning och frisättningsform

Detta läkemedel är tillgängligt i form av en salva för extern användning och rektala suppositorier.

Rektala suppositorier Posterizan lindrar symtom som åtföljer sjukdomar i analområdet såsom smärta, skinkor, obehag, bekämpar effektivt den inflammatoriska processen

Suppositorier är torpedformade med en slät vit eller gulvit yta. Suppositoriet innehåller inaktiverade mikrobiella celler från tarmfloran och hydrokortison (5 ml) och hjälpämnen (fenol, fett, alfa-tokoferol, acetylcestein). Suppositorier tillverkas i pappersförpackningar innehållande 2 blister à 5 stolpiller och instruktioner.

De aktiva ingredienserna i salvan är identiska med suppositoriet.

Effekt av ljus

Tack vare de neutraliserade bakterierna som finns i läkemedlet och glukokortikosteroiden (hydrokortison) har suppositorierna följande egenskaper:

• restaurering av vävnader skadade av inflammatoriska processer i rektalområdet;
• stimulerar kroppens lokala immunitet. Läkemedlet är en trigger som initierar självläkning av kroppen;
• känsligheten hos vävnader för patogen mikroflora minskar, vilket förhindrar ytterligare infektion av skadade vävnader (med hemorrojder, analfissurer);
• Posterizan suppositorier för hemorrojder har förmågan att stärka tonen i kärlväggen, vilket är nödvändigt för att minska befintlig blödning och förhindra dess ytterligare förekomst.
• Hydrokortison ger en snabb antiinflammatorisk effekt, minskar omedelbart klåda och sveda och hjälper till att minska svullnad, vilket är nödvändigt för att minska hemorrojder.

Viktig. Suppositorier har inga kontraindikationer för användning, men innan du börjar använda bör du konsultera en proktolog. I vissa former av sjukdomen kan sådan behandling vara ineffektiv på grund av vissa egenskaper hos processen.

Suppositorier eller salva kan förskrivas som ett primärt botemedel för tidig upptäckt av anal patologi eller som ett adjuvans mot bakgrund av mer allvarlig terapi för avancerade och komplicerade former av sjukdomen.

Posterizansalva – används för lokal behandling av hemorrojder och analfissurer

Indikationer för användning

Posterizan suppositorier ordineras för behandling av hemorrojder. Läkemedlets unika egenskaper gör att patienten kan uppnå fullständig återhämtning med snabb behandling och överensstämmelse med ytterligare rekommendationer från proktologen (om vård, näring, fysisk aktivitet) under terapins varaktighet.

Förutom hemorrojder används läkemedlet för att behandla andra patologier i rektalområdet:

• och rektum;
• anopapillit;
• klåda i anal eller genital lokalisering;
• dermatit och eksem lokaliserat i analområdet.

Receptet av stolpiller (eller salvor) bör endast utföras av en specialist, med hänsyn till kontraindikationer för användning.

Kontraindikationer

Användningen av läkemedlet kan ha direkta och indirekta kontraindikationer.

Begränsningar i behandlingen

Läkemedlet ordineras med försiktighet för följande patologiska processer:

• syfilis;
• skada på analområdet av patologiska mykosporer (svampsjukdomar);
• tuberkulösa lesioner i tarmarna eller huden;
• neoplasmer av malign eller godartad natur i analområdet eller rektum;
• akut form av gonorré.

Efter att ha eliminerat dessa sjukdomar kommer det att vara möjligt att ordinera posterizan.

Absoluta kontraindikationer

En historia av intolerans mot en av komponenterna i läkemedlet är en kontraindikation för användningen av läkemedlet. Om en allergisk reaktion uppstår under behandlingen, kräver det också fullständig vägran av behandling med detta läkemedel.

Ansökan

Framgången med hemorrojderbehandling beror på en fullständig bedömning av situationen och kan inte göras självständigt. Endast en specialist kan bedöma omfattningen och stadiet av lesionen, samtidiga patologier som påverkar utvecklingen av hemorrojder och förekomsten av komplikationer.

Hemorrojder kan vara interna eller externa; beroende på nodens placering förändras symtom och möjliga komplikationer, vilket bör beaktas vid val av behandlingstaktik

Självmedicinering kan vara ineffektivt eller orsaka ytterligare hälsoskador.

När du förskriver posterisan suppositorier för hemorrojder kommer läkaren att ordinera en regim och bestämma behandlingsförloppet; patienten måste använda läkemedlet korrekt:

1. sätt in ett stolpiller först efter avföring. Om spontana tarmrörelser inte är möjliga bör du tillgripa ett renande lavemang eller ta laxermedel.

   Råd. Om spontana tarmrörelser inträffar inom en timme efter att stolpillen placerats, måste åtgärden upprepas igen.

2. tvätta det anorektala området med varmt vatten och babytvål, vilket kommer att minska patogen och opportunistisk mikroflora;
3. torka med en blottande rörelse med en mjuk handduk (gnugga och använda grov trasa är inte tillåtet på grund av risken för ytterligare trauma på skadade vävnader);
4. för att underlätta proceduren, ta en position liggande på din sida med ditt övre ben böjt i knäet (en fysiologiskt mer gynnsam position för att introducera en rektal suppositorium);
5. ta ut ett ljus från förpackningen och sätt in det med fingret;
6. förbli i liggande position i 5 till 10 minuter;
7. om det är nödvändigt att använda suppositorier tillsammans med salva, smörj rektalområdet 5-10 minuter efter administrering av suppositoriet;
8. Tvätta händerna noggrant med tvål.

