Ruchy ludzkie. Naturalne ruchy człowieka

Ruch jest najważniejszym warunkiem istnienia człowieka. Można to poznać dopiero wtedy, gdy rozwinie się świadomy wysiłek oraz umiejętność monitorowania i kontroli. Działanie to nie jest rozpoznawalne, jeśli świadomość nie jest na nie gotowa.

Brak zrozumienia tego aspektu neguje jakąkolwiek możliwość rozwoju tam, gdzie wykorzystujemy ruch. Aby zrozumieć ten problem, należy umieścić czerwone flagi.

Pierwsze pole wyboru

Nigdy nie mów, że coś jest przydatne lub bezużyteczne, nie wiedząc o tym wcześniej. Pamiętajcie o prawdzie: to, że jedna osoba może coś zrobić, nie znaczy, że inna może to zrobić, a najważniejsze, że jest to przydatne.

Jednak największym problemem takiego hasła jest angażowanie ludzi w niekontrolowane ruchy, które prowadzą do wypalenia, utleniania energii i co najważniejsze, do zniszczenia mózgu. Tak, oczywiście, trudno to dziś dostrzec i zaakceptować, gdy żyjemy pod hasłem „Ruch to życie!” zamiast „Właściwy ruch to życie!” Prawa ruchu kłamią duża różnica, bo w jednym przypadku sami się karmimy, a w drugim niszczymy.

Ruch jest formułą składającą się z wysiłku ruchu, wysiłku oddechu i wysiłku świadomości. Żaden ruch bez znajomości tej formuły nie może być uznany za kontrolowany, czyli przypadkowy. Wszystko zależy wówczas od rozmaitych uwarunkowań związanych z naturą człowieka.

Drugie pole wyboru

Używanie niewłaściwych butów

Dziwne, ale dokładnie niewłaściwe buty dziś całkowicie pozbawia człowieka możliwości doświadczenia ruchu. Buty z podbiciem i podeszwą z podbiciem pozbawiają człowieka niezbędnego wysiłku podczas poruszania się. Chociaż, szczerze mówiąc, nawet odpowiednie buty nie pozwalają już normalnie się poruszać, ponieważ u współczesnego człowieka grupa mięśniowo-ścięgnista rozwija się nieprawidłowo, po czym następuje nie tylko osłabienie ścięgien, ale także deformacja kości.

Musimy pamiętać, że nie rodzimy się w butach, co oznacza, że ​​musimy jak najefektywniej rozwijać naszą anatomię, a nie niszczyć jej trampkami i innymi elementami pomocniczymi. Najbardziej przydatne buty to oczywiście takie, które nie kolidują ze stopą, nie deformują jej i nie tworzą dodatkowej elastyczności. Musimy jednak wziąć pod uwagę, że dziś nadal trzeba uczyć człowieka chodzić, a nie uderzać nogami o ziemię i ciągnąć je. Chociaż ogólnie rzecz biorąc, wynika to po prostu z problemów ruchu bezwładnościowego.

Trzecie pole wyboru

Ruch inercyjny

W ciągu swojego życia współczesny człowiek rozwija w sobie ruch bezwładnościowy z powodu wahadłowego potrząsania głową, to znaczy z powodu zwisania ciała chodzimy, biegamy, wstajemy i siadamy. W tym ruchu brakuje najważniejszej rzeczy – wsparcia mięśni. Mięśnie stają się balastem, dzięki czemu nadajemy ruchowi jedynie bezwładność. W rezultacie zaangażowana jest przede wszystkim krew i meridiany energetyczne zapewniają ruch tylko zgodnie z zasadą resztkową.

Tak więc, choć może to zabrzmieć dziwnie, w końcu nogi stają się pewnego rodzaju dodatkiem ruchu, a nie ich organizatorem, a rola kolan zostaje zredukowana do minimum, a dla wielu jest całkowicie wykluczona. A jeśli do tego dodamy naturalną krzywiznę nóg, to dla wielu osób, na podstawie ich stanu chodzenia, można je bezpiecznie zaliczyć do osób niepełnosprawnych.

Czwarte pole wyboru

Wytrenowane i nieznane ruchy

Wielki problem współczesnemu człowiekowi tworzyć różne techniki motoryczne, których nauczyliśmy się bez uwzględnienia anatomii mięśni. A jeśli z natury dana osoba nie pozwoliła na pogorszenie anatomii mięśni (na przykład, jeśli biegnie), staje się jeszcze bardziej większy problem dla innych, ponieważ człowiekowi trudno jest zrozumieć różnicę w pracy mięśni nóg bez zrozumienia jego natury, a tacy ludzie po prostu otrzymują odpowiednie umiejętności od urodzenia.

Kolejny problem pojawia się, gdy u osoby wykonującej jakąś czynność osłabione zostają ścięgna. Mięśnie zaczynają zwisać, nie są ze sobą połączone, ale jednocześnie zwiększa się ich bezwładność. Przykładem są karatekowie, którzy machają nogami, ale nie ma w nich siły, pojawia się ona tylko pod wpływem zamachu.

Piąte pole wyboru

Urodzony, by chodzić

Otóż ​​w zupełnie zaskakujący sposób okazuje się, że osoby urodzone z prawidłowe proporcje nogami i mając naturalne wsparcie w ruchu związane z oddychaniem, cieszą się aktem ruchu, nie rozumiejąc, jak im się to udaje. Żyją swoim życiem, nie rozumiejąc, dlaczego lubią wędrówki, długie spacery, a nawet jogging.

Nie mogąc jednak rozwinąć swojej dalności, zostają sami ze swoimi możliwościami, niepasując do tego szalonego i chaotycznego rytmu istnienia, w którym zaburzeni są ludzie z wygiętymi nogami aktywność silnika i swoim oddechem rządzą światem.

Szósta flaga

Technologia zastąpiła świadomość

Ruch jest przede wszystkim źródłem energii dla naszej świadomości. Jest to jednak możliwe tylko wtedy, gdy dana osoba wie, jak świadomie operować ruchem lub ma wsparcie na lub. Zrozumienie świadomości w ruchu jest już sztuką przekształcania i ulepszania energii w procesie ruchu. Zrozum to bez powagi praktyczne podejście trudny. Należy jednak zwrócić na to uwagę, ponieważ nieświadome uczenie się ruchu często prowadzi do patologii, gdy mentalność osób dużo ćwiczących ogólnie się pogarsza ćwiczenia fizyczne. Zatem zdrowie narodu nie leży w sporcie i wychowaniu fizycznym, ale w mózgu, którego nie można rozpatrywać w oderwaniu od wychowania fizycznego.

Siódme pole wyboru

Styl życia

Siódma flaga jest patologiczna, wiąże się z faktem, że często podstawowy styl życia i odżywianie naruszają wszystko możliwe właściwości ruchy, podczas których leniwe, zwiotczałe i otyłe osoby dobijają się brakiem jakiejkolwiek obecności. A życie w myśl zasady „wybrzuszanego policjanta drogowego na drodze, który czuje, że na nim kończą się wszystkie przepisy” nie wystarczy, aby realizować funkcje nie tylko ludzkie, ale i prawne.

Zalecana jest obecność na seminarium .
Zalecaną organizacją do prawidłowego wykonywania ruchów jest: INBI.

Pytania i odpowiedzi

W części „nieznane ruchy” zacząłeś od mięśni i nie wspomniałeś nic o wsparciu– kości. Podczas gdy nieznana dynamika wynika z nieznanej statyki. A deformacja grupy mięśniowo-ścięgnistej jest również konsekwencją upośledzonego wsparcia.
Upośledzone wsparcie jest konsekwencją osłabienia lub osłabienia ścięgien. I nawet jeśli podparcie nie jest wysokiej jakości, problem tkwi w ścięgnach. Nie da się wyregulować podparcia bez zrozumienia siły ścięgien.

Jest to błędne koło trzech systemów: nie można rozwijać wsparcia bez siły ścięgien, siły nie można rozwijać bez odpowiedniego napięcia mięśni, napięcia bez osiowej równowagi kości, kości bez siły ścięgien...
Tak, kłopoty...

Dołączam się do kwestii upośledzenia wsparcia i związanej z nim izolacji. Oczywiście, że jest to problem... No właśnie, w tej sytuacji trzeba pamiętać o rytmie? w końcu wszystkie te systemy mają różne częstotliwości, powiedzmy, istnienia. Czy w tym przypadku należy zacząć od oddychania? - od tego, co każdy człowiek ma, na co tak naprawdę możesz zwrócić uwagę i co naprawdę możesz poczuć. Cóż, musisz naprawdę zacząć wychodzić z izolacji ze swoim ciałem, uczuciami i zrozumieniem sytuacji.
Nie, to nieprawda, bo oddychanie wymaga udrożnienia, a to przede wszystkim wysiłek umysłowy. Musisz zacząć od ćwiczeń statycznych.

Formę tworzą trzy układy: mięśnie, ścięgna, kości. Co tworzą trzy systemy: forma, krew, skóra (oddech) -? A co tworzą trzy systemy: (forma + krew + oddychanie), hormonalny, mózg -?
Napełnianie i trzymanie.

Jaką rolę pełni powięź?
Ten tkanka łączna, ale przede wszystkim od jakości mięśni i ścięgien. Te. jest częścią systemu, na którym opiera się idea medianów mięśniowo-ścięgnistych.

Jeśli „złapiesz” ruch w cyklu, wówczas siedem ciał kolejno wygeneruje go w okręgu, przestrzegając prawa kąta. Ich częstotliwość jest inna. Czy w tym przypadku człowiek, nawet nie zdając sobie z tego sprawy, przechodzi cykliczne zmiany częstotliwości?
W jednym lub dwóch stopniach narożnych, nie więcej.

Czy wynika to z faktu, że w procesie tym faza ruchu zostaje zastąpiona fazą napięcia?
Zależy w jakim rogu dana osoba się znajduje.

Czy można sterować częstotliwością poprzez zmianę napięcia określonego stopnia systemu?
W teorii.

