Hippokrat nə deməkdir? Tibbi etika və deontologiya

Əfsanəyə görə Asklepinin yaşadığı Kos adasının həkimləri özlərini onun ailəsi hesab edirdilər və onları Asklepiadlar adlandırırdılar. Bunlara eramızdan əvvəl 460-cı ildə Kos adasında doğulmuş böyük yunan həkimi Hippokrat daxildir. Hippokratın həyatı haqqında çox az etibarlı məlumat var, çünki onun ilk tərcümeyi-halı ölümündən bir neçə əsr sonra yazılmışdır və buna görə də adının əhatə olunduğu əfsanənin izini daşıyır.

Hippokratın təlimləri Yunanıstanda 4-cü əsrdə inkişaf etmiş tibbi fikirləri birləşdirir. e.ə. Onun Kos adasında qurduğu tibb məktəbinin əsas müddəaları bunlardır:

Xəstənin diqqətlə müayinəsi. Hər bir orqanizmin öz xüsusiyyətləri var, xəstəliyi deyil, xəstəni müalicə etmək lazımdır. Təbiətin müalicəvi güclərinə, insanın özünü müalicə etmə qabiliyyətinə böyük əhəmiyyət verilir, buna həkim kömək etməlidir.

İnsan sağlamlığının bədənindəki dörd mayenin ahəngdar birləşməsindən asılılığı: qan, selik, öd və qara öd, həmçinin xüsusi incə maddə - pnevum tərəfindən dəstəklənən "təbii istilik" miqdarı, daim dövran edir. insan gəmiləri.

Pəhriz, rejim və gimnastika oynanılır mühüm rol xəstəliklərin qarşısının alınmasında. Hippokratın ifadəsi var: "Geyimçi paltarı tozdan çıxararaq təmizlədiyi kimi, gimnastika da bədəni təmizləyir".

Yunanların adət-ənənələri ölülərin cəsədlərinin açılmasını və V-IV əsrlərin həkimlərinin anatomik biliklərini qadağan edirdi. e.ə. heyvanların parçalanmasına əsaslanırdı. Cərrahlar üçün ən yaxşı məktəb kimi Hippokrat hərbi kampaniyalarda qoşunları müşayiət etməyi tövsiyə etdi.

Arpa həlimi tez-tez kəskin xəstəliklərin müalicəsində, müalicəvi içkilər kimi isə bal, sirkə və ya şərablı su istifadə olunurdu. Bədənin qusdurucu və laksatiflərlə dövri təmizlənməsi tövsiyə olunur. Humoral nəzəriyyəyə görə, bir çox xəstəliklərin səbəbi insan orqanizmində çoxlu qan idi və buna görə də onların müalicə və qarşısının alınması üçün ümumi vasitə qanaxma idi. Xroniki xəstəliklərin müalicəsini qaçış, musiqi və oxuma ilə birləşdirməyin çox faydalı olduğuna inanılırdı. Sağlam həyat tərzi və hər şeydə mülayimlik sağlamlığın qorunması üçün vacib şərtlərdir. Yunan filosoflarının və həkimlərinin məşhur deyimləri bunlardır: “Hər şey mülayimdir”, “Hər şey həddindən artıqdır”. Hippokrat "Epidemiya" kitabında yazırdı: "İş, yemək, yuxu, sevgi - hər şey ölçülü olmalıdır."

Qədim yunan həkimlərinin ilk əsərlər toplusu olan Hippokrat kolleksiyası Hippokratın ölümündən uzun illər sonra, eramızdan əvvəl III əsrdə tərtib edilmişdir. Bu əsərlərin hansı hissəsinin Hippokratın tələbələrinə, hansı hissəsinin ona aid olduğu dəqiq məlum deyil: o dövrün ənənəsinə görə, həkimlər onların əsərlərinə imza atmırdılar. Yunanların tibbi ideyalarını əks etdirən əsərləri Hippokratın adı birləşdirir. Qədim tarixçilərin fikrincə, “Hippokratın yazdığı kitabları tibb elmi ilə təmasda olan hər kəs insan dilindən deyil, Tanrının səsi kimi tanıyır və qiymətləndirir”.

Əksər tədqiqatçılar Hippokrat kolleksiyasının ən görkəmli əsərlərinin Hippokratın özünə aid olduğuna inanırlar. Onlardan bəzilərinin adını çəkək:

1. “Aforizmlər” (yunanca “aphorismos” – tam fikir). Onlarda xəstəliklərin müalicəsi ilə bağlı təlimatlar var. “Aforizmlər” məşhur kəlamlarla başlayır: “Ömür qısadır, sənət yolu uzundur, fürsət keçicidir, təcrübə aldadıcıdır, mühakimə çətindir. Ona görə də təkcə həkimin özü lazım olan hər şeydən istifadə etməməlidir, həm də xəstə, onun ətrafındakılar, bütün xarici hallar da onun fəaliyyətində həkimə töhfə verməlidir”.

2. “Proqnozlaşdırma” (yunanca “proqnoz” – uzaqgörənlik, proqnozlaşdırma). Bu esse xəstəliyin proqnozunu təşkil edən elementləri (müşahidə, müayinə və xəstənin sorğu-sualı) ətraflı təsvir edir və xəstənin çarpayısının yanında müşahidə və müalicənin əsaslarını əks etdirir.

3. “Epidemiya” (yunanca “epidemiya” – ümumi xəstəlik). Qədim Yunanıstanda "epidemiya" sözü yoluxucu, yoluxucu xəstəliklər deyil, geniş yayılmış və xüsusi bir ərazidə yayılmış xəstəliklər deməkdir.

4. “Havalar, sular və yerlər haqqında”. Bu, ətraf təbiətin spesifik xüsusiyyətlərindən asılı olaraq xəstəliklərin səbəblərini araşdıran yunanların bizə çatan ilk tibbi işidir. Hesab olunurdu ki, insanın yaşadığı yer (cənub, şərq, yüksək dağlıq ərazilər, münbit dərə, bataqlıq ərazi və s.) onun xarakter və bədən quruluşunu, həmçinin müəyyən xəstəliklərə meylliliyini müəyyən edir.

“Hippokrat kolleksiyası”nda tibb etikasına dair esselər var: “And”, “Qanun”, “Həkim haqqında”, “Layiqli davranış haqqında” və “Təlimatlar”. İlk növbədə xəstəliyin deyil, xəstənin müalicə edilməli olduğuna işarə edərək, əsas şeyi xatırlamaq lazım olduğundan danışırlar: “ilk növbədə, zərər verməyin”. Daha sonra bu dissertasiya alındı geniş istifadə tibbi ədəbiyyatda.

Əvvəlki123456789101112Sonrakı

Hippokratın tibb və əczaçılığın inkişafına verdiyi töhfə

⇐ Əvvəlki1234

Qədim Yunanıstanda bu dövrün ən görkəmli həkimi olmuşdur Hippokrat. Hippokratın ilk tərcümeyi-halı ölümündən bir neçə əsr sonra yazılmışdır. Onların müəllifləri Hippokratın müasirləri deyildilər və buna görə də onların hekayələrində böyük həkimin adını əhatə edən əfsanənin izi var.

Hippokrat tərəfindən sınıqların (dartma, şinlərin istifadəsi), dislokasiyaların, yaraların müalicəsi haqqında hazırlanmış doktrina müxtəlif növlər müharibələrdə həkim kimi iştirak etdiyini ehtimal edir. O, cərrahiyyə üzrə təhsil almaq istəyən gənc həkimə bir kampaniyada qoşunları müşayiət etməyi məsləhət görür. Hippokratın və Qədim Yunanıstanın digər həkimlərinin irsi qədim yunan tibb tarixində klassik dövrə aid ensiklopediya olan “Hippokrat kolleksiyası”nda ümumiləşdirilmişdir. III əsrdə tərtib edilmişdir. e.ə e. Makedoniyalı İskəndərin varisləri - Ellinistik Misir hökmdarları Ptolemeylər tərəfindən qurulan məşhur İsgəndəriyyə Kitabxanasında. “Hippokrat kolleksiyası” müxtəlif tibbi mövzularda 70-ə yaxın esseni bir araya gətirir. Hippokrat özü ən əsaslı mühüm hissələrin (“Havalar, sular və yerlər haqqında”, “Proqnozlar”, “Epidemiyalar”, “Baş yaraları haqqında”, “Sınıqlar haqqında” və s.) müəllifidir. “Hippokrat kolleksiyası”na daxil olan digər əsərlər isə tələbələr, Hippokratın davamçıları, xüsusən də Hippokratın oğlu və kürəkəni tərəfindən yazılmışdır. Hippokratın həmfikirləri, tələbələri və davamçıları var idi.

Hippokratın real ideyaları var idi aptek o dövrün imkanları, çətinlikləri və məqsədləri. O, geniş tibbi təcrübəsini insanlar və ətraf təbiət haqqında böyük anlayışla birləşdirən bir həkim-filosof idi. O, həkimin ləyaqətindən yorulmadan narahat idi. O, yüksək sənəti ləkələyən şarlatanlara qarşı dərin nifrət bəsləyirdi.

Hippokrat saxlama nəzəriyyəsini yaratdı dərmanlar və onların orqanizmə təsirlərinin təsnifatı. Bununla belə, onun sistemi “təbiət sağaldır və yalnız həkim kömək edir” və dərman maddələrinin bir növ gücə sahib olması, nə qədər müddət olması lazım olduğu, dərmanların hazırlanması qabları möhkəm bağlamaq üçün saxlanmalıdır ki, təsir altında qalsın. dərmanların ləyaqətinin havaya atılmaması, sanki huşunu itirmiş dövlət - idealist.

Hippokrat dövründə istifadə edilən dərmanlar arasında selikli, şirin, oliist, yağlı, özlü, kəskin, aromatik, qatranlı, balzamlı və narkotik maddələr(məsələn, haşhaş, mandrake). Demək olar ki, heç bir maddələr qarışığından istifadə edilməmişdir. Bitki mənşəli preparatlar həlimlər və ya infuziyalar və ya şirələr və qatranlar (balzam) şəklində istehlak olunur. Hippokrat təlimi təbabəti dinlərdən ayıraraq elmi tədqiqat yoluna çıxarıb.

Hippokrat xəstəliyin izahını onu müəyyən edən maddi amillərdə və bu amillərin dəyişməsində axtarırdı. O hesab edirdi ki, hər bir xəstəliyin öz təbii səbəbi var və təbii səbəb olmadan heç bir şey baş vermir. Xəstəliyin təbii səbəbləri, ilk növbədə, yatır bir insanı əhatə edən xarici mühit. Ümumi səbəblər Hippokrat xəstəlikləri öz hərəkətləri ilə bir sıra insanlarda xəstəliyə səbəb olan xəstəliklər hesab edirdi.

Burada Hippokrat ilin vaxtını, havanın temperaturunu, iqlimi, müəyyən bir ərazidə torpağın və suyun xüsusiyyətlərini, epidemiyaları, miasmanı ehtiva edirdi. Bununla yanaşı, Hippokrat bir çox hallarda ayrı-ayrı insanların xəstəliklərinin fərdi səbəblərini, o cümlədən həyat tərzi, pəhriz, insanın yaşı, irsiyyəti və müəyyən əziyyətlərə meylini qeyd etdi.

Hippokratın yaralara qulluq, sarğı taxmaq və s. göstərişlərində də çoxlu rasionallıq var. Hippokratın mühüm xidməti o idi ki, o, müasir qədim yunan fəlsəfəsinin nailiyyətlərini – Demokritin materializmini və Heraklit dialektikasını uğurla tətbiq edirdi. tibbi hadisələrin təhlilinə və öz dövrünün bilikləri səviyyəsində onlara materialist şərh verdi. Hippokrat üçün xəstəlik ilahi iradənin, şər ruhun təzahürü deyil, maddi substratın dəyişməsi nəticəsində bədənin həyatının təzahürüdür. Bununla o, kahinlik təbabətinin müddəalarını rədd etdi. Hippokrat xəstəliyin izahını onu müəyyən edən maddi amillərdə və bu amillərin dəyişməsində axtarırdı.

O hesab edirdi ki, hər bir xəstəliyin öz təbii səbəbi var və təbii səbəb olmadan heç bir şey baş vermir. Xəstəliyin təbii səbəbləri ilk növbədə insanı əhatə edən xarici mühitdə olur. Hippokratın bir çox "Aforizmləri" bəzi əzabların mahiyyətini və səbəblərini düzgün başa düşməyə yaxınlaşan bir sıra təxminlərə dəlalət edir. Bununla yanaşı, “Aforizmlər”də və başqa əsərlərdə ümumiliyi əks etdirən mülahizələrə də rast gəlinir yüksək səviyyə qədim dünyanın anatomik, fizioloji və tibbi anlayışları. Hippokratın təlimlərində həm xəstənin bədəninə, həm də xarici mühitə, yaşayış şəraitinə və ətrafa diqqət yetirilirdi. Hippokrat, ilk növbədə, xəstənin "təbiətinin", onun "fizikasının" nəzərə alınmasını və bədənin "təbii qabiliyyətlərini" hər cür stimullaşdırmağı tələb etdi. O, “təbii” kursa zorla müdaxilə etməkdən ehtiyat edirdi patoloji proseslər, hər şeydən əvvəl “zərər vermə” çağırışı.

Xəstəliklərin səbəblərinin həmişə təbii olduğunu dərk edən Hippokrat xəstənin sağalmasının əsasını həkimin bədənin təbii xüsusiyyətlərindən istifadə etməsində görürdü. Həkimin vəzifəsi, xəstənin bədəninin xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq, təbiət qüvvələrinə kömək etməkdir. Hippokrat terapiyasının əsasını təbiətin müalicəvi xüsusiyyətlərinə inam təşkil edir. “Təbiət xəstəliklərin həkimidir”, ona görə də həkim təbiətin göstərdiyi yola əməl etməlidir. Hippokrat xəstəni günün müxtəlif vaxtlarında, yuxu və oyaqlıq zamanı, müxtəlif şəraitdə müşahidə etməyi tövsiyə edirdi. Hippokrat xəstəliyə dəyişən bir fenomen kimi baxırdı.

Xəstəliyin başlanğıcı, ortası və sonu, üç mərhələsi var:

a) rütubət,

b) qaynaq,

c) püskürmələr. Hippokratın müşahidə qabiliyyəti ona bəzi xəstəlikləri və simptomları dəqiq təsvir etməyə imkan verirdi; o, ağır xəstənin üzünü, barmaqların terminal falanqlarının qalınlaşmasını (“Hippokratın barmaqları”), “sıçrama səsini” təsvir etdi. Hippokrat böyüklərin xəstəlikləri ilə yanaşı, uşaqların xəstəlikləri ilə də məşğul olurdu. O, donuzun təsvirini verdi. Xüsusi diqqət yenidoğulmuşların və körpələrin xəstəliklərinə həsr edilmişdir.

Hippokratın uşaq mülahizələri antik dövr həkimlərinin (Efesli Soran, Oribasia), orta əsrlər avropalı həkimlərinin (Salerno məktəbi), Şərq xalqları tibb nümayəndələrinin (Ər-Razp) sonrakı işlərinə böyük təsir göstərmişdir. , İbn-Sina və s.) və İntibah dövrünün həkimləri. Hippokrat müalicədə pəhrizə əhəmiyyətli bir yer ayırdı, o, yalnız qida deyil, həm də ümumi gigiyena mənasında geniş şəkildə başa düşdü. O, diqqətdən kənarda qalmadı dərman müalicəsi, təcrübədən geniş şəkildə faydalanmışdır ənənəvi tibb. “Hippokrat kolleksiyası”nda dərman kimi istifadə olunan 250-dən çox bitki və 50-dən çox heyvan mənşəli dərman vasitələrinin siyahısı verilmişdir: diaforetiklər, laksatiflər, qusdurucular, sidikqovucular və s.

Hippokrat - qısa tərcümeyi-halı, tibbin inkişafına verdiyi töhfə

P . Xarici istifadə üçün dərmanlarda metal duzları istifadə olunurdu. Hippokrat fincan götürməyi tövsiyə etdi və qan tökmə etdi. O, ehtiyatlı olmağı, bədənin reaksiyasını nəzərə almağı, tələsməməyi və tez bir zamanda bir dərmanı digəri ilə əvəz etməməyi tövsiyə etdi. Hippokratın rasional terapiya ilə yanaşı sehrli elementləri də var idi. O hesab edirdi ki, kəskin xəstəliklərin 7-ci gündə, xroniki xəstəliklərin isə 21-ci gündə başa çatması və xəstəliklərin daha çox tək illərdə və tarixlərdə baş verməsi. Hippokrat “əksin əksini” müalicə üsulundan istifadə edirdi: “Daşmaq boşalmanı sağaldır, boşalmaq damağı sağaldır... iş istirahəti sağaldır, istirahət isə əməyi sağaldır.

Hippokrat cərrahiyyə məsələlərinə çox diqqət yetirirdi: qanaxmanı dayandırmaq üçün əzalara yüksək mövqe vermək, soyuqdəymə, sıxma, hemostatik vasitələrdən istifadə etmək, cauterizasiya etmək tövsiyə olunurdu; zədə olduqda istirahət etmək tövsiyə olunur; dislokasiya və sınıqlar, hərəkətsiz sarğılar tövsiyə edilmişdir. Bir sıra hallarda Hippokrat xəstəliyin gedişatına şiddətlə müdaxilə etdi. "Ağır xəstəliklər ən güclü dərmanları tələb edir." Hippokrat xəstəliyin sonrakı gedişatının proqnozuna, proqnozuna və həkimin proqnozuna böyük əhəmiyyət verirdi. Hippokrat bu məsələyə “Proqnostika” adlı xüsusi əsər həsr etmişdir. Məşhurda "Həkim andı" Hippokrat həkimlə xəstə, eləcə də həkimlər arasındakı münasibəti müəyyən etmişdir. "And" Hippokratın və ya onun müasirlərinin orijinal əsərini təmsil etmirdi: çox oxşar məzmunlu həkimlərin peşə öhdəlikləri daha çox tapıldı. erkən mənbələr Misir və Hindistan. Daha sonra bir sıra ölkələrdə, o cümlədən Rusiyada tibbi təcrübəyə daxil oldu. Bir az dəyişdirilmiş formada bu öhdəlik bir çox ölkələrdə tibb fakültələrini bitirən həkimlərin andı və ya təntənəli öhdəliyi kimi bu günə qədər qorunub saxlanılmışdır.

