Stebuklingoji Kazanės Dievo Motinos Jadovijos ikona. Žadovskio vienuolynas: istorija, šventovės, religinė procesija
Tarp miškingų kalvų Uljanovsko srities vakarinėje dalyje, penkiolika kilometrų nuo regiono centro Baryšo, yra vyrų vienuolynas – Kazanės Dievo Motinos Žadovskio vienuolynas, įkurtas toje vietoje, kur XVII a. amžiuje vietos gyventojams buvo parodytas stebuklas rasti Kazanės Dievo Motinos ikoną.
AIF dokumentacija:
Vietoje gerbiamas Zhadovo-Kazanės Dievo Motinos atvaizdas yra įtrauktas į 200 stačiatikių gydymo ikonų sąrašą. Švenčiausiojo Dievo Motinos atvaizdas iš Zhadovkos buvo gerbiamas Simbirsko gubernijoje kaip gydantis daugelį ligų, padedantis nuo įvairiausių stichinių nelaimių, gaisrų, derliaus nutrūkimo ir kitų nelaimių. Malda prie ikonos padeda atsikratyti priklausomybės nuo narkotikų, priklausomybės nuo alkoholio. , gydo sergančias ir apdegusias rankas ir kojas, nervų ligas, padeda nuo gaisrų ir derliaus netekimo.Kazanės Dievo Motinos Žadovskajos stebuklą darančios ikonos istorija prasidėjo XVII a. Vieną dieną senas vyras, vardu Tikhonas, kenčiantis nuo rankų ir kojų silpnumo, pasirodė sapne ir nurodė vietą netoli Žadovkos kaimo, kur Tikhonas turėjo išgydyti ir prie šaltinio rasti stebuklingą ikoną. Tačiau pabudęs seniūnas į regėjimą rimtai nežiūrėjo ir niekur nevažiavo. Kitą naktį mergina vėl pasirodė sapne ir priekaištavo Tikhonui dėl jo netikėjimo. Vyresnysis pabudo ir, pamiršęs skaudamas kojas, nuėjo ieškoti šaltinio ir ikonos. Visą dieną ieškojo, ir nors Stebuklingojo atvaizdo nerado, namo grįžo visiškai sveikas. Tik trečią dieną Tikhonas rado piktogramą, plūduriuojančią šaltinio paviršiuje. Ir tuoj pat šimtai žmonių atėjo garbinti šventovės. Ir stebuklingi išgijimai prasidėjo prie pat šaltinio.
Apie šį įvykį sužinojo aukščiausi dvasiniai autoritetai, buvo atliktas tyrimas, kurio pabaigoje ikona buvo grąžinta Žadovkai ir jos atsiradimo vietoje nuspręsta pastatyti Žadovsko atsiskyrėlį.
Procesija
1711 m. vietinis dvarininkas pulkininkas leitenantas Obukhovas pradėjo čia statyti šventyklą Kazanės Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonos vardu, ketindamas vėliau sukurti vienuolyną, kuris buvo atidarytas 1714 m. ir vadinosi Žadovskaja. Ermitažas. - Žadovskio Dievo Motinos-Kazanės vienuolynas, kurio pagrindinėje šventykloje buvo saugoma šventovė.Įprastos tapo kryžiaus procesijos su stebuklinga ikona į Simbirską ir kitas provincijos vietas. Jos pradėjo reguliariai vykti 1847 metų pavasarį, kai visur pasklido žinios apie artėjančią cholerą. Tokios religinės procesijos buvo reguliariai rengiamos 1848–1926 m. 1927 m. vienuolynas buvo uždarytas.
Per sunkius laikus
Stebuklą daranti ikona daugelį metų buvo vienuolyno simbolis, tačiau sovietmečiu išnyko. Buvo manoma, kad ji negrįžtamai pasiklydo, tačiau 2002 metais tapo žinoma jos dingimo istorija. Likus kelioms dienoms iki vienuolyno uždarymo, archimandritas Kallistas atidavė jį saugoti vietiniam gydytojui Archarovui, tačiau pats Archarovas buvo suimtas 1937 m. Prieš suėmimą jis sugebėjo pasakyti uošvei, kad ji perduotų ikoną Nikolajui Aleksejevičiui Iraklinovui, kuris dirbo buhalteriu vietinėje lentpjūvėje. Daugelį metų Nikolajus Aleksejevičius laikėsi atsargaus gyvenimo būdo, tačiau per šventes slapta nunešė ikoną į šaltinį. Tik aštuntojo dešimtmečio pabaigoje Iraklionovas (o jam jau buvo per 80 metų) nusprendė perduoti ikoną Oskino kaimo Šv. Mikalojaus bažnyčios rektoriui Nikolajui Šitovui su prašymu perduoti relikviją vienuolynas, jei jis buvo atgaivintas, o tai buvo padaryta 2002 m.