Pytanie: Jak się teraz „poruszać”? Czytałem ten artykuł kilka razy. Na początku wydawało mi się, że wszystko jest w jak najlepszym porządku - jednak... zaprzecza to temu, co widzę w swoim otoczeniu: a mianowicie, kiedy ludzie uprawiają sport (nie mówimy tu o wielkich sportach, ale o siłowni ze sprzętem do ćwiczeń). Ich stan stale się poprawia; jeśli coś jest nie tak, dostosowują swoje metody treningowe i wracają do zdrowia pozytywna dynamika(koncentruje się na biopedancji). A my mówimy o wynikach, które pozostały Dobre lata. Poza tym, gdy sama chodziłam na siłownię, znałam kilka przypadków, gdzie dzięki siłowni ludzie korygowali patologie w taki sposób, że dziwili się lekarze.
No dobrze, ale jak mogę komentować coś, co sam skomentowałeś? Czy proponujesz analizować swoje komentarze?
Czytając ten artykuł po raz trzeci, podkreśliłem słowo „Poprawnie” (ruch to życie!). A więc - osoby, które poprawiły swoje wyniki, nie wiedzą nic o metodach, które praktykujesz, ale przypadek poprawy nie jest odosobniony. Dlatego też odnoszę wrażenie, że nadal trzeba poruszać się z zachowaniem pewnych środków bezpieczeństwa – co powinno być zrozumiałe i logiczne. Ale czytając ten artykuł, można uzyskać „aurę” totalnego problemu. W rzeczywistości, jeśli najpierw uformujesz oś itd., zajmie to naprawdę dużo czasu... i w tym czasie siedzący pracy, pogarsza się stan zdrowia. Chciałabym rozpocząć równoległy proces wspomagania ciała i mózgu - najpewniej w formie "prawidłowego" ruchu na siłowni. Liczę na przydatne rady :)
Pytanie ma charakter wielofunkcyjny, wyciągasz wnioski, których nie rozumiem. Jak mogę udzielać rad, nie rozumiejąc, co będziesz robić i problemów związanych z twoją anatomią?

Wyślij tę stronę pocztą e-mail do znajomego

Hojność wobec przyszłości to zdolność dawania wszystkiego, co wiąże się z teraźniejszością.

Albert Camus

Nigdy nie myślę o przyszłości. Wkrótce przyjdzie samo.

Alberta Einsteina

Powołaniem każdego człowieka do działalności duchowej jest ciągłe poszukiwanie prawdy i sensu życia.

Antoni Pawłowicz Czechow

Człowiek jest tym, w co wierzy.

Antoni Pawłowicz Czechow

Szacunek do człowieka to warunek, bez którego nie ma dla nas postępu...

Być człowiekiem to czuć się odpowiedzialnym. Poczuj wstyd przed biedą, która, jak się wydaje, nie zależy od ciebie. Bądź dumny z każdego zwycięstwa odniesionego przez Twoich towarzyszy. Uświadomić sobie, że kładąc cegłę, pomagasz budować świat.

Martwisz się o przyszłość? Buduj dzisiaj. Możesz zmienić wszystko. Uprawiaj las cedrowy na jałowej równinie. Ale ważne jest, abyś nie budował cedrów, ale sadził nasiona.

To, co stanowi godność świata, można ocalić tylko pod jednym warunkiem: pamiętać o tym. A godność świata polega na miłosierdziu, umiłowaniu wiedzy i szacunku dla wewnętrznego człowieka.

Człowiekiem kierują się przede wszystkim motywacje, których nie widać gołym okiem. Człowiekiem kieruje się duch.

Apulejusz

Nie trzeba patrzeć na to, gdzie dana osoba się urodziła, ale jaka jest jej moralność, nie w jakim kraju, ale według jakich zasad postanowił żyć.

Nikt nie żył przeszłością i nikt nie będzie musiał żyć w przyszłości; teraźniejszość jest formą życia.

Artur Schopenhauer

To, co jest w człowieku, jest niewątpliwie ważniejsze niż to, co człowiek posiada.

Artur Schopenhauer

Dzięki hojności człowiek wznosi się tak wysoko, że może spotkać Boga.

Ahai Gaon

Metal rozpoznaje się po dzwonieniu, a człowieka po słowie.

Baltasara Graciana i Moralesa

W wieku dwudziestu lat człowiekiem kieruje pożądanie, w wieku trzydziestu lat rozum, w wieku czterdziestu lat rozum.

Benjamin Franklin

Prawdziwy honor to decyzja, by w każdych okolicznościach zrobić to, co jest pożyteczne dla większości ludzi.

Benjamin Franklin

Pragnienie wyraża istotę osoby.

Benedykta Spinozy

Kiedy ludzkość zostaje zniszczona, nie ma już sztuki. Zjednoczyć piękne słowa- to nie jest sztuka.

Bertolta Brechta

Najważniejsze to nauczyć człowieka myśleć.

Bertolta Brechta

Człowiek musi mieć przynajmniej dwa grosze nadziei, inaczej nie da się żyć.

Bertolta Brechta

Im mądrzejszy i milszy jest człowiek, tym bardziej dostrzega dobroć w ludziach.

Blaise Pascal

Każdy człowiek jest odrębną, specyficzną osobowością, która nie będzie już istnieć. Ludzie różnią się w samej istocie duszy; ich podobieństwo jest tylko zewnętrzne. Im bardziej ktoś staje się sobą, tym głębiej zaczyna siebie rozumieć, tym wyraźniej ujawniają się jego pierwotne cechy.

Walery Jakowlewicz Bryusow

Umysł ludzki jest jak motek splątanego jedwabiu; Przede wszystkim musisz dokładnie znaleźć koniec nici, aby ją rozplątać.

Waltera Scotta

Siła ducha czyni człowieka niepokonanym; nieustraszoność jest, mówiąc w przenośni, oczami ludzkiej szlachty. Nieustraszony człowiek widzi dobro i zło nie tylko oczami, ale także sercem; nie może przejść obojętnie obok kłopotów, żalu, upokorzenia godności ludzkiej.

Wasilij Aleksandrowicz Suchomlinski

O wiele dokładniej można ocenić człowieka na podstawie jego snów niż myśli.

Przyszłość ma kilka imion. Dla słaba osoba imię przyszłości to niemożliwość. Dla bojaźliwych - nieznane. Dla myślących i odważnych - ideał. Potrzeba jest pilna, zadanie wielkie, nadszedł czas. Naprzód po zwycięstwo!

Człowiek został stworzony nie po to, by ciągnąć łańcuchy, ale by wznosić się nad ziemią z szeroko rozpostartymi skrzydłami.

Aby iść naprzód, człowiek musi stale mieć przed sobą chwalebne przykłady odwagi na wysokościach.

Służąc sprawie lub kochając drugą osobę, człowiek spełnia się. Im bardziej oddaje się sprawie, tym bardziej oddaje się partnerowi, tym bardziej jest ludzki i tym bardziej staje się sobą.

Wiktor Frankl

Człowiekowi można odebrać wszystko z wyjątkiem jednego: ostatniej wolności człowieka - wyboru własnego stosunku do wszelkich okoliczności, wyboru własnej ścieżki.

Wiktor Frankl

O wiele ważniejsze jest to, jak dana osoba odnosi się do losu, niż to, czym jest sam w sobie. Wissarion Grigoriewicz Bieliński Znalezienie swojej drogi, znalezienie swojego miejsca w życiu - to wszystko dla człowieka, to znaczy dla niego stać się sobą.

Wilhelma Humboldta

Człowiek jest stworzony do szczęścia, tak jak ptak do lotu.

Władimir Galaktionowicz Korolenko

Ani przydomek, ani religia, ani sama krew przodków nie czyni człowieka członkiem tej czy innej narodowości... Ktokolwiek pomyśli, w jakim języku należy ten naród.

Władimir Iwanowicz Dal

Człowiek może w życiu zachowywać się na dwa podstawowe sposoby: albo się turla, albo wspina.

Władimir Sołuchin

Człowiek zawsze pozostaje sobą. Ponieważ to się cały czas zmienia.

Władysław Grzegorczyk

Zwycięstwo pokazuje, co człowiek może zrobić, a porażka pokazuje, ile jest wart.

Wschodnia mądrość

Łatwiej ocenić inteligencję człowieka na podstawie jego pytań niż odpowiedzi.

Gastona de Levisa

Możliwości człowieka nie zostały jeszcze zmierzone. Nie możemy ich oceniać na podstawie wcześniejszych doświadczeń - dana osoba nie odważyła się jeszcze na tak wiele.

Henry David Thoreau

Często jesteśmy bardziej samotni wśród ludzi niż w ciszy naszych pokoi. Kiedy człowiek myśli lub pracuje, zawsze jest sam ze sobą, bez względu na to, gdzie się znajduje.

Henry David Thoreau

Jak natura mogłaby być tak jasna i piękna, gdyby los człowieka nie był taki sam?

Henry David Thoreau

Nic nie jest w stanie w pełni poruszyć ludzkiego umysłu, jeśli nie ma snu.

Henryka Taylora

Dusza człowieka tkwi w jego czynach.

Henryk Ibsen

Wolny człowiek nie jest zazdrosny, ale chętnie uznaje to, co wielkie i wzniosłe, i cieszy się z tego, że ono istnieje.

Człowiek jest nieśmiertelny dzięki wiedzy. Wiedza, myślenie jest korzeniem jego życia, jego nieśmiertelności.

Georga Wilhelma Fryderyka Hegla

Człowiek jest wychowany do wolności.

Georga Wilhelma Fryderyka Hegla

To, co człowiek robi, jest tym, czym jest.

Georga Wilhelma Fryderyka Hegla

Przyszłość musi być osadzona w teraźniejszości.

Georga Christopha Lichtenberga

Człowiek jest śmiertelnym Bogiem.

Hermesa Trismegistosa

Naprawdę wielki jest człowiek, któremu udało się opanować swój czas.

Hezjod

W duszy każdego człowieka krążą marzenia, wzniosłe marzenia, w których z dnia na dzień rosną własne cnoty i szlachetność, które zasługują na to, aby być integralną częścią ludzkiego życia.

Delia Steinberg Guzman

Kiedy wszystkie drogi zmierzają w ślepy zaułek, kiedy giną wszelkie złudzenia, kiedy na horyzoncie nie pojawia się ani jeden promień słońca, w głębi duszy każdego człowieka pozostaje iskra nadziei.