⇐ Əvvəlki1234

Əlaqədar məlumat:

1. I. Normativ hüquqi bazanın inkişafı
2. III. Vahid (sistemli) təfəkkürün texniki bacarıqlarının inkişafı
3. Micro Investments, Inc. 25 mart 1992 F. Batmanghelidju, MD Fondu üçün Sadə Tibbdə Kings Garden Way 2146 Falls Church, VA 22043
4. Oslash; 70-ci illər. İlk kommersiya məhsullarının sürətli inkişafı və yaradılması
5. Maddə 8441. Qiymətli metallarda bank əmanəti müqaviləsi
6. V2: Bölmə 3.1. Milli iqtisadiyyat. İqtisadi artım və inkişaf.
7. VI. Oxu bacarıqlarının inkişafı
8. A. 1917-ci ildə inqilabın inkişafı.
9. A.P. Sabaneev, İ.A.Kablukov, V.F.Luqinin. Moskva Universitetində kimyanın tədrisinə elmi xidmətləri və töhfəsi.
10. Xarici təcrübədən istifadə edərək Rusiyada yeni iqtisadiyyatın alternativ inkişafı
11. Amerikalı investorlar müdafiəsiz qaldılar

Saytda axtar:

Hippokrat elmi təbabətin banisi və antik dövr tibb məktəbinin islahatçısıdır. İnsan temperamenti haqqında təlimin yaranması. Tibbi məxfiliyin qorunması. Müəllimlərə, həmkarlara və tələbələrə bağlılıq. Xəstələrlə intim münasibətdən imtina.

Əsərin HTML versiyası hələ yoxdur.

Hippokrat prinsipləri

Qədimin banisi Hippokratın təlimləri elmi tibb, Antik Tibb Məktəbinin islahatçısıdır. Hippokrat korpusu kimi tanınan tibbi traktatlar toplusu. Hippokrat andı, zərər verməmək prinsipləri, tibbi məxfilik.

təqdimat, 12/10/2015 əlavə edildi

Görkəmli insanların həyatından: Hippokrat

Hippokrat böyük qədim yunan həkimi, təbiətşünası, filosofu və qədim tibbin islahatçısıdır. Hippokratın əsərləri sonrakı inkişafın əsası kimi klinik tibb. “Hippokrat andı”na əsaslanan müasir tibb əxlaqının əsas prinsipləri.

təqdimat, 28/09/2014 əlavə edildi

Hippokratın həyatı və yaradıcılığı

Hippokrat tibb sahəsində. Tibb islahatçı. "Epidemiyalar", "Havalar, Sular və Məkanlar haqqında" kitabları. Hippokratın bioqrafik məlumatları. "Hippokrat kolleksiyası". Yaranan elmi təbabətin deontoloji prinsiplərinin formalaşması.

mücərrəd, 14/12/2006 əlavə edildi

Hippokrat, onun tibbin formalaşmasına və inkişafına verdiyi töhfə

“Hippokrat kolleksiyası”nın tibbi əlyazmaları. "İnsan təbiəti haqqında" kitab. Yaranan elmi təbabətin deontoloji prinsiplərinin formalaşması. Fayda etmək və ya zərər verməmək. Hippokrat andı. Digər elmlər sistemində tibbin mövqeyi.

mücərrəd, 28/11/2006 əlavə edildi

Hippokrat andı

Hippokrat qədim tibbin böyük islahatçısı və materialist kimi. Yüksək mənəvi xarakter ideyası və həkimin etik davranış nümunəsi. “Hippokrat andı”nda təsbit olunmuş tibbi etika qaydaları və onların gənc həkimlər nəsli üçün dəyəri.

təqdimat, 05/13/2015 əlavə edildi

Hippokratın əsərləri

Təbabətin inkişaf tarixi, biologiyanın müxtəlif sahələrinə töhfələr və xəstəliklərin səbəbləri haqqında fikirlər. Hippokrat kolleksiyası və andı. Hippokratın əsərlərində xəstəliklər və diaqnostika doktrinasının inkişafı, onların ətraf təbiətlə sıx əlaqədə nəzərdən keçirilməsi.

mücərrəd, 26/03/2012 əlavə edildi

Kos Tibb Məktəbi

Kos tibb məktəbinin təbii fəlsəfi baxışları - Yunanıstanın klassik dövrün əsas tibb müəssisəsi. İnsan tipləri, dörd bədən şirəsi, yataq xəstələrinə qulluq prinsipləri haqqında əsas təlimlər. Hippokrat və Praxagoras onun nümayəndələridir.

təqdimat, 31/03/2016 əlavə edildi

Hippokrat və Hippokrat kolleksiyası

Qədim Yunanıstanın tibb tarixində Hippokratın rolu. Alimin həyatının halları. Kos Tibb Məktəbinin inkişaf tarixi.

Hippokratın tibbə verdiyi töhfə

Hippokrat andının yaradılması. Hippokrat kolleksiyasının xüsusiyyətləri və məzmunu. Aforizmlər bölməsi. Hippokrat kolleksiyasının əsas bölmələri.

kurs işi, 30/11/2016 əlavə edildi

Əczaçılıq tarixində Hippokratın rolu

Əsasını qoyan Hippokratın mənşəyi və həyat yolu tibb elmi. Elmi əsərlərəczaçılıq sahəsində. Hippokratın qədim təbabətin inkişafı haqqında fikirləri. Dərmanların hazırlanmasının qədim üsulları. Tibbi etikanın əsasları.

mücərrəd, 06/06/2016 əlavə edildi

Böyük Həkim - Hippokrat

Yunan həkimi Hippokrat müasir tibbin atasıdır. Bioqrafiya. Doğum və uşaqlıq. Yetkinlik illəri və hadisələrin xronologiyası. Hippokratın əsas anlayışları və postulatları. Qısa baxışəsərləri və tarixi paralellər. Hippokratın həyatından xüsusi hadisələr.

işin xülasəsi, 10/01/2008 əlavə edildi

Hippokrat (I o) (e.ə. 460, Kos adası e.ə. 377 (digər mənbələrə görə e.ə. 356), Larissa, Fesaliya yaxınlığında), qədim yunan həkimi, qədim təbabətin islahatçısıdır. Tibb təhsili atası Heraklidin rəhbərliyi altında qəbul edildi; Hippokratın anası Fenaret mama idi. Hippokratın Kos həkimlər məktəbinin yarandığı tibb ailəsinin 17-ci nəslinə aid olduğu güman edilir. Hippokrat Yunanıstanda, Kiçik Asiyada, Liviyada sərgərdan həkim (periodeutus) həyatı keçirdi; Qara dəniz sahillərini ziyarət etdi, skifləri ziyarət etdi, bu da ona Qərbi Asiya və Misir xalqlarının təbabəti ilə tanış olmağa imkan verdi. Hippokrat adı ilə bizə gəlib çatan əsərlər İsgəndəriyyə Kitabxanasında alimlər tərəfindən bir araya toplanmış müxtəlif müəlliflərin 59 əsərindən ibarətdir. Aşağıdakı əsərlər ən çox Hippokratın özünə aid edilir: Hava, su və ərazi haqqında, Proqnostika, Kəskin xəstəliklərdə pəhriz, Epidemiyaların 1-ci və 3-cü kitabları, Aforizmlər, Oynaqların azalması, Sınıqlar, Başın yaraları.

Hippokratın məziyyəti təbabətin kahinlik və məbəd təbabətinin təsirindən azad edilməsi və onun müstəqil inkişaf yolunun müəyyən edilməsi idi. Hippokrat öyrədirdi ki, həkim xəstəliyi deyil, xəstəni orqanizmin və ətraf mühitin fərdi xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq müalicə etməlidir. O, insanın fiziki (konstitusiya) və zehni (temperament) xüsusiyyətlərinin formalaşmasına amillərin müəyyənedici təsiri ideyasından çıxış etmişdir. xarici mühit. Hippokrat bu amilləri (iqlim, suyun vəziyyəti, torpaq, insanların həyat tərzi, ölkənin qanunları və s.) insanlara təsiri baxımından müəyyən etmişdir. Hippokrat tibbi coğrafiyanın banisidir.

Hippokrat: elmə töhfə

O, temperamentinə görə 4 əsas insan tipini ayırd edirdi: sanqvinik, xolerik, flegmatik və melanxolik. O, xəstəliklərin fövqəltəbii, ilahi mənşəyini inkar etməklə yanaşı, etiologiyaya dair suallar hazırladı. O, xəstəliyin inkişafının əsas mərhələlərini təyin etdi və diaqnostik məsələləri inkişaf etdirdi. O, müalicənin 4 prinsipini irəli sürdü: fayda və zərər verməmək, əksini tərsinə müalicə etmək, təbiətə kömək etmək və diqqətli olmaqla, xəstəyə aman vermək.

Hippokrat həm də görkəmli cərrah kimi tanınır; sarğıların istifadəsi, sınıqların və dislokasiyaların, yaraların, fistulaların, hemoroidlərin, empiemanın müalicəsi üçün üsullar işləyib hazırlamışdır. Hippokrat, həkim üçün əxlaqi davranış standartlarını lakonik şəkildə ifadə edən (Hippokrat andı) sözdə tibbi andın mətni ilə hesablanır (baxmayaraq ki, andın orijinal versiyası Misirdə mövcud idi). Hippokratı tibbin atası adlandırırlar.

Hippokrat(qədim yunan, lat. Hippokrat) (təxminən eramızdan əvvəl 460-cı il, Kos adası - e.ə. 370-ci il, Larisa) - məşhur qədim yunan həkimi, həkimi və filosofu. O, tarixə “tibbin atası” kimi düşüb.

Hippokratdır tarixi şəxsiyyət. "Böyük Asklepiad həkimi" nin qeydlərinə müasirlərinin - Platon və Aristotelin əsərlərində rast gəlinir. Sözdə toplanmışdır 60 tibbi traktatın "Hippokrat korpusu" (müasir tədqiqatçılar 8-dən 18-ə qədərini Hippokrata aid edirlər) həm praktikanın, həm də elmin inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərmişdir.

Hippokratın adı həkimin yüksək əxlaqi xarakteri və etik davranışı ideyası ilə bağlıdır. Hippokrat andı həkimi öz təcrübəsində rəhbər tutmalı olan əsas prinsipləri ehtiva edir. Tibb diplomu alarkən and içmək (əsrlər boyu əhəmiyyətli dərəcədə dəyişmişdir) ənənə halını almışdır.

Mənşəyi və tərcümeyi-halı

Hippokrat haqqında bioqrafik məlumatlar son dərəcə dağınıq və ziddiyyətlidir. Bu gün Hippokratın həyatını və mənşəyini təsvir edən bir neçə mənbə var. Bunlara daxildir:

• Hippokratın ölümündən 400 ildən çox sonra doğulmuş Roma həkimi Efesli Soranın əsərləri
• 10-cu əsrin Bizans ensiklopedik lüğəti Suda
• 12-ci əsrin Bizans şairi və qrammatiki Con Tzetzin əsərləri.

Hippokrat haqqında məlumat Platonda, Aristoteldə və Qalendə də var.

Əfsanələrə görə, ata tərəfdən Hippokrat nəslindən idi qədim yunan tanrısı Asklepinin təbabəti və anası - Herakl. John Tzetz hətta Hippokratın ailə ağacını verir:

• Asklepius
• Podalirium
• Hippoloch
• Sostratus
• Dardan
• Krizamis
• Cleomitted
• Teodor
• Sostratus II
• Teodor II
• Sostratus III
• Qnosidik
• Hippokrat I
• Heraklid
• II Hippokrat "tibbin atası"

Bu məlumat çox az etibarlı olsa da, Hippokratın Asklepiad ailəsinə mənsub olduğunu göstərir. Asklepiadlar tibb allahının özündən törədiyini iddia edən həkimlər sülaləsi idi.

Hippokrat eramızdan əvvəl 460-cı ildə anadan olmuşdur. e. Egey dənizinin şərqindəki Kos adasında.

Efesli Soranın əsərlərindən Hippokrat ailəsini mühakimə etmək olar. Əsərlərinə görə, Hippokratın atası həkim Heraklid, anası Fenaretadır. (Başqa bir versiyaya görə, Hippokratın anasının adı Praxitea idi.) Hippokratın iki oğlu - Thesallus və Draco, həmçinin bir qızı var idi, əri Polib, qədim Roma həkimi Qalenin dediyinə görə, onun varisi oldu. Oğulların hər biri övladının adını məşhur baba Hippokratın şərəfinə qoyublar.

Efesli Soran öz yazılarında yazır ki, əvvəlcə Hippokratın təbabətini Kos Asklepionunda atası Heraklid və babası Hippokrat, irsi Asklepiad həkimləri öyrədiblər. O, həmçinin məşhur filosof Demokrit və sofist Qorgiasdan dərs alıb. Elmi təkmilləşdirmək üçün Hippokrat da geniş səyahət etdi və burada tibb öyrəndi müxtəlif ölkələr yerli həkimlərin təcrübəsinə görə və Asklepinin məbədlərinin divarlarına asılmış cədvəllərə görə. Əfsanəvi həkimin müasirlərindən bəhslərinə Platonun “Protaqor” və “Fedr” dialoqlarında, həmçinin Aristotelin “Siyasət” əsərində rast gəlinir.

Hippokrat bütün uzun ömrünü tibbə həsr etmişdir. Onun insanları müalicə etdiyi yerlər arasında Fesaliya, Trakya, Makedoniya, eləcə də Mərmərə dənizi sahillərini qeyd etmək olar. O, ahıl çağında ona abidə ucaldılan Larisa şəhərində vəfat edib.

Hippokrat korpusu

Bir elm olaraq təbabətin əsasını qoyan məşhur həkim Hippokratın adı Hippokrat korpusu kimi tanınan heterojen tibbi traktatlar toplusu ilə bağlıdır.

Hippokrat: qısa tərcümeyi-halı və bəşəriyyət üçün vacib kəşflər

Korpusun yazılarının böyük əksəriyyəti eramızdan əvvəl 430-330-cu illər arasında tərtib edilmişdir. e. Onlar Ellinizm dövründə, eramızdan əvvəl III əsrin ortalarında toplanmışdır. e. İsgəndəriyyədə.

Hippokratın qısa tərcümeyi-halı

Hippokrat (e.ə. 460 -377) Egey dənizində yerləşən və Yunanıstan adası olan Kos adasının vətənidir.

Hippokratın tibbə verdiyi töhfə.

Hippokrat tarixə “tibbin atası” kimi düşdü. O, istedadlı həkimin oğludur. Bir versiyaya görə, Hippokrat irsi həkimlərin 17-ci nəslinə aiddir. Hippokratın ilk tibb müəllimi atası Herakliddir. Hippokratın anası Fenaretin mama olduğu məlumdur.

Hippokrat onun sayəsində peşəkar fəaliyyət bir çox ölkələrə səyahət etdi. Hər bir ştatda Hippokrat yeni bir şey öyrəndi. Məsələn, skiflər ona Qərbi Asiya və Misir xalq təbabəti haqqında biliklər vermişlər.

Hippokrat təkcə yaxşı həkim və müalicəçi deyildi, həm də antik dövrün gözəl filosof və yazıçılarından biri idi. Onun tibbi mövzularda yazdığı əsərləri bu gün də çox aktualdır.

Hippokrat əsl inqilab etdi qədim tibb. İstedadlı həkim kahinlikdən, məbəd müalicəsindən uzaqlaşdı və təbabətə öz fərdi həyat yolunu göstərdi. Onun təliminin əsası ondan ibarət idi ki, onun xəstəliyi deyil, xəstə müalicə olunmalıdır. O bildirib ki, hər bir xəstənin özünəməxsus xassələri və keyfiyyətləri var və hər bir xəstə üçün müalicə fərdi şəkildə seçilməlidir.

Hippokrat həm də tibbi coğrafiyanın banisi hesab olunur. O, insanlar arasında fiziki və əqli keyfiyyətlərin inkişaf növünə görə aşağıdakı əsas tipləri müəyyən etmişdir: xolerik, melanxolik, sanqvinik, flegmatik. O, xəstəliklərin fövqəltəbii, ilahi mahiyyətinin əleyhinə idi və yalnız etiologiyanın əsaslarına söykənirdi. Xəstəliyin inkişaf mərhələlərini və diaqnostik üsulları nəzərə alaraq, o, dörd əsas müalicə qaydasını təklif etdi: xəstəyə zərər verməyin, bənzəyən kimi aradan qaldırın, zərər verməyin mühit, xəstəni əsirgəmə.

Hippokrat həm də gözəl cərrah kimi məşhur idi. O, sınıqlara, yerdəyişmələrə və müxtəlif yaralara asanlıqla tab gətirdi. Hippokrat həkim və xəstə arasındakı münasibətlərin əxlaqi prinsiplərindən bəhs edən məşhur tibbi andın müəllifi hesab olunur. Bununla belə, andın oxşar mətni Qədim Misirdə hazırlanmışdır.

