Simeon Ivanovich den stolta - historia - kunskap - katalog över artiklar - världens ros. Prins Simeon Ivanovich, Simeon den stoltes stolta regeringstid

Simeon Ivanovich (Stolt). Historiskt porträtt.

ALLMÄN INFORMATION

  • levnadsår - 1317 - 1353
  • äldste son till Ivan I Danilovich (Kalita)
  • regeringsår i Moskva - 1340 - 1353

AKTIVITETSOMRÅDEN (huvudevenemang)

1.upprätthålla goda relationer med horden

Citat

"Simeon från Moskva gick till horden fem gånger och varje gång återvände han därifrån med mycket ära och belöning, som krönikören uttrycker det: tatarernas förödelse, baskernas och ambassadörernas våld hördes inte under Simeons regeringstid, eftersom under hans faders regeringstid; endast en gång, 1347, nämner krönikören hordprinsen Temirs ankomst nära staden Aleksin: tatarerna brände bosättningen och återvände till horden med stort byte.”

2.utrikespolitik

  • slåss med storfurstendömet Litauen

Citat

"... från den tiden började det ansträngande "litauiska kriget" - kontinuerliga militära sammandrabbningar i nästan 40 år."

3.inrikespolitik

  • försök att underkuva Novgorod (utnämning av Moskvas borgmästare)
  • konflikt med Novgorod (kampanj mot Torzhok)

Citat

"Eftersom han ansåg sig vara den legitima suveränen av Novagorod, skickade han guvernörer till Torzhok för att samla in tribut. De lokala bojarerna var missnöjda med denna enväldeshandling och uppmanade novgorodianerna, som, efter att ha fängslat de furstliga vicekonungarna i bojor, förklarade för Simeon att han bara var Moskvas suverän; att Novgorod väljer prinsar och inte tolererar våld.”

  • tillfälligt avtal med Novgorod (novgorodianernas samtycke att hylla Moskva)

Citat

*Karamzin N.M. "Rysk regerings historia":

”De oroade novgorodianerna beordrade de regionala invånarna att åka till huvudstäderna för att skydda den; sände ärkebiskopen med bojarerna till Torzhok för att kräva fred; de gav Simeon all folkskatt som samlats in i trakten av denna gränsstad, eller 1000 silverrubel, och var glada över att storhertigen, enligt sedvänjor, lovade att iaktta deras gamla stadgar genom brev.”

Citat

"Flera betydande bränder besökte Moskva under Simeon och gav därför riklig mat till hans byggaktiviteter. När det gäller att dekorera huvudstaden fortsatte han flitigt sin fars initiativ. Det var nästan alla Moskvas stenkyrkor byggda av Kalita som målades inuti med freskmålningar..."

  • grunden av treenighetsklostret (moderna treenigheten-Sergius Lavra - 1345) av Sergius av Radonezh

Citat

*Klyuchevsky V.O. ”Historiska porträtt. Figurer av historisk tanke":

"Parad Sergius, med sitt kloster och sina lärjungar, var förebilden och pionjären i detta återupplivande av klosterlivet, "ledaren och läraren för hela klostret i Ryssland", som krönikören kallar honom. Kolonierna i Sergius-klostret, kloster som grundades av munkens lärjungar eller hans lärjungars lärjungar, räknades i dussintals, och svarade för nästan en fjärdedel av det totala antalet nya kloster under det andra århundradet av det tatariska oket, och nästan alla dessa kolonier var ökenkloster som deras metropol.”

Citat

*Kostomarov N.I. "Rysk historia i biografier av dess huvudpersoner":

"Tidigare än alla och mer än alla helgon som dök upp i Moskva-landet, fick St. Sergius, grundaren av den berömda treenigheten-Sergius Lavra, den populära respekten av alla Rus, som fick i ögonen på det stora ryska folket betydelsen av statens och kyrkans beskyddare, förebedjare och förmyndare. Dessutom verkar Sergius personlighet vara historiskt viktig eftersom han var fader till många kloster; några av dem grundades under hans livstid, och ännu fler uppstod efter Sergius död, grundad av hans medarbetare och studenter eller studenter till hans studenter."

AKTIVITETENS BETYDELSE

1.fortsättning av sin fars politik - Ivan Kalita

Citat

*Karamzin N.M. "Rysk regerings historia":

Citat

*Sakharov A.N. Lärobok "Rysslands historia från antiken till slutet av 1600-talet":

"Ivan I Danilovich Kalitas politik fortsatte av hans son Semyon Proud. Denna politik var framsynt och målmedveten - genom att använda olika metoder, använda vapen, pengar och list, stärkte Semyon sakta men säkert sin makt, Moskvas position som Rysslands politiska centrum, och förenade de ryska länderna runt den.

Prins Semyon regerade bestämt och kraftfullt (därav hans smeknamn Stolt), andra ryska prinsar lydde honom.”

Citat

*Ilovaisky D.I. "Rysk historia. vol. 2. Moskva-litauiska perioden, eller Collectors of Rus'":

"... Simeon Ivanovich, tillsammans med sina bröder, reste till Horde flera gånger och lyckades behålla Janibeks gunst och beskydd till slutet. Tack vare denna läggning av khanen, under Simeons regeringstid ser vi knappast i krönikorna vare sig tatarernas förödelse i norra Ryssland eller baskakarna eller den store khanens ambassadörer, vars besök ibland uppgick till en hel razzia...”