Delia Steinberg Guzman

Kiedy obrzęd odbywa się w duszy człowieka, kiedy czuje, że imię, obraz, cnota i wszystko, co wiąże się z Bogiem, żyje w jego własnym sercu, kiedy w tym miejscu odprawia się cześć Ludzkie ciało, gdzie człowiek styka się z boskością, wówczas zacierają się granice religii, a Najwyższa Intuicja pozwala nam dostrzec blask jedynego Boga.

Delia Steinberg Guzman

Nowym cudem, który warto dodać do listy tradycyjnych, jest cud bycia osobą, która twardo stąpa po ziemi, a głowa wznosi się ku rozgwieżdżonemu niebu.

Delia Steinberg Guzman

Tylko ludzka świadomość jest w stanie pokonać drogę od różnorodności rzeczy do Jedności. Wznosi się i schodzi, schodzi i wznosi się, łącząc te dwie skrajności przejawu życia.

Delia Steinberg Guzman

Człowiek rodzi się, rośnie, osiąga swój szczyt, słabnie i umiera. Mimo swojej ślepoty wciąż przyznaje, że jego śmierć nie jest absolutna, tak jak nic w przyrodzie nie zamarza całkowicie. Nie zdaje sobie sprawy, że gdy tylko nadejdzie czas, on również odrodzi się z tą samą łatwością, z jaką robią to drzewa. Nie może udawać, że odrodził się w tym samym ciele, ale drzewa nie potrzebują tych samych liści, które były na nich latem ubiegłego roku. Nasze ciała są liśćmi, ale korzenie pozostają te same, tak jak dusza żyje wiecznie.

Delia Steinberg Guzman

Być dobrym człowiekiem to nie tylko nie czynić niesprawiedliwości, ale także nie pragnąć jej.

Demokryt

Uczciwego i nieuczciwego człowieka poznaje się nie tylko po tym, co robi, ale także po tym, czego pragnie.

Demokryt

Wiedza o tym, jak powinno być, charakteryzuje osobę inteligentną; wiedza o tym, jak naprawdę jest, charakteryzuje doświadczoną osobę; umiejętność ich zmiany charakteryzuje osobę genialną.

Denisa Diderota

Bardzo szczęśliwy człowiek ten, który daje szczęście największej liczbie ludzi.

Denisa Diderota

W ludzkiej woli jest siła aspiracji, która zamienia mgłę w nas w słońce.

Głęboko w duszy kryje się pragnienie, które prowadzi człowieka od widzialnego do niewidzialnego, do filozofii, do boskości.

O wartości człowieka nie decyduje to, co osiągnął, ale raczej to, co odważy się osiągnąć. Gibran Khalil Gibran Prawdziwe Światło to to, które pochodzi z wnętrza człowieka i odkrywa przed duszą tajemnice serca, czyniąc ją szczęśliwą i zgodną z życiem.

Człowiek stara się znaleźć życie poza sobą, nie zdając sobie sprawy, że życie, którego szuka, jest w nim.

Osoba o ograniczonym sercu i myślach zwykle kocha to, co jest ograniczone w życiu. Osoba o ograniczonym wzroku nie widzi dalej niż na jeden łokieć drogi, po której idzie, ani ściany, o którą opiera się ramieniem.

Bez względu na cenę musisz postępować zgodnie z prawdą i nie wolno ci robić tego, co jest nieprawdziwe, bez względu na to, co myśli lub mówi o tobie ignorant.

Jiddu Krishnamurtiego

Często zdarza się, że człowiek uważa szczęście za odległe od siebie, ale ono już do niego dotarło cichymi krokami.

Giovanniego Boccaccio

Im mniej ktoś myśli o sobie, tym mniej jest nieszczęśliwy.

Johnsona

W końcu ludzkie serce ma również dwa wierzchołki, które wyrastają z jednego korzenia; Podobnie w sensie duchowym z jednej namiętności serca wypływają dwa przeciwieństwa, nienawiść i miłość, tak jak góra Parnas ma jeden fundament pod dwoma szczytami.

Giordano Bruno

Człowiek jest jak cegła; po spaleniu staje się twardy.

George'a Bernarda Shawa

Sukces należy mierzyć nie tyle pozycją, jaką dana osoba osiągnęła w życiu, ale przeszkodami, które pokonał, aby osiągnąć sukces.

Jerzego Waszyngtona

Nie chodzi o to, jaki rodzaj pracy ktoś wykonuje, ważne jest, jak ją wykonujesz.

Dmitrij Iwanowicz Iłowajski

Miej serce, miej duszę, a będziesz człowiekiem przez cały czas.

Dmitrij Iwanowicz Fonvizin

Obietnica przyzwoitego człowieka staje się obowiązkiem.

Mądrość starożytnej Grecji

Świat ustępuje miejsca temu, kto wie, dokąd zmierza.

Davida Stara Jordana

Dopóki człowiek istnieje, będzie odkrywał siebie.

Jewgienij Michajłowicz Bogat

Zachowaj w sobie te wielkie duchowe przymioty, które składają się na wyróżniającą tożsamość człowieka uczciwego, wielkiego człowieka i bohatera. Bój się jakiejkolwiek sztuczności. Niech infekcja wulgarności nie przyćmi waszego starożytnego zamiłowania do honoru i męstwa.

Katarzyna II

Podczas gdy nasze serce jest wypełnione myślami o małej grupie kilku „ja”, bliskich nam i drogich, co pozostaje w naszej duszy dla reszty ludzkości?

Niech każda płonąca łza ludzka wpadnie w głębiny Twojego serca i niech tam pozostanie: nie usuwaj jej, dopóki smutek, który ją zrodził, nie zostanie wyeliminowany.

Dług jest tym, co jesteśmy winni ludzkości, naszym bliskim, naszym sąsiadom, naszej rodzinie, a przede wszystkim tym, co jesteśmy winni wszystkim biedniejszym i bardziej bezbronnym od nas. To jest nasz obowiązek, a niewypełnienie go za życia czyni nas duchowym bankrutem i prowadzi do stanu załamania moralnego w naszym przyszłym wcieleniu.

Każdy ma możliwość wspinania się od szczytu do szczytu i współpracy z naturą w osiąganiu oczywistego celu życia. Duchowe „ja” człowieka porusza się w wieczności jak wahadło wahadłowe pomiędzy okresami życia i śmierci. To „ja” jest aktorem, a jego liczne wcielenia to role, które odgrywa.

Prawdziwy człowiek to taki, który nie cofa swoich słów.

Człowiek rodzi się do wielkich rzeczy, gdy ma siłę pokonać siebie.

Jeana Baptiste’a Massillona

Szlachetny człowiek jest ponad zniewagami, niesprawiedliwością, smutkiem i szyderstwami; byłby niezniszczalny, gdyby nie było mu obce współczucie.

Jean de La Bruyère

Honor jednej osoby nie jest w mocy innej osoby; ten zaszczyt jest sam w sobie i nie zależy od opinii publicznej; jej obroną nie jest miecz ani tarcza, ale uczciwe i nienaganne życie, a bitwa w takich warunkach nie ustępuje odwagą żadnej innej bitwie.

Jean-Jacques Rousseau

Szczęśliwy, po trzykroć szczęśliwy jest człowiek, którego umacniają przeciwności losu.

Gatunek Fabre

Człowiek może pozostać sobą tylko wtedy, gdy niestrudzenie stara się wznieść ponad siebie.

Jules Lachelier

Dużo trudniej być w tygodniu przyzwoita osoba niż bohater przez piętnaście minut.

Jules Renard

Szczęśliwy człowiek to taki, który zrobił to, co inni właśnie mieli zrobić.

Jules Renard

Człowiek zwiększa swoje szczęście w takim stopniu, w jakim daje je innym.

Jeremy’ego Benthama

Przeznaczeniem człowieka jest osiągnięcie doskonałości poprzez wolność.

Immanuela Kanta

Pokonaj osobę, która nigdy nie daje niczego prezentami; zwyciężaj zdradliwych wiernością; Uniż gniewnych z łagodnością; A zły człowiek zwyciężyć życzliwością.

Mądrość indyjska

Największą zasługą człowieka pozostaje oczywiście to, że w jak największym stopniu określa okoliczności i pozwala im w jak najmniejszym stopniu go definiować.

Daj człowiekowi cel do życia, a będzie w stanie przetrwać w każdej sytuacji.

Nie zawsze możesz być bohaterem, ale zawsze możesz pozostać człowiekiem.

Charakterystyczną cechą człowieka jest zdecydowanie chęć rozpoczęcia wszystkiego od nowa...

Największym bogactwem człowieka jest stan umysłu, który jest na tyle silny, że nie pragnie żadnego bogactwa.

Człowiek żyje prawdziwe życie, jeśli cieszysz się szczęściem kogoś innego.

Człowiek z wiarą i przytomnością umysłu wygrywa nawet w najtrudniejszych przedsięwzięciach, ale gdy tylko ulegnie najmniejszej wątpliwości, ginie.

Człowiek rośnie wraz ze wzrostem swoich celów.

Johanna Fryderyka Schillera

Tylko dzięki realizacji swoich najlepszych marzeń ludzkość posuwa się do przodu.

Kliment Arkadiewicz Timiryazev

Człowiek rozumie świat nie przez to, co z niego czerpie, ale przez to, czym go wzbogaca.

Claudel

Szlachetny mąż żyje w harmonii ze wszystkimi i niska osoba szuka swego rodzaju.

Konfucjusz

Nawet w towarzystwie dwóch osób na pewno znajdę coś, czego mogę się od nich nauczyć. Będę się starał naśladować ich zalety i sam będę się uczył na ich wadach.

Konfucjusz

Osoba cnotliwa poprawia się i nie wymaga niczego od innych, aby nic nie mogło być dla niego nieprzyjemne. Nie narzeka na ludzi i nie potępia nieba.

Konfucjusz

Godna osoba nie może nie posiadać szerokiej wiedzy i hartu ducha. Jego brzemię jest ciężkie, a jego droga długa.