Hippokrat sitatları

• 00Həkim xəstəlikləri müalicə edir, amma təbiət sağaldır.
• 00Nə toxluq, nə aclıq, nə də başqa bir şey, əgər təbiət ölçüsünü aşsanız, yaxşı deyil.
• 00Bəysizlik və avaralıq pozğunluq və xəstəliyə səbəb olur - əksinə, ağlın nəyəsə can atması özü ilə birlikdə canlı qüvvə gətirir, əbədi olaraq həyatı möhkəmləndirir.
• 00Tərsinə əksi müalicə edir.
• 00Gündəlik əməyə məruz qalan insanlar zəif və yaşlı olsalar belə, güclü və gənc insanlardan daha asan dözürlər - vərdişsiz.
• 00Tibb həqiqətən bütün sənətlərin ən nəcibidir.
• 00Bizim qida maddələrimiz müalicəvi agent olmalıdır və bizim dərman məhsulları qida maddələri olmalıdır.
• 00 (xəstəyə) zərər verməyin.
• 00Evlilik tərs qızdırmadır: istiliklə başlayır və soyuqla bitir.
• 00Həkim - filosof: yox böyük fərq hikmət və tibb arasında.
• 00Gimnastika, fiziki məşğələ, gəzinti səmərəliliyi, sağlamlığını, dolğun və şən həyatı qorumaq istəyən hər kəsin gündəlik həyatının bir hissəsinə çevrilməlidir.
• 00Pəhriz əlavələrinin təsiri uzunmüddətli, dərmanların təsiri isə keçicidir.
• 00İnsan ruhu ölənə qədər inkişaf edir.
• 00Ömür qısa, sənət yolu uzun, fürsət keçici, təcrübə aldadıcı, mühakimə çətin. Ona görə də təkcə həkimin özü lazım olan hər şeydən istifadə etməməlidir, həm də xəstə, onun ətrafındakılar, bütün xarici hallar onun fəaliyyətində həkimə töhfə verməlidir.
• 00Bez işçiləri parçanı təmizləyərək onu tozdan təmizlədikləri kimi, gimnastika da bədəni təmizləyir.
• 00Ata və ananın sərxoşluğu uşaqlarda zəiflik və xəstəlik səbəbidir.
• 00Göydə nə qədər ulduz var, qadının ürəyində o qədər hiylə gizlidir.

Yarım-peşəkar və peşəkar müalicənin tarixi bir neçə min il əvvələ gedib çıxır. Qədim sivilizasiyalarda tibbin nailiyyətləri, xəstəliklərin tanınması və müalicəsi haqqında bəzi məlumatları Babil mixi yazılarından və qədim Hindistan Vedalarından, Misir papiruslarından və Çin heroqlif əlyazmalarından əldə etmək olar.

Əvvəla, qədim yunan təbabəti qədim zamanlarda müəyyən təbii elmi dərinliyə malik peşəkar bilik sahəsi kimi ən yüksək müstəqilliyə nail olmuş Babil-Assuriya və Misir mədəniyyətinə çox şey borcludur. Qədim yunan həkimlərinin yazılarında qədim təbabətin topladığı biliklər toplusu var.

Bizə çatan ilk mənbələr Knid məktəbinin əlyazmaları və Pifaqorun ideyalarının təsiri ilə qədim yunan həkimi Krotonlu Alkmeonun (e.ə. VI əsr) tibbi mətnlərinin bir neçə fraqmentləridir. yaş və quru, isti və soyuq, acı və şirin qüvvələrin harmoniyası kimi sağlamlıq ideyası. Aparılan müşahidələr və cərrahi əməliyyatlar nəticəsində o, beynin ruhun orqanı olduğu fikrinə gəlib. Bu, o dövrün mənəvi həyatın mərkəzi “orqanının” ürək olması ilə bağlı hökm sürən fikirlərə zidd olaraq bəyan edilirdi. O, həmçinin beyin yarımkürələrindən “göz yuvalarına iki dar yol getdiyini...” tapdı. Hissənin periferik duyğu aparatının xüsusi quruluşuna görə yarandığına inanan Alkmeon eyni zamanda hiss orqanları ilə beyin arasında birbaşa əlaqənin olduğunu müdafiə edirdi.

Dioklun davamçısı olan başqa bir qədim yunan həkimi Praxagoras (e.ə. 4-cü əsr) damarlar və arteriyalar arasındakı fərqi kəşf etmişdir ("arteriyalar" termini ona aid edilmişdir). O, damarlarda təmiz qan, arteriyalarda isə təmiz hava olduğuna inanırdı; arteriyaların pulsasiya xüsusiyyətinə malik olduğuna diqqət çəkdi; Fərqli 11 "şirələr" insan bədəni, patoloji proseslərin baş vermə səbəbini gördüyü hərəkətin dəyişməsində və pozulmasında.

“Hippokrat kolleksiyası” (“Corpus Hippocraticum”) adlanan kitabda 100-dən çox tibbi əsər toplanıb. Onlar ənənəvi olaraq antik dövrün ən böyük həkimi Hippokrata aid edilirlər. “Hippokrat kolleksiyası”na təkcə Hippokrat və onun tələbələrinin deyil, həm də qədim yunan təbabətinin digər sahələrini təmsil edən həkimlərin əsərləri daxildir. Avropa təbabətinin və tibb terminologiyasının tarixi əslində “Hippokrat kolleksiyası” ilə başlayır.

Hippokratın irsi o qədər böyükdür ki, onun əsərlərinin məşhur naşiri Charterius 40 ilini və 50 min lirə qiymətləndirilən böyük sərvətini əsərlərini tərtib edib çap etdirməyə sərf etmişdir. Tibb tarixçisi daha kiçik miqyasda olsa da, eyni şeyi etdi. zemstvo həkimi Kovner, 400-dən çox səhifənin Hippokrata həsr olunduğu tibb tarixinin üç cildini tərk etdi.

Qədim yunan həkimi Hippokratı “tibbin atası”, qədim təbabətin islahçısı adlandırırlar. Hippokrat eramızdan əvvəl 460-cı ildə anadan olmuşdur. Kos adasındakı Meropis şəhərində. O, Asklepiyə qədər gedib çıxan və on səkkiz nəsildir ki, həkimliklə məşğul olan Podalirian ailəsinə mənsubdur. Hippokratın atası həkim Heraklid, anası mama Fenaretadır. Beləliklə, Hippokrat peşəkar tibbə çevrilmiş ənənəvi təbabətin nümayəndəsidir. Hippokratın tibb sahəsində ilk pedaqoq və müəllimi atası olmuşdur.

Hippokrat məbəddə fəaliyyətə başladı. İyirmi yaşlı gənc kimi o, artıq əla həkim şöhrətindən həzz alırdı. Məhz bu yaşda Hippokrat o vaxt həkim üçün lazım olan kahinlik vəzifəsini alır və biliklərini genişləndirmək və müalicə sənətini təkmilləşdirmək üçün Misirə gedir. Bir neçə ildən sonra doğma adasına qayıtdı. uzun illər orada həkimlik etdi və Kosskaya adlı öz tibb məktəbini qurdu.

Yunanıstanın paytaxtında epidemiya başlayanda Hippokrat Afinaya çağırılır və bir müddət orada yaşamış və Herodinlə tibb təhsili almışdır. Afinanın sakinlərini vəba epidemiyasından xilas etdiyinə görə, infeksiyanın yayılma yolları haqqında biliklərindən istifadə edərək, Afinanın fəxri vətəndaşı seçildi və qızıl çələnglə taclandı. Yolda o, atom nəzəriyyəsini, səbəbiyyət prinsipini təcəssüm etdirən dünya modelini yaradan dostu Demokriti Abderadan sağaltdı. Tibb Demokritə xəstəliklərin səbəbləri doktrinasını ifadə edən "etiologiya" (yunan dilindən aitia - səbəb və logia - təlim) termininə borcludur.

Qeyd etmək lazımdır ki, Hippokrat və “Hippokratlar” xəstəliklərin tanınması və xəstələrin müalicəsinin spekulyativ təbii-fəlsəfi fərziyyələrə deyil, xəstələrin ciddi müşahidəsi və öyrənilməsinə, ümumiləşdirmə və toplanmasına əsaslanmasını öyrədirdilər. praktiki təcrübə. Beləliklə, “Hippokratlar” əsas prinsipi irəli sürdülər: xəstəliyi deyil, xəstəni müalicə etmək; Müalicə və xəstə rejimi ilə bağlı bütün həkim reseptləri ciddi şəkildə fərdiləşdirilməlidir. Bu əsasda Hippokrat və onun davamçılarının klinik təbabətin baniləri olduğuna inanılır.

Hippokratın fikrincə, diaqnoz və müalicə üçün prinsip və qaydaların işlənməsi həm də “bədənin təbiətinin” öyrənilməsinə əsaslanmalıdır. Hippokrat və "Hippokratlar" hələ də "bədənin təbiəti" termini ilə təyin olunan ümumi bölmədə ümumiləşdirdikləri ciddi anatomiya və fiziologiya bölməsinə malik deyillər. Onların anatomik və fizioloji biliklərinin əsas mənbəyi heyvanların parçalanması idi, çünki o dövrdə insan bədəninin anatomiyası qəti qadağan idi. Buna görə də Hippokratın spesifik anatomik biliyi nisbətən cüzi və çox vaxt səhv idi.

Tibbdə səbəb əlaqəsi doktrinası tibb elminin ən qədim hissəsidir. Eramızdan əvvəl III əsrdə. Qədim Çin təbabətinin “Neijing” kanonunda xəstəliyin 6 xarici (soyuq, isti, külək, rütubət, quruluq, yanğın) və 7 daxili (sevinc, qəzəb, qorxu, kədər, həzin, sevgi, istək) səbəbləri fərqləndirilmişdir. Hippokrat xəstəliklərin xarici (küləklər, hava və s.) və daxili (selik, öd) səbəblərini də fərqləndirmişdir.

Hippokrat məktəbi həyata dəyişən bir proses kimi baxırdı. Onun izahedici prinsipləri arasında biz havanı bədənin dünya ilə qırılmaz əlaqəsini saxlayan, kənardan zəka gətirən, beyində psixi funksiyaları yerinə yetirən qüvvə rolunda görürük. Vahid maddi prinsip üzvi həyatın əsası kimi rədd edildi. İnsan bir olsaydı, heç vaxt xəstə olmazdı. Və əgər o, xəstə idisə, şəfa verən bir vasitə olmalıdır. Amma belə bir şey yoxdur.

Hippokrat insan xəstəliklərinə və onların müalicəsinə elmi yanaşmanın banilərindən biridir. O, “Müqəddəs xəstəlik haqqında” traktatında (morbus sacec – müqəddəs xəstəlik, qədim yunanlar epilepsiya adlandırırdılar) bütün xəstəliklərin təbii səbəblərdən qaynaqlandığını müdafiə edirdi. Hippokratın “Hava, su və yerlər haqqında” essesində coğrafi şəraitin və iqlimin orqanizmin xüsusiyyətlərinə, sakinlərin xarakter xüsusiyyətlərinə və hətta insan orqanizminə təsiri haqqında fikir verilir. sosial sifariş. Hippokrat yazırdı: “Xəstəliklər qismən həyat tərzindən, qismən də özümüzə daxil etdiyimiz və yaşadığımız havadan yaranır”. Bu, Ellinlər kristal təmiz hava ilə nəfəs alanda yazılmışdır!

Hippokrat xəstələri saxlamağın tərəfdarı idi təmiz hava, hamam, masaj və gimnastika; terapevtik pəhrizə böyük əhəmiyyət verir; ağciyər xəstələrini Vezuvi vulkanına göndərdilər, orada kükürd dumanını nəfəs aldılar və rahatladılar...

Hippokratın "Qədim təbabət haqqında" essesində qeyd etdiyinə görə, həyat dörd ünsürün qarşılıqlı təsirindən asılıdır: hava, su, od və torpaq dörd vəziyyətə uyğundur: soyuq, isti, quru və yaş. Həyati funksiyaları qorumaq üçün orqanizmin fitri bədən istiliyinə, xaricdən gələn havaya və qidadan alınan şirələrə ehtiyacı var. Bütün bunlar Hippokratın Təbiət adlandırdığı güclü bir həyat qüvvəsi tərəfindən idarə olunur.

Hippokratın adı dörd xasiyyət haqqında doktrina ilə əlaqələndirilir, lakin bu, "Hippokrat kolleksiyası"nda göstərilmir. Yalnız “Müqəddəs xəstəlik haqqında” kitabında beynin “zərərindən” asılı olaraq ödlü insanlarla flegmatik insanlar fərqlənir. Yenə də temperament anlayışının Hippokrata aid edilməsi ənənəsinin əsası var, çünki izahat prinsipinin özü Hippokrat təliminə uyğun gəlirdi. Beləliklə, dörd temperamentə bölünmə yarandı: sanqvinik, xolerik, flegmatik və melanxolik.

Temperamentlər doktrinası ilə əlaqəli "xolerik", "fleqmatik", "melanxolik", "sanqvinik" anlayışları yaşamağa davam edir. müasir dil, əgər onlar insan tiplərində faktiki müşahidə edilən fərqlərlə “dəstəklənməsəydilər” qeyri-mümkün olardı. Lakin Hippokrat və Qalenin təlimlərinin qəti mənası bu tiplərin öz xüsusiyyətlərində deyil. Bu təlimin spesifik (psixoloji və fizioloji) qabıqlarının arxasında müasir tədqiqatçıların istifadə etdiyi bəzi ümumi prinsipləri görmək olar. Birincisi, bir neçə ilkin bədən xüsusiyyətlərinin birləşərək insanlar arasında fərdi fərqlərin əsas növlərini meydana gətirməsi fikri ilə ifadə olunur.

Temperamentlərin qədim nəzəriyyəsi daha bir xüsusiyyəti ilə seçilirdi. Bədənin əsas elementləri kimi mayelər (“şirələr”) götürüldü. Bu nöqteyi-nəzər adətən humoral adlanır (yunan dilindən - "maye"). Bu baxımdan, temperamentin daxili sekresiya vəzilərindən, bədənin "kimyasından" (təkcə onun quruluşundan və ya xüsusiyyətlərindən deyil) asılılığı doktrinasına uyğundur. sinir sistemi).

Antik dövrün bir çox həkimləri kimi, Hippokrat da təcrübə edirdi praktik tibb. O, öz dövründə geniş istifadə olunan tilsim və sehrlərin, tanrılara edilən duaların və qurbanların xəstəliklərin müəyyən edilməsi və müalicəsi üçün yetərli olmadığını müdafiə edirdi. Xəstənin hərtərəfli müayinəsini tövsiyə edərək, onun yuxu vəziyyətinə, nəbzinin tezliyinə və bədən istiliyinə diqqət yetirməyin vacibliyini qeyd etdi. Xəstənin ağrı hiss etdiyi yerə və onların gücünə, qızdırma titrəyişinin görünüşünə böyük əhəmiyyət verirdi.

Hippokratın fikrincə, yaxşı həkim xəstənin vəziyyətini yalnız ona görə təyin etməlidir görünüş. Sivri burun, çökmüş yanaqlar, yapışmış dodaqlar və solğun dəri xəstənin qaçılmaz ölümünü göstərir. İndi də belə bir rəsm “Hippokrat üzü” adlanır. Üzü araşdırarkən, Hippokrat dodaqlara diqqət yetirir: mavimsi, əyilmiş və soyuq dodaqlar ölümü göstərir, barmaqlar və ayaq barmaqları soyuqdursa, eynidir. Qırmızı və quru bir dil tif xəstəliyinin əlamətidir; dilin xəstəliyin başlanğıcında dəqiq müəyyən edildiyi zaman, sonra qırmızı və bənövşəyi rəngə çevrildikdə, problem gözləyin. Dil qara rəngli bir örtüklə örtülürsə, bu, 14-cü gündə baş verən böhranı göstərir.

Tədqiqat üsulları kimi palpasiya, auskultasiya və zərb alətləri Hippokrat tərəfindən məlum və istifadə edilmişdir. O, dalağı və qaraciyəri palpasiya edib və gün ərzində baş verən dəyişiklikləri müəyyən edib. O, onların hüdudlarından kənara çıxıb-çıxmaması ilə maraqlanırdı, yəni. ölçülərinin artıb-artmadığını; onların parçaları toxunanda nə hiss edir - sərt, sərt və s.

Hippokrat xəstələri müalicə edirdi dərman bitkiləri iki yüzdən çox adamı tanıdı; bir anda bir çox dərmanların istifadəsinə etiraz etdi və hər yerdə “noli nocere” (zərər vermə) prinsipini elan etdi. "Tibb atası" hellebore'i qusdurucu olaraq tövsiyə etdi və o, həddindən artıq dozada baş verən qıcolmaları da təsvir etdi. Sonralar Aulus Cornelius Celsus bu bitkidən ruhi xəstələrin müalicəsində istifadə etdi.

Hippokrat eramızdan əvvəl 377-ci ildə Larissada öldü. 83 yaşında. Ölümündən sonra afinalılar ona dəmir heykəl qoymuşdular və üzərində “Xilaskarımız və xeyirxahımız Hippokrata” yazılmışdı. Uzun müddət onun məzarı ziyarət yeri olub. Rəvayətə görə, orada yaşayan vəhşi arılar bal istehsal edirdilər müalicəvi xüsusiyyətlər. Platon onu Phidias, Aristotel ilə müqayisə etdi, onu böyük, Galen isə ilahi adlandırdı.

Hippokrat demişdir: “Elmimizi sevmək insanlığa məhəbbətdən ayrılmazdır”. Hippokrat andı humanizmin görkəmli abidəsidir və peşəkar tibbi etikanın inkişafı üçün başlanğıc nöqtəsidir.

“Hippokrat kolleksiyası” adlanan əsərdə 100-dən çox tibbi əsər toplanmışdır. Onlar ənənəvi olaraq antik dövrün ən böyük həkimi Hippokrata aid edilir. “Hippokrat kolleksiyası”na təkcə Hippokrat və onun tələbələrinin deyil, həm də qədim yunan təbabətinin digər sahələrini təmsil edən həkimlərin əsərləri daxildir.

Hippokratın "aforizmləri" danılmaz və bu günə qədər aktualdır.

"Səhər yeməyini özünüz yeyin, naharı dostunuzla bölüşün və axşam yeməyini düşməninizə verin." Göründüyü kimi, hər birimizin ya düşməni yoxdur, ya da çox azdır, ona görə də gecə qəbul edilən yeməyin mənfi təsirlərini müşahidə edən Hippokratın nəzəriyyəsinə baxmayaraq, adətən axşam yeməyini özümüz yeyirik.

“Yaşlı insanların xəstəlikləri gənclərə nisbətən daha azdır, lakin bu xəstəliklər ömür boyu davam edir”.

"Evlilik isti ilə başlayan və soyuqla bitən qızdırmadır."

"Həyat qısadır, sənət əbədidir, təsadüfi hallar keçicidir, təcrübə aldadıcıdır, mühakimə etmək çətindir."

“Hansı dərmanlar sağalmazsa, dəmir sağaldır; Dəmir nəyi sağalmaz, od dərman edər; Od sağaltmayanı ölüm müalicə edər”.