2004 m. gegužę Simbirsko vyskupija atnaujino procesiją su Stebuklingąja Jadovo Dievo Motina; nieko panašaus nebuvo nutikę nuo 1927 m. Jie pavadino tai Atgailaujančiųjų procesija. Gegužės 27 dieną įvyko unikalus renginys. Tapo įmanoma religinė procesija iš oro - palei regiono perimetrą, 6000 metrų aukštyje. Žadovo ikona nuskriejo apie 1200 kilometrų nuo vyskupijos! „Volga-Dnepr Airlines“ vadovybė orlaivį „Yak-40“ suteikė nemokamai.
Skrydis truko daugiau nei dvi valandas.Stebuklininkė skrido 5-6 tūkstančių metrų aukštyje virš savo gyvenamosios vietos!
Ivanovskoje kaime, Rumjancevo, už 7 mylių nuo dykumos, gyveno kaimietis, vardu Tikhonas. Šis kaimo gyventojas 6 metus sirgo nepagydoma atsipalaidavimo liga, kuria nevaldė rankų ir kojų, be pašalinės pagalbos negalėjo pakilti iš savo vietos ir niekur pajudėti dėl būtiniausių poreikių; tačiau, sutvirtintas tikėjimo ir pasitikėjimo Dievo apvaizda, jis niekada neniurzgėjo dėl savo apgailėtino likimo, bet visada su uolumu melsdavosi Dievui ir Jo tyriausiajai Motinai ir nuoširdžiai melsdamasis prašydavo jį išlaisvinti iš tokios sunkios ir ilgalaikės ligos. Vieną vasaros naktį, kai ligonis, išsekęs sunkios ligos naštos, ėmė nerimauti ir neviltis dėl pasveikimo, staiga, mieguistame regėjime, jam pasirodė kažkokia graži mergelė, palietusi jo pečius, tarė: Kelkis, Dievo tarne Tikhon, ir eik į Žadovkos kaimą, esančią už Samorodki šaltinio. Ten, ant šaltinio, pamatysite Kazanės Švenčiausiojo Dievo Motinos ikoną, pasisemsite vandens iš šio šaltinio, atsigersite ir nusiprausite ir išsivaduosite iš ilgalaikės ligos. Tai pasakiusi, mergina dingo; ir Tikhonas, pabudęs, ėmė mąstyti, kokia tai vizija, ir, pajutęs nuo to kažkokią baimę, negalėjo užmigti visą naktį. Galiausiai, po ilgų apmąstymų, jis manė, kad tai atsitiko jam mieguistame vaizduotėje, kai maldoje suskaudo širdį, ir todėl ignoravo šią viziją.
Kitą naktį, kai Tikhonas šiek tiek užmigo prieš pat aušrą, jam vėl pasirodė mergina, kurią jis matė ir su priekaištu tarė: „Kodėl, Tikhonai, netiki mano žodžiais ir nenori eiti į jums nurodyta vieta? Kelkis, apsirenk ir eik! Ten pamatysite didelį Dievo gailestingumą ir maloningą Švenčiausiojo Dievo Motinos pagalbą, kurią toje vietoje šlovins daugelis krikščionių. Pacientas, žiūrėdamas į merginą ir šiek tiek įsidrąsinęs, pasakė: „Kaip aš galiu atsikelti, kai esu visiškai atsipalaidavęs – nevaldau rankų ir kojų? Mergina, priėjusi arčiau sergančiojo lovos ir palietusi jo pečius, pasakė: „Žinau, kad esi atsipalaidavęs ir tau reikia pagalbos iš aukščiau, bet tikėk Dievu ir vykdyk jo šventą įsakymą, ir būsi išgelbėtas“. Tikhonas akimirksniu pabudo nuo šio regėjimo ir, šalia savęs, pašoko iš lovos, apsitvėrė kryžiaus ženklu, apsirengė, nieko nesakęs niekam iš savo šeimos narių, ir skubiai nuėjo į Žadovo vasarnamį. jam nurodė. Čia jis visą dieną vaikščiojo per šaltinius, ieškodamas rakto, kuriame buvo Šventoji ikona, bet jo nerado, o po ilgų pastangų ją surasti grįžo namo su dvasiniu sielvartu, kad Šventovės nerado. paskelbė jam. Tuo tarpu jo šeima, ryte nerasdama jo sergančio žmogaus lovoje, ėmė stebėtis ir vienas kito klausinėti: kur dingo jų paralyžiuotasis, o kas jį tyliai išvežė iš namų? Kai vakare pamatė jį grįžtantį namo visiškai sveiką, tiek šeima, tiek kaimynai apsupo jį ir pradėjo klausinėti, kur jis buvo ir kaip pasveiko; bet Tikhonas neatsakė į visus jų klausimus, o tik liejo ašaras iš dvasinio džiaugsmo ir padėkojo Viešpačiui, kad išlaisvino jį iš ilgalaikių kančių. Nusiraminęs nuo vidinio džiaugsmo ir pasistiprinęs trupučiu maisto, jis atsigulė pailsėti ir netrukus užmigo saldžiu miegu, nepaleisdamas jam įvykusio pokyčio.