Konfucjusz

Prawdziwie ludzki mąż osiąga wszystko dzięki własnym wysiłkom.

Konfucjusz

Ten, kto jest ludzki, udziela wsparcia innym, chcąc sam je mieć, i pomaga im osiągnąć sukces, chcąc sam go osiągnąć.

Konfucjusz

Szanować każdego człowieka jak siebie samego i traktować go tak, jak sami chcielibyśmy być traktowani – nie ma nic wyższego nad to.

Konfucjusz

Czyń to, co uważasz za uczciwe, nie oczekując za to żadnej chwały; pamiętajcie, że głupi człowiek jest złym sędzią dobrych uczynków.

Prawdziwa siła człowieka nie tkwi w impulsach, ale w nienaruszalnym spokojnym pragnieniu dobra, które ustanawia w myślach, wyraża słowami i prowadzi czynami.

Gdy tylko ideał wyższy od poprzedniego zostanie postawiony przed ludzkością, wszystkie poprzednie ideały bledną jak gwiazdy przed słońcem, a człowiek nie może powstrzymać się od rozpoznania najwyższego ideału, tak jak nie może powstrzymać się od widoku słońca.

Źle jest, jeśli człowiek nie ma czegoś, za co jest gotowy umrzeć.

Tylko wtedy łatwo jest żyć z osobą, która nie uważa się za wyższą i lepszą od niego, ani za wyższą i lepszą od siebie.

Człowiek jest jak ułamek: licznikiem jest to, czym jest, mianownikiem jest to, co o sobie myśli. Im większy mianownik, tym mniejszy ułamek.

Człowiekowi nie da się zrozumieć, jeśli nie ma w nim miłości, i nie da się go rozpoznać, jeśli się nie poświęci.

Lenormanda

Człowiek rodzi się nie po to, by przeciągać smutną egzystencję w bezczynności, ale aby pracować nad wielką i wspaniałą sprawą.

Leona Battisty Albertiego

W przeciwnym razie jedynym prawdziwym bogactwem jest bogactwo duchowe więcej smutku niż radość. Osobę o wielkim bogactwie i bogactwie należy nazwać osobą, która wie, jak korzystać ze swojej własności.

Lucjan

Wielki jest człowiek, który używa glinianych naczyń, jakby były srebrne, ale nie mniej wielki jest ten, kto używa srebra jak gliny.

Lucjusz Annaeus Seneka (młodszy)

Dopóki człowiek żyje, nie powinien nigdy tracić nadziei.

Lucjusz Annaeus Seneka (młodszy)

Najpewniejszą oznaką wielkości duszy jest brak wypadku, który mógłby wytrącić człowieka z równowagi.

Lucjusz Annaeus Seneka (młodszy)

Człowiek osiąga coś tylko wtedy, gdy wierzy we własne siły.

Ludwiga Andreasa Feuerbacha

Najwyższą cechą człowieka jest wytrwałość w pokonywaniu najcięższych przeszkód.

Ludwiga van Beethovena

Mądra moc budowniczego jest ukryta w każdym człowieku i należy dać jej swobodę rozwoju i rozkwitu.

Maksym Gorki

Miłość do ludzi to skrzydła, na których człowiek wznosi się ponad wszystko.

Maksym Gorki

Nawet najbardziej niezwykła osoba musi spełniać swoje zwyczajne obowiązki.

Marii von Ebner-Eschenbach

Człowiek pozostaje młody, dopóki jest w stanie się czegoś nauczyć, zaakceptować nowe nawyki i cierpliwie słuchać sprzeczności.

Marii von Ebner-Eschenbach

Jeśli coś jest poza twoją mocą, nie decyduj, że jest to ogólnie niemożliwe dla danej osoby. Ale jeśli coś jest możliwe dla danej osoby i jest dla niej charakterystyczne, rozważ, że jest to również dostępne dla ciebie.

Marek Aureliusz

Najcichszym i najspokojniejszym miejscem, w którym człowiek może odpocząć, jest jego dusza... Pozwól sobie częściej na taką samotność i czerp z niej nowe siły.

Marek Aureliusz

Dobrą, życzliwą i szczerą osobę można rozpoznać po oczach.

Marek Aureliusz

Unikaj tych, którzy próbują podważyć Twoją pewność siebie. Wspaniała osoba wręcz przeciwnie, wzbudza poczucie, że można stać się wielkim.

Marka Twaina

Każdy człowiek jest odbiciem samego siebie wewnętrzny świat. Jak ktoś myśli, taki jest (w życiu).

Marek Tuliusz Cyceron

Sprawiedliwym nie jest ten, kto nie popełnia niesprawiedliwości, ale ten, który mając okazję do czynienia niesprawiedliwości, nie chce nią być.

Menander

Każdego człowieka należy sądzić po jego czynach.

Miguela de Cervantesa Saavedry

Człowiek jest bogaty i silny nie tylko swoimi talentami, ale także wszystkimi darami, w które bogaci są jego dobrzy przyjaciele.

Michaił Michajłowicz Priszwin

Musisz więc marzyć jak najwięcej, marzyć tak mocno, jak to możliwe, aby zamienić przyszłość w teraźniejszość.

Michaił Michajłowicz Priszwin

Osoba, którą we mnie kochasz, jest oczywiście lepsza ode mnie: nie jestem taki. Ale kochasz, a ja postaram się być lepszy niż ja.

Michaił Michajłowicz Priszwin

Wszystko, co zaplanowano, można osiągnąć dzięki ludzkiemu wysiłkowi. To, co nazywamy losem, to tylko niewidzialne właściwości ludzi.

Mądrość starożytnych Indii

Pokonawszy dumę, człowiek staje się przyjemny. Pokonawszy swój gniew, staje się wesoły. Pokonawszy chciwość, odnosi sukces. Pokonawszy pasję, staje się szczęśliwy.

Mądrość starożytnych Indii

Wielkim człowiekiem jest ten, który nie utracił swego dziecięcego serca.

Mengzi

Dusza ludzka jest magazynem, do którego nie każdy ma dostęp i nie można polegać na pozornym podobieństwie niektórych cech.

Nikołaj Wasiljewicz Gogol

Celem człowieka jest służyć i całe nasze życie jest służbą. Musisz tylko pamiętać, że zająłeś miejsce w stanie ziemskim, aby służyć Niebiańskiemu Władcy i dlatego pamiętaj o Jego prawie. Tylko służąc w ten sposób, możesz zadowolić wszystkich: cesarza, lud i swoją ziemię.

Nikołaj Wasiljewicz Gogol

Wszystko, co prawdziwe i dobre, zostało zdobyte dzięki walce i trudom ludzi, którzy to przygotowali; a lepszą przyszłość należy przygotować w ten sam sposób.

Nikołaj Gawrilowicz Czernyszewski

Doświadczenie nie jest tym, co przydarza się danej osobie, ale tym, co ona robi z tym, co ją spotyka.

Człowiek jest tyle wart, ile sam siebie ceni.

Francois Rabelais

Prawdziwie szlachetny człowiek nie rodzi się z wielką duszą, ale staje się nią poprzez swoje wspaniałe czyny.

Francesco Petrarca

Rzuć się na skrzydła młynów, udając ręce gigantów. Jesteś nowym Don Kichotem i dlatego lepiej umrzeć w imię szczytnej sprawy, niż żyć w łachmanach strachu.

W dniu, w którym ludzkość spotka swoje przeznaczenie, które sama stworzyła przez kilka ostatnich stuleci, kiedy cała krew nagromadzona w wyniku długich cierpień spadnie na oczy jej przyszłych przywódców, los starożytnych religii, w których świątyniach bydło pasą się dzisiaj, będą wydawać się pożądane i jasne jak poranne słońce.

Są dwie rzeczy, do których zdolny jest tylko człowiek: śmiech i modlitwa; kiedy te dwie wartości zostają utracone – poczucie humoru i religia – człowiek osiąga stan zwierzęcia.

Jesteśmy podróżnikami. I po długich wędrówkach, wzbogaceni wrażeniami, choć pokryci bliznami – śladami niezliczonych przygód, docieramy do tego, co pozostawiliśmy. Tęsknimy za nowymi dystansami, nasze oczy niczym jastrzębie wpatrują się w horyzont, a wyschnięte usta szepczą: „Wracajmy do domu!”

Musimy szukać naszej istoty, naszego ludzkiego pochodzenia, naszych wewnętrznych mocnych stron, naszych potencjałów. I tak jak myjemy się, aby oczyścić nasze ciało, tak musimy kąpać się w tajemniczym świetle filozofii, aby oczyścić naszą duszę.

Prawdziwym idealistą jest osoba, której wzrost nie zależy od jego wzrostu wzrost fizyczny, ale z wielkości swoich marzeń. Horyzonty, które się przed nim otwierają, wyznaczają nie góry, ale pewność siebie.

Nowy człowiek, którego głosimy i wzywamy, jest młody duchem; jest nosicielem i stróżem nadziei, ma wieczną moc pozostawania optymistą, entuzjazmem i utrzymywania zdolności do robienia tego, co chcesz. Potrafi realizować swoje marzenia, rozumie i szanuje różnice, jakie istnieją między ludźmi, ponieważ ma głęboki szacunek do samych ludzi i do świata. Ma w sobie prawdziwe człowieczeństwo.

Różnica między człowiekiem a zwierzęciem polega na tym, że ma wiarę, że żyje życiem wewnętrznym, że jego oczy napełniają się łzami na widok zachodu słońca, że ​​potrafi czytać poezję, rozumieć ją i przekazywać dalej. inni ludzie. Człowiek w przeciwieństwie do zwierząt nie uważa siły za najwyższą cnotę; stara się pomagać słabszym.

Poznając siebie, człowiek zna swoją boską istotę i rozpoznaje ją, gdziekolwiek chce ją zobaczyć.

Szczęśliwi są ci, którzy żyją, ci, którzy żyją prawdziwie, którzy noszą w sobie ziarno nadziei, z którego wyrośnie cały świat - świat nadziei, nowy świat, lepszy od starego.

Trzy cnoty zdobią duszę: piękno, mądrość i miłość. Człowiek musi je szanować i starać się je zrozumieć.