Hippokratın əsərlərində, onun "Aforizmləri"ndə yeni doğulmuş körpələrə qulluq və uşağın pəhrizinə dair maraqlı təlimatlar tapa bilərsiniz. Lakin yunan təbabəti, öz dövrü üçün kifayət qədər yüksək inkişaf səviyyəsinə baxmayaraq, uşaq haqqında məlumatların sistemli təqdimatını tərk etmədi.

Hippokratın əsərlərində: “Sınıqlar”, “Başın yaraları”, “Oynaqların kiçilməsi”, cərrahi xəstəliklər və onların müalicəsi, müxtəlif orqanlarda aparılan əməliyyatlar ətraflı təsvir edilmişdir. Onun məktəbi sınıqların və dislokasiyaların müalicəsinin əsas prinsiplərini bilirdi.

Bu əsərlərlə tanış olduqdan sonra belə qənaətə gəlmək olar ki, qədim zamanlarda cərrahiyyə çox yüksək mövqe tutmuşdur.

Hippokratın cərrahiyyə ilə bağlı açıqlamaları böyük maraq doğurur:

"Özlərini cərrahiyyəyə həsr etmək istəyənlər üçün əməliyyatlarda geniş məşq etmək lazımdır, çünki əl üçün təcrübə ən yaxşı müəllimdir."

Və sonra əlavə etdi: "Gizli və ciddi xəstəliklərlə məşğul olanda, burada ... bunu etiraf etməlisən, kömək üçün düşüncəyə müraciət etməlisən."

Dövrümüzün sarğı cərrahiyyəsində də yer alan Hippokrat tərəfindən hazırlanmış müxtəlif sarğı texnikaları:

Dairəvi sarğı bandajın ən sadə formasıdır. Bandaj onunla başlayır və bitir, daha az tez-tez bədənin silindrik sahələrində müstəqil bir sarğı kimi istifadə olunur.

Spiral sarğı bədənin əhəmiyyətli bir hissəsini əhatə edə bilər, ona vahid təzyiq yarada bilər, buna görə də qarın, döş qəfəsi və ətrafların ciddi yaraları üçün istifadə olunur.

Qaytarma sarğı və ya kəllə qapağının örtülməsi üçün "Hippokrat papağı" adlanan sarğı. Bu olduqca mürəkkəb bir sarğıdır, onun tətbiqi xüsusi bacarıq tələb edir.

Hippokratın yazılarında quru sarğılardan, şərabda isladılmış sarğılardan, alum məhlullarından, habelə məlhəm sarğıları bitki yağları ilə.

Hippokrat oynaqların kəskin iltihabının şəklini ilk dəfə təsvir etdi. O, yunanca "artrion" sözünün birləşməsindən yaranan "artrit" terminini təqdim etdi - oynaq və oynaqdakı dəyişikliyin iltihablı xarakterini göstərən "itis" sonluğu.

Misir, Hindistan və Çinin qədim yazılı sənədlərində insanlarda bədxassəli şişlərə istinadlar var.

Hippokrat qədim onkologiyanın inkişafına böyük töhfə verdi.

"Xərçəng" termininin Hippokrat tərəfindən xərçəng ayaqlarının yayılmış formasına bənzəyən şişlərə təyin edildiyi güman edilir. Bu, ilk növbədə döş xərçənginə aiddir.

Hippokrat ətli şişlər üçün "sarkoma" terminini təklif etdi, bəzilərinin balıq ətinə xarici oxşarlığını qeyd etdi.

Qeyd edək ki, bu terminologiya bu gün də tibbdə istifadə olunur.

Hippokratın əsərlərində ginekologiyanın ilkin əlamətləri var. Fəsillərdən biri “Haqqında qadın xəstəlikləri" Bu fəsildə Hippokrat uşaqlığın yerdəyişməsi, uşaqlıq yolunun və vajinanın iltihabının simptomlarını və diaqnozunu təsvir edir. O, həmçinin ginekologiyada bəzi cərrahi müdaxilələri tövsiyə edir - maşa, bıçaq və isti dəmirdən istifadə edərək uşaqlığın şişinin çıxarılması.

Terapiya üsullarını seçərkən, Hippokrat yalnız yerli müalicədən istifadə etmir, həm də bütün bədənə təsir göstərməyi zəruri hesab edirdi.

“Epidemiyalar” – Hippokratın əsərləri iki cilddə.

Yunanıstanın paytaxtında epidemiya başlayanda Hippokrat Afinaya çağırılır və bir müddət orada yaşamış və Herodinlə tibb təhsili almışdır.

Afinanın sakinlərini vəba epidemiyasından xilas etdiyinə görə, infeksiyanın yayılma yolları haqqında biliklərindən istifadə edərək, Afinanın fəxri vətəndaşı seçildi və qızıl çələnglə taclandı.

Hippokratın “Proqnostika” əsəri Hippokratın müşahidəçi tibb dahiliyinə sübutdur.

Bu, xəstəliyin gedişi zamanı uzun bir sıra simptomları ətraflı təsvir edir, bunun əsasında xəstəliyin nəticəsi ilə bağlı əlverişli və ya əlverişsiz proqnoz verilə bilər.

Hippokrat artıq bir çox xəstəliklərin əlamətlərini bilirdi ki, bu da xəstəliklərin diaqnozu və proqnozu üçün bu gün də aktualdır.

Xəstəliklərin gedişatını diqqətlə müşahidə edərək, xəstəliyin gedişatının müxtəlif dövrlərini müəyyən etdi. O, kəskin qızdırma dövrünə xüsusi diqqət yetirirdi, böhran, dönüş nöqtəsi, xəstəlik üçün müəyyən günlər təyin edirdi, onun təliminə görə orqanizm bişməmiş şirələrdən azad olmağa çalışırdı.

Bir xəstəni müayinə edərkən, Hippokrat, əlbəttə ki, ən primitiv formada olsa da, toxunma, dinləmə və palpasiya kimi müayinə üsullarından istifadə etdi. O, dalağı və qaraciyəri palpasiya edib və gün ərzində baş verən dəyişiklikləri müəyyən edib. O, onların hüdudlarından kənara çıxıb-çıxmaması ilə maraqlanırdı, yəni. ölçülərinin artıb-böyümədiyini, toxumalarının toxunuşda necə hiss etdiyini - sərt, boş.

Hippokrat xəstəliyin müxtəlif formalarında ifrazatın (bəlğəm, ifrazat və s.) xarakterini hərtərəfli öyrənmişdir.

Hippokratın analoji halların və misalların tədqiqi əsasında xəstəliyin gedişatını və nəticəsini dəqiq proqnozlaşdırması onu məşhur həkim edib və o, sağlığında böyük şöhrət qazanıb.

Hippokrat həkimin vəzifəsini xəstənin fərdi xüsusiyyətlərini öyrənməkdə, sağlamlığı bərpa etmək üçün bədənin qüvvələrinin səfərbər edilməsini təmin etməkdə görürdü.

Qeyd etmək lazımdır ki, Hippokrat və “Hippokratlar” xəstəliklərin tanınması və xəstələrin müalicəsinin spekulyativ təbii-fəlsəfi fərziyyələrə deyil, xəstələrin ciddi müşahidəsi və öyrənilməsinə, praktiki təcrübənin ümumiləşdirilməsinə və toplanmasına əsaslanmasını öyrədirdilər. Beləliklə, onlar əsas prinsipi irəli sürürlər: xəstəliyi deyil, xəstəni müalicə etmək. Bu isə o demək idi ki, müalicə prosesi zamanı bu lazımdır fərdi yanaşma, pəhriz, dərmanlar və onların dozaları, rejimi, müalicə müddəti - hər şey xüsusi, spesifik və hər bir fərdi vəziyyətdə müəyyən bir vəziyyətə uyğun olmalıdır.

Bu əsasda Hippokrat və onun davamçılarının klinik təbabətin baniləri olduğuna inanılır.

Hippokratın fikrincə, yaxşı həkim xəstənin vəziyyətini yalnız görünüşü ilə müəyyən etməlidir.

Sivri burun, çökmüş yanaqlar, yapışmış dodaqlar və solğun dəri xəstənin qaçılmaz ölümünü göstərir. İndi belə bir rəsm "Hippokrat üzü" adlanır.

Üzü araşdırarkən, Hippokrat dodaqlara diqqət yetirirdi: mavimsi, əyilmiş, soyuq dodaqlar ölümdən xəbər verir.

Qırmızı və quru dil tif xəstəliyinin əlamətidir. Dil, xəstəliyin başlanğıcında, dəqiq müəyyən edildikdə və sonra qırmızı və bənövşəyi rəngə çevrildikdə, problem gözləyin.

Klinik təbabətin gələcək inkişafı üçün əsas olan Hippokratın əsərləri bədənin bütövlüyü ideyasını əks etdirir; xəstəliyin inkişaf mərhələləri müəyyən edilmişdir; xəstəyə və onun müalicəsinə fərdi yanaşma; anamnez anlayışı; etiologiyası, proqnozu, temperamentləri (sanqvinik, xolerik, flegmatik, melanxolik) haqqında təlimlər. Hippokrata görə, bütün insanlar konstitusiyasına və davranış xarakterinə görə dörd növə bölünürdülər. Bədəndə qan miqdarı üstünlük təşkil edirdisə, belə bir insan sanqvinik kimi təsnif edilirdi. Həddindən artıq sarı öd xolerik insanlar üçün, həddindən artıq selik isə flegmatik insanlar üçün xarakterikdir. Qara ödün yüksək konsentrasiyası melanxolik insanlar üçün xarakterikdir. Təbii ki, tibb elminin indiki inkişaf səviyyəsi baxımından bu baxış konsepsiyası sadəlövh görünür və ilk baxışdan diqqətə layiq deyil. Lakin burada biz ilk növbədə ona diqqəti cəlb edirik ki, Hippokrat öz tibbi bilik səviyyəsinə və o dövrün fəlsəfəsinin inkişaf səviyyəsinə əsaslanaraq, insan orqanizminin növlərinin müxtəlifliyini və onların müxtəlifliyini izah etməyə mühüm cəhd göstərmişdir. daxili mühitdən asılılıq.

Hippokratın adı temperamentlər doktrinası ilə bağlıdır, lakin onun kolleksiyasında təqdim olunmur, lakin müasir dildə yaşamağa davam edir. Lakin Hippokrat və Qalenin təlimlərinin qəti mənası bu tiplərin öz xüsusiyyətlərində deyil. Bu təlimin xüsusi (zehni və fiziki) qabıqlarının arxasında müasir tədqiqatçıların istifadə etdiyi bəzi ümumi prinsipləri görmək olar. Temperamentlərin qədim nəzəriyyəsi daha bir xüsusiyyəti ilə seçilirdi. Bədənin əsas elementləri kimi mayelər "şirələr" götürüldü. Bu nöqteyi-nəzər adətən humoral adlanır (yunan dilindən - maye).

Hippokrat "Kəskin xəstəliklərdə pəhriz" adlı essesində rasional dietetikanın əsasını qoydu və xəstələri, hətta qızdırması olanları belə qidalandırmaq ehtiyacını qeyd etdi, sonradan bu, unudulub. Pəhriz kimi baxırıq əlavə üsul Müalicə zamanı Hippokrat bu məqsədlə xəstəliyin formaları ilə bağlı pəhrizlər təyin etdi - kəskin, xroniki, cərrahi.

Onun metodu uğurla istifadə olunur və yeni elmi biliklərdən istifadə etməklə təkmilləşdirilərək müasir “Terapevtik qidalanma”da istifadə olunur.

Hippokratın “Havada, suda və relyefdə” əsərlərində atmosferin, fəsillərin, küləklərin, suyun, çirklənmiş havanın xarici təsirlərinin orqanizmə təsirindən asılı olaraq xəstəliklərin yayılmasına dair çoxillik müşahidələr yer alır. Uzunmüddətli müşahidələrin nəticəsi bu təsirlərin sağlam insan orqanizminə fizioloji təsirləridir. "Xəstəliklər qismən həyat tərzindən, qismən də özümüzə təqdim etdiyimiz və yaşadığımız havadan yaranır" dedi.

Sələflərindən fərqli olaraq, Hippokrat inanırdı ki, xəstəliklər tanrılar tərəfindən göndərilmir, lakin başa düşülən səbəblərdən, məsələn, ətraf mühitin təsirindən qaynaqlanır.

doktrinası peşə xəstəlikləri uzun tarixə malikdir. Qədim dövrlərdə, hətta əvvəllər yeni era, ayrı-ayrı filosofların və həkimlərin diqqətini mədənçilərin yüksək ölüm nisbətinə cəlb etdi.

Eramızdan əvvəl 6-4-cü əsrlərə aid qədim Yunan və Roma ədəbiyyatında, Aristotel və Lukretiusun əsərlərində gümüş mədən işçilərinin ağır xəstələnməsi halları verilmişdir.

Hippokrat mədənçilərin yüksək ölüm nisbətinə diqqət çəkdi. O, qurğuşun tozunun zərərli olduğunu ilk dəfə qeyd etdi, hətta o dövrün aparıcı peşələrinin siyahısını tərtib etdi və "qurğuşun kolikası" klinikasını təsvir etdi. Bununla belə, bütün bu təsvirlər təcrid olunmuş və kəskin idi.

“İnsan təbiəti haqqında” esselərində müxtəlif ölkələrin iqlim şəraiti haqqında məlumat verilir. Adanın relyefinin meteoroloji şəraitinin bu şəraitdən asılı olaraq xəstəliklərin yaranmasına təsiri hərtərəfli və tam öyrənilmişdir.

Hippokrat coğrafi şəraitin və iqlimin adətlərə, əxlaqa, sağlamlığa, insan davranışına və temperamentə təsir etdiyi fikrini açıq şəkildə çatdırır. Bu əsərində o, yazırdı: “Yerlilər bunun səbəbini Allaha bağlayırlar və bu qəbildən olan insanlara hörmət və ehtiram göstərilir, hər kəs özü üçün qorxur. Mənə və özümə bu xəstəliklər bütün digərləri kimi ilahi görünür və onlardan biri digərindən nə daha ilahi, nə də daha insani deyil, amma hamısı eynidir və hamısı ilahidir. Halbuki onların hər birinin öz təbiəti var və təbiətdən kənar heç bir iş görülmür”. Burada söhbət skiflər arasında qıcolma, astma, eunuxlardan gedir. Bu, Hippokratın xəstəlikləri Allahdan ayırdığı böyük kəşf idi, baxmayaraq ki, hətta bizim dövrümüzdə demək olar ki, bütün xəstəlikləri Allah qarşısında günahlarla bağlamağa çalışan "vaizlər" var.

Hippokrat insan xəstəliklərinə və onların müalicəsinə elmi yanaşmanın banilərindən biridir. Qədim yunanlar epilepsiya adlandırdıqları “Müqəddəs xəstəlik” traktatında o, bütün xəstəliklərin təbii səbəblərdən qaynaqlandığını müdafiə edirdi.

Tibbdə səbəb əlaqəsi doktrinası tibb elminin ən qədim hissəsidir

Hippokrat xəstəliyin səbəblərini iki sinfə ayırır. Birinci sinfə iqlimin, torpağın və irsiyyətin ümumi zərərli təsiri nəticəsində yaranan xəstəlikləri daxil etdi. İkinci sinifə "şəxsi" şəraitlə bağlı xəstəliklər - yaşayış və iş şəraiti, qidalanma (pəhriz) və yaş daxildir. Bədənə normal təsir müəyyən şərtlər Bu da şirələrin düzgün qarışdırılmasına səbəb olur – sağlamlıq.

Sağlamlığı qorumaq üçün Hippokrat gimnastikaya böyük əhəmiyyət verirdi. O yazırdı: “Gimnastika, bədən tərbiyəsi, gəzinti səmərəliliyi, sağlamlığını, dolğun və şən həyat sürmək istəyən hər kəsin gündəlik həyatının ayrılmaz hissəsinə çevrilməlidir”... “Geyimçi paltarı necə təmizləyir, onları tozdan təmizləyir gimnastika bədəni təmizləyir”.

Hippokrat əməyə böyük əhəmiyyət verirdi və hesab edirdi ki, “gündəlik əməyə məruz qalan insanlar zəif və yaşlı olsalar belə, güclü və vərdişsiz gənclərdən daha asan dözürlər”.

Hippokrat, onun fikrincə, sağlamlığın pisləşməsinə səbəb olan işsizlik və heç bir şey etməməyi tənqid edirdi. Və əksinə - şüurun bir şeyə can atması həyatı gücləndirməyə yönəlmiş enerji ilə əlaqələndirilir.

Təbabətin atası sərxoşluq kimi əxlaqsızlıqları pisləyir, bunun zəiflik və xəstəliyə səbəb olduğunu düşünürdü.Bu prinsip bu günə kimi öz əhəmiyyətini itirməmişdir.

Tibb atasının görkəmli əsərləri ilə qısaca tanışlıq belə onun sağlığında toplayıb tələbələrinə hansı əvəzsiz materialları qoyub getdiyini söyləməyə imkan verir.

Tibbi etikada Hippokrat müalicənin dörd prinsipini irəli sürdü:

xəstəyə zərər verməyin; əks – əksi ilə davranmaq; təbiətə kömək etmək; xəstəni əsirgəmə.

Cərrahiyyə atası Ambroise Pare ilk əmrin istifadəsi haqqında belə yazmışdır.

Rutin və ətalət həmişə möhkəm olub. Ambroise Pare dərhal həmkarlarını onun təklif etdiyi qarışığın ənənəvi balzamdan daha faydalı olduğuna inandıra bilmədi. Bununla belə, Parenin böyük müttəfiqi var idi - Hippokrat. "Əvvəla, zərər verməyin!" – onun ölməz əmrlərindən biri deyir. Pare ona uyğun hərəkət etdi. "Müalicə," deyə izah etdi, "yeni əzabların səbəbi olmamalıdır. Müalicə faktoru əsas xəstəliyi aradan qaldırmaqla yanaşı, onun yaratdığı iztirabları da yüngülləşdirməli, artırmamalıdır”. Parenin anti-şok terapiyası ideyası belə yarandı.