Prieš pat aušrą, kai Tichonas ramiai miegojo, jam vėl pasirodė minėta mergina ir pasakė: „Visą vakarą dirbote ir neradote Šventosios ikonos. Jis yra šalia upės aukščiausioje proskynoje; eik ten ryte ir pamatysi, kad pavasarį jis plūduriuoja ant vandens“. Tikhonas, pabudęs, pajuto savyje nepaaiškinamą džiaugsmą, nedelsdamas pakilo iš lovos, apsirengė ir pasiėmė jauną merginą, paskubomis nubėgo į jam nurodytą vietą, kur, apėjęs kelis šaltinius, pagaliau pastebėjo upelis, ištekantis iš pelkėtoje vietoje išaugusio krūmo nuo kalvos. , prie kurio privažiuoti be pastolių buvo neįmanoma. Nubraižęs nuskaldytus eglių stulpus, kažkaip pasiekė šaltinį ir tada, rankomis skirstydamas krūmus, išvydo ant vandens plūduriuojančią ir neapsakoma šviesa spindinčią Dievo Motinos šventąją ikoną.
Apsidžiaugęs tokio neapsakomo lobio atradimu, Tikhonas buvo nuošalyje, nežinojo, ką daryti su Šventąja ikona, o iš dvasinio džiaugsmo dažnai ir garsiai kartojo šiuos žodžius: „Dangaus karaliene, gelbėk mane!... Motina. Dieve, padėk man!" O mergina, stovėdama ant kalvos ir išgirdusi jo balsą, pradėjo verkti. Tuo metu du Zhadovkos kaimo piemenys suvarė savo bandą ir, pamatę krūmuose stovintį vyrą, pradėjo klausinėti, ką jis čia veikia. Tikhonas jiems atsakė: „Radau Dievo Motinos ikoną, bet nedrįstu jos liesti. Ateik čia: čia ji, čia ji, užtarėja; pažiūrėk į ją!". Piemenys, perėję Samorodkos upę, priartėjo prie šaltinio, bet negalėjo prie jo priartėti, dėl tos vietos pelkės; nes susmulkinti ir išbarstyti stulpai buvo priešinga kryptimi nei jie, todėl jie pasakė Tikhonui: „Paimk piktogramą iš vandens ir išnešk ją į krantą, tada pamatysime, kokia tai piktograma! Tikhonas, nusiplovęs veidą ir rankas iš šaltinio tekančiu vandeniu ir apsisaugojęs kryžiaus ženklu, su pagarba paėmė iš vandens ikoną, pabučiavo ir išlipo į krantą. Tada piemenys priėjo prie jo, o Tikhonas, liedamas džiaugsmo ašaras, pradėjo pasakoti jiems viską, kas jam nutiko, kaip sapne jam keletą kartų pasirodė mergelė, nurodydama vietą, kur buvo Šventoji ikona, ir kaip jis pasveiko nuo ilgalaikės ligos . 