Citat

*Soloviev S.M. "Rysslands historia från antiken":

”...men furstendömet Moskva var lugnt även under Simeon, som under hans far; folket tolererade varken tatarerna eller stridigheterna. Simeon levde fredligt med sina bröder, en märklig överenskommelse mellan honom och dem har nått oss. Överenskommelsen börjar så här: "Jag, den store prins Simeon Ioannovich, av alla Rus, med mina yngre bröder, med prins Ivan och prins Andrei, kysste korset med varandra vid min fars grav. Vi kommer att vara samtidigt till döden, ha en äldre bror och hedra honom i vår fars ställe; och du, herr store prins, kan inte sluta med någon utan oss.”

2.höjde Moskvas betydelse till en allrysk huvudstad

Citat

*Nikolaev A. Artikel i "Big Biographical Encyclopedia":

"Nästan alla forskare som har studerat Simeon Ivanovichs tid, när de bedömer den här Moskvaprinsens aktiviteter, kommer till slutsatsen att Simeon Ivanovich är en framstående person bland de första Moskva-prinssamlarna. Han fortsatte skickligt det arbete som påbörjats av sina föregångare. Han är en framväxande typ av Moskvas suverän som slutligen utvecklades på 1500-talet.”

Citat

*Tikhomirov M.N. "Forntida Moskva. XII-XV århundraden":

"På Simeon den stoltes sigill läser vi för första gången: "Seglet för den store prins Semjonov av hela Ryssland", medan hans far Ivan Kalita kallade sig själv på sigillen endast storhertigen. Innan detta gällde titeln "All Rus" för ryska storstadsbor. Under Simeon den stoltes tid befästes Moskvas position som "hela Rysslands" kyrkliga och sekulära huvudstad.

Citat

"Semyon Ivanovich lyckades bevara, befästa och stärka sin fars arbete, föra och upprätthålla landet och makten - Vladimirs stora regeringstid - till början av ett nytt nationellt uppsving av Vladimir Rus, som vid den tiden redan hade blivit Moskva, Ryssland."

FAMILJ (fru och barn)

  • första fru - Anastasia (Aigusta) Gediminovna, dotter till storhertigen av Litauen Gediminas
  • den andra - Eupraxia - dotter till Dorogobuzh-Vyazma Prince Fjodor Svyatoslavovich
  • tredje - Maria - dotter till Alexander Mikhailovich Tverskoy

KARAKTÄR

  • vildhet och mod

Citat

*Tikhomirov M.N. Forntida Moskva. XII-XV århundraden

"Till sin karaktär liknade han den reserverade och försiktiga Kalita lite. I sin otyglighet och mod var Simeon mer lik farbror Jurij Danilovich. Det var därför de gav honom smeknamnet Stolt.”

  • förnedring inför hordens khaner och arrogans med de ryska prinsarna

Citat

*Karamzin N.M. "Rysk regerings historia":

"Simeon, efter att ha nått rang av storhertig i sin livliga ungdom, visste hur man använder makten, var inte underlägsen sin fars försiktighet och följde hans regler: han smekte khanerna till den grad av förnedring, men befallde strängt prinsarna av Ryssland och fick namnet de stolta.”

  • hög moral

Citat

*Balashov D.M. "Simeon den stolte":

"Tyvärr, exemplen på arkitektur och måleri som

Simeon dekorerade huvudstaden i sitt furstendöme, och därför känner vi inte till nivån på hans estetiska smak, men enbart krönikainformationen om denna prinss oro för att dekorera sin hemstad talar sitt tydliga språk."

Citat

*Balashov D.M. "Simeon den stolte":

"Prins Simeons öde, både personligt och statligt, var tragiskt. Inte

Det skulle vara för vågat att anta att Semyon Ivanovich, som är en man med hög moral, borde ha betraktat sina familjemisslyckanden, och till och med sina barns och sina egna död under den stora pesten i mitten av 1300-talet, som vedergällning för hans fars och hans egna synder, begångna i kampen mot Tvers furstehus."

Samtida

  • Olgerd - Storhertig av Litauen, son till Gediminas, regerade från 1345 till 1377.
  • Janibek - Khan från den gyllene horden från 1342 till 1357, tredje son till uzbekiska Khan
  • Konstantin Vasilyevich Suzdal (?-1355) - Prins av Suzdalfurstendömet från 1332 till 1355.
  • Olgerd (c.1296-1377) - Storhertig av Litauen, son till Gediminas, som under sin regeringstid från 1345 till 1377 avsevärt utökade statens gränser.
  • Theognostus (?-1353) - helgon, storstad i Kiev och hela Ryssland, efterträdare till den heliga storstadsmannen Peter.
  • Sergius av Radonezh (i världen Bartolomeus, 1314-1392) - munk av den ryska kyrkan, grundare av Treenighetsklostret nära Moskva, transformator av klosterväsendet i norra Ryssland.
  • Alexy (i världen Elevfery Fedorovich Byakont, 1292-1378) - Metropolit of Kiev and All Rus', helgon, statsman, diplomat.

Balashov D.M. "Simeon den stolte" är en roman om händelserna i mitten av 1300-talet, om ödet för sonen till Ivan Kalita, den store Simeon den stolte, som under de svåra förhållandena under sin regeringstid (1341-1353) lyckades att befästa sin fars statliga förvärv, förhindra angrepp från Furstendömet Litauen och därigenom stärka Moskvafurstendömets ställning som centrum för Vladimir Rus. Detta är den fjärde boken i serien "Sovereigns of Moscow".

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Solovyov Sergei Mikhailovich (1820-1879) - rysk historiker.

Sacharov Andrey Nikolaevich (1930) - sovjetisk och rysk historiker.