“... Ağrıya səbəb olan ən qısa müddət ərzində onlarda olmalıdır və bu, bölmə tez yerinə yetiriləndə olacaq”, - Hippokratın bu sözlərindən humanist həkimin acı və iztirabları eşidilir. Və onlar eramızdan əvvəl 5-ci əsrdə deyilsələr də, vəziyyət, prinsipcə, 19-cu əsrin ortalarına, anesteziologiyanın inkişafının başlanğıcına qədər dəyişmədi.

Hippokratın əsərləri tibbi müdrikliklə doludur. Bizim dövrümüz üçün əhəmiyyətini itirmədiyi üçün onları düşünülmüş şəkildə öyrənmək lazımdır. Hippokrat yazır: "Bir işə başlamazdan əvvəl, bacarıqlı bir həkim iztirabın mahiyyətini aydın başa düşənə qədər gözləyir və şiddətə əl atmaqdansa, dəlicəsinə cəsarətlə deyil, ehtiyatla davranmağa çalışır".

Hippokrat təlimlərinin davamçıları çox uzun müddət çiçəklənən və müasir tibbə istiqamət verən Kos məktəbi adlanan məktəbi yaratdılar.

"Müasir dövrün" bir çox alimləri - Galen, Haller, Qrunert, Geser, Litre, Kovner, Hippokratın əsərlərini tədqiq edərək, ona aid edilən 72-dən bəzilərinin digər müəlliflərə, əsasən də oğullarına, həkimlər Thessalus və Draco'ya aid olduğunu güman etdilər. , və kürəkəni Polybus . Qallen 11 əsəri, Geller 18 əsəri, Kovner Hippokrat Məcəlləsindən cəmi 8 əsəri orijinal hesab edib.

Ancaq unutmaq olmaz ki, Hippokrat yüksək mənəvi idealların, bilik əldə etmək istəyinin, əldə etdiyi biliyi başqalarına ötürməyin normaya çevrildiyi bir dövrdə yaşayırdı. Hippokratın ləyaqəti isə yazılan əsərlərin sayında deyil, onun qədim Yunanıstanın tibblə bağlı nəhəng biliklər toplusunu toplaya bilməsində və onu öz məcəlləsində sistemləşdirə bilməsindədir.

Hippokratın adı yüksək mənəvi xarakter və həkimin etik davranış nümunəsi ideyası ilə əlaqələndirilir. Hippokrata qədim yunan həkimlərinin etik kodeksinin mətni, sonradan bir çox ölkələrdə həkimlər tərəfindən qəbul edilən öhdəliklər üçün əsas olan Hippokrat andı verilir. Müasir tibb əxlaqının əsas prinsipləri isə antik dövrdə işlənmiş “Hippokrat andı”na əsaslanır.

Hippokrat demişdir: “Elmimizi sevmək insanlığa məhəbbətdən ayrılmazdır”.

Hippokrat
Qədim yunan Ἱπποκράτης
Puşkin Muzeyində Hippokratın büstü
Peşə:	həkim, filosof Və yazıçı
Doğum tarixi:	təxminən eramızdan əvvəl 460-cı il e.
Doğum yeri:	Kos adası
Bir ölkə:	Qədim Yunanıstan
Ölüm günü:	eramızdan əvvəl 377-356-cı illər arasında. e. (83 və ya 104) il
Ölüm yeri:	Thessaly'de Larisa
Ata:	Heraklid - irsi həkim-Asklepiad
Uşaqlar:	2 oğlu (Fesall və Drakon), qızı
Hippokrat Wikimedia Commons-da
işləyir VikiMənbədə

Məqalənin girişinə qulaq asın · (məlumat)

Üzr istəyirik, JavaScript brauzerinizdə deaktiv edilib və ya tələb olunan pleyer mövcud deyil.
Siz videonu yükləyə və ya videonu brauzerinizdə oynamaq üçün pleyer yükləyə bilərsiniz.

digər audio məqalələrə də baxın

Bu terminin başqa mənaları da var, bax Hippokrat (mənalar).

Hippokrat(qədim yunan Ἱπποκράτης , lat. Hippokrat) (təxminən eramızdan əvvəl 460-cı illər, Kos adası - e.ə. 377-356-cı illər arasında, Larisa) - məşhur qədim yunan şəfaçısı və həkimi. O, tarixə “tibbin atası” kimi düşüb.

Hippokrat tarixi şəxsiyyətdir. "Böyük Asklepiad həkimi" nin qeydlərinə müasirlərinin - Platon və Aristotelin əsərlərində rast gəlinir. Sözdə toplanmışdır 60 tibbi traktatın "Hippokrat korpusu" (müasir tədqiqatçılar 8-dən 18-ə qədərini Hippokrata aid edirlər) həm praktikanın, həm də elmin inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərmişdir.

Hippokratın adı həkimin yüksək əxlaqi xarakteri və etik davranışı ideyası ilə bağlıdır. Hippokrat andı həkimi öz təcrübəsində rəhbər tutmalı olan əsas prinsipləri ehtiva edir. Tibb diplomu alarkən and içmək (əsrlər boyu əhəmiyyətli dərəcədə dəyişmişdir) ənənə halını almışdır.

Mənşəyi və tərcümeyi-halı

Hippokrat haqqında bioqrafik məlumatlar son dərəcə dağınıq və ziddiyyətlidir. Bu gün Hippokratın həyatını və mənşəyini təsvir edən bir neçə mənbə var. Bunlara daxildir:

• Hippokratın ölümündən 400 ildən çox sonra doğulmuş Roma həkimi Efesli Soranın əsərləri
• 10-cu əsrin Bizans ensiklopedik lüğəti Suda
• 12-ci əsrin Bizans şairi və qrammatiki Con Tzetzin əsərləri.

Hippokrat haqqında məlumat Platonda, Aristoteldə və Qalendə də var.

Əfsanələrə görə, Hippokrat ata tərəfdən qədim yunan təbabət tanrısı Asklepinin, anası tərəfdən Heraklın nəslindən idi. John Tzetz hətta Hippokratın ailə ağacını verir:

Kos Asklepion xarabalıqları - insanların müalicə olunduğu və tibbi biliklərin toplandığı tibb tanrısı Asklepinin məbədi

• Asklepius
• Podalirium
• Hippoloch
• Sostratus
• Dardan
• Krizamis
• Cleomitted
• Teodor
• Sostratus II
• Teodor II
• Sostratus III
• Qnosidik
• Hippokrat I
• Heraklid
• II Hippokrat "tibbin atası"

Bu məlumat çox az etibarlı olsa da, Hippokratın Asklepiad ailəsinə mənsub olduğunu göstərir. Asklepiadlar tibb allahının özündən törədiyini iddia edən həkimlər sülaləsi idi.

Hippokrat eramızdan əvvəl 460-cı ildə anadan olmuşdur. e. Egey dənizinin şərqindəki Kos adasında.

Doğma Kos adasında Hippokratın abidəsi

Efesli Soranın əsərlərindən Hippokrat ailəsini mühakimə etmək olar. Əsərlərinə görə, Hippokratın atası həkim Heraklid, anası Fenaretadır. (Başqa bir versiyaya görə, Hippokratın anasının adı Praxitea idi.) Hippokratın iki oğlu - Thesallus və Draco, həmçinin bir qızı var idi, əri Polib, qədim Roma həkimi Qalenin dediyinə görə, onun varisi oldu. Oğulların hər biri övladının adını məşhur baba Hippokratın şərəfinə qoyublar.

Efesli Soran öz yazılarında yazır ki, əvvəlcə Hippokratın təbabətini Kos Asklepionunda atası Heraklid və babası Hippokrat, irsi Asklepiad həkimləri öyrədiblər. O, həmçinin məşhur filosof Demokrit və sofist Qorgiasdan dərs alıb. Elmi təkmilləşdirmək məqsədilə Hippokrat da çoxlu səyahət etmiş, yerli həkimlərin təcrübəsindən və Asklepinin məbədlərinin divarlarına asılmış masalardan müxtəlif ölkələrdə təbabəti öyrənmişdir. Əfsanəvi həkimin müasirlərindən bəhslərinə Platonun “Protaqor” və “Fedr” dialoqlarında, həmçinin Aristotelin “Siyasət” əsərində rast gəlinir.

Hippokrat bütün uzun ömrünü tibbə həsr etmişdir. Onun insanları müalicə etdiyi yerlər arasında Fesaliya, Trakya, Makedoniya, eləcə də Mərmərə dənizi sahillərini qeyd etmək olar. O, ahıl çağında (müxtəlif mənbələrə görə 83-104 yaş arasında) ona abidə ucaldılan Larisa şəhərində vəfat edib.

Hippokrat korpusu

Kos adasındakı çinar ağacı, altında əfsanəyə görə Hippokrat işləmişdir

Bir elm olaraq təbabətin əsasını qoyan məşhur həkim Hippokratın adı Hippokrat korpusu kimi tanınan heterojen tibbi traktatlar toplusu ilə bağlıdır. Korpusun yazılarının böyük əksəriyyəti eramızdan əvvəl 430-330-cu illər arasında tərtib edilmişdir. e. Onlar Ellinizm dövründə, eramızdan əvvəl III əsrin ortalarında toplanmışdır. e. İsgəndəriyyədə.

Qədim dövrlərdə bu kolleksiyanın şərhçiləri (xüsusən Galen) Hippokrat korpusunun üslubunun heterojenliyini və ziddiyyətli məzmununu qeyd etdilər. Bəziləri Hippokratın çox uzun müddət yaşadığını və buna görə də bəzi əsərləri gənc ikən, bəzilərini isə qocalanda yazdığını irəli sürdü. Digərləri Hippokrat ailəsinin üzvləri olan yeddi nəfərin olduğuna inanırdılar, əsərləri də Hippokrat korpusuna daxil edilmişdir (onların arasında oğulları Thesallus və Draco, kürəkəni Polybus da var idi).

Bunlardan tədqiqatçılar 8-dən 18-ə qədər əsərin birbaşa Hippokrata aid olduğunu tanıyırlar. Troxaçovun sözlərinə görə, tibb tarixçiləri və Hippokrat korpusunun tədqiqatçıları arasında bu və ya digər əsərin birbaşa Hippokrata aid olub-olmaması ilə bağlı çoxlu fikir ayrılığı var. Troxaçev dörd mütəxəssisin - E. Littre, K. Deichgraeber, M. Polenz və V. Nestlenin əsərlərini təhlil etdi. L, D, P və N hərfləri müvafiq olaraq bu müəlliflərin “həqiqətən Hippokratik” hesab etdikləri traktatları qeyd edir.

Hippokrat korpusu aşağıdakı əsərlərdən ibarətdir:

Etika və deontologiya

1. And (L)
2. Qanun (L)
3. Həkim haqqında
4. Ədəb haqqında
5. Rəhbərlik

Ümumi tibb

6. Sənət haqqında
7. Qədim tibb haqqında (L)

Tibb nəzəriyyəsi. Anatomiya. Fiziologiya. Patologiya

8. Anatomiya haqqında
9. Ürək haqqında
10. Ət haqqında
11. Vəzilər haqqında
12. Sümüklərin təbiəti haqqında
13. İnsan təbiəti haqqında (D)
14. Toxum haqqında
15. Uşağın təbiəti haqqında
16. Xəstəliklər haqqında. Kitab 4
17. Qida haqqında
18. Şirələr haqqında (D)
19. Küləklər haqqında
20. Böhranlar haqqında
21. O kritik günlər
22. Yeddiyə yaxın
23. Hava, sular və ərazilər haqqında (L, D, P, N)

Pəhriz

24. Pəhriz haqqında (N)
25. Pəhriz və ya yuxular haqqında

Proqnozlar

26. Proqnoz (L, D, P, N) (qədim yunan. Προγνωστικόν , Rus ekvivalenti - Proqnozlaşdırma)
27. Kos proqnozları
28. Proqnozlar

Şəxsi patoloji və terapiya

29. Epidemiyalar (L, D, P, N)
30. Kəskin xəstəliklər üçün pəhriz haqqında. Kitab 1 (L)
31. Kəskin xəstəliklər üçün pəhriz haqqında. Kitab 2
32. Əzab haqqında
33. Xəstəliklər haqqında. Kitab 1-3
34. Daxili iztirablar haqqında
35. Müqəddəs xəstəlik haqqında (D, P, N)
36. İnsandakı yerlər haqqında
37. İçməli mayelər haqqında

Cərrahiyyə

38. Həkim kabineti haqqında
39. Sınıqlar haqqında (L, D, P, N)
40. Oynaqların yenidən hizalanması haqqında (L, D, R, N)
41. Lever haqqında kitab (L, D, N)
42. Baş yaraları haqqında (L)
43. Yaralar və xoralar haqqında
44. Hemoroid haqqında
45. Fistulalar haqqında

Göz xəstəlikləri

46. ​​Görmə haqqında

mamalıq və ginekologiya

47. Qızların xəstəlikləri haqqında
48. Qadınların təbiəti haqqında
49. Qadın xəstəlikləri haqqında
50. Sonsuzluq haqqında
51. Super gübrələmə haqqında
52. Yeddi aylıq döl haqqında
53. Səkkiz aylıq döl haqqında
54. Embriotomiya haqqında

Uşaqlıq xəstəlikləri

55. Diş çıxarma haqqında

Bütün bölmələr üçün xülasə

56. Aforizmlər (L, N)

Bioqrafik əfsanələr

57. Məktublar
58. Afinalıların fərmanı
59. Qurbangahda nitq
60. Thesalusun afinalılara səfirlik haqqında nitqi

Tədris

Qeyd edək ki, ədəbiyyatda Hippokrat korpusunun təlimi Hippokratın adı ilə ayrılmazdır. Üstəlik, qətidir ki, Korpusun traktatlarının hamısı deyil, yalnız bəziləri birbaşa Hippokrata aiddir. “Tibb atası” nın birbaşa töhfəsini təcrid etməyin mümkünsüzlüyünə və tədqiqatçılar arasında bu və ya digər traktatın müəllifliyi ilə bağlı ziddiyyətlərə görə, əksər müasir tibb ədəbiyyatında Korpusun bütün irsi Hippokrata aid edilir.

Hippokrat, tanrıların müdaxiləsi ilə bağlı mövcud xurafatları rədd edərək xəstəliklərin təbii səbəblərdən yarandığını öyrədənlərdən biri idi. O, təbabəti dindən ayıraraq ayrı bir elm kimi müəyyənləşdirdi və bunun üçün tarixə “tibbin atası” kimi düşdü. Korpusun əsərlərində "hal tarixlərinin" ilk prototiplərindən bəziləri var - xəstəliklərin gedişatının təsviri.

Hippokratın təlimi ondan ibarət idi ki, xəstəlik tanrıların cəzası deyil, təbii amillərin, qidalanma pozuntularının, vərdişlərin və insan həyatının təbiətinin nəticəsidir. Hippokratın kolleksiyasında xəstəliklərin mənşəyindəki mistik təbiətdən bir dəfə də olsun bəhs edilmir. Eyni zamanda, Hippokratın təlimləri bir çox hallarda düzgün olmayan binalara, səhv anatomik və fizioloji məlumatlara və həyati şirələr doktrinasına əsaslanırdı.

Qədim Yunanıstanda Hippokratın dövründə insan bədəninin parçalanmasına qadağa qoyulmuşdu. Bu baxımdan həkimlərin insan anatomiyası və fiziologiyası haqqında çox səthi biliyi var idi. Həm də o vaxt iki rəqabətli tibb məktəbi var idi - Kos və Knidos. Knidos məktəbi diqqətini hansı müalicənin təyin olunduğundan asılı olaraq bu və ya digər simptomu təcrid etməyə yönəltdi. Hippokratın mənsub olduğu Kos məktəbi xəstəliyin səbəbini tapmağa çalışıb. Müalicə xəstəni izləməkdən, bədənin özünün xəstəliyin öhdəsindən gələcəyi bir rejim yaratmaqdan ibarət idi. Beləliklə, “Zərər verməyin” təliminin əsas prinsiplərindən biridir.

Temperamentlər

Tibb insan xasiyyəti haqqında təlimin yaranmasına görə Hippokrata borcludur. Onun təliminə görə, insanın ümumi davranışı bədəndə dövr edən dörd şirənin (mayenin) - qan, öd, qara öd və selik (bəlğəm, limfa) nisbətindən asılıdır.

• Ödün üstünlüyü (yunan. χολή , dəlik, "öd, zəhər") insanı impulsiv, "isti" edir - xolerik.
• Mucusun üstünlüyü (yunan. φλέγμα , reflü, "bəlğəm") insanı sakit və yavaş edir - flegmatik.
• Qanın üstünlük təşkil etməsi (lat. sanguis , sanguis, sangua, "qan") insanı aktiv və şən edir - sanqvinik.
• Qara ödün üstünlük təşkil etməsi (yunan. μέλαινα χολή , Melena Hole, "qara öd") insanı kədərləndirir və qorxuya salır - melanxolik.

Hippokratın əsərlərində sanqviniklərin, xoleriklərin, fleqmatiklərin və çox qısaca desək, melanxoliklərin xassələri təsvir olunur. Bədən tiplərinin və zehni quruluşun müəyyənləşdirilməsi praktiki əhəmiyyət kəsb edirdi: tipin müəyyən edilməsi xəstələrin diaqnozu və müalicə metodunun seçilməsi ilə bağlı idi, çünki Hippokrata görə, hər bir növ müəyyən xəstəliklərə meyllidir.

Hippokratın ləyaqəti, temperamentin əsas növlərinin müəyyən edilməsində, I. P. Pavlovun sözləri ilə desək, "insan davranışının saysız-hesabsız variantlarının kütləsində kapital xüsusiyyətlərini tutması"ndadır.

Xəstəliyin inkişaf mərhələləri

Hippokratın məziyyəti həm də müxtəlif xəstəliklərin gedişatında mərhələlərin müəyyən edilməsidir. Xəstəliyi inkişaf edən bir fenomen kimi nəzərə alaraq, xəstəliyin mərhələsi anlayışını təqdim etdi. Hippokrata görə ən təhlükəli məqam “ böhran" Böhran zamanı bir insan ya öldü, ya da təbii proseslər üstünlük təşkil etdi, bundan sonra vəziyyəti yaxşılaşdı. Müxtəlif xəstəliklər üçün o, kritik günləri - xəstəliyin başlanğıcından böhranın ən çox ehtimal olunan və təhlükəli olduğu günləri müəyyən etdi.