Po patenkinto pokalbio Tichonas nukirto vietą prie šaltinio stovėjusioje eglėje (alksnynėje - V.G.), įkišo į ją rastą ikoną ir, pasiėmęs savo mergaitę, parėjo namo pranešti šeimai apie tai, kas nutiko; tuo pačiu metu piemenys apie tai pranešė savo bendražygiams Zhadovkos kaime ir staiga daug žmonių suplūdo į Šventosios ikonos pasirodymo vietą, kur jau buvo atvykę Tikhonas ir jo šeima. , tarp kurių buvo ligonių, kurie, bučiuodami Šventąją ikoną ir nusiprausę šaltinio vandeniu, iškart pasveiko. Seniausi kaimo gyventojai, matydami stebuklus, vykstančius nuo Šventosios ikonos ir gausų žmonių susibūrimą, bendru susirinkimu nusprendė ant kalvos, priešais šaltinį, pastatyti L. 19 koplyčią ir įkurdinti joje atskleistą ir stebuklingą Švč. Dievo Motina, ir nuleiskite jį į patį šaltinį, kur atsirado medinis karkasas, ir iš stulpų bei taliko pagaminkite pastolius, kad būtų lengva prie jo nueiti. Netrukus gandai apie Šventosios ikonos atsiradimą pasklido po aplinkinius miestus ir kaimus, o diena iš dienos, didėjant čia atvykstančių piligrimų skaičiui, daugėjo Dievo Motinos stebuklų, o daugelis ne tik iš paprastų kaimo gyventojų. , bet ir iš kilmingų asmenų, norėjo turėti šią Šv.
Galiausiai apie šiuos svarbius įvykius buvo informuoti aukštesni dvasiniai autoritetai, kurie, gavę informaciją, nedelsdami įsakė atlikti tyrimą vietoje, pareikalavo apreikštos ikonos Kazanės mieste ir ištyrę visus stebuklus, atsitiko nuo Šventosios ikonos, ji buvo grąžinta į savo apsireiškimo vietą, paskyrus vieną pamaldų vienuolį, kuriam prie minėtos koplyčios buvo pastatyta celė, o šis seniūnas padėjo pradinius Žadovskajos atsiskyrėlio, vadinamo Kazane, pamatus. Tikhonas, radęs Šventąją Dievo Motinos ikoną, visada buvo šalia ir visas likusias dienas skyrė tarnauti Dievui. Jis baigė savo gyvenimą vienuolijos range, iš kurio jo palikuonys, esantys kaime. Rumyantsev ir vis dar vadinami Startsevu.
Kokiais tiksliais metais atsirado Šventoji ikona ir kokie stebuklai buvo jos atsiradimo pradžioje, nes nepavyko išsaugoti senovinio įvykių Dykumos bažnyčioje aprašymo, apimta neaiškumų; pagal bendrą senbuvių nuomonę įrodyta, kad ši Šventoji ikona visais nelaimingais atsitikimais, ypač per sausrą ir kitomis svarbiomis aplinkybėmis, reikalaujančiomis pagalbos iš viršaus, buvo paimta ir iškilmingai nešama po aplinkinius kaimus ir kaimus bei tuos, kurie su gyvu tikėjimu priėmė šią ikoną, gautą iš jos maloningos pagalbos, iš kurios iki šiol kai kurie kaimynų gyventojai – kai kurie, atsidėkodami už jiems ar jų protėviams suteiktą Dangaus palaiminimą, kasmet kelia apreikštą Motinos ikoną. Dievą ir neša į savo valdas, kiti, skaudžių išpuolių ir kitų nelaimingų atsitikimų metu kreipiasi į Dangaus Karalienės globą ir prašo jos šventos pagalbos, o tiek artimi, tiek tolimi krikščionys labai tiki šia apreikšta ikona ir dažnai lankosi. tai su krikščionišku uolumu. Nežinia, ką matė mergina Tikhonas, parodžiusi vietą, kur stovėjo Dievo Motinos ikona; Žinoma tik tai, kad, pasak jos pranašystės, šioje Šventojoje vietoje vis dar šlovinamas Dievo vardas, o didžiųjų ir visagalių palaiminimų Autorius yra palaimintas daugybės krikščionių! Ir kiekvienas, kuris plūsta į ją gyvu tikėjimu ir krikščioniška viltimi, gauna malonės kupiną sielos ir kūno išgydymą. Ir tai nenuostabu: jei šventieji apaštalai Petras ir Paulius, baldakimas, ubrus (skarelės) ir sunkūs galvą (Senojo Testamento žydams - tvarstis ant galvos) turėjo įvairių išgydymų dovaną, kaip liudija jų biografijos; Taigi, kiek daugiau Šventoji Dangaus Karalienės ikona gali išlieti išganingąją gydymo jėgą tiems, kurie mintyse pakyla pas ją maldoje, ir su dvasiniu švelnumu prašyti Jos visagalio išgelbėjimo nuo bėdų ir blogybių.