Kostomarov Nikolai Ivanovich (1817-1885), rysk historiker, publicist och poet.

Klyuchevsky Vasily Osipovich (1841-1911) - rysk historiker.

Ilovaisky Dmitry Ivanovich (1832-1920) - rysk historiker.

Karamzin Nikolai Mikhailovich (1766-1826) - rysk historiker och författare.

Tikhomirov Mikhail Nikolaevich (1893-1965) - sovjetisk historiker.

Balashov Dmitry Mikhailovich (1927-2000) - rysk sovjetisk författare, rysk filolog.

Namnet Simeon, registrerat i de heliga, enligt den officiella kyrkans slaviska kalender i vardagen lät som Semyon, precis som Johannes kallades Ivan, Matteus - Matteus, Sergius - Sergei, etc. Så i denna uppsats kommer vi att kalla vår nästa hjälte - Semyon Ivanovich. När hans far, Ivan Danilovich Kalita, dog, var Semyon tjugofem år gammal. Omedelbart efter Kalitas död gick Konstantin, prins av Tver och Konstantin, prins av Suzdal till horden. Kalitas son Semyon gick också för att hylla khanen. Uzbekiska Khan tog emot honom varmt. Semyon Ivanovich fick en etikett för det stora styret med ännu större makter än vad hans far hade. Redan från de första dagarna förde den unge prinsen en avgörande inrikespolitik. Enligt legender tvingade storhertigen, efter att ha tagit emot alla prinsarna i sina händer, apanageprinsarna att "kyssa korset vid sin fars grav på det faktum att de alla skulle vara ett och hedra honom i hans fars ställe, med gemensamt fiender och vänner.” Efter att ha uppnått fullständig underkastelse gör Semyon ytterligare ett djärvt drag - han försöker underordna Novgorod storhertigmakten. Istället för att gå till denna stad och lösa meningsskiljaktigheter som uppstod under nästa insamling av hyllning, såväl som andra angelägna problem, som genom sitt utseende, som alla prinsar före Semyon Ivanovich gjorde, visade respekt för Novgorods seder, skickade Semyon guvernörer dit. De fångade Torzhok och, med kännedom om sin prinss starka ställning, började de samla in hyllning, förtrycka befolkningen och råna invånarna i staden och dess omgivningar. Novgorodianerna skrev till storhertigen: "Du har ännu inte satt dig för att regera med oss, och dina bojarer begår redan våld!" Semyon läste meddelandet, samlade grupper av prinsar som kysste korset av lojalitet mot honom och gick i krig mot Novgorod. Den enorma fiendearmén skrämde novgorodianerna. På mötet beslutade de att be Semyon om fred med villkoret att allt skulle förbli detsamma. Storhertigen visade balans och lugn, gav efter för begäran, men tog en gottgörelse från novgorodianerna för det fredliga slutet av konflikten, som från de besegrade - en "svartskog" (kapitalskatt), som drabbade stadsborna hårt i fickan. Men detta räckte inte för vinnaren. Han krävde att Novgorod-adeln skulle be honom om förlåtelse, och barfota, förödmjukade, klädda i enkla klänningar, kom ovårdade novgorodianer till honom, knäböjde, sänkte sina ögon, blöta av skam: för sig själva - de svaga och för Semyon - de stolta. Semyon den stolte gillade de förödmjukade novgorodianerna och underkastelsen de visade. "Simeon, efter att ha nått rang av storhertig i sin livliga ungdom, visste hur man använder makten, var inte underlägsen sin fars försiktighet och följde hans regler: att smeka khanerna till den grad av förnedring, men han befallde strängt ryssen. prinsar och fick namnet de stolta”, skrev N. M. Karamzin. Hans auktoritet i landet och i horden, där han regelbundet kom med hyllning, skrämde många. Andra prinsar vågade inte gå i krig i Zaokskaya-landet, även om de ofta ordnade saker sinsemellan med vapen i händerna. Storhertigen behandlade små tvister mellan förläningar förvånansvärt lugnt: låt dem slåss, så länge de hyllar. Fred i Zaokskaya-landet lockade människor från andra furstendömen. Efter fälttåget mot Novgorod upplöste storhertigen armén, men det visade sig att Semyon lugnade ner sig tidigt. Perioden av krig mellan Rus och Litauen började: Olgerd, Gediminas son, närmade sig Mozhaisk, belägrade staden och brände utkanten. Och så åkte han oväntat tillbaka till Litauen. I mitten av 1300-talet hade litauerna blivit så starka att de ständigt trakasserade ryssarna vid de västra gränserna. De tog Rzhev, Bryansk och nådde i sina kampanjer furstendömena Tver och Ryazan. Olgerd var en utmärkt befälhavare, "inte bara med våld utan av skicklighet", med sin kampanj mot Mozhaisk började det så kallade "litauiska kriget". Det varade i fyrtio år, med seger till den ena eller andra motståndaren. Folk utnyttjade detta: det fanns någonstans att fly från förföljelsen, de lämnade Moskva-prinsarna för Litauen, och de som var skyldiga i Litauen gick för att tjäna i Moskva. År 1341 hände en annan viktig händelse för Moskva och dess prinsar: Khan Uzbek dog, och en "jam" började i horden: khaner, som dödade varandra, byttes ut nästan varje år. Det var svårt att behaga dem alla. Men under dessa decennier var de ryska prinsarna fortfarande tvungna att behaga khanerna: khanerna var mycket starka, krigiska och farliga för Rus, även när de kämpade sinsemellan. Hur farligt kommer att bli klart lite senare, efter slaget på Kulikovofältet, men medan de stora prinsarna led förnedring, transporterade de stora konvojer med hyllning till horden och stärkte Moskva. När det gäller sin storlek, ekonomiska makt, kulturella och andliga värden var Moskva under första hälften av 1300-talet näst efter städer som Vladimir eller Novgorod. Detta bevisas indirekt av det faktum att 1334, under en brand, när hela Moskva brann ut, förstörde branden 28 kyrkor. År 1340 brände en brand i Veliky Novgorod ner 74 kyrkor. Vi får dock inte glömma att Moskva under det århundradet var omgivet av många tätbefolkade byar, som tillsammans med staden utgjorde en enda ekonomisk, kulturell och andlig organism. När staden expanderade blev byar nära Moskva en del av den, och denna process fortsätter till denna dag. I början av 1340-talet