Xəstələrin müayinəsi

"Hippokrat skamyası"

Hippokratın ləyaqəti xəstələrin müayinə üsullarının təsviridir - auskultasiya və palpasiya. O, müxtəlif xəstəliklər zamanı ifrazatın (bəlğəm, ifrazat, sidik) xarakterini ətraflı öyrənmişdir. Xəstəni müayinə edərkən o, artıq zərb, auskultasiya, palpasiya kimi üsullardan təbii ki, ən primitiv formada istifadə edirdi.

Əməliyyata töhfə

Hippokrat həm də antik dövrün görkəmli cərrahı kimi tanınır. Onun yazılarında sarğılardan (sadə, spiral, almazşəkilli, “Hippokrat papağı” və s.) istifadə üsulları, dartma və xüsusi qurğularla (“Hippokrat dəzgahı”) sınıqların və çıxıqların müalicəsi, yaraların, fistulaların, hemoroidlərin, empiemaların müalicəsi təsvir edilmişdir.

Bundan əlavə, Hippokrat əməliyyat zamanı cərrahın və onun əllərinin mövqeyini, alətlərin yerləşdirilməsi və əməliyyat zamanı işıqlandırma qaydalarını təsvir etmişdir.

Pəhriz

Hippokrat rasional dietetikanın prinsiplərini açıqladı və xəstələrin, hətta qızdırması olanların da qidalanmasının vacibliyini qeyd etdi. Bu məqsədlə müxtəlif xəstəliklər üçün lazım olan pəhrizləri göstərib.

Tibbi etika və deontologiya

Həmçinin bax: Deontologiya

Hippokratın adı həkimin yüksək əxlaqi xarakteri və etik davranışı ideyası ilə bağlıdır. Hippokratın fikrincə, həkim zəhmətkeşliyi, ləyaqətli və səliqəli xarici görünüşü, öz peşəsini daim təkmilləşdirməsi, ciddiliyi, həssaslığı, xəstənin etimadını qazana bilməsi, həkim sirrini saxlamaq bacarığı ilə seçilməlidir.

Hippokrat andı

Əsas məqalə: Hippokrat andı

Hippokrat andının xaç şəklində Bizans əlyazması. 12-ci əsr

"And" (qədim yunan. Ὅρκος , lat. Jusjurandum) Hippokrat korpusunun ilk tərkibidir. Həkimin həyatında və peşə fəaliyyətində riayət etməli olduğu bir neçə prinsip var:

1. Müəllimlər, həmkarlar və tələbələr qarşısında öhdəliklər:

Mənə bu sənəti öyrədəni valideynlərimlə bərabər hesab et, onunla maddi yardım et və lazım gələrsə, ehtiyaclarına kömək et, nəslini qardaş kimi qəbul et və onların xahişi ilə onlara bu sənəti pulsuz və pulsuz öyrədin. müqavilə; Təlimatları, şifahi dərsləri və tədrisdəki hər şeyi öz oğullarıma, müəllimimin övladlarına və tibbi qanuna görə öhdəliyə düşən və and içmiş tələbələrə çatdıracağam, başqa heç kimə.

2. Zərər verməmək prinsipi:

3. Evtanaziya və abortdan imtina:

4. Xəstələrlə intim münasibətdən imtina:

5. Tibbi məxfiliyin qorunması:

Tibbi iş üçün ödəniş

Müasir cəmiyyətdə tibb əməyinin ödənilməsi məsələsi olduqca aktualdır.

Eyni zamanda, Hippokratın özünün münasibəti ilə bağlı iki köklü əks fikir var bu məsələ. Bir tərəfdən çoxları əmindir ki, Hippokrat andına görə həkim pulsuz yardım göstərməyə borcludur. Müxaliflər, eyni Hippokrata istinad edərək, müəyyən bir Anaxersitlərin müalicəsi ilə bağlı bir əfsanəyə istinad edirlər, buna görə Hippokrat xəstəyə ilk yardım göstərərək qohumlarından xəstənin sağalması üçün pul ödəyə biləcəklərini soruşdu. Mənfi cavab eşitdikdən sonra o, “yazıq yoldaşına zəhər verməyi” təklif etdi ki, uzun müddət əziyyət çəkməsin.

Müəyyən edilmiş iki rəydən heç biri etibarlı məlumatlara əsaslanmır. Hippokrat andı həkimə pul ödəmək haqqında heç nə demir. Həmçinin Hippokrat Korpusunun tibbi etika və deontologiyaya həsr olunmuş yazılarında yazıq xəstə Anaxersitlərin müalicəsi haqqında heç bir məlumat yoxdur. Buna görə də onu ancaq əfsanə kimi qəbul etmək olar.

Hippokrat korpusunun əsərlərində bir neçə ifadə var ki, bunun sayəsində Hippokratın özünün bu məsələyə münasibətini güman etmək olar:

Əgər siz əvvəlcə əmək haqqı məsələsi ilə məşğul olsanız - axı bu, bizim bütün işimizə aiddir - o zaman, əlbəttə ki, xəstəni belə bir fikrə gətirəcəksiniz ki, əgər razılaşma olmazsa, onu tərk edəcəksiniz və ya müalicə edəcəksiniz. səhlənkarlıqla və ona indiki məsləhət anını verməz. Biz əmək haqqı təyin etməkdən narahat olmamalıyıq, çünki hesab edirik ki, buna diqqət yetirmək xəstə üçün zərərlidir, xüsusən də kəskin xəstəlik halında: gecikməyə imkan verməyən xəstəliyin sürəti yaxşı həkim axtarmağa məcbur edir. mənfəət deyil, daha çox şöhrət əldə etməkdir. Təhlükədə olanları qabaqcadan soymaqdansa, xilas olanları danlamaq daha yaxşıdır.

Və bəzən minnətdarlıq xatirəsini bir anlıq şöhrətdən daha yüksək hesab edərək, heç bir şey üçün müalicə edərdim. Qəribə və ya kasıba kömək etmək imkanı yaranırsa, bunu xüsusilə belə insanlara vermək lazımdır, çünki insan sevgisi olan yerdə sənətə də sevgi vardır.

Yuxarıdakı sitatlara görə, “bəzən o, bir anlıq şöhrətdən yüksək olan minnətdar yaddaşı nəzərə alaraq boşuna müalicə edərdi” cümləsi Hippokratın tibb əməyinin ödənilməsi məsələsinə münasibətini ən yaxşı şəkildə əks etdirir.

Həkimin xarici və daxili görünüşü

Hippokrat korpusunun əsərlərində həkimin görünüşünə çox diqqət yetirilir. Hippokrat vurğulayır ki, həddən artıq şən həkim hörmət tələb etmir, həddindən artıq sərt olan isə lazımi etibarı itirir. Hippokratın fikrincə, həkim xəstənin çarpayısında əldə edilməli olan yeni biliklərə və daxili nizam-intizama susamalıdır. Eyni zamanda, zehni aydın, səliqəli geyinməli, orta dərəcədə ciddi olmalı, xəstələrin dərdinə anlayış göstərməlidir. Bundan əlavə, o, daim əlində tibbi alətlərin, müvafiq avadanlıqların və həkim kabinetinin tipinin olmasının vacibliyini vurğulayır.

İdiomlar

Hippokratın bir çox ifadələri məşhurlaşdı. Onlar ilkin olaraq qədim yunan dilinin İon dialektində yazılsalar da, tez-tez tibbdə geniş istifadə olunan Latın dilindən sitat gətirilir.

• Həkim sağaldır, təbiət sağaldır (lat. Medicus curat, natura sanat) - Hippokratın latın dilinə tərcümə edilmiş aforizmlərindən biridir. Bu o deməkdir ki, həkim müalicəni təyin etsə də, həmişə təbiət sağalır və bu, xəstənin canlılığını dəstəkləyir.
• Həyat qısa, sənət [uzun] əbədidir (lat. Ars longa, vita brevis) - ifadə Seneca tərəfindən latın dilində yenidən işlənmiş Hippokratın Aforizmlərinin ilk cümləsini təmsil edir. Hippokratın bu aforizminin orijinalı belə görünür: ρίσις χαλεπή" (Həyat qısa, (tibbi) sənət uzun, şans keçici, təcrübə aldadıcı və mühakimə çətindir). Əvvəlcə Hippokrat vurğulayırdı ki, böyük tibb elmini dərk etmək üçün bir ömür kifayət etmir.
• Tibb bütün elmlərin ən nəcibidir (lat. Omnium artium medicina nobilissima est ).
• Zərər verməyin (lat. Noli nocere) Hippokrat tərəfindən tərtib edilmiş bir həkimin əsas əmridir.
• “Od və qılıncla” parafraz aforizmdir “Dərman sağalmayanı dəmir müalicə edir; Dəmir sağalmayanı od müalicə edər” (lat. Dərman qəbul etmədən, ferrum sanat; quae ferrum non sanat, ignis sanat ) .
• “Əksini əksi müalicə edir” (lat. Contraria contrariis curantur) - Hippokratın aforizmlərindən biridir. Aktiv bu prinsip təsis etdi müasir tibb. Homeopatiyanın banisi Samuel Hahnemann, homeopatiya ilə “əksinə qarşı olanı” müalicə edən tibblə ziddiyyət təşkil edərək, “bənzər ilə” müalicə etməyi təklif etdi və bunu allopatiya adlandırdı.

Əfsanələr

Demokrit - qədim yunan filosofu, Hippokrat, əfsanəyə görə, ilk psixiatriya müayinəsini aparmışdır.

Müasirləri arasında Platon və Aristotel öz yazılarında “ən böyük asklepiad həkimi Hippokratdan” bəhs edirlər. Müasir tədqiqatçılar tərəfindən yalnız bəzi əsərlərin Hippokratın özünə aid edildiyi “Hippokrat korpusu” bu günə qədər gəlib çatmış əsərlər toplusu sayəsində onun təlimini mühakimə etmək olar.

Hippokratın həyatı ilə bağlı bir çox əfsanə və hekayələr ağlasığmazdır və müasir tarixçilər tərəfindən təsdiqlənmir. Oxşar əfsanələr başqaları haqqında da mövcuddur məşhur həkimİbn Sina, bu da onların əfsanəvi xarakterini təsdiqləyir. Bunlara vəbanın şiddətləndiyi Afinaya gələn Hippokratın bir sıra tədbirlər həyata keçirməsi və bundan sonra epidemiyanın dayanması haqqında əfsanə daxildir. Başqa bir rəvayətə görə, Makedoniya kralı II Perdikanı müalicə edərkən, Hippokrat ona ağırlaşma diaqnozu qoyur - onun ağrılı vəziyyətini istəmədən şişirtmək.

“Hippokrat Artakserksin səfirlərindən imtina edir”. Girodet-Triozone tərəfindən rəsm

Digər təsdiqlənməmiş hekayələrə Hippokratın Yunanıstanı tərk etməkdən və Əhəmənilər İmperiyasının kralı Artakserksin müalicəvi həkimi olmaqdan imtina etməsi daxildir. Başqa bir əfsanəyə görə, Abdera vətəndaşları Hippokratı məşhurları müalicə etməyə dəvət etdilər qədim yunan filosofu Demokrit onu dəli hesab edirdi. Demokrit heç bir səbəb olmadan gülməyə başladı, böyük dünya düzəninin fonunda insan işləri ona çox gülməli görünürdü. Hippokrat filosofla görüşdü, lakin Demokritin həm fiziki, həm də əqli cəhətdən tamamilə sağlam olduğuna qərar verdi və əlavə olaraq bildirdi ki, o, filosoflardan biridir. ən ağıllı insanlar kiminlə ünsiyyət qurmalı idi. Bu hekayə ilk dəfə bir cəmiyyətin məruz qalmasını tələb edir tibbi yoxlama"anormallıq" üçün.

Hippokratı ideal həkim, ən ağıllı və prinsipial insan kimi təsvir edən əfsanələrdən fərqli olaraq, Efesli Soran Hippokratın biabırçı hərəkəti haqqında bir əfsanəyə istinad edir, ona görə asklepionu (insanların eyni vaxtda müalicə olunduğu tibb məbədi) yandırmışdı. və tibb tanrısı Asklepiyə sitayiş olunurdu) Kos ilə rəqabət aparan Knid məktəbinin. . 12-ci əsrin Bizans qrammatiki John Tzetz bu hərəkət haqqında bu əfsanəni dəyişdirir. Yazılarına görə, Hippokrat orada toplanmış tibbi bilikləri məhv etmək üçün rəqib Knid məktəbinin deyil, özünün Kos məktəbinin məbədini yandırmış və bununla da onun yeganə sahibi olaraq qalmışdır.

Hippokratın adının mövcud olduğu müasir tibbi terminlər

Barmaqlar "şəklində barabanlar» “saat stəkanı” şəklində dırnaqlarla (Hippokratın dırnaqları)

Hippokrat dırnaqları

Əsas məqalə: Çubuq simptomu

Dırnaqların özünəməxsus deformasiyası, daha çox “saat şüşəsi dırnaqları” kimi tanınır. Tez-tez barmaqların terminal falanqlarının kolba şəklində qalınlaşması ilə birləşdirilir - "baraban formalı barmaqlar". Onlar fonda qaz mübadiləsinin uzun müddət pozulması ilə baş verən hipertrofik osteoartropatiyanın əlamətidir. xroniki xəstəliklər ağciyərlər (ağciyər absesi, bronşektazi, ağciyər şişləri və s.). Belə deformasiya anadangəlmə ürək qüsurlarında (xüsusilə bu qüsurların siyanotik qrupunda), xroniki septik endokarditdə, qaraciyərin öd sirozunda da qeyd oluna bilər.

Hippokratın sıçrayan səsi

Hippokratın sıçrayan səsi (lat. succussio Hippokrat) hidropnevmotoraks zamanı, yəni plevra boşluğunda qaz və mayenin eyni vaxtda olması ilə eşidilən səsdir. Xəstənin çiyinlərini hər iki əli ilə tutaraq və bədəninin yuxarı yarısını tez və qüvvətlə silkələməklə eşidilir.

Hippokrat maskası

Əsas məqalə: Hippokrat maskası

"Hippokrat maskası" termini məşhurlaşdı və ölməkdə olan bir xəstənin üzünü ifadə etdi. İlk dəfə bir xəstənin əsas üz xüsusiyyətləri həddindən artıqdır ağır vəziyyətdə Hippokrat korpusunun "Proqnoz" əsərində təsvir edilmişdir:

Hippokrat metodundan istifadə edərək çıxmış çiyinlərin azaldılması

Qurban arxası üstə yatır. Cərrah dislokasiyanın xəstəyə baxan tərəfində oturur və zədələnmiş qolu biləkdən yuxarı qolundan tutur. Bundan sonra daxil edilir orta hissə qoltuqaltı fossada çıxmış qolu olan eyniadlı ayaq. Bu vəziyyətdə ayağın orta hissəsinin xarici kənarı yanal səthə söykənir sinə, və daxili - çiyin yuxarı üçdə birinin medial səthinə. Qısa qolu humerusun başı və yuxarı hissəsi, uzun qolu isə çiyin orta və aşağı üçdə biri olan ikitərəfli qolu əmələ gəlir. Cərrah yavaş-yavaş, əyilmədən, qolun oxu boyunca dartma gücünü artırmağa, bədənə gətirməyə başlayır. Bu zaman qolun prinsipinə görə, humerusun başı tədricən kürək sümüyünün oynaq səthinə gətirilir və yerinə düşür. Çiyin birgə normal formasını bərpa edir və passiv hərəkətlər bərpa olunur. Bundan sonra oynaq immobilizasiya edilir.

Hippokrat papağı

Bu baş bandıdır. İki başlı bandaj və ya iki ayrı sarğı istifadə edərək tətbiq edin. Bir sarğı ilə, aln və başın arxası boyunca daim dairəvi dönüşlər edilir, ikinci sarğı hərəkətlərini gücləndirir, orta xəttdən sağa və sola kəllə sümüyünü əhatə edir. Bandajın ucları oksipital bölgədə bağlanır.

Yaddaş

1970-ci ildə Beynəlxalq Astronomiya İttifaqı Ayın uzaq tərəfindəki kraterə Hippokratın adını verdi.

Qədim yunan Ἱπποκράτης, lat. Hippokrat

məşhur qədim yunan şəfaçısı, həkimi və filosofu; tarixə “tibbin atası” kimi düşdü

TAMAM. 460 - təqribən. 370 BC e.

qısa tərcümeyi-halı

Məşhur qədim yunan həkiminin adı bu gün hətta tibblə çox uzaq əlaqəsi olanlara da məlumdur, çünki bu günə qədər tibb diplomu alarkən peşəkarlar onun şərəfinə and içirlər. Bu təəccüblü deyil, çünki Avropa təbabətində bu bilik sahəsinin inkişafına bu qədər böyük töhfə vermiş belə bir kalibrli insan tapmaq çətindir. Bu arada, Hippokratın tərcümeyi-halı olduqca ziddiyyətli və cüzidir. Əfsanəvi həkimin bu günə qədər gəlib çatan bütün tərcümeyi-hallarından ən erkəni beş əsr sonra yaşamış bir müəllif tərəfindən yazılmışdır.

Məlumdur ki, Hippokrat eramızdan əvvəl 460-cı ildə doğulduğu Egey dənizinin şərq hissəsində yerləşən Yunanıstanın Kos adasındandır. e. O, həkimlər sülaləsi olan Asclepiad ailəsinin varisi idi, onun yaradıcısı əfsanəvi Asklepi (Aesculapius) sonradan tibb tanrısı kimi tanındı. Bu ailənin nümayəndələrinin fəaliyyətinin dini mahiyyəti elmi araşdırma və həqiqət axtarışı ilə üzvi şəkildə birləşdirilirdi. Onun adaşı babası və atası-həkim Heraklid və mama olan anası Fenareta öz biliklərini Hippokratla bölüşürdülər. Öz növbəsində Hippokrat özü də bilik və təcrübəni oğulları Drako və Tesalla və kürəkəni Polibusa ötürdü.