Kazanės Žadovskio vienuolyno Šventoji Dievo Motina buvo įkurta 1714 m., palaiminus Metropolitą. Kazanės Tikhonas (Voinovas) toje vietoje, kur valstietis Tikhonas prie šaltinio atrado Kazanės Dievo Motinos ikoną. Tikhonui, kuris sirgo „atsipalaidavimo liga“, sapne pasirodė Dievo Motina, nurodė vietą, kur atsiskleis Jos atvaizdas, o radęs pasveiko. 1711 m. didikas Obuchovas pradėjo statyti šventyklą Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei ant kalno prie šaltinio. Pirmasis rektorius buvo Ig. Syzran Ascension Mykolo vienuolynas. Šventykla pašventinta 1714 m., šie metai laikomi vienuolyno įkūrimo metais.
1739 m. bajoras Grigorijus Afanasjevičius Ablyazovas (rašytojo A. N. Radiščevo prosenelis) padėjo pamatus naujai mūrinei bažnyčiai (dviguba alturija) - pašventinta 1748 m. (sunaikinta 1967 m.). Ryšium su valstybių įvedimu 1764 metais dykuma buvo panaikinta. Į šventyklą pamaldoms buvo paskirtas kunigas ir sekstonas. Sinodo dekretu sausio 23 d. 1846 Kazanės bažnyčia priskirta Simbirsko vyskupo namams. vasario 6 d. 1846 m. jis buvo atstatytas kaip vienuolynas.
1930 m. kovą sovietų valdžia vienuolyną uždarė.
Atgaivintas 1996 m.
Šventovės:
1. Kazanės-Žadovskajos stebuklingoji Dievo Motinos ikona;
Žadovskio vienuolynas Kazanės Dievo Motinos ikonos garbei Baryšo vyskupijaVienuolyno įkūrimas
Pirmasis dykumos abatas buvo Syzran Ascension vienuolyno abatas Michailas. Šventykla pašventinta metais, šie metai laikomi vienuolyno įkūrimo metais. Nuo šių metų minima Kazanės vasaros mugė, kuri kasmet rengiama aikštėje prie vienuolyno sienų, sutampančia su Kazanės Dievo Motinos ikonos švente. Vienuolyno lėšomis aikštėje įrengiamos prekybos vietos ir parduotuvės, kurios mugės metu išnuomojamos atvykstantiems pirkliams ir valstiečiams. Iš tokios nuomos gaunami pinigai vienuolynui tampa vienu pagrindinių pajamų šaltinių.
1730-ųjų pabaigoje vienuolyne, be medinės bažnyčios, jau buvo abato ir vienuolika vienuolyno celių, kepykla, klėtis, arklidė. Dykumos teritorija buvo aptverta 67 metrų ilgio medine tvora.
Nuo pirmosios mūrinės bažnyčios pastatymo iki vienuolyno panaikinimo 1764 m
Tai buvo dykumos klestėjimo laikas. Vienuolynas buvo pastatytas, vienuolyno ūkis vis stiprėjo. Daugybė geradarių ir geradarių dovanojo vienuolynui lėšų ir žemių, prisidėjo prie jo puošimo. Tuo metu gyventojai, be kitų namų ūkio darbų, vertėsi daržininkyste ir bitininkyste.
Likus metams iki vienuolyno uždarymo, karininkas Ivanas Suchovas sudarė išsamų vienuolyno aprašą, kuriame visų pirma sakoma:
„Tame Dievo Motinos atsiskyrėlyje yra šalto mūro katedros bažnyčia Švenčiausiojo Kazanės Dievo Motinos vardu... prie jos pritvirtinta šilta mūrinė bažnyčia Šv. Stebuklininko Tikhono iš Amafutsko vardu. šiose bažnyčiose yra mūrinė varpinė - šioje varpinėje, viršuje, yra akmeninė palapinė... Taip pat vienuolyne yra apgriuvusi medinė bažnyčia be ikonostazo ".
Bažnyčiose buvo gero rašto ikonos, puoštos sidabru ir auksu, buvo pakankamai ir gerų liturginių reikmenų. Inventoriuje nurodyta senoji abato celė, dvi naujos abato kameros, septynios brolių kameros, rūsys, keturi tvartai, pirtis, tvartas galvijais, arklidė su šieno džiovykla. Aplink vienuolyną buvo „tvora į stulpus“ (t. y. tvora iš storų tašytų lentų, kurių galai buvo pritvirtinti į žemę įkasti stulpų griovelius), už vienuolyno tvoros buvo daržinė ir medinė. koplyčia ant rakto. Inventoriuje atsispindi ir gera vienuolyno ūkio kokybė.