återupplivades stenkonstruktionen, som hade dött ut under den sista perioden av Ivan Kalitas stora regeringstid, i Moskva. År 1344 var det i Moskva, och inte i Vladimir, Rostov eller Suzdal, som konsten att monumentalt kyrkmåla återupptogs. Grekerna inbjudna av Metropolitan Theognostus målade Assumption Cathedral i Kreml på en sommar. Ärkeängeln Mikaels katedral dekorerades av storhertigens skriftlärda; Zachary, Joseph och Nikolai övervakade arbetet. Med pengarna från Semyon den stoltes första fru, den litauiska prinsessan Aigusta (Anastasia), målades 1345 Frälsarens kyrka på Bor av mästare Goitan. Sedan i Moskva dekorerades Johanneskyrkan Climacus med fresker. I Moskva, under Semyon Proud, började smycken, ikontillverkning, keramik och andra typer av konst och hantverk att utvecklas. År 1345 kastade mästare Boris tre stora och två små klockor, före andra städer i denna fråga. Enligt krönikor bjöd Novgorods ärkebiskop Vasilij flera år tidigare in mästare Boris och hans folk från huvudstaden för att gjuta en klocka till St. Sophia-katedralen. Under Semjons regeringstid dök det upp traspapper i Moskva, som ersatte pergament. Hans överenskommelse med sina bröder och storhertigens testamente står skrivet på det. Under samma år grundade den fortfarande föga kända munken Sergius, ursprungligen från Radonezh, det berömda treenighetsklostret nära Moskva. År 1345 blev Olgerd ensam härskare över Litauen, under samma år blev svenskarna mer aktiva - situationen vid det ryska landets västra och nordvästra gränser förvärrades. Den svenske kungen Magnus bröt sig in i Furstendömet Novgorod och ockuperade Pskov. Novgorodianerna samlade alla soldater som kunde stå upp för sig själva och sitt land, närmade sig Pskov och drev den 24 februari 1349 fienden därifrån med stora förluster för honom. Segrarna hade ett betydande byte: de skickade 800 fångar till Moskva och använde det silver som fångats av svenskarna för att dekorera Boris och Glebs kyrka. Novgorodianerna stannade inte där. De begav sig till Norge, besegrade svenskarna i slaget vid Viborg och slöt en lönsam fred med Magnus. Och Semyon Ivanovich under dessa år höll fred i Moskva-landet, alltid redo att marschera med en stor armé mot den erfarne Olgerd, och vaksamt övervakade khanernas stämning. När storhertigen hörde rykten om att Olgerd hade skickat sin bror Koriyad till horden med en begäran om att hjälpa litauerna att bekämpa tyskarna, svarade Semyon omedelbart på denna nyhet. Han kom till khanen och i ett personligt samtal "ingjutit i Dzhanibek att denna lömska hedning är en fiende till Ryssland, underställd tatarerna, och därför till tatarerna själva..." skrev N.M. Karamzin. Khanen stödde den ryske prinsen och gav honom till och med Koriyad! Och Olgerd tvingades hjälpa sin bror, skickade ambassadörer till Moskva med rika gåvor, gifte sig med Semyon den stoltes svärdotter, Ulyana, och gifte sig med sin bror Lubart med storhertigens brorsdotter. Det var en magnifik diplomatisk seger för Semyon den stolte. Men plötsligt smög sig en oväntad olycka fram: en epidemi av "svartedöden" - pesten - kom till Rus. I Ryssland kallades pesten också "pest". Pesten dök upp på 30- och 40-talen av 1300-talet i Indien och Kina. Den svepte över Europa och krävde tiotusentals liv. Bara i Paris dog upp till åttahundra människor av det varje dag. Pesten tros ha förts till Ryssland av både europeiska köpmän och horden. 1351 kom en pest till Pskov, och i början av 1353 rasade den redan i Moskva. Det var från pesten som Metropolitan of All Rus Theognost dog den 11 mars. Samma månad dog sönerna till Semyon den stolte, Ivan och Semyon, och storhertigen själv blev sjuk i pesten. Han fyllde nyligen bara trettiosex år gammal. Den dagen då storhertigen skrev sitt testamente hade han inte längre en enda levande son. Men det fanns ett hopp - hans gravida fru Maria Alexandrovna, Tver-prinsessan. Semyon den stoltes första fru var den litauiska prinsessan Aigusta, som tog namnet Anastasia i dopet. Hon dog tidigt. Hennes två söner levde inte heller länge. År 1345 gifte Semyon sig för andra gången med dottern till en av Smolensk-prinsarna, Eupraxia. Men ett år senare tvångslöstes äktenskapet med henne. Semyon, som drömde om en fortsättning av familjen, gifte sig för tredje gången - med Tver-prinsessan Maria Alexandrovna. Hon födde fyra söner till honom, men de dog också i tidig barndom. Efter att ha överfört Moskvagodset i sitt testamente till sin gravida fru hoppades Semyon att makten så småningom skulle övergå till hans son. Han skämdes inte i denna fråga ens av det faktum att modern till hans ofödda son skulle vara Tver-prinsessan, och detta skulle naturligtvis förvärra motsättningarna mellan Moskva och Tver. Ett sådant steg för en stolt man är i allmänhet logiskt: trots allt kommer sonen från sin älskade fru att vara en prins. Vidare i sitt testamente skriver Semyon Ivanovich: ”Och med vår fars välsignelse beordrade han oss att leva ensamma; Jag befaller också mina bröder att leva för en; men de ville inte lyssna på käcka människor, de skulle lyssna på vår far, Vladyka Alexei, såväl som de gamla boyarerna, som ville gott för vår far och för oss, och jag skriver till dig detta ord att dela med dig av; så att minnet av våra föräldrar och våra inte skulle upphöra, och ljuset över kistan inte skulle slockna...” Dessa rader i ett viktigt dokument tyder på att i Moskva, vid mitten av 1300-talet, hade en koppling tagits form mellan storhertigen, bojarerna och storstaden, och Semyon den stolta förstod hur det är viktigt att bevara denna dynamiska enhet av sekulär makt, andlig makt och politisk makt som bojarerna representerade. Efter Semyon den stoltes död blev den avlidnes bror, Ivan Ivanovich den röde, storhertigen av Vladimir, som fick etiketten från Khan Janibeks händer att samla in hyllning från hela Ryssland.