Człowiek ma ogrom tego, czego odważy się dokonać.

Efraima Gottholda Lessinga

Ruch człowieka jest złożonym aktem motorycznym realizowanym poprzez interakcję człowieka z otoczeniem.

Analiza ruchów człowieka opiera się na trzech głównych naukach: anatomii człowieka, fizjologii człowieka i mechanice ciał materialnych.

Anatomia aparatu ruchu (budowa i funkcja kości, stawów i mięśni). Dostarcza informacji o możliwościach motorycznych danej osoby. Fizjologia ujawnia wzorce działania narządów ruchu. Mechanika bierze pod uwagę prawa, według których wykonywane są ruchy. W rzeczywistości nawet zwykła pozycja stojąca jest złożoną czynnością. Aby organizm ludzki zachował równowagę, musi istnieć równowaga sił zewnętrznych działających na organizm. Należą do nich grawitacja i siła reakcji gruntu. Środek ciężkości (CG) człowieka musi być skierowany na podporę i aby się nie przesuwał, stawy muszą być zabezpieczone mięśniami w stałej pozycji. Jednak pewne przesunięcie środka ciężkości jest nieuniknione ze względu na ciągły ruch krwi przez naczynia, zmiany objętości klatka piersiowa w procesie oddychania i objętości pracującego serca. Stale zachodzące procesy w organizmie powodują ciągłą redystrybucję napięcia mięśniowego w celu utrzymania równowagi. Zmiany napięcia mięśniowego zachodzą odruchowo. Drażniący jest nacisk na podporę, odbierany przez receptory skóry podeszwy, a także proprioceptory (osadzone w mięśniach, więzadłach, ścięgnach i kapsułki stawowe) i aparat przedsionkowy.

Rejestracja drogi ruchu głowy na kymografie wykazała, że ​​w pozycji stojącej ciało podlega ciągłym drganiom. Znamy przykład z zakresu patologii, gdy osoba pozbawiona wrażliwości receptorów skórnych – stopy – nie mogła stać z zamkniętymi oczami. Choremu wydawało się, że pod nogami jest przepaść, że nie ma oparcia i mężczyzna spada. Mechanizm utrzymywania równowagi jest następujący: bodźce z otaczającego świata zewnętrznego działają na ludzkie urządzenia percepcyjne - receptory; te ostatnie ulegają pobudzeniu pod wpływem bodźców. Fale wzbudzenia przemieszczają się wzdłuż nerwów czuciowych, łącząc receptory z ośrodkowym układem nerwowym z mózgiem. Wzbudzenie następuje w odpowiednich ośrodkach nerwowych, fale wzbudzenia są przetwarzane i przekazywane do neuronów ruchowych, które przenoszą impulsy do odpowiednich mięśni. Zmiana napięcia mięśni otaczających staw powoduje ruch ogniwa, a co za tym idzie przesunięcie ogólnego środka ciężkości człowieka, co z kolei jest źródłem podrażnienia proprioceptorów znajdujących się w tych mięśniach. Z wzbudzonych proprioceptorów impulsy biegną do centralnego system nerwowy, powodując nowe sygnały kierowane z mózgu do mięśni itp. Przepływ impulsów, niczym prąd elektryczny, zaczyna krążyć jak w zamkniętym pierścieniu odruchowym, zapewniając ciągłe utrzymanie części ciała w pozycjach niezbędnych do zachowania równowagi. W tej pozycji centralny układ nerwowy w sposób ciągły koryguje najmniejsze przemieszczenia części ciała, które mogą powodować brak równowagi. Ten „pierścień funkcjonalny” z reguły zamyka się na niższych poziomach ośrodkowego układu nerwowego (środkowy, pośredni, podłużny, rdzeń kręgowy). Kontrola świadomych ruchów odbywa się w korze mózgowej.

Ruchy człowieka, od zgięcia palca po najbardziej skomplikowane skoki i piruety, wykonywane są przez układ motoryczny. Praca mięśni i budowa stawów determinują kierunek i wielkość ruchów ogniwa.

Badanie mechaniki żywego ciała ludzkiego rozpoczyna się od określenia jego środka ciężkości.

Ogólny środek ciężkości ciała podczas swobodnego stania u mężczyzn wynosi zwykle 1,5 cm do tyłu od przedniej dolnej krawędzi trzonu piątego kręgu lędźwiowego u kobiet - 0,5 cm do przodu od przedniej dolnej krawędzi trzonu pierwszego kręgu krzyżowego i 3 cm niższy niż u mężczyzn (G. S. Kozyrev).

Położenie środka ciężkości zależy od cech fizycznych człowieka - jego postawy, budowy ciała, płci i różnice wiekowe(rozwój mięśni, masa kostna, odkładanie się tłuszczu itp.). U dzieci środek ciężkości jest wyżej niż u dorosłych; dla ciężarowców jest niższy niż dla gimnastyczek itp. Im niżej położony jest środek ciężkości, tym ciało jest stabilniejsze. Im dłuższe nogi, tym wyżej położony jest środek ciężkości i mniej stabilne ciało, dlatego też stosunek ich długości do ciała ma pewne znaczenie w procesach porodowych polegających na odchylaniu (odchylaniu) ciała do tyłu. Takie ruchy mają największy efekt produkcyjny u osób długonogich.

Z tego środka wypadła prostopadła, tzw grawitacja pionowa, rzutowany jest na obszar podparcia, czyli powierzchnię podeszwową obu stóp oraz przestrzeń znajdującą się pomiędzy nimi.

Obszar wsparcia zwiększa się, gdy stopy się rozsuwają. Równowaga ciała ludzkiego, podlegająca prawom fizyki, jest tym bardziej stabilna, im większy jest ten obszar i w jego granicach rzutowany jest centralny pion ciężkości. Równowaga zostaje zakłócona, gdy tylko pion zostanie usunięty z obszaru podparcia.

Ciało ludzkie nie jest monolityczną całością: składa się z oddzielnych, ruchomych części. Zachowanie równowagi wiąże się z cechami strukturalnymi, które zapewniają wzajemne wzmacnianie tych powiązań. Aby utrzymać ciało w pozycji pionowej, najważniejsze są żywe mechanizmy: szkielet i mięśnie, które przeciwdziałają sile grawitacji. Połączenia ogniw ciała, głównie stawów, są takie, że siła ciężkości działa na ich przednie osie i powoduje zgięcie lub wyprostowanie części ciała.

W napiętej pozycji „na baczność”, w przeciwieństwie do pozycji „swobodnej”, ciało porusza się do przodu. W rezultacie pion grawitacji przechodzi nie tylko przed kolanami i kostkami, ale także stawy biodrowe i dociera do obszaru wsparcia w pobliżu jego przedniej granicy. Aby chronić ciało przed upadkiem, mięśnie znajdujące się za osiami poprzecznymi tych stawów muszą być w ciągłym napięciu. Praca jest szczególnie świetna mięsień pośladkowy, utrzymując tułów w stawie biodrowym z jego napięciem przed opadaniem do przodu. W stawach dolnych warunki utrzymania równowagi są takie same jak w pozycji „wolnej”. Ponieważ jednak w pozycji „na baczność” pion ciężkości jest bardziej odchylony do przodu od stawów kolanowych niż w pozycji „swobodnej”, to aby wzmocnić te stawy, nie wystarczy już praca wyłącznie z napięciem mięśnia łydki; konieczne są mięśnie tylnej grupy uda.

Stojąc, osoba stosunkowo rzadko opiera się równomiernie na obu nogach. Stanie symetryczne jest bardzo męczące, gdyż wymaga napięcia duża liczba mięśnie po obu stronach ciała. Zazwyczaj ludzie wolą stać asymetrycznie, kładąc większy ciężar na jednej nodze niż na drugiej. W tym przypadku miednica pochyla się, a kręgosłup lędźwiowy ugina się w kierunku mniej obciążonej kończyny, środek ciężkości przesuwa się, ale jego pion pozostaje w obrębie stopy podpierającej. Większość mięśni po stronie nieobciążonej jest rozluźniona podczas asymetrycznego stania.

Pieszy. Chodzenie jest jednym z głównych dynamicznych stanów organizmu. Reprezentuje kompleks ruch do przodu, w którym brak równowagi ciała przeplata się z jego przywróceniem. Chodzenie polega na naprzemiennym podpieraniu ciała na obu nogach (faza podwójnego podparcia) lub na jednej (faza kroku przedniego i tylnego). Dzięki temu podczas chodzenia ciało nie traci kontaktu z powierzchnią nośną, co odróżnia chodzenie od innych ruchów lokomotorycznych (na przykład biegania). Chodzenie rozpoczyna się od przesunięcia pionowego ciężarka poza przednią granicę obszaru podparcia, w wyniku czego następuje utrata równowagi. Jedna z nóg, napinając przednie grupy mięśni uda i podudzia, zostaje przesunięta do przodu, tworząc nowy obszar podparcia, podczas gdy ciało nie opada dzięki napięciu mięśnia pośladkowego wielkiego drugiej, noga wspierająca. Kiedy noga wysunięta do przodu dotknie powierzchni podparcia (pięty), kończy się faza kroku w przód i rozpoczyna się faza podwójnego podparcia. Teraz rozpoczęty ruch ciała do przodu jest kontynuowany z powodu bezwładności i odpychania od podłoża przez pozostawioną drugą nogę; W ten sposób rozpoczyna się trzeci etap tylnego kroku. Odpychanie wykonuje się najpierw piętą, która unosi się nad podłoże w wyniku skurczu mięśnia trójgłowego łydki, a następnie palcem, który odrywa się na skutek skurczu mięśnia zginacza długiego kciuka. Ciało, doświadczając nowego ruchu do przodu, ponownie zostaje wytrącone z równowagi, w wyniku czego skurcz zginaczy stawu biodrowo-udowego „tylnej” nogi przesuwa tę ostatnią do przodu. Po tym jak noga wahadłowa minie nogę podpierającą (moment pionowy), wchodzi ona w fazę nowego kroku do przodu.