Šalia parapijose tarnavusių našlių kunigas ir dvasininkai laikinai buvo paskirti į atsiskyrėlį. Netrukus kunigas ir du dvasininkai buvo išsiųsti į uždarytą vienuolyną nuolatinei tarnybai, Kazanės bažnyčia buvo paversta parapine, tačiau po kelių dešimtmečių ji buvo priskirta Žadovskajos kaimo bažnyčiai.
2011 m. vasario 6 d. konsistorijos dekretu Hieromonkas Augustinas buvo išsiųstas į buvusią dykumos bažnyčią ir, remiantis inventoriumi, iš Zhadovka kaimo kunigo Ioann Smirnov priėmė buvusios dykumos bažnyčios turtą. – paklausė Augustinas „Norėdami ištaisyti Dievo tarnystę šioje bažnyčioje, taip pat išlaikyti jos vientisumą ir tvarkingumą, atsiųsk čia vieną diakoną, du naujokus ir tris etatus tarnus“. Prašymas buvo išpildytas, dykumoje vėl prasidėjo reguliarios pamaldos, ėmė gaivinti vienuolijos bendruomenė.
„Vienuolyno ūkis pasirodė gana apleistas. Nedidelis vienuolyno malūnas beveik apgriuvęs, jo mechanizmas prastas, apžiūros metu neveikė, tvenkinys užtemęs ir apaugęs žole, buvęs tvartas apleistas ir griūva, bičių kiemas nuskurdęs, dykumos vargu ar duos naudos... ir negali patenkinti vienuolyno poreikių. Ant šaltinio pastatyta medinė bažnyčia, dėl vietos drėgmės gausu spyruoklių, pasviręs į vieną pusę ir reikalauja pamatų korekcijos" .
Visuotinis nacionalizavimas po 1917 m. revoliucijos negalėjo nepaveikti vienuolyno žemės nuosavybės. Pagal metinę inventorizaciją vienuolynas turėjo: vandens malūną, 1540 desiatinų (apie 1700 hektarų) žemės ir 227 desiatinus (apie 250 hektarų) miško. Šalia vienuolyno buvo įrengtas didelis sodas, o po vienuolyno kalnu – trys nedideli žuvų tvenkiniai. Iki metų pradžios vienuolynui iš visų aukščiau paminėtų žemių priklausė tik nedidelis 72 arų sklypas, lyginant su anksčiau disponavusiomis žemėmis, ant kurių buvo pats vienuolynas, pieva ir sodas šalia. buvo vienuolynas ir nedidelis miško sklypas. Tačiau naujoji valdžia nusprendė šias žemes iš vienuolyno nusavinti. Archimandritas Kalistas (Pavlovas) balandžio 20 d. laiške brolių vardu kreipiasi į naująją vyriausybę. „Su nuolankiausiu prašymu palikti šio Ermitažo vienuolynui žemės sklypą prie vienuolyno, kuris ilgą laiką buvo jo žinioje iki šių dienų“. .
Siekiant išsaugoti vienuolyno pastatus, buvo pasiūlyta juos naudoti kaip karo ir darbo veteranų namus, „broliškus pastatus pritaikyti patogiam būstui, o buvusius vyskupo rūmus paversti ūkiniu pastatu“. Tačiau šiems planams nebuvo lemta išsipildyti.
Antrasis vienuolyno atgimimas
"Šiuo metu vienuolynas išsaugojo apgriuvusius: trys vienuolyno mūrinės tvoros pusės, trys bokštai ir trys mūriniai pastatai. Iki metų vienuolyno pastatuose veikė profesinė mokykla. Dabar visi pastatai barbariškai sugriauti ir apiplėšti. . Regiono administracija priėmė nutarimą dėl buvusios Žadovskajos bažnyčios dykumų grąžinimo“ .
Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II ir Rusijos stačiatikių bažnyčios Šventasis Sinodas, atsižvelgdamas į Jo Malonės Proklo prašymą, palaimino Žadovskio Dievo Motinos atidarymą, spalio 5 d. -Kazanės vienuolynas.
Tais metais buvusio Žadovskajos Ermitažo griuvėsiai buvo perduoti Simbirsko vyskupijai. Pirmuoju atgaivinto vienuolyno abatu tapo Hieromonkas Agafangelis (Semjonovas), prasidėjo restauravimo darbai. Iki 300 metų sukakties vienuolynas tapo viena pagrindinių stačiatikių piligrimystės vietų iš viso Volgos regiono.