O, gənc yaşlarından səyahətlərə çox vaxt ayırır, getdiyi ölkələrdə həkimlərin təcrübəsi haqqında məlumatlarla bilik bazasını genişləndirirdi. Məşhur aesculapian insanları təkcə vətənində müalicə etmirdi: Makedoniya, Trakya, Thessaly və Mərmərə dənizi sahillərinin sakinlərini xəstəliklərdən sağaldırdı. Hippokratın həyatı çox uzun idi; Müxtəlif mənbələrə görə o, 80 ildən, hətta bir əsrdən çox yaşayıb. Təbabətin atası eramızdan əvvəl 377-ci ildə vəfat etmişdir. e. (digər mənbələrdə - e.ə. 370). Onun son sığınacağı Larissa şəhəri olan Thessaly idi.

Hippokrat sadəcə Tanrıdan gələn bir həkim deyildi - tibbin əsaslarını qoyan və öz dövründə mövcud olan bir çox postulatları islah edən o idi. Sözdə var Hippokrat korpusu 60 traktatdan ibarət topludur, lakin müxtəlif mənbələrə görə onlardan yalnız 8-dən 18-ə qədəri əfsanəvi həkimin özü tərəfindən yazılmışdır. Başqa bir nöqteyi-nəzər var ki, ona görə Hippokratın müəllifliyi mübahisələndirilmir, həm məzmunda, həm də təqdimat üslubunda heterojenlik və uyğunsuzluq traktatların bütün dövrlərdə həkim-tədqiqatçı tərəfindən yazılması ilə izah olunur. onun uzun ömür.

Hippokrat istisna edən ilk şəfaçılar arasında idi mümkün səbəblər xəstəlikləri, dini amil - tanrıların qəzəbi müasirləri arasında çox istifadə olunurdu. O, səbəb-nəticə əlaqəsi məsələsinə yaş, qidalanma, iqlimin təsiri, iş şəraiti və s. kimi amilləri nəzərə alaraq sırf rasional mövqedən yanaşmışdır. Bu günə qədər Hippokratın cərrahiyyəyə dair əsərlərində bəhs edilən sarğı texnikası və alətlərindən istifadə olunur ki, bu da antik dövrdə bu tibb sahəsinin yüksək inkişaf səviyyəsinin sübutudur.

Hippokrat rasional dietetikanın əsasını qoydu, müxtəlif xəstəliklərin müxtəlif formaları üçün müxtəlif qidalanma sistemləri təklif etdi və diaqnoz üçün ilk dəfə palpasiya, tıqqıltı və dinləmə üsullarından istifadə etdi; aktiv şəkildə tətbiq olunan masaj, kupa, qanaxma, müalicəvi vannalar. Bütün yanaşma yenilikləri ilə Hippokratın işinin əsas prinsipi həkimləri xəstələrin müalicəsində diqqətli olmağa çağıran “Zərər verməyin!” idi. Bir sıra əsərlərində o, həmkarlarını digər əxlaqi və etik korporativ prinsiplərə əməl etməyə çağırıb. Artıq sağlığında Hippokratın nüfuzu və şöhrəti çox böyük və danılmaz idi və onun tibbə verdiyi töhfə bu günə qədər öz əhəmiyyətini itirməmişdir.

Vikipediyadan tərcümeyi-halı

Hippokrat(qədim yunan Ἱπποκράτης, lat. Hippokrat) (təxminən eramızdan əvvəl 460-cı il, Kos adası - e.ə. 370-ci il, Larisa) - məşhur qədim yunan həkimi, həkimi və filosofu. O, tarixə “tibbin atası” kimi düşüb.

Hippokrat tarixi şəxsiyyətdir. "Böyük Asklepiad həkimi" nin qeydlərinə müasirlərinin - Platon və Aristotelin əsərlərində rast gəlinir. Sözdə toplanmışdır 60 tibbi traktatın "Hippokrat korpusu" (müasir tədqiqatçılar 8-dən 18-ə qədərini Hippokrata aid edirlər) həm praktikanın, həm də elmin inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərmişdir.

Hippokratın adı həkimin yüksək əxlaqi xarakteri və etik davranışı ideyası ilə bağlıdır. Hippokrat andı həkimi öz təcrübəsində rəhbər tutmalı olan əsas prinsipləri ehtiva edir. Tibb diplomu alarkən and içmək (əsrlər boyu əhəmiyyətli dərəcədə dəyişmişdir) ənənə halını almışdır.

Mənşəyi və tərcümeyi-halı

Hippokrat haqqında bioqrafik məlumatlar son dərəcə dağınıq və ziddiyyətlidir. Bu gün Hippokratın həyatını və mənşəyini təsvir edən bir neçə mənbə var. Bunlara daxildir:

• Hippokratın ölümündən 400 ildən çox sonra doğulmuş Roma həkimi Efesli Soranın əsərləri
• 10-cu əsrin Bizans ensiklopedik lüğəti Suda
• 12-ci əsrin Bizans şairi və qrammatiki Con Tzetzin əsərləri.

Hippokrat haqqında məlumat Platonda, Aristoteldə və Qalendə də var.

Əfsanələrə görə, Hippokrat ata tərəfdən qədim yunan təbabət tanrısı Asklepinin, anası tərəfdən Heraklın nəslindən idi. John Tzetz hətta Hippokratın ailə ağacını verir:

• Asklepius
• Podalirium
• Hippoloch
• Sostratus
• Dardan
• Krizamis
• Cleomitted
• Teodor
• Sostratus II
• Teodor II
• Sostratus III
• Qnosidik
• Heraklid
• II Hippokrat "tibbin atası"

Kos Asklepion xarabalıqları - insanların müalicə olunduğu və tibbi biliklərin toplandığı tibb tanrısı Asklepinin məbədi

Bu məlumat çox az etibarlı olsa da, Hippokratın Asklepiad ailəsinə mənsub olduğunu göstərir. Asklepiadlar tibb allahının özündən törədiyini iddia edən həkimlər sülaləsi idi.

Hippokrat eramızdan əvvəl 460-cı ildə anadan olmuşdur. e. Egey dənizinin şərqindəki Kos adasında.

Efesli Soranın əsərlərindən Hippokrat ailəsini mühakimə etmək olar. Əsərlərinə görə, Hippokratın atası həkim Heraklid, anası Fenaretadır. (Başqa bir versiyaya görə, Hippokratın anasının adı Praxitea idi.) Hippokratın iki oğlu - Thesallus və Draco, həmçinin bir qızı var idi, əri Polib, qədim Roma həkimi Qalenin dediyinə görə, onun varisi oldu. Oğulların hər biri övladının adını məşhur baba Hippokratın şərəfinə qoyublar.

Efesli Soran öz yazılarında yazır ki, əvvəlcə Hippokratın təbabətini Kos Asklepionunda atası Heraklid və babası Hippokrat, irsi Asklepiad həkimləri öyrədiblər. O, həmçinin məşhur filosof Demokrit və sofist Qorgiasdan dərs alıb. Elmi təkmilləşdirmək məqsədilə Hippokrat da çoxlu səyahət etmiş, yerli həkimlərin təcrübəsindən və Asklepinin məbədlərinin divarlarına asılmış masalardan müxtəlif ölkələrdə təbabəti öyrənmişdir. Əfsanəvi həkimin müasirlərindən bəhslərinə Platonun “Protaqor” və “Fedr” dialoqlarında, həmçinin Aristotelin “Siyasət” əsərində rast gəlinir.

Hippokrat bütün uzun ömrünü tibbə həsr etmişdir. Onun insanları müalicə etdiyi yerlər arasında Fesaliya, Trakya, Makedoniya, eləcə də Mərmərə dənizi sahillərini qeyd etmək olar. O, ahıl çağında ona abidə ucaldılan Larisa şəhərində vəfat edib.

Hippokrat korpusu

Bir elm olaraq təbabətin əsasını qoyan məşhur həkim Hippokratın adı Hippokrat korpusu kimi tanınan heterojen tibbi traktatlar toplusu ilə bağlıdır. Korpusun yazılarının böyük əksəriyyəti eramızdan əvvəl 430-330-cu illər arasında tərtib edilmişdir. e. Onlar Ellinizm dövründə, eramızdan əvvəl III əsrin ortalarında toplanmışdır. e. İsgəndəriyyədə.

Tədris

Qeyd edək ki, ədəbiyyatda Hippokrat korpusunun təlimi Hippokratın adı ilə ayrılmazdır. Üstəlik, qətidir ki, Korpusun traktatlarının hamısı deyil, yalnız bəziləri birbaşa Hippokrata aiddir. “Tibb atası” nın birbaşa töhfəsini təcrid etməyin mümkünsüzlüyünə və tədqiqatçılar arasında bu və ya digər traktatın müəllifliyi ilə bağlı ziddiyyətlərə görə, əksər müasir tibb ədəbiyyatında Korpusun bütün irsi Hippokrata aid edilir.

Hippokrat, tanrıların müdaxiləsi ilə bağlı mövcud xurafatları rədd edərək xəstəliklərin təbii səbəblərdən yarandığını öyrədənlərdən biri idi. O, təbabəti dindən ayıraraq ayrı bir elm kimi müəyyənləşdirdi və bunun üçün tarixə “tibbin atası” kimi düşdü. Korpusun əsərlərində "hal tarixlərinin" ilk prototiplərindən bəziləri var - xəstəliklərin gedişatının təsviri.

Hippokratın təlimi ondan ibarət idi ki, xəstəlik tanrıların cəzası deyil, təbii amillərin, qidalanma pozuntularının, vərdişlərin və insan həyatının təbiətinin nəticəsidir. Hippokratın kolleksiyasında xəstəliklərin mənşəyindəki mistik təbiətdən bir dəfə də olsun bəhs edilmir. Eyni zamanda, Hippokratın təlimləri bir çox hallarda düzgün olmayan binalara, səhv anatomik və fizioloji məlumatlara və həyati şirələr doktrinasına əsaslanırdı.

Qədim Yunanıstanda Hippokratın dövründə insan bədəninin parçalanmasına qadağa qoyulmuşdu. Bu baxımdan həkimlərin insan anatomiyası və fiziologiyası haqqında çox səthi biliyi var idi. Həm də o vaxt iki rəqabətli tibb məktəbi var idi - Kos və Knidos. Knidos məktəbi diqqətini hansı müalicənin təyin olunduğundan asılı olaraq bu və ya digər simptomu təcrid etməyə yönəltdi. Hippokratın mənsub olduğu Kos məktəbi xəstəliyin səbəbini tapmağa çalışıb. Müalicə xəstəni izləməkdən, bədənin özünün xəstəliyin öhdəsindən gələcəyi bir rejim yaratmaqdan ibarət idi. Beləliklə, “Zərər verməyin” təliminin əsas prinsiplərindən biridir.

Temperamentlər

Tibb insan xasiyyəti haqqında təlimin yaranmasına görə Hippokrata borcludur. Onun təliminə görə, insanın ümumi davranışı bədəndə dövr edən dörd şirənin (mayenin) - qan, öd, qara öd və selik (bəlğəm, limfa) nisbətindən asılıdır.

• Ödün üstünlüyü (yunanca χολή, dəlik, "öd, zəhər") insanı impulsiv, "isti" edir - xolerik.
• Mucusun üstünlüyü (yunanca φλέγμα, reflü, "bəlğəm") insanı sakit və yavaş edir - flegmatik.
• Qanın üstünlük təşkil etməsi (lat. sanguis, sanguis, sangua, "qan") insanı aktiv və şən edir - sanqvinik.
• Qara ödün üstünlük təşkil etməsi (yunan μέλαινα χολή, Melena Hole, "qara öd") insanı kədərləndirir və qorxuya salır - melanxolik.

Hippokratın əsərlərində sanqviniklərin, xoleriklərin, fleqmatiklərin və çox qısaca desək, melanxoliklərin xassələri təsvir olunur. Bədən tiplərinin və zehni quruluşun müəyyənləşdirilməsi praktiki əhəmiyyət kəsb edirdi: tipin müəyyən edilməsi xəstələrin diaqnozu və müalicə metodunun seçilməsi ilə bağlı idi, çünki Hippokrata görə, hər bir növ müəyyən xəstəliklərə meyllidir.

Hippokratın ləyaqəti, temperamentin əsas növlərinin müəyyən edilməsində, I. P. Pavlovun sözləri ilə desək, "insan davranışının saysız-hesabsız variantlarının kütləsində kapital xüsusiyyətlərini tutması"ndadır.

Xəstəliyin inkişaf mərhələləri

Hippokratın məziyyəti həm də müxtəlif xəstəliklərin gedişatında mərhələlərin müəyyən edilməsidir. Xəstəliyi inkişaf edən bir fenomen kimi nəzərə alaraq, xəstəliyin mərhələsi anlayışını təqdim etdi. Hippokrata görə ən təhlükəli məqam “ böhran" Böhran zamanı bir insan ya öldü, ya da təbii proseslər üstünlük təşkil etdi, bundan sonra vəziyyəti yaxşılaşdı. Müxtəlif xəstəliklər üçün o, kritik günləri - xəstəliyin başlanğıcından böhranın ən çox ehtimal olunan və təhlükəli olduğu günləri müəyyən etdi.

Xəstələrin müayinəsi

Hippokratın ləyaqəti xəstələrin müayinə üsullarının təsviridir - auskultasiya və palpasiya. O, müxtəlif xəstəliklər zamanı ifrazatın (bəlğəm, ifrazat, sidik) xarakterini ətraflı öyrənmişdir. Xəstəni müayinə edərkən o, artıq zərb, auskultasiya, palpasiya kimi üsullardan təbii ki, ən primitiv formada istifadə edirdi.

Əməliyyata töhfə

Hippokrat həm də antik dövrün görkəmli cərrahı kimi tanınır. Onun yazılarında sarğıların sadə, spiral, almaz formalı, “Hippokrat papağı” və s., sınıqların və çıxıqların dartma və xüsusi qurğularla (“Hippokrat dəzgahı”) müalicəsi, yaraların, fistulaların, hemoroidlərin, empiemanın müalicəsi kimi üsullar təsvir edilmişdir.

Bundan əlavə, Hippokrat əməliyyat zamanı cərrahın və onun əllərinin mövqeyini, alətlərin yerləşdirilməsi və əməliyyat zamanı işıqlandırma qaydalarını təsvir etmişdir.

Pəhriz

Hippokrat rasional dietetikanın prinsiplərini açıqladı və xəstələrin, hətta qızdırması olanların da qidalanmasının vacibliyini qeyd etdi. Bu məqsədlə müxtəlif xəstəliklər üçün lazım olan pəhrizləri göstərib.

Tibbi etika və deontologiya

Hippokratın adı həkimin yüksək əxlaqi xarakteri və etik davranışı ideyası ilə bağlıdır. Həkimin əxlaqi və etik standartlarını ilk formalaşdıran o oldu. Hippokratın fikrincə, həkim zəhmətkeşliyi, ləyaqətli və səliqəli xarici görünüşü, öz peşəsini daim təkmilləşdirməsi, ciddiliyi, həssaslığı, xəstənin etimadını qazana bilməsi, həkim sirrini saxlamaq bacarığı ilə seçilməlidir.

Hippokrat andı

“And” (qədim yunan Ὅρκος, lat. Jusjurandum) Hippokrat korpusunun ilk əsəridir. Həkimin həyatında və peşə fəaliyyətində riayət etməli olduğu bir neçə prinsip var:

1. Müəllimlər, həmkarlar və tələbələr qarşısında öhdəliklər:

Mənə bu sənəti öyrədəni valideynlərimlə bərabər hesab et, onunla maddi yardım et və lazım gələrsə, ehtiyaclarına kömək et, nəslini qardaş kimi qəbul et və onların xahişi ilə onlara bu sənəti pulsuz və pulsuz öyrədin. müqavilə; Təlimatları, şifahi dərsləri və tədrisdəki hər şeyi öz oğullarıma, müəllimimin övladlarına və tibbi qanuna görə öhdəliyə düşən və and içmiş tələbələrə çatdıracağam, başqa heç kimə.

2. Zərər verməmək prinsipi:

Xəstələrin müalicəsini öz gücümə və anlayışıma uyğun olaraq onların xeyrinə yönəldəcəm, heç bir zərər və haqsızlıqdan çəkinəcəm.

3. Evtanaziya və abortdan imtina:

İstədiyim öldürücü vasitəni heç kimə verməyəcəyəm və heç bir qadına abort edən pessar vermədiyim kimi, belə bir məqsədə gedən yolu göstərməyəcəyəm.

4. Xəstələrlə intim münasibətdən imtina:

Hansı evə girsəm, qəsdən haqsız və zərərli hər şeydən, xüsusən də eşq macəralarından uzaq olaraq, xəstənin xeyrinə girəcəyəm...

5. Tibbi məxfiliyin qorunması:

Müalicə zamanı, eləcə də kənar müalicə zamanı insanların danışılmaması lazım olan həyatlarını görürəm və ya eşidirəm, bütün bunları açıqlamaq üçün biabırçı hesab edərək susacağam.

Tibbi iş üçün ödəniş

Müasir cəmiyyətdə tibb əməyinin ödənilməsi məsələsi olduqca aktualdır.

Eyni zamanda, Hippokratın özünün bu məsələyə münasibəti ilə bağlı iki köklü şəkildə əks fikir mövcuddur. Bir tərəfdən çoxları əmindir ki, Hippokrat andına görə həkim pulsuz yardım göstərməyə borcludur. Müxaliflər, eyni Hippokrata istinad edərək, müəyyən bir Anaxersitlərin müalicəsi ilə bağlı bir əfsanəyə istinad edirlər, buna görə Hippokrat xəstəyə ilk yardım göstərərək qohumlarından xəstənin sağalması üçün pul ödəyə biləcəklərini soruşdu. Mənfi cavab eşitdikdən sonra o, “yazıq yoldaşına zəhər verməyi” təklif etdi ki, uzun müddət əziyyət çəkməsin.

Müəyyən edilmiş iki rəydən heç biri etibarlı məlumatlara əsaslanmır. Hippokrat andı həkimə pul ödəmək haqqında heç nə demir. Həmçinin Hippokrat Korpusunun tibbi etika və deontologiyaya həsr olunmuş yazılarında yazıq xəstə Anaxersitlərin müalicəsi haqqında heç bir məlumat yoxdur. Buna görə də onu ancaq əfsanə kimi qəbul etmək olar.