Jak widać z tego wszystkiego, co zostało powiedziane, oprócz ruchu do przodu, podczas chodzenia występuje również ruch w tej samej płaszczyźnie strzałkowej w pionie w górę i w dół w wyniku „przetaczania się” stopy od pięty do palców. Ponadto ruch odbywa się również w płaszczyźnie czołowej. Przeprowadza się go w stawie biodrowym nogi podporowej w wyniku skurczu mięśni odwodzicieli (pośladka średniego i małego). Dzięki temu tułów jest cofnięty w stronę nogi podpierającej, unosi nogę poruszającą się nad podłożem i zapobiega jej przeciąganiu, co obserwuje się u osób starszych z osłabionymi mięśniami.

Uruchomić. Główną różnicą między bieganiem a chodzeniem jest brak okresu podwójnego podparcia ciała na nodze, która jest już wysunięta do przodu, i na nodze „tylnej”, która nie została jeszcze oderwana od ziemi. Mocniejsze odepchnięcie ciała „tylną” nogą zastępuje moment podwójnego podparcia ciała okresem jego lotu w powietrzu.

Wstrząsy podczas chodzenia, a zwłaszcza podczas biegania i skakania, sięgają narządy wewnętrzne i mózg są znacznie osłabione. Wyjaśnia to zdolność kończyn dolnych, a zwłaszcza kręgosłupa do sprężystości. Krzywe kręgosłupa i krążki międzykręgowe przyczyniają się do płynnego ruchu ciała.

Budowa aparatu ruchu determinuje możliwości motoryczne człowieka. Spójrzmy na przykłady:

Ryż. 1. Mięśnie kończyna dolna polega na opuszczaniu i podnoszeniu na jednej nodze: 1 - pośladek wielki; 2 - prosty; 3 - cielę; 4 - soleus; 5 - mięśnie podeszwy.

Na przykład ruch taki jak „przesunięcie nogi na bok” rozpoczyna się w stawie biodrowym nogi roboczej, trwa w stawie biodrowym nogi podpierającej i kończy się w stawie stopy podpierającej.

Ruch wokół jednej osi nazywany jest jednym stopniem swobody ruchu. Liczba stopni swobody ruchu ogniwa zależy od kształtu i budowy złącza. Stawy o kształcie kulistym mają trzy stopnie swobody ruchu; Stawy eliptyczne mają dwa stopnie swobody ruchu. Wszystkie ruchy występujące w kierunkach pośrednich realizowane są wzdłuż osi przejściowych. W szczególności ruchy okrężne występują wzdłuż osi pośrednich między czołową a strzałkową.

Wyznaczanie stopnia swobody ruchu omówiono w lekcji praktycznej nr 2. Korzystanie z danych z tabeli. 1 należy określić amplitudę ruchów badanych wzdłuż stawów w możliwych kierunkach:

Zakres ruchu ciała człowieka (w stopniach)

Rozumienie ruchu ciał materialnych opiera się na prawach dynamiki sformułowanych przez Newtona. Siły zewnętrzne to siły powstałe w wyniku oddziaływania ciał. Są wynikiem, konsekwencją mechanicznego oddziaływania ciał. Mechaniczne oddziaływanie ciał można wyrazić w formie przyciągania lub odpychania ciał od siebie. Na przykład każdy ruch osoby na ziemi generuje również siłę reakcji podłoża; interakcja ptaka ze środowiskiem powietrznym generuje siłę reakcji (opór) powietrza, interakcja ryby z wodą generuje siłę reakcji wody. Siła ta determinuje ruch ciał w danym środowisku.

Znajomość praw mechaniki pomaga prawidłowo ocenić warunki mechanicznego ruchu ciała. Na przykład nachylenie podłogi na scenie specjalne wymagania zarówno do pozy, jak i samego ruchu tancerza, ponieważ zmienia to warunki działania sił zewnętrznych na człowieka; te same ćwiczenia z kijem różnią się od ćwiczeń o średnim stopniu trudności ze względów mechanicznych (inne warunki podparcia).

Ruch istot żywych, a przede wszystkim człowieka, jest zjawiskiem złożonym, w którym interakcja człowieka z otaczającymi go ciałami zachodzi odruchowo.

Wstępem do analizy ćwiczeń są informacje z anatomii, fizjologii i mechaniki.

Wykład 5.Mechanika mięśnii ludzka budowa ciała

Ruch człowieka odbywa się przy udziale sił zewnętrznych i wewnętrznych. Siły zewnętrzne to siły działające pomiędzy różnymi ciałami (człowiekiem i ziemią). Siły wewnętrzne to siły działające wewnątrz człowieka, pomiędzy ogniwami jego ciała. Osoba ma aktywne i pasywne siły wewnętrzne. Siły pasywne obejmują

Większość wskaźników antropometrycznych charakteryzuje się znacznymi różnicami indywidualnymi. Już na pierwszy rzut oka widać cechy jego indywidualnej struktury. W anatomii istnieje pojęcie dotyczące typów ciała. Typ ciała zależy od czynników genetycznych (dziedzicznych), wpływu środowiska i warunków społecznych. Anatomia normalna bada ułożenie części ciała i narządów osoby stojącej z kończynami górnymi opuszczonymi i supinowanymi (dłonie skierowane do przodu). Regiony są identyfikowane w każdej części ciała (ryc. 1).

Linie i płaszczyzny służą jako punkty orientacyjne w anatomii (ryc. 2). Do określenia położenia narządów stosuje się trzy wzajemnie prostopadłe płaszczyzny: strzałkowy(od łac. sagitta - strzałka), przecinając ciało pionowo od przodu do tyłu; czołowy(od łac. frons - czoło) płaszczyzna prostopadła do pierwszej, pionowa (zorientowana od prawej do lewej) zgodnie z płaszczyzną czoła; I poziomy(płaszczyzna prostopadła do dwóch pierwszych). W ludzkim ciele można konwencjonalnie narysować wiele takich płaszczyzn. Płaszczyzna strzałkowa, która dzieli ciało na pół na prawą i lewa połowa, zwana medianą.

Aby wskazać położenie narządów w stosunku do płaszczyzny poziomej, stosuje się terminy górny (czaszkowy)- z łac. czaszka - czaszka), niższy (ogonowy- z łac. ogon - ogon); w stosunku do płaszczyzny czołowej - przedni (brzuszny- z łac. brzuch - brzuch), tylny (grzbietowy- z łac. grzbiet - plecy). Są też koncepcje boczny (boczny), położony z dala od płaszczyzny środkowo-strzałkowej, oraz środkowy (przyśrodkowy), leżącego bliżej płaszczyzny środkowej. W odniesieniu do części kończyn stosuje się następujące terminy: bliższy(znajduje się bliżej początku kończyny) i dystalny, położony dalej od ciała. Ponadto w anatomii używane są takie popularne przymiotniki, jak prawy, lewy, duży, mały, powierzchowny, głęboki.

Ryż. 2. Schemat osi i płaszczyzn w organizmie człowieka:

1 - oś pionowa (podłużna), 2 - płaszczyzna czołowa, 3 - płaszczyzna pozioma, 4 - oś poprzeczna, 5 - oś strzałkowa, 6 - płaszczyzna strzałkowa

Podczas studiowania anatomii żywej osoby narządy są rzutowane na powierzchnię ciała. Do określenia ich granic używa się szeregu pionowych linii. Ten - przód I tył, środkowy, prawy I lewy mostek, przeprowadzane wzdłuż odpowiednich krawędzi mostka; środkowo-obojczykowy, przeprowadzane przez środek obojczyków; pachowe: przednia, tylna, środkowa, przeprowadzane przez odpowiednie krawędzie i środek dołu pachowego; szkaplerz- przeprowadzane przez dolne rogi łopatek.

We współczesnej antropologii istnieje wiele klasyfikacji.

Istnieją trzy typy ciała człowieka: mezomorficzny, brachymorficzny I dolichomorficzny. Osoby, których cechy anatomiczne są zbliżone do przeciętnych normalnych parametrów (biorąc pod uwagę wiek, płeć itp.), zostały sklasyfikowane jako mezomorficzne (z greckiego mesos - przeciętny) typ budowy ciała (normostenika).

„...dusza jest terminem pozbawionym treści, za którym nie kryje się żadna idea i którego zdrowy umysł może używać jedynie do określenia tej części naszego ciała, która myśli.

Jeżeli mają najprostszy początek ruchu, ciała ożywione muszą mieć wszystko, czego potrzebują, aby móc się poruszać, czuć, myśleć, żałować – słowem manifestować się zarówno w sferze fizycznej, jak i zależnej od niej sferze moralnej.

Nie formułujemy żadnych roszczeń opartych na zwykłych założeniach; niech ten, kto wierzy, że nie wszystkie trudności zostały jeszcze wyeliminowane, zwróci się ku doświadczeniu, które powinno go całkowicie zadowolić.

1. Ciała wszystkich zwierząt po śmierci nadal drżą, a im dłużej zwierzę ma zimniejszą krew i tym mniej wydziela potu. Przykładami są żółwie, jaszczurki, węże itp.

2. Po nakłuciu mięśnie oddzielone od tułowia kurczą się.

3. Wnętrzności przez długi czas zachowują swój ruch perystaltyczny, czyli robakowy.

4. Według Cowpera prosty zastrzyk gorącej wody rewitalizuje serce i mięśnie.

5. Serce żaby wystawione na słońce lub jeszcze lepiej na stół, na rozgrzany talerz, po wycięciu z ciała, bije jeszcze przez godzinę lub dłużej. Ale teraz najwyraźniej ruch w końcu ustał; wystarczy jednak wstrzyknąć w serce, a ten martwy mięsień zaczyna bić. Harvey'a To samo zaobserwowałem u ropuch.

6. W swoim eseju „Sylva sylvarum” Bekon z Verulam opowiada o mężczyźnie skazanym za zdradę stanu, rozciętym żywcem, którego serce wrzucone do gorącej wody kilkakrotnie podskakiwało, najpierw na wysokość dwóch stóp, a potem coraz niżej.

7. Weź kurczaka, który jeszcze nie wykluł się z jajka, wyrwij mu serce, a zaobserwujesz te same zjawiska w podobnych okolicznościach. Ciepło oddechu ożywia zwierzę już umierające pod pozbawionym powietrza dzwonem. Podobne doświadczenia, którym zawdzięczamy Boyle’a I Steno przeprowadzono na gołębiach, psach i królikach, przy czym części serca nadal biły jako całość. Te same ruchy zaobserwowano w odciętych łapach kreta.