Statistika
Šventovės
- Žadovskaja Kazanėje yra stebuklinga Dievo Motinos ikona, iš kurios ji buvo rasta
- ikona su Viešpaties drabužio gabalėliu
- piktograma su Kijevo-Pečersko tėvų relikvijomis (84 dalelės)
- ikona su šventojo relikvijomis. Andriejus Kristus dėl šventojo Simbirsko stebukladario kvailio
- ikona su relikvijomis Šv. Archimandritas Gabrielius iš Melekeskio
Abatai, gubernatoriai
- 1994 – 2012 – Simbirsko Eminencijos
- Agafangelis (Semjonovas) (1996–2000)
- Filaretas (Konkovas) (2000 m. spalio 20 d. – 2012 m. spalio 28 d.)
- nuo 2012 m. - Eminencija Baryshsky
Nekropolis
Ikirevoliuciniu laikotarpiu(kapai neišlikę):
- dykumos valdovai: hieromas. Pionijus (+ 1867), Hieromas. Nikodemas (+1871), Hieromas. Hermanas (+1875)
- Vienuolyno išpažinėjai yra Hieromas. Irinarchas (+1891), hieromas. Ioannikiy (+1894), Hieromas. Vitalijus (+1900), kunigas. Nikolajus (+1908)
- vienuoliniai hierodai. Jeronimas (+1907), hierodas. Michailas (+1908), mon. Nifontas (+1900), mon. Afanasy (+1902).
- vienuolyno aukotojai ir geradariai: generolas majoras Aleksandras Andrejevičius Duvingas (1777-1856), kolegialus asesorius Sergejus Petrovičius Gorodetskis (1831-1867), pulkininkė Jekaterina Petrovna Meisner (1818-1876), bajorė Anna Aleksandrovna Motovilova1 (1812-woman88). Sofija Petrovna Chovrina (1817-1891), seniūnas Leonijus Fedorovičius Naležnikovas (1806-1871), fabriko felčeris Vasilijus Maksimovičius Kuziukovas (+1893), bajorė Varvara Ivanovna Dmitrieva (1834-1894), 7 por. kolegialus asesorius Piotras Aleksandrovičius Chovrinas (1837-1895), valstybės tarybos narys Aleksandras Nikolajevičius Motovilovas (1837-1899), kūdikis Nikolajus Protopopovas, gamintojo sūnus ir Karsuno rajono bajorų Aleksandro Dmitrijevič Protopopovo (+1899), bajorė Ivana Dmitrija Sofija 1837-1902).
1990-aisiais, restauruojant vienuolyną, buvo aptikti keli bevardžiai dvasininkų palaidojimai. Jie buvo sujungti į vieną, o šalia buvo palaidotas pirmasis atgaivinto vienuolyno valdytojas.
Kazanės-Bogoroditsky Zhadovskij vienuolyne yra unikali Mergelės Marijos ikona, garsėjanti savo gydymo stebuklais. Vaizdo atsiradimo istorija yra paslaptinga ir neįprasta. Pasak legendos, pati Dievo Motina nurodė vietą, kur buvo stebuklingoji ikona.
Dieviškojo paveikslo atsiradimo istorija
Dokumentuose yra įrašų, kad Švč. Mergelės Marijos atvaizdas buvo rastas XVII amžiaus pabaigoje. Ivanovskoje kaime, kuris taip pat buvo vadinamas Rumyantsevo, gyveno senas vyras Tikhonas.
Zhadovskaya Dievo Motinos ikona
Yra žinoma, kad jis daug metų sirgo atsipalaidavimo liga ir sunkiai kontroliavo galūnių judesius. Liga vyrui sukėlė daug nepatogumų. Jis negalėjo judėti be pagalbos. Nepaisant to, Tikhonas niekada nesiskundė, buvo giliai religingas žmogus ir kiekvieną dieną meldėsi Dievo, kad išvaduotų jį nuo šios ligos.
Laikui bėgant jį apėmė neviltis ir liūdesys. Tikhonas ėmė abejoti, ar kada nors pavyks pasveikti. Tačiau 1698 m., vieną vasaros naktį, jis sapnavo merginą, kuri sapne kreipėsi į jį su kažkokiu nurodymu. Mergina liepė vykti į Zhadovkos kaimą, prie Samorodkų gydomojo šaltinio. Ten jis turėtų pamatyti Kazanės Dievo Motinos ikoną. Jis turi gerti gydomąjį vandenį iš šaltinio ir po to gijimas įvyks.