Viktig. Behandling med Posterizan suppositorium ordineras i en vecka; beroende på sjukdomens dynamik kan kursen förkortas eller ökas. Du kan inte stoppa behandlingen omedelbart efter lindring; det är nödvändigt att använda läkemedlet i flera dagar till för att konsolidera effekten. Vid behov används flera banor med kort intervall.

Behandling under graviditet och amning

Hemorrojder uppstår ofta under graviditeten, många läkemedel är förbjudna att använda under denna period. Posterizans suppositorier har dock ingen effekt på fosterutvecklingen. Läkemedlet måste ordineras av en läkare; förmågan att använda det i alla skeden av graviditeten gör att du kan behandla hemorrojder hos gravida kvinnor, oavsett fosterbildningsperioden.

Behandling med detta läkemedel under amning är lokal till sin natur och påverkar inte bröstmjölkens sammansättning och kvalitet. Det finns inget behov av att ändra matningsregimen under behandlingsperioden.

Behandling med läkemedlet posterizan påverkar inte graviditets- och amningsperioden i frånvaro av personlig intolerans mot läkemedlets komponenter

Bieffekter

Behandling med stolpiller för hemorrojder kan orsaka lokala negativa symtom, nämligen:

• allergisk reaktion (oftast mot fenol);
• lokala reaktioner med hög känslighet (försvinner av sig själv efter några timmars administrering).

Inga symtom på överdosering av läkemedel har identifierats, men det rekommenderas inte att missbruka stolpiller. Om negativa fenomen uppstår, inklusive irritation, bör du sluta använda läkemedlet och kontakta en proktolog för att ändra behandling.

Analoger

Läkemedlet posterizan är unikt i sitt slag och har inga strukturella analoger. Det finns dock många läkemedel med liknande terapeutiska effekter:

• Laticort;
• Lättnad;
• Antihemorrojder;
• Havtornsljus och många andra.

Artikeln är endast i informationssyfte och kan inte användas som en algoritm för behandling av hemorrojder. Behandling av denna sjukdom bör utföras strikt under överinseende av en proktolog.

Processen för att behandla inflammation i prostatakörteln är ganska lång och kräver ett integrerat tillvägagångssätt baserat på resultaten av kliniska studier och laboratoriestudier. Den första platsen när det gäller effektivitet för att ta itu med problemet är upptagen av stolpiller för prostatit.

De huvudsakliga aktiva ingredienserna i suppositorier är oftast biprodukter, vegetabiliska oljor och preparat av animaliskt ursprung.

Indikationer för användning

Behandlingsregimen ordineras av en urolog. Att själv använda ljus är strängt förbjudet. Valet av läkemedel baseras på vilket resultat som ska uppnås. Verkan av ett suppositorium liknar ett mikrolavemang, där olika medicinska substanser används som vätska.

För att säkerställa maximal effektivitet av läkemedlet måste du strikt följa instruktionerna för användning. För in suppositoriet djupt så att det ligger mittemot prostatan. Efteråt, lägg dig ner i en halvtimme för att förbättra resultatet.

Baserat på deras sammansättning är rektala suppositorier indelade i:

• Antiinflammatoriska - de innehåller ett antibiotikum. Huvudfunktionen är att den aktiva substansen ackumuleras i kroppen och bekämpar sjukdomen kontinuerligt. Denna grupp är mest representerad i utbudet av läkemedel för prostatit.
• Smärtstillande medel - de används för att lindra patientens tillstånd: de lindrar feber, inflammation och smärta. De eliminerar inte orsaken till sjukdomen.
• Antibakteriell - deras huvuduppgift är att eliminera den patogena patogenen. De låter dig behandla akuta och kroniska former av prostatit. Men i båda fallen krävs långvarig användning.

Kontraindikationer för användning

Stolpiller rekommenderas inte för användning till patienter med hjärtsjukdomar, kroniska skador på inre organ eller hematopoetiska störningar. Kontraindikationer kan inkludera psykiska störningar, hjärt-, lever- och njursjukdomar.

Dessa restriktioner är direkt relaterade till de verksamma ämnenas verkan. Särskild uppmärksamhet bör ägnas åt individuell intolerans mot individuella komponenter i suppositoriet.

Bieffekter

När du använder droger kan patienter i riskzonen uppleva vissa biverkningar: klåda, sveda, svullnad. I svåra fall kan de orsaka huvudvärk, arytmi, illamående och diarré. I det här fallet måste du sluta ta drogen, och om ditt hälsotillstånd förvärras, sök medicinsk hjälp.

I modern medicin förblir användningen av rektala suppositorier vid behandling av prostatit ett av de mest effektiva medlen. Läkemedlet verkar direkt på platsen för lesionen och påverkar inte levern. Mer information om sjukdomen och metoder för dess behandling kan erhållas på Internet, på webbplatsen Mprostata.ru.

Nyckelord: suppositorier för prostatit, Kontraindikationer för användning, Biverkningar, Behandlingsregim för prostatit, hur man behandlar prostatit med stolpiller, prostatit suppositorier, rektala stolpiller