8. To samo zjawisko można zaobserwować u gąsienic, robaków, pająków, much i węgorzy, a mianowicie: wzmaga się ruch odciętych części gorąca woda dzięki zawartemu w nim ciepłu.

9. Jeden pijany żołnierz odciął głowę indyjskiemu kogutowi uderzeniem szabli. Kogut pozostał na nogach, po czym ruszył i zaczął biec; zderzając się ze ścianą, odwrócił się, zatrzepotał skrzydłami, biegł dalej, aż w końcu upadł. Jego mięśnie, gdy leżał już na ziemi, nadal się poruszały. Sam to wszystko widziałem; prawie takie same zjawiska można zaobserwować u kociąt lub szczeniąt po usunięciu głów.

10. Polipy pokrojone na kawałki nie tylko dalej się przemieszczają – w ciągu tygodnia rozmnażają się w ilości równej liczbie wyciętych kawałków. Fakt ten wzbudził we mnie żal z powodu teorii naturalistów dotyczącej reprodukcji; należy jednak przyjąć to odkrycie z radością, gdyż zachęca ono do nieuogólniania, nawet na podstawie najbardziej znanych i przekonujących eksperymentów.

Przytoczyłem więcej faktów, niż było to konieczne, aby dostarczyć niepodważalnego dowodu, że każde włókno, każda cząstka zorganizowanego ciała porusza się zgodnie z zasadą samą w sobie i że takie ruchy wcale nie zależą od nerwów, jak ma to miejsce w przypadku ruchów dobrowolnych, ponieważ wytwarzają wskazane. Rodzaj ruchu cząstek nie jest wcale związany z krążeniem krwi. Jeśli jednak podobną właściwość stwierdza się nawet w częściach włókien, to musi ona występować także w sercu, złożonym ze osobliwie splecionych włókien. Aby się o tym przekonać, nie potrzebowałem opowiadania tej historii Boczek. Łatwo było mi to ocenić na podstawie całkowitej analogii budowy serca u ludzi i zwierząt, a nawet tylko na podstawie masy ludzkie serce, w którym te ruchy nie są widoczne gołym okiem tylko dlatego, że są tam stłumione; wreszcie na podstawie tego, że wszystkie części zwłok stają się zimne i ciężkie. Gdyby przeprowadzono sekcje na jeszcze ciepłych zwłokach rozstrzelanych przestępców, wówczas w ich sercach można byłoby zaobserwować te same ruchy, które można zaobserwować w mięśniach twarzy osób ściętych.

Zasada ruchu całych ciał lub ich części jest taka, że ​​nie powoduje nieuporządkowanych, jak wcześniej sądzono, ale ruchów całkowicie regularnych; zdarza się to zarówno u zwierząt stałocieplnych i doskonałych, jak i u zwierząt zimnokrwistych i niedoskonałych. Naszym przeciwnikom nie pozostaje nic innego, jak zaprzeczyć tysiącom faktów, które każdy może łatwo zweryfikować.

Jeśli mnie teraz zapytają, gdzie kryje się ta siła wrodzona w naszym ciele, odpowiem, że najwyraźniej znajduje się ona w tym miejscu, które starożytni nazywali miąższem, czyli w samej istocie części ciała, niezależnie od żyły, tętnice i nerwy, jednym słowem cała jego organizacja. Wynika z tego, że każda jego cząstka ma mniej lub bardziej wyraźną zdolność poruszania się, w zależności od potrzeby, jaką ma.

Zatrzymajmy się bardziej szczegółowo na tych sprężynach ludzkiej maszyny. Wszystkie istotne, naturalne i automatyczne ruchy charakterystyczne dla zwierząt zachodzą dzięki ich działaniu. Rzeczywiście, ciało automatycznie drży, przerażone widokiem nieoczekiwanej otchłani; powieki, jak już mówiłem, opadają pod groźbą uderzenia; źrenica zwęża się pod wpływem światła, aby zachować Siatkówka oka i rozszerza się, aby lepiej widzieć obiekty w ciemności; zimą otwory w skórze są automatycznie zamykane, aby zimno nie przedostawało się do wnętrza naczyń; normalne funkcjonowanie żołądka zostaje zakłócone pod wpływem trucizny, znanej dawki opium lub środka wymiotnego; serce, tętnice i mięśnie kurczą się podczas snu, a także podczas czuwania; Płuca działają jak stały miech. A czy skurcz mięśni nie jest mechaniczny? Pęcherz moczowy, odbytnicy itp. lub silniejszy skurcz serca niż innych mięśni?”

Julien La Mettrie, Man-machine / Works, M., „Myśl”, 1983, s. 25. 209-211.

B. Stosunek człowieka do ziemi

Człowiek jako część powierzchni ziemi. Stworzony z ziemi i jej części składowych, rozwijający się w nieskończonych szeregach pokoleń tego samego pochodzenia, w bezpośrednim związku z ziemią, człowiek nie może nie zostać uznany za istotę całkowicie związaną z ziemią. Osoba indywidualna buduje swój dom na ziemi i znajduje w nim swój grób, ludzie mają swój region, ziemia należy do całej ludzkości. Położenie, przestrzeń i granice ludzkości i poszczególnych narodów, -. o wszystkim decyduje powierzchnia ziemi, a już położenie i kontury jej poszczególnych części zarysowują różnice, które kiedyś powinny pojawić się u zamieszkujących je plemion. Co więcej, każdy naród otrzymuje pewne dziedzictwo z części ziemi, którą zamieszkuje. Grenlandczyk dostaje śnieg i lód, Australijczyk musi radzić sobie z suchym klimatem stepów, Afrykanin z tropikalnym upałem, nieco łagodzonym w wysokich górach, ale mimo to nie zapewniającym wystarczającej wilgotności. Obserwując ludy na ziemi, na której żyją, a jednocześnie je opisując, zawsze natrafiamy na liczne ślady ich przemieszczania się na ziemi. Żaden obszar nie okazuje się dla danego narodu trwały; zawsze i stale mamy prawo zadawać sobie pytanie: jak ten obszar został zajęty i jak się stopniowo powiększał? Ani jeden naród na świecie nie pochodzi z ziemi, na której żyje, jak mówi mitologia; z tego wynika, że ​​musiało wędrować i rosnąć. Nie pozostaje on oczywiście przez cały czas na tym samym lądzie; wręcz przeciwnie, historia uczy nas, że istnieją ludy, które znikają, przemieszczają się, wypuszczają gałęzie. A wszystkie te ruchy są determinowane przez glebę poprzez jej różne położenie i relacje przestrzenne, układ powierzchni, nawadnianie i roślinność; czasem pobudza, czasem opóźnia, czasem przyspiesza, czasem spowalnia, czasem łączy lub rozdziela masy w ruchu. I tak, próbując wniknąć w te procesy, geografia mimowolnie wchodzi w bliski kontakt z historią, ponieważ nauka ta zajmuje się szczególnie ruchami ludzkości; historia jednak rzadko wnika swym spojrzeniem w samą glebę, arenę przemieszczania się ludów, geograf zaś zawsze zwraca uwagę na glebę, która jest widoczna podczas wszelkich przemieszczeń.

Trzecią grupą zjawisk jest wpływ przyrody na ciała i ducha poszczególnych ludzi, a w dalszej kolejności – całych narodów. Najczęściej wpływ na organizm sprowadza się do działania klimatu, gleby i jej wytworów królestwa roślin i zwierząt.<...>

Zatem w każdym badaniu danego narodu zaczynamy od gleby, na której żyje i działa, a która często jest ojczyzną dla dużej liczby pokoleń; Przez „glebę” mamy na myśli środowisko w najszerszym znaczeniu tego słowa, poczynając od powietrza, światła i firmamentu odbitego w jego duszy, po ziemię uprawianą przez rolnika, aż po blok kamienny często wieńczący jedną z jego najpiękniejszych świątyń. To wszystko będą elementy geograficzne, które staną się podstawą badania i określą jego zakres. Następnie zwracamy się do studiów etnicznych i pytamy, po pierwsze: jak jest zbudowany ten naród, jakie ma kości, mięśnie, nerwy? Antropologia daje nam na to odpowiedź. Następnie pytamy następne pytanie: jak ten naród się rozwinął i wychował w kontynuacji swojej historycznej działalności? Do jakiej kultury należy? Co tworzy i do czego jest zdolny? Odpowiedzią na to pytanie jest etnografia w wąskim znaczeniu tego słowa, a o narodach należących do kultury najwyższej najlepiej świadczy ich literatura, sztuka i religia.