Svajonė senoliui padarė įspūdį, tačiau jis to nesureikšmino. Antrą naktį ta pati mergina vėl pasirodė sapne ir pradėjo priekaištauti Tikhonui dėl jo nepaklusnumo. Tikėdamas Dievo apvaizda, nuvyko į nurodytą vietą, bet nerado Mergelės Marijos paveikslo. Artimieji, sužinoję, kad Tichonas dingo, rimtai susirūpino, domėjosi, kas ir kur galėjo nuvežti sergantį senuką. Tačiau matant jį vaikštantį savo kojomis ir visiškai sveiką, jų džiaugsmui nebuvo ribų.
Išgydytas vyras ilgai dėkojo Viešpačiui ir Švenčiausiajai Mergelei Marijai už stebuklingą pasveikimą. Nusiraminęs, jis atsigulė ir vėl sapne pamatė tą pačią merginą, kuri pasiuntė jį prie šaltinio su gydomuoju vandeniu. Ji paprašė vėl eiti į tą pačią proskyną, sakydama, kad Šventasis paveikslas plūduriuoja šaltinio vandens viršuje ir Tikhonas tikrai jį ras.
Auštant senolis su mažąja anūke nuvyko į nurodytą vietą. Apvaikščiojęs keletą šaltinių, pagaliau rado Dievo Motinos ikoną. Po to žinia apie stebuklingą paveikslą greitai pasklido tarp žmonių, o tikintieji ėmė plūsti į jį su maldomis pagalbos ir išgydymo.
Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona „Žadovskaja“
Toje vietoje, kur buvo rasta piktograma, Tikhonas pastatė trobelę ir joje apsigyveno. Vėliau šalia jo apsigyveno dar keli bendražygiai. 1709 metais pulkininko Obuchovo, kuriam priklausė ši žemė, įsakymu iš medinio karkaso čia buvo pastatyta koplyčia. 1711–1714 metais to paties pulkininko lėšomis šalia koplyčios buvo pastatyta šventykla Kazanės Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonos vardu. Naujai pasirodęs atvaizdas buvo perkeltas į šventyklą po jos pašventinimo.
Kur yra piktograma
Šiuo metu Dievo Motinos „Žadovskajos“ atvaizdas yra Kazanės Žadovskio vienuolyno Šventosios Dievo Motinos vienuolyne. Šventovės perdavimas vienuolynui įvyko 2003 m.
Iki tol ikona buvo Uljanovsko miesto Neopalimovsky katedroje.
apibūdinimas
Žadovskajos ikona yra Kazanės Dievo Motinos kopija. Jai buvo pagamintas sidabrinis rėmas su paauksavimu ir paauksuotas chalatas. Paveikslas papuoštas dėkingų tikinčiųjų dovanotais brangakmeniais.
Kasmet vyksta religinės procesijos su Dievo Motinos „Žadovskajos“ atvaizdu.
Ikonoje Mergelės Marijos veidas dvelkia neišmatuojamu gerumu ir švelnumu, simbolizuojančiu meilę žmonijai ir jos užtarimą Viešpaties akivaizdoje. Dievo Sūnus sėdi ant Motinos rankų didinga poza, kuri rodo jo dieviškąją kilmę.
Svarbu! Tik Dievas žino, kiek išgijimo ir pagalbos atvejų įvyko atsigręžus į šią stebuklingą ikoną.
Ir tikriausiai daug daugiau malonės bus išlieta tikintiesiems jų karštais prašymais. Juk Dievo Motina visada buvo laikoma pirmąja žmonių giminės pagalbininke ir užtarėja prieš Dievą.
Kas padeda ir prasmė
Žadovskajos Dievo Motinos ikona labiausiai žinoma dėl savo gebėjimo išgydyti sunkias ligas. Jie taip pat meldžiasi prieš ją už išgelbėjimą nuo stichinių nelaimių. Žmonės kreipiasi į Dievo Motiną su prašymais apsaugoti nuo gaisrų, padėti išauginti gerą derlių ir daugelyje kitų sunkių gyvenimo situacijų.
Svarbu! Kasmet su atvaizdu vykdavo religinės procesijos, kurios vyksta ir mūsų laikais. Piktograma nuo jos pasirodymo Simbirsko provincijoje buvo pradėta gerbti kaip viena iš pagrindinių šventovių šiose vietose.
Stebuklingoji Žadovo Dievo Motinos ikona