Inte ens i svåra tider i Rus frös livet helt. Extraordinära personligheter dök upp som drog ihop alla handels- och ekonomiska band och tog på sig den svåra uppgiften att förhandla med den gyllene horden. Få av de ryska prinsarna kan förstås mäta sig i list och insikt med. Medan han levde var alla tvungna att räkna med honom. Så snart Kalita var borta rusade prinsarna till tatarerna för att bestrida deras rättigheter till ryska länder. De var eniga i en sak - att förhindra Kalitas äldsta son, Semyon (Simeon) Ivanovich, senare smeknamnet Proud, från att komma till makten.

Biografi om Semyon den stolte (7.09.1317-27.04.1353)

I huvudsak är nästan ingenting känt om barndomsåren för den framtida storhertigen av All Rus. Historikern V.N. Tatishchev talar också om honom som en mogen make, en värdig efterträdare till sin fars arbete. Kalita lämnade sin son furstendömet Moskva stark och rik. Trots alla maktanspråk från andra kandidater förklarade tataren Khan Uzbek, efter flera månaders övervägande, Semyon den stolta som den nya härskaren över Muscovy, såväl som storhertigen av Vladimir. Semyon Proud var gift tre gånger, men nästan alla hans barn dog i spädbarnsåldern. Nästan samtidigt med honom dog de två sista sönerna när en pestepidemi rasade i delstaten.

Semyon den stoltes inrikes- och utrikespolitik (31.03.1340-27.04.1353)

Samtida kallade prinsen stolt över fastheten i hans valda och försvarade position. Det var för att hjälpa till att få slut på den blodiga furstestriden i Rus. Semyon Ivanovich ingick ett avtal med bröderna så att var och en skulle föra sin egen politik och inte blanda sig i den andres angelägenheter. I händelse av en gemensam fara, agera mot fienden som en helhet. Novgorod förblev fortfarande självständig och vågad. I denna mening visade sig militär konflikt vara oundviklig. Efter ockupationen av staden Torzhok gick företrädare för Novgorod-prästerskapet över till Semyon den stoltes sida, vilket till stor del bidrog till att undvika mycket blodsutgjutelse och avgjorde resultatet av konfrontationen till förmån för Moskva-prinsen. Enligt fredsavtalet hyllade novgorodianerna honom och erkände honom som sin prins. Under hans regeringstid var förutsättningarna mogna för en militär konflikt med Furstendömet Litauen med Olgerd i spetsen. Ändå lyckades parterna hitta ett gemensamt språk och blev till och med släkt. Konflikten i sig inträffade efter Semyon den stoltes död. Prinsen lyckades komma överens med horden. Naturligtvis kunde det inte ha skett utan smicker och rika erbjudanden, utan list och förmågan att vänta från Semyon den stoltes sida. Enligt krönikorna åkte han dit fem gånger och kom tillbaka oskadd. Tatarerna själva störde inte Rus med räder. Strax före sin död avlade han klosterlöften (kanske orsaken till detta var förtvivlan från upprepat misslyckat faderskap), tog namnet Sozonta och gjorde ett andligt testamente. Orsaken till hans död var en "pest" - det var vad det då var vanligt att kalla pesten, vars epidemier skakade många av de största länderna i Västeuropa. Prinsen är begravd i ärkeängelskatedralen i Kreml i Moskva. Efter epidemins slut överförde hans änka Maria alla rättigheter att regera till Simeon den stoltes bror, Ivan, som gick till rysk historia under namnet Ivan den Röde.

  • Det var under Simeon den stoltes regering som tidningen först dök upp i Rus. Då är det fortfarande trasa. Det började gradvis ersätta pergament (eller pergament), ett speciellt garvat kalvskinn. Prinsens andliga testamente är också skrivet på den.
  • Trinity Monastery grundades nära Moskva. Dess grundare var en man som efter en kort tid skulle välsigna en annan Moskvaprins - - för en avgörande strid med den mongoliskt-tatariska armén. Detta var munken Sergius, som kom från Radonezh.