Hippokrat korpusunun əsərlərində bir neçə ifadə var ki, bunun sayəsində Hippokratın özünün bu məsələyə münasibətini güman etmək olar:

Müdriklik üçün axtarılan hər şey tibbdə də var, yəni pula hörmətsizlik, vicdan, təvazökarlıq, geyim sadəliyi...

Əgər siz əvvəlcə əmək haqqı məsələsi ilə məşğul olsanız - axı bu, bizim bütün işimizə aiddir - o zaman, əlbəttə ki, xəstəni belə bir fikrə gətirəcəksiniz ki, əgər razılaşma olmazsa, onu tərk edəcəksiniz və ya müalicə edəcəksiniz. səhlənkarlıqla və ona indiki məsləhət anını verməz. Biz əmək haqqı təyin etməkdən narahat olmamalıyıq, çünki hesab edirik ki, buna diqqət yetirmək xəstə üçün zərərlidir, xüsusən də kəskin xəstəlik halında: gecikməyə imkan verməyən xəstəliyin sürəti yaxşı həkim axtarmağa məcbur edir. mənfəət deyil, daha çox şöhrət əldə etməkdir. Təhlükədə olanları qabaqcadan soymaqdansa, xilas olanları danlamaq daha yaxşıdır.

Və bəzən minnətdarlıq xatirəsini bir anlıq şöhrətdən daha yüksək hesab edərək, heç bir şey üçün müalicə edərdim. Qəribə və ya kasıba kömək etmək imkanı yaranırsa, bunu xüsusilə belə insanlara vermək lazımdır, çünki insan sevgisi olan yerdə sənətə də sevgi vardır.

Yuxarıdakı sitatlara görə, “bəzən o, bir anlıq şöhrətdən yüksək olan minnətdar yaddaşı nəzərə alaraq boşuna müalicə edərdi” cümləsi Hippokratın tibb əməyinin ödənilməsi məsələsinə münasibətini ən yaxşı şəkildə əks etdirir.

Həkimin xarici və daxili görünüşü

Hippokrat korpusunun əsərlərində həkimin görünüşünə çox diqqət yetirilir. Hippokrat vurğulayır ki, həddən artıq şən həkim hörmət tələb etmir, həddindən artıq sərt olan isə lazımi etibarı itirir. Hippokratın fikrincə, həkim xəstənin çarpayısında əldə edilməli olan yeni biliklərə və daxili nizam-intizama susamalıdır. Eyni zamanda, zehni aydın, səliqəli geyinməli, orta dərəcədə ciddi olmalı, xəstələrin dərdinə anlayış göstərməlidir. Bundan əlavə, o, daim əlində tibbi alətlərin, müvafiq avadanlıqların və həkim kabinetinin tipinin olmasının vacibliyini vurğulayır.

İdiomlar

Hippokratın bir çox ifadələri məşhurlaşdı. Onlar ilkin olaraq qədim yunan dilinin İon dialektində yazılsalar da, tez-tez tibbdə geniş istifadə olunan Latın dilindən sitat gətirilir. Üstəlik, müasir filoloqlar Hippokratı aforizmin banisi adlandırırlar.

• Zərər verməyin (lat. Noli nocere) Hippokrat tərəfindən tərtib edilmiş həkimin əsas əmridir.
• Həkim sağaldır, təbiət sağaldır (lat. Medicus curat, natura sanat) - Hippokratın latın dilinə tərcümə etdiyi aforizmlərdən biridir. Bu o deməkdir ki, həkim müalicəni təyin etsə də, həmişə təbiət sağalır və bu, xəstənin canlılığını dəstəkləyir.
• Həyat qısadır, sənət [uzun] əbədidir (lat. Ars longa, vita brevis) - ifadə Seneka tərəfindən latın dilində yenidən işlənmiş Hippokrat Aforizmlərinin ilk cümləsini təmsil edir. Hippokratın bu aforizminin orijinalı belə görünür: “Ο βίος βραχύς, η τέχνη μακρή, ο καιρός οξύς, ηρπαα, ηρπεε η κ ρίσις χαλεπή" (Həyat qısa, (tibbi) sənət uzun, şans keçicidir, təcrübə aldadıcıdır və mühakimə etmək çətindir). Əvvəlcə Hippokrat vurğulayırdı ki, böyük tibb elmini dərk etmək üçün bir ömür kifayət etmir.
• Tibb bütün elmlərin ən nəcibidir (lat. Omnium artium medicina nobilissima est).
• “Od və qılıncla” parafraz aforizmdir “Dərman sağalmayanı dəmir müalicə edir; nə dəmir sağalmaz, od da dərmandır” (latınca: Quae medicamenta non sanant, ferrum sanat; quae ferrum non sanat, ignis sanat).
• “Əks olanı əksi sağaldır” (lat. Contraria contrariis curantur) – Hippokratın aforizmlərindən biridir. Müasir tibb bu prinsipə əsaslanır. Homeopatiyanın banisi Samuel Hahnemann, homeopatiya ilə “əksinə qarşı olanı” müalicə edən tibblə ziddiyyət təşkil edərək, “bənzər ilə” müalicə etməyi təklif etdi və bunu allopatiya adlandırdı.

Əfsanələr

Demokrit - qədim yunan filosofu, Hippokrat, əfsanəyə görə, ilk psixiatriya müayinəsini aparmışdır.

Müasirləri arasında Platon və Aristotel öz yazılarında “ən böyük asklepiad həkimi Hippokratdan” bəhs edirlər. Müasir tədqiqatçılar tərəfindən yalnız bəzi əsərlərin Hippokratın özünə aid edildiyi “Hippokrat korpusu” bu günə qədər gəlib çatmış əsərlər toplusu sayəsində onun təlimini mühakimə etmək olar.

Hippokratın həyatı ilə bağlı bir çox əfsanə və hekayələr ağlasığmazdır və müasir tarixçilər tərəfindən təsdiqlənmir. Digər məşhur həkim İbn Sina haqqında da oxşar əfsanələr mövcuddur ki, bu da onların əfsanəvi təbiətini təsdiqləyir. Bunlara vəbanın şiddətləndiyi Afinaya gələn Hippokratın bir sıra tədbirlər həyata keçirməsi və bundan sonra epidemiyanın dayanması haqqında əfsanə daxildir. Başqa bir rəvayətə görə, Makedoniya kralı II Perdikanı müalicə edərkən, Hippokrat ona ağırlaşma diaqnozu qoyur - onun ağrılı vəziyyətini istəmədən şişirtmək.

Digər təsdiqlənməmiş hekayələrə Hippokratın Yunanıstanı tərk etməkdən və Əhəmənilər İmperiyasının kralı Artakserksin müalicəvi həkimi olmaqdan imtina etməsi daxildir. Başqa bir rəvayətə görə, Abdera vətəndaşları Hippokratı dəli hesab edərək məşhur qədim yunan filosofu Demokriti müalicə etməyə dəvət edirlər. Demokrit heç bir səbəb olmadan gülməyə başladı, böyük dünya düzəninin fonunda insan işləri ona çox gülməli görünürdü. Hippokrat filosofla görüşdü, lakin Demokritin həm fiziki, həm də əqli cəhətdən tamamilə sağlam olduğuna qərar verdi və əlavə olaraq onun ünsiyyət qurmalı olduğu ən ağıllı insanlardan biri olduğunu bildirdi. Bu hekayə ilk dəfədir ki, ictimaiyyət "anormallıq" üçün tibbi müayinə tələb edir.

Hippokratı ideal həkim, ən ağıllı və prinsipial insan kimi təsvir edən əfsanələrdən fərqli olaraq, Efesli Soran Hippokratın biabırçı hərəkəti haqqında bir əfsanəyə istinad edir, ona görə asklepionu (insanların eyni vaxtda müalicə olunduğu tibb məbədi) yandırmışdı. və tibb tanrısı Asklepiyə sitayiş olunurdu) Kos ilə rəqabət aparan Knid məktəbinin. . 12-ci əsrin Bizans qrammatiki John Tzetz bu hərəkət haqqında bu əfsanəni dəyişdirir. Yazılarına görə, Hippokrat orada toplanmış tibbi bilikləri məhv etmək üçün rəqib Knid məktəbinin deyil, özünün Kos məktəbinin məbədini yandırmış və bununla da onun yeganə sahibi olaraq qalmışdır.

Hippokratın adının mövcud olduğu müasir tibbi terminlər

Tibbdə Hippokratdan 2,5 min il sonra onun adı ilə bağlı terminlər işlədilir.

Hippokrat dırnaqları

Dırnaqların özünəməxsus deformasiyası, daha çox "saat şüşəsi dırnaqları" kimi tanınır.

Hippokratın sıçrayan səsi

Hippokratın sıçraması səsi (lat. succussio Hippocratis) hidropnevmotoraks zamanı, yəni plevra boşluğunda qaz və mayenin eyni vaxtda olması ilə eşitilən səsdir. Xəstənin çiyinlərini hər iki əli ilə tutaraq və bədəninin yuxarı yarısını tez və qüvvətlə silkələməklə eşidilir.

Hippokrat maskası

"Hippokrat maskası" termini məşhurlaşdı və ölməkdə olan bir xəstənin üzünü ifadə etdi. İlk dəfə olaraq, son dərəcə ağır vəziyyətdə olan bir xəstənin əsas üz xüsusiyyətləri Hippokrat korpusunun "Proqnoz" işində təsvir edilmişdir:

Burun iti, gözlər batmış, məbədlər sıxılmış, qulaqlar soyuq və sıxılmış, qulaq ucları çevrilmişdir, alın dərisi sərt, gərgin və qurudur, bütün üzün rəngi yaşıldır, qara və ya solğun və ya qurğuşun.

Hippokrat metodundan istifadə edərək çıxmış çiyinlərin azaldılması

Qurban arxası üstə yatır. Cərrah dislokasiyanın xəstəyə baxan tərəfində oturur və zədələnmiş qolu biləkdən yuxarı qolundan tutur. Bundan sonra o, yerindən çıxmış qolla eyni adlı ayağın orta hissəsini aksiller fossaya daxil edir. Bu vəziyyətdə orta ayağın xarici kənarı sinənin yan səthinə, daxili kənarı isə çiyin yuxarı üçdə birinin medial səthinə söykənir. Qısa qolu humerusun başı və yuxarı hissəsi, uzun qolu isə çiyin orta və aşağı üçdə biri olan ikitərəfli qolu əmələ gəlir. Cərrah yavaş-yavaş, əyilmədən, qolun oxu boyunca dartma gücünü artırmağa, bədənə gətirməyə başlayır. Bu zaman qolun prinsipinə görə, humerusun başı tədricən kürək sümüyünün oynaq səthinə gətirilir və yerinə düşür. Çiyin birgə normal formasını bərpa edir və passiv hərəkətlər bərpa olunur. Bundan sonra oynaq immobilizasiya edilir.

Hippokrat papağı

Bu baş bandıdır. İki başlı bandaj və ya iki ayrı sarğı istifadə edərək tətbiq edin. Bir sarğı ilə, aln və başın arxası boyunca daim dairəvi dönüşlər edilir, ikinci sarğı hərəkətlərini gücləndirir, orta xəttdən sağa və sola kəllə sümüyünü əhatə edir. Bandajın ucları oksipital bölgədə bağlanır.

Ədəbiyyat

Magni Hippocratis medicorum omnium facile principis, opera omnia quae mövcud, 1657

Tərcümələr

ruslar:

• Oğlanın aforizmləri pokratlar. / Per. P. Schutz. - Sankt-Peterburq, 1848. - 229 s.
• . Esselər. / Per. V. I. Rudneva, kom. V. P. Karpova.
  • [Kitab 1]. Seçilmiş kitablar. - M.: Biomedqız, 1936. - 736 səh - 10200 nüsxə. (oçerklər daxildir: “And”, “Qanun”, “Həkim haqqında”, “Layiqli davranış haqqında”, “Təlimatlar”, “İncəsənət haqqında”, “Qədim təbabət haqqında”, “Anatomiya haqqında”, “Ürək haqqında”, “Vəzilər haqqında”, “İnsan təbiəti haqqında”, “Sağlam həyat tərzi haqqında”, “Sperma və uşağın təbiəti haqqında”, “Küləklər haqqında”, “Hava, su və yerlər haqqında”, “Proqnozlaşdırma”, “Epidemiyalar” , 1 və 3-cü kitablar, “Kəskin xəstəliklərdə pəhriz haqqında”, “Daxili ağrılar haqqında”, “Müqəddəs xəstəlik haqqında”, “Həkim otağı haqqında”, “Sınıqlar haqqında”, “Baş yaraları haqqında”, “Hemoroid haqqında”, “ Görmə haqqında”, “Qadın xəstəlikləri haqqında”, “Diş çıxarma haqqında”, “Aforizmlər”)
    • yenidən çap: M.: Svarog. 1994. - 736 s. - 15 000 nüsxə.
  • Kitab 2. - M.: Mədgiz. 1944. - 512 s. - 3000 nüsxə. (oçerklər daxildir: “Əzab haqqında”, “Kəskin xəstəliklərdə pəhriz haqqında”. Əlavə, “Xəstəliklər haqqında”, 4 kitab, “Epidemiyalar”, 2, 4-7, “Mayelərdən istifadə haqqında”, “Nəm haqqında” , “ Proqnozlar”, 2 kitab, “Kos proqnozları”, “Böhranlar haqqında”, “Kritik günlər haqqında”, “Əzələlər haqqında”, “Həftələr haqqında”, “Pəhriz haqqında”, 4 kitab, “Qida haqqında”)
  • Kitab 3. - M.: Mədgiz. 1941. - 364 s. - 3000 nüsxə. (oçerklər daxildir: "Yaralar haqqında", "Oynaqlar haqqında", "Rıçaqda və ya oynaqların tənzimlənməsi haqqında", "Sümüklərin təbiəti haqqında", "Fistulalar haqqında", "Kişidəki yerlər haqqında", "Qadın təbiəti haqqında" ”, “Steril qadınlar haqqında”, “Qadın xəstəlikləri haqqında”, 2-ci kitab, “Superfertilizasiya haqqında”, “Yeddi aylıq döl haqqında”, “Səkkiz aylıq döl haqqında”, “Dölün kəsilməsi haqqında” ana bətnində öldü”, “Gənc qızların xəstəlikləri haqqında”, məktublar, qərarlar, çıxışlar, göstəricilər)

İngilis dili:

• “Loeb klassik kitabxanası” seriyasında əsərlər 8 cilddə (No 147-150, 472, 473, 477, 482) Heraklit tərəfindən “Dünya haqqında” IV cildin əlavəsi ilə nəşr edilmişdir.

Fransız dili:

• "Kolleksiya Budé" seriyasında nəşr tamamlanmayıb. Hippokrat:
  • Tome II, 1-ci hissə: L'Ancienne médecine. J. Jouanna üçün mətn və traduit. 2e tirajı 2003. 272 ​​s.
  • Tome II, 2e partie: Airs, eaux, lieux. J. Jouanna üçün mətn və traduit. 2e tirajı 2003. 452 s.
  • Tome II, 3-cü tərəf: La Maladie sacrée. J. Jouanna üçün mətn və traduit. 2003. CXXXVIII, 194 s.
  • Tome IV, 3e partie: Epidémies V et VII. J. Jouanna üçün mətn və traduit, J. Jouanna və M. D. Grmek üçün əlavələr. 2e nəşr 2003. CXLVIII, 463 s.
  • Tome V, 1-ci tərəf: Des vents - De l'art. J. Jouanna üçün mətn və traduit. 2e tirajı 2003. 352 s.
  • Tome VI, 1-ci tərəf: Du régime. R. Joly üçün mətn və traduit. 2e tiraj 2003. XXXVI, 253 s.
  • Tome VI, 2e partie: Du régime des maladies aiguës. - Əlavə. - De l'aliment. - De l'usage des maye. R. Joly üçün mətn və traduit. 2e tirajı 2003. 257 s.
  • Tome VIII: Pyeslər, təbiət, coeur, anatomiya. M.-P üçün mətn və ticarət. Duminil. 2e tirajı 2003. 304 s.
  • Tome X, 2e partiyası: Maladies II. J. Jouanna üçün mətn və traduit. 2e tirajı 2003. 398 s.
  • Tome XI: De la Genération. - De la nature de l'enfant.- Des maladies IV. - Du fetus de huit mois. R. Joly üçün mətn və traduit. 2e tiraj 2003. 385 s.
  • Tome XII, 1-ci partiya: Nature de la Femme. F. Bourbon üçün mətn və traduit. 2008. 528 s.
  • Tome XIII: Des lieux dans l'homme- Du système des glandes. - Fistüllər. - Des hemorroïdes. - De la vision. - Kreslolar. - De la dentition. R. Joly üçün mətn və traduit. 2e tiraj 2003. 318 s.

Araşdırma

• Volski S.F. Hippokrat və onun təlimləri haqqında. Zolaqdan rusca dil onun ən mühüm və orijinal üç kitabı. - Sankt-Peterburq, 1840. - 251 səh.
• Kozlov A.M., Kosarev I.I. Hippokrat və tibbin əxlaqi və etik problemləri: Tədqiqat. müavinət. M.: Mən MMI. 1983. - 84 s. - 1000 nüsxə.
• Jak J. Hippokrat. / Per. fr. (“Tarixdə iz” seriyası). Rostov-na-Donu: Feniks. 1997. 457 səh.
• Solopova M.A. Vita brevis: Hippokratın ilk aforizminin şərhinə doğru // Fəlsəfə Elmləri. 2012. № 1 (8). səh. 5-25.
• Carolyn M. Oser-Grote: Aristoteles und das Corpus Hippocraticum. Die Anatomie und Physiologie des Menschen. Steiner, Stuttgart 2004, -349 s.
• Temkin, Owsei(1991), Hippokrat bütpərəstlər və xristianlar dünyasında, Baltimor: Johns Hopkins University Press,
• Qoldberq, Herbert S.(1963), Hippokrat, Tibb Atası, New York: Franklin Watts
• Heydel, Uilyam Artur(1941), Hippokrat Tibb: Onun Ruhu və Metodu, Nyu York: Kolumbiya Universiteti Nəşri

Yaddaş

1970-ci ildə Beynəlxalq Astronomiya İttifaqı Ayın uzaq tərəfindəki kraterə Hippokratın adını verdi.