Niemniej jednak w tym promowaniu elementu geograficznego nie należy widzieć przede wszystkim wyrazu materialistycznego spojrzenia na człowieka i jego historię. Ludzie nie stają się mniej wolni, ponieważ badamy ich w otoczeniu wszelkich warunków przyrodniczo-historycznych. Każdy naród ma zdolności i skłonności, które mogą mu pozostać w najróżniejszych warunkach; niemniej jednak nikt nie ucieknie przed wpływem środowiska.<...>

Ruchy ludów i ruchy historyczne. Mobilność jest istotną cechą życia narodów, której nie brakuje nawet tym, którzy pozornie odpoczywają. Pod tą nazwą rozumiemy nie tylko te ruchy, które faktycznie wykonuje człowiek, ale także wszystkie jego zdolności i skłonności cielesne i duchowe, które, doskonaląc się, czynią komunikację między ludźmi w najszerszym znaczeniu tego słowa, jedną z najbardziej ważne siły kultury.<...>

Epoki można rozróżnić na podstawie charakteru i siły ruchów historycznych. Chociaż ludy są w ciągłym ruchu, nawet tutaj można zaobserwować pewną okresowość. Na niższych poziomach kultury horyzonty nie są jeszcze rozległe, plemiona zajmują ciasne przestrzenie, teren jest przejezdny tylko o tyle, o ile stworzyła to natura; z drugiej strony właśnie na tym etapie rozwoju siły powstrzymujące są szczególnie nieznaczne, małe narody otoczone dużymi pustkowiami łatwo się po nich rozpraszają i możemy spotkać całą masę plemion, które w ogóle nie mogą się uspokoić . Dzięki ich zasiedleniu ogromne przestrzenie pozostają niezamieszkane, które opanowane są przez wędrujące ludy.<...>

Stosunki handlowe poprzedzają powstanie państw, torują im drogę i poszerzają ich przyszłe granice; Najdobitniej widać to na przykładzie młodych, wschodzących państw, które nazywane są koloniami. Początkami ogromnego państwa, północnoamerykańskich Stanów Zjednoczonych, które dziś dominuje nad całym Nowym Światem i rzuca swój cień na Stary, był handel futrami, niewolnikami, dorszem, tytoniem, złotem itp. Kiedy z czasem zaczynają pisać historię niemieckich kolonii, potem okazuje się, że ich zarodki były punktami handlowymi domów handlowych w Hamburgu i Bremie wzdłuż wybrzeża Afryki i na wyspach Pacyfiku.<...>

Media i towary komunikacyjne. Każdemu przekazowi musi towarzyszyć wydatek sił, dzięki którym na powierzchni ziemi powstają rozmaite ruchy. Nośnikami tych sił są ludzie, zwierzęta, płynąca woda, wiatr, pływy i liczne sztuczne urządzenia wykorzystujące do celów przemieszczania się powietrze, parę wodną i inne ciała gazowe lub energię elektryczną. Wszystko to nazywa się środkami komunikacji lub przemieszczania się. Sami ludzie, jako narzędzia transportu, mogą znacznie się od siebie różnić i różne narody pod tym względem wcale nie są do siebie podobni. Dopóki istnieje historia, wszędzie spotykamy w niej ludy aktywne, utrzymujące łączność z sąsiadami, i narody bierne pod tym względem. Wiele narodów żyjących wśród ogromnych zasobów naturalnych ukrytych w ziemi nigdy z nich nie korzystało. Narody można ogólnie podzielić na dwie grupy: jedni sprzeciwiają się stosunkom międzynarodowym, inni je popierają.<...>

Jeśli dalej zapytamy, co geografia ma wspólnego z tym, co jest przewożone i transportowane środkami komunikacji, i jak w związku z tym wpływa na ładunek i towary, okazuje się, że one również ograniczają się w większości do określonych regionów i krajów skąd są eksportowane do innych.<...>

Człowiek i przestrzeń. Wraz z rozwojem ludzkości chęć jej uchwycenia i zachowania większej przestrzeni okazuje się jedną z najważniejszych sił historycznych; pragnienie to staje się coraz silniejsze i bardziej zdecydowane, a zapoczątkowane w czasach prehistorycznych można prześledzić na przestrzeni dziejów i jest szczególnie widoczne wśród narodów współczesnych. Jednocześnie zauważamy jedynie powtórzenie tego, co zaobserwowano już dziesiątki tysięcy razy w królestwie roślin i zwierząt. Kwestia przestrzeni, która, jak już widzieliśmy, ma ogromne znaczenie w każdym rozwoju życia, pozostaje aktualna cała siła oraz w tym rozdziale historii życia na ziemi, nad którym wpisane jest słowo „człowiek”. Przestrzeń potrzebna do życia i żerowania, jej zdobycie i zatrzymanie, wyginięcie na wąskim obszarze, umocnienie na rozległym obszarze – to główne czynniki biogeografii, a jednocześnie historii ludów. Ogólnie rzecz biorąc, jest przestrzeń odpowiednia do zamieszkania przez ludzi, jak wszystkie żywe istoty w ogóle: 84 miliony metrów kwadratowych. km - w Starym Świecie, 38 - w Nowym Świecie i 9 - w Australii. Jak ważne jest morze i woda w ogóle dla człowieka? ekonomicznie, jako środek komunikacji i przesiedlenia, omawialiśmy już w tych fragmentach naszej książki, w których mówiliśmy o życiu w wodzie, a zwłaszcza w morzu... Oznacza to, że tylko ląd w wąskim znaczeniu tego słowa, inaczej suchy ląd , może służyć jako siedlisko dla człowieka. Jednakże, warunki klimatyczne sprawić, że część tej ziemi również nie będzie nadawała się do zamieszkania, i w ten sposób ostatecznie otrzymamy ekumenę o powierzchni około 450 milionów metrów kwadratowych. km zamieszkałej ziemi, a 40 mln ziemi pozostaje poza ekumenem. Oczywiście przestrzeń ta niewątpliwie nie zawsze była tej samej wielkości. Znaczące zmiany klimatyczne, które miały miejsce na dużych obszarach już w czasie istnienia człowieka na ziemi, jak niewątpliwie zostało udowodnione, powinny znacznie rozszerzyć i zawęzić „wymiary ekumeny”.<...>

Człowiek opanowywał całą tę przestrzeń stopniowo, zaczynając od małych i ściśle przestrzegając prawa wzrostu zajmowanej przestrzeni, które determinuje całą historię jej rozprzestrzeniania się na ziemi oraz wszelkie gospodarcze i warunki stanowe jego życie.<...>

Kiedy kraj staje się rozległy, musi zderzyć się z sąsiednimi krajami i podjąć z nimi walkę lub nawiązać stosunki handlowe. W starożytnej Europie nie było tak dogodnych sąsiadów. Jednakże stwierdza, że ​​otrzymał Historia starożytna przydomki „świata”, takie jak Babilon, Asyria, Persja, Egipt, okazują się jedynie mierne w porównaniu z państwami współczesnymi. Powierzchnia mieszkalna Asyrii i Babilonu nie przekraczała 130 000 metrów kwadratowych. km, Egipt – tylko 30 000, a razem z pustynią – nie więcej niż 40 000 Potężna, choć krótkotrwała Asyria w momencie swojej największej ekspansji przestrzennej zajmowała obszar nie większy niż trzykrotnie większy od obszaru Niemiec; Państwo rzymskie po śmierci Augusta zajmowało powierzchnię 3,3 miliona metrów kwadratowych. km i w III wieku. z R. X. wzrosła do 5,3 mln; Królestwo perskie okupowane w V wieku. 7 milionów p.n.e. i państwo mongolskie w XIII wieku. - 11 000 000; Rosja posiada obecnie 23, a Wielka Brytania - 31 milionów metrów kwadratowych. km.<...> \

Jak we wszystkich epokach historycznych, obok rozległych państw, zdarzały się i małe, a obecnie jest ich całkiem sporo i tak małe, że przypominają nam najdawniejsze okresy powstawania państw ze wsi i miast . Państwa te okazują się albo fragmentami historycznymi, które nie zostały wchłonięte przez ten czy inny szczęśliwy traf, jak Monako (21,6 km kw.), San Marino (59), Liechtenstein (159), albo reprezentują członków bardziej dużej całość, która je chroni; są to: Brema (256), Lubeka (298) i Hamburg (414 km2). Te trzy miasta są obecnie jedynymi przedstawicielami wolnych miast, których w dawnych czasach było pełno wszędzie (Nowogród, Psków...).<...>

Podczas gdy małe państwa są zwykle bardzo gęsto zaludnione, duże mocarstwa mają stosunkowo rzadką populację. Niewielka liczba ludności na dużym obszarze wskazuje na możliwość znacznego wzrostu tej populacji.<...>

Wielkość jednostek politycznych w każdej części świata zależy od ich kształtu zewnętrznego, struktury powierzchni i nawadniania. W tym przypadku akumulacja kontynentów na półkuli północnej – w Europie, Azji i Ameryce Północnej – bardzo sprzyja tworzeniu się dużych państw. Obydwa państwa kontynentalne półkuli południowej są powiązane przestrzenią, jaką zajmują z państwem północnym, wynoszącą od 2 do 7. Zarówno w Europie, jak i w Azji powtarza się ten sam stosunek małych państw, ograniczonych do rozczłonkowanej strony południowej i zachodniej, w w porównaniu z rozległą masywną północno-wschodnią stroną. Liczba państw na kontynentach północnym i południowym jest również bardzo różna. Jeśli nie liczyć Afryki, której organizacja polityczna nie została jeszcze zakończona, liczba państw północnych jest nadal ponad dwukrotnie większa od liczby południowych. To nie tylko wzmacnia siłę polityczną półkuli północnej, ale także zwiększa, dzięki wzajemnej rywalizacji państw i narodów, chęć postępu każdego z nich.

Ruchy historyczne w wielu przypadkach były przyczyną ukształtowania się nowych cech wśród danego narodu. Przyczyniają się do tego nowe warunki życia, rozległe terytorium, a także mieszanie się z rodzimą ludnością. Niemcy, którzy w dawnych czasach przemieszczali się jako koloniści na wschód za Inn i Saal, bardzo różnią się od tych, którzy pozostali na swojej starej, bardziej zatłoczonej ziemi; Anglicy bardzo różnią się od starożytnych Anglików i Sasów, Brazylijczycy nie są już Portugalczykami, Polinezyjczycy nie są już Malajami.<...>

Rozgałęzianie się nowych form jest możliwe w życiu narodów tylko wtedy, gdy zajmują one ogromne przestrzenie; tylko w tym przypadku mogą znaleźć niezbędną samotność, w której będą mogły wzmocnić się szczególne cechy, bez których nie da się ich rozdzielić na specjalną grupę. Na poszczególnych grzbietach, w dorzeczach itp., gdzie ludzie często szukali raju i kolebki swojego klanu, zupełnie niemożliwe byłoby zrozumienie przyczyn powstawania, rozgałęziania i wysiedlania poszczególnych ludów.<...>

Porównując gęstość zaludnienia obszaru z jego wielkością, musimy przypisać bardzo ważne wraz ze stopniem kultury i wiekiem historycznym, także jego bezpośrednią wielkością. Małe obszary, przy niezmienionych pozostałych warunkach, są gęściej zaludnione niż duże.<...>

Wszystkie pozaeuropejskie części świata są znacznie mniej zaludnione niż Europa, a nawet największe tamtejsze państwa są mniej gęsto i mniej równomiernie zaludnione niż Europa. duże kraje nasz kontynent.