Semyon Ivanovich (Simeon, Sozont) Ioannovich), med smeknamnet Stolt
Levnadsår: 1317 - 27 april 1353
Regeringstid: 1340-1353

Storhertig av Moskva 1340-1353. Storhertig av Vladimir 1340-1353. Prins av Novgorod 1346-1353 Son till storfursten Ivan Kalita och Elena Från Moskvas storhertigars familj.
Född den 7 september 1316 i Moskva.
Fram till 1340 regerade han i Nizhny Novgorod.

År 1340 tog Semyon Ivanovich Moskvas storhertigtron efter sin far Ivan Kalitas död. Enligt Ivan Kalitas andliga testamente fick Semyon av sin far 26 städer och byar, inklusive Moskva, Mozhaisk och Kolomna. Semyon gjorde en överenskommelse med resten av Ivanovichs att hålla ihop och var och en att äga sitt eget arv.

Omedelbart efter Ivan Kalitas död gick alla de viktigaste ryska prinsarna till Horde, till uzbekiska Khan. Under sin regeringstid lyckades Ivan förolämpa dem alla (köpte etiketter för Rostov, Uglitsky, Dmitrov, Galiciska, Belozersk furstendömena, förstörde Tver och uppnådde avrättningen av Tver-prinsarna, krävde ständigt nya betalningar från Novgorod, försökte ta Nizhny Novgorod från Suzdal-prinsen, fånga Yaroslavl-prinsen, lockade både bojarer och vanligt folk till sina länder). Och alla prinsar av Vladimir Rus, som inte ville ha Kalitas arvtagare, Simeon Ivanovich, föreslog att khanen skulle utfärda en etikett för Vladimirs stora regeringstid till Konstantin Vasilyevich Suzdalsky, den äldste av dem till höger om stegen.

Efter flera månaders överläggning utfärdade khanen en etikett till Simeon, enligt vilken "alla Rysslands furstar gavs under hans hand" (senare präglades denna inskription på hans sigill). Simeon slöt ett avtal med bröderna ”att vara en mot magen och ofarligt äga var och en av sina”.
Kontraktsbrevet med bröderna Ivan och Andrey (1350–1351) och det andliga brevet från 1353 (båda dokumenten skrevs på papper, som först användes i Rus) tyder på en ytterligare förstärkning av makten hos den äldste bland furstarna i Moskvas hus. I fördragsstadgan heter Semyon Proud "Storprins Semyon Ivanovich av hela Ryssland", det bekräftar hans tjänstgöringstid ("hedra din äldre bror ... i hans fars ställe").
Simeon kröntes med Monomakhs mössa i Vladimir Assumption Cathedral för sin stora regeringstid.Moskvas verkliga makt var så stor att resten av prinsarna inte hade något annat val än att underkasta sig Semyon.

Tatishchev skrev att Semyon den stolte, som sammankallade ryska prinsar för sina egna syften, påminde dem om att Rus bara var stark och härlig när prinsarna utan tvekan lydde sina äldre. Semyon Ivanovich Proud gjorde ett avtal med bröderna: "att vara den ena till den andra och ofarligt äga sina egna", men denna "ofarlighet" visade sig vara prålig. Chroniclers skrev att prins Semyon Ivanovich behandlade andra prinsar under hans kontroll hårt, varför han fick smeknamnet "Stolt".


V.P. Vereshchagin. Storhertig Simeon den stolte

Med skickligt smicker, list och vilja säkrade Semyon den stolte Moskvafurstendömets liv utan krig och blod. Under sitt liv gick Semyon den stolte till Horden 5 gånger (två gånger 1341, 1342, 1344, 1351) och återvände alltid därifrån med ära och belöning. Tatarräder, våld från Baskaks och ambassadörer var oerhört under Semyons regeringstid, såväl som under hans far Ivan Kalitas regeringstid... Apanage-prinsarna ansåg att prins Semyon var en domare för att lösa eventuella tvister.

Endast Novgorod gjorde motstånd mot Semyon.Istället för att lösa meningsskiljaktigheter i samband med insamlingen av tribut skickade han dit guvernörer. De fångade Torzhok och började förtrycka befolkningen och samlade in hyllning. Novgorodianerna skrev till storhertigen: "Du har ännu inte satt dig för att regera med oss, och dina bojarer begår redan våld!"

Snart, tillsammans med Metropolitan Theognost, gjorde Semyon Ivanovich den stolte en kampanj mot staden Novgorod för att befria de storhertigliga guvernörerna som samlade in hyllning där. Han tog en lösensumma från invånarna i Novgorod och satte sin guvernör från Moskva dit. Han utökade också Moskvafurstendömets territorium i sydost på bekostnad av det fördrivna Yurievfurstendömet med bördiga marker och saltkällor och Protvabassängen.
Republikanerna beslutade att be honom om fred med villkoret att allt lämnas som det var före honom. Storhertigen gjorde en eftergift, men tog en "svartskog" (universell skatt) från de besegrade, vilket slog novgorodianerna hårt i fickan. Sedan krävde han att Novgorod-adeln skulle be honom om förlåtelse, och barfota, förödmjukade, klädda i enkla klänningar, okammade, kom novgorodianerna till honom och knäböjde.

År 1346, genom medling av Metropolitan Theognost och Novgorods ärkebiskop Vasily Kalika, slöts en fred, enligt vilken Novgorod erkände Semyon den stolte prinsen och gick med på att hylla honom.
Semyon den stolte gillade de förödmjukade novgorodianerna och underkastelsen de visade. Hans auktoritet i landet och i horden skrämde många. Andra prinsar vågade inte gå i krig i Zaokskaya-landet, även om de ofta ordnade saker sinsemellan med vapen i händerna. Storhertigen tog små dispyter med ro: låt dem slåss, så länge de hyllar. Fred i Zaokskaya-landet lockade människor från andra furstendömen.

Snart hade Semyon en annan fiende, storhertigen av Litauen Olgerd, som var rädd för Moskvas uppkomst.

Snart började kriget mellan Semyon och Litauen. Olgerd, son till Gediminas, närmade sig Mozhaisk, belägrade staden, brände utkanten och drog sig tillbaka. Vid mitten av 1300-talet. Litauerna tog Rzhev och Bryansk och nådde i sina kampanjer furstendömena Tver och Ryazan. Olgerd var en stor statsman och en utmärkt befälhavare. Med hans kampanj mot Mozhaisk började det så kallade "litauiska kriget", som varade i cirka 40 år. Segern gick till den ena eller andra motståndaren. Folk drog fördel av detta: Moskvaprinsarnas fiender gick till Litauen och vice versa.


Litauen - Storhertigen av Litauens Olgerds kampanjer mot Moskvafurstendömet 1368, 1370 och 1372. Termen används i Rogozh krönikören.

År 1341 Uzbekerna dog, och ett "jam" började i horden: khanerna, som dödade varandra, förändrades nästan varje år. Det var svårt att göra alla nöjda. Men de ryska prinsarna var tvungna att behaga khanerna: även khanerna som kämpade sinsemellan hade stor makt. Semyon Ivanovich lyckades förödmjuka sig inför dem bättre än många. Den berömda visdomen passade perfekt till hans personlighet: "den som vet hur man lyder kommandon väl."

1345 blev Olgierd den ende härskaren över Litauen och under samma år blev svenskarna mer aktiva. Situationen vid det ryska landets västra och nordvästra gränser förvärrades, men Semyon den stolte kom ur den svåra situationen med ära. 1348 tågade han med en stor armé till Furstendömet Novgorod, där den svenske kungen Magnus bröt in från nordväst. Storhertigens armé avancerade långsamt. Han skulle senare få skulden för detta. Men i det här fallet betedde sig Semyon Proud som en stor strateg.

Han gick norrut och vände sedan plötsligt tillbaka och återvände till Moskva för att lyssna på breven från Khans ambassadörer. Novgorodianerna insåg att de inte hade någon att förvänta sig hjälp från, så de tog mod till sig, närmade sig Pskov och drev den 24 februari 1349 fienden därifrån. Vinnarna skickade 800 fångar till Moskva, och det fångade silvret användes för att dekorera kyrkan Boris och Gleb. Sedan besegrade de svenskarna nära Viborg och slöt en lönsam fred med Magnus.

Oroad över förstärkningen av Moskva skickade storhertigen av Litauen Olgerd, som tog tronen efter kampen mellan bröderna Gediminovich, sin bror Coriat till den gyllene horden till Khan Janibek med en begäran om att skicka en armé mot Moskva. Moskva förblev inte i skuld:


Storhertig av Litauen Olgierd.

Olgerd ödelade dina ulusar och tog dem i fångenskap; nu vill han göra likadant med oss, din trogna ulus, varefter han, efter att ha blivit rik, beväpnar sig mot dig.

Khanen, som vid den tiden var upptagen med kriget med Khulagid ulus, förrådde Koriat till Semyon, vilket tvingade Olgerd att be om fred från Moskvaprinsen. Ungefär samtidigt gifte Semyon sig med dottern till Alexander Mikhailovich Tverskoy och stödde till och med påståendena från sin son Vsevolod om att regera i Tver. Men redan 1349 gifte Olgerd sig med Ulyana Alexandrovna, och Semyon gifte sig med sin dotter med sonen till Kashin-prinsen Vasily Mikhailovich. Dessa dynastiska band förutbestämde maktbalansen i det framtida kriget mellan Moskva och Litauen.

År 1351 fortsatte Semyon den stolte kampen mot Litauen (kampanj mot Smolensk). Samma 1351 hade Semyon Ivanovich den stolte en sammandrabbning med Smolensk-prinsarna, och han gick till och med med en armé mot dem, men han undertecknade fred vid floden Ugra och återvände till Moskva.

Trots sådan tur i regeringsfrågor var Semyon den stolta olycklig i sitt familjeliv. Alla Semyons barn dog i tidig ålder. Prins Semyon blev desperat munk, tog namnet på munken Sozont, och lämnade sin förmögenhet i sin andliga testamente till sin 3:e fru Maria och hans framtida ofödda son, och lämnade ett tomt utrymme för ytterligare skrivning av hans namn:

"Jag skriver detta ord till dig för att minnet av våra föräldrar och våra inte ska upphöra, så att ljuset inte slocknar." Semyon Ivanovich Prouds "andliga" (testamente) har överlevt till denna dag. Det är ett historiskt monument eftersom det är skrivet på papper.


Testamentet av Prins Semyon Ivanovich Gordy

Under hans regeringstid dök det först upp traspapper i Moskva, som började ersätta pergament. Simeons överenskommelse med sina bröder och hans andliga testamente skrevs på detta nya material. Den döende mannens bud är värt djup uppmärksamhet: "Lyssna på biskop Alexei och de gamla bojarna, så att minnet av våra föräldrar och våra inte upphör och ljuset inte slocknar."

Ett förgyllt silversigill är fäst vid denna stadga; på ena sidan har den en bild av St. Simeon med motsvarande inskription; på andra sidan står orden: "Den store prins Semyonovs sigill av hela Ryssland."


Sigill av storhertig Simeon den stolte

Under författandet av testamentet av Semyon den stolte - 1351–1353. - en pestepidemi rasade i Ryssland ("pest", "svarta döden", pest som fördes till Europa från Indien.). Metropoliten Theognost (mars 1351), Semyon den stoltes bror Andrey (27 april 1353) och alla Semjons barn dog av det i Moskva.

Hon reste över hela Ryssland och dök upp i Moskva. För att karakterisera dess förödelse, indikerar krönikan att i Belozersk och Glukhov inte en enda person fanns kvar under pesten - varenda en dog. En extremt smittsam sjukdom upptäcktes av hemoptys, huden på den döende var helt täckt med mörka fläckar; döden följde på tredje dagen. Enligt krönikan hann prästerna inte utföra begravningsgudstjänster för de döda. Varje morgon hittade de 20-30 döda människor i sina tinningar och sänkte sedan ner 5-10 lik i en grav. På grund av sårets klibbighet började många fly från de döende, även de som stod dem närmast; men det fanns också tillräckligt många som visade självuppoffring och fruktan för Gud och tjänade de döende till slutet. Kyrkor och kloster vid denna tid - enligt andliga testamenten, till minne av de döendes själar - berikades med alla möjliga fyndigheter och markfastigheter. I mars 1353 dog Metropolitan St. Theognostus begravdes i Assumption Cathedral (i kapellet av aposteln Peters kedjor), "på samma vägg som Metropoliten Peter the Wonderworker." "Hierarkens skator" hade knappt passerat när, i full blom av sina år, dog den 36-årige prinsen av Moskva Semyon den stolte själv. Han begravdes i ärkeängelskatedralen i Kreml.

Efter Semyon den stoltes död gav hans änka Maria sin bror Ivan Ivanovich Krasny allt som hennes man testamenterade. Ivan Ivanovich blev härskare över Moskvafurstendömet.

Här är karaktäriseringen av Simeon den stolte, som ges av krönikören: ”Denne store prins fick namnet Simion den stolte, han gillar inte uppvigling och osanning, utan straffar alla dem som är dömda; han själv dricker honung och vin, men blev aldrig full och tål inte berusning; älskar inte krig, men armén var redo att hållas i ära. I horden fick khanerna och prinsarna stor respekt, och lika många hyllningar och gåvor gavs, och egendomen samlade in en lite, men med honom kämpade tataren inte mot sitt fädernesland, han bad om och löste ut många fångar. Prinsarna men alla Ryazan, Tver och Rostov bitarna var till hands, som om jag gjorde allt enligt hans befallning; novgorodianerna gjorde inte det våga säga något som strider mot sin guvernör...”


Semyon Gordy

Semyon Proud var gift tre gånger:
1) från 1333 på dotter till storhertigen av Litauen Gedemin - storhertiginnan Augusta (+ 11 mars 1345);
Aigusta (Augusta), döpt Anastasia, dotter till storhertigen av Litauen Gediminas. Gift från 1333 till 1345. Hon födde två söner. Med hennes pengar målades Frälsarens kyrka på Bor 1345. Den målades av Goitan.
Barn:
Vasily (1336-1337)
Konstantin (1340-1340)
Vasilisa har varit fru till prins Mikhail Vasilyevich Kashinsky sedan 1349.

2) från 1345 på dotter till prins Fjodor Svyatoslavich av Bryansk, prinsessan Eupraxia (1346 skilde Semyon sig från henne):
Det fanns inga barn från Eupraxia.
Eupraxia är dotter till Dorogobuzh-Vyazma Prince Fyodor Svyatoslavovich. Gift sedan 1345 - ungefär ett år. Han skickade tillbaka honom till sin far och skilde sig faktiskt redan i slutet av 1345 av oklart klara skäl. Hon var gift en andra gång med apanageprinsen Fjodor Konstantinovich Krasny (eller Bolshoy) Fominsky, från vilken hon hade fyra söner: Mikhail Kryuk, Ivan Sobaka, Boris Vepr, Ivan Uda

3) från 1347 på dotter till storhertigen av Tver Alexander Mikhailovich, storhertiginnan Maria (+1399).
Maria är dotter till Alexander Mikhailovich Tverskoy. Gift sedan 1347. Hon födde fyra söner. Metropoliten Theognostus vägrade till en början att inviga detta äktenskap, men gav efter för Simeons övertalning. Motivet bakom alla dessa handlingar av Simeon var önskan att han skulle få en arvinge, men alla hans barn dog i tidig ålder. De två sista sönerna dog samtidigt som Simeon själv under pestepidemin 1353.

Daniel (1347-?)
Michael (1348-1348)
Ivan (1349-1353)
Simeon (1351-1353)

***
Intressanta fakta

Under Semjons regeringstid dök det upp traspapper i Moskva, som ersatte pergament. Hans överenskommelse med sina bröder och hans testamente står skrivet på det.
Under hans regeringstid kom två stora gestalter in på det historiska området: St. Sergius och Metropoliten Alexy; Den första grundade sitt treenighetskloster under honom, och den andra förberedde sig för att anta allryska storstadsmän vid Epiphany-klostret.
Semyon Gordy ägde evangeliet-aposteln, unik i sin konstnärliga design (nu i samlingen av det ryska statsbiblioteket)