हिप्पोक्रेट्स का क्या मतलब है? मेडिकल एथिक्स और डोनटोलॉजी

कोस द्वीप के डॉक्टर, जहां किंवदंती के अनुसार, एस्क्लेपियस रहता था, खुद को उसका परिवार मानते थे और एस्क्लेपियाड कहलाते थे। इनमें महान यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स भी शामिल थे, जिनका जन्म लगभग 460 ईसा पूर्व कोस द्वीप पर हुआ था। हिप्पोक्रेट्स के जीवन के बारे में बहुत कम विश्वसनीय जानकारी है, क्योंकि उनकी पहली जीवनियाँ उनकी मृत्यु के कई शताब्दियों बाद लिखी गई थीं और इसलिए उन पर उस किंवदंती की छाप है जिसके साथ उनका नाम घिरा हुआ था।

हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाएँ उन चिकित्सा विचारों को एकजुट करती हैं जो चौथी शताब्दी तक ग्रीस में विकसित हुए थे। ईसा पूर्व कोस द्वीप पर उनके द्वारा स्थापित मेडिकल स्कूल के मुख्य प्रावधान इस प्रकार हैं:

रोगी की सावधानीपूर्वक जांच. प्रत्येक जीव की अपनी-अपनी विशेषताएँ होती हैं, रोग का नहीं, रोगी का उपचार करना आवश्यक है। प्रकृति की उपचार शक्तियों, व्यक्ति की स्वयं को ठीक करने की क्षमता को बहुत महत्व दिया जाता है, जिसमें डॉक्टर की मदद लेनी चाहिए।

मानव स्वास्थ्य की निर्भरता उसके शरीर में चार तरल पदार्थों के सामंजस्यपूर्ण संयोजन पर होती है: रक्त, बलगम, पित्त और काली पित्त, साथ ही "प्राकृतिक गर्मी" की मात्रा, जो एक विशेष सूक्ष्म पदार्थ - न्यूम द्वारा समर्थित होती है, जो लगातार घूमती रहती है। मानव वाहिकाएँ.

आहार, आहार और जिम्नास्टिक खेला महत्वपूर्ण भूमिकारोग की रोकथाम में. हिप्पोक्रेट्स को इस अभिव्यक्ति का श्रेय दिया जाता है: "जिस तरह कपड़ा बनाने वाला कपड़े से धूल हटाकर उसे साफ करता है, उसी तरह जिमनास्टिक शरीर को साफ करता है।"

यूनानियों के रीति-रिवाजों ने मृतकों की लाशों को खोलने से मना किया, और V-IV सदियों के डॉक्टरों का शारीरिक ज्ञान। ईसा पूर्व पशु विच्छेदन पर आधारित थे। सर्जनों के लिए सबसे अच्छे स्कूल के रूप में, हिप्पोक्रेट्स ने सैन्य अभियानों पर सैनिकों के साथ जाने की सिफारिश की।

जौ के काढ़े का उपयोग अक्सर गंभीर बीमारियों के इलाज के लिए किया जाता था, और शहद, सिरका या वाइन के साथ पानी का उपयोग उपचार पेय के रूप में किया जाता था। उबकाई और जुलाब से शरीर की समय-समय पर सफाई की सिफारिश की गई। हास्य सिद्धांत के अनुसार, कई बीमारियों का कारण मानव शरीर में अतिरिक्त रक्त था, और इसलिए उनके इलाज और रोकथाम का एक सामान्य साधन रक्तपात था। ऐसा माना जाता था कि पुरानी बीमारियों के इलाज को दौड़ने, संगीत और गायन के साथ जोड़ना बहुत उपयोगी था। स्वस्थ जीवन शैली और हर चीज़ में संयम स्वास्थ्य बनाए रखने के लिए आवश्यक शर्तें हैं। यूनानी दार्शनिकों और डॉक्टरों की लोकप्रिय कहावतें हैं: "हर चीज़ संयमित", "ज़्यादा कुछ नहीं"। हिप्पोक्रेट्स ने एपिडेमिक्स में लिखा: "काम, भोजन, नींद, प्यार - सब कुछ संयमित होना चाहिए।"

प्राचीन यूनानी डॉक्टरों के कार्यों का पहला संग्रह, हिप्पोक्रेटिक संग्रह, हिप्पोक्रेट्स की मृत्यु के कई वर्षों बाद, तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में संकलित किया गया था। यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि इन कार्यों का कौन सा हिस्सा हिप्पोक्रेट्स के छात्रों का है और कौन सा हिस्सा उनका है: उस समय की परंपरा के अनुसार, डॉक्टर अपने कार्यों पर हस्ताक्षर नहीं करते थे। कार्य, जो यूनानियों के चिकित्सा विचारों को दर्शाते हैं, हिप्पोक्रेट्स के नाम से एकजुट हैं। प्राचीन इतिहासकारों के अनुसार, "हिप्पोक्रेट्स द्वारा लिखी गई पुस्तकों को चिकित्सा विज्ञान के संपर्क में रहने वाले सभी लोग ईश्वर की वाणी के रूप में जानते हैं और महत्व देते हैं, न कि मनुष्यों के होठों से निकली हुई।"

अधिकांश शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि हिप्पोक्रेटिक संग्रह के सबसे उत्कृष्ट कार्य स्वयं हिप्पोक्रेट्स के हैं। आइए उनमें से कुछ के नाम बताएं:

1. "एफ़ोरिज़्म" (ग्रीक "एफ़ोरिज़्मोस" से - एक संपूर्ण विचार)। इनमें बीमारियों के इलाज के निर्देश हैं। "सूत्र" प्रसिद्ध शब्दों से शुरू होते हैं: "जीवन छोटा है, कला का मार्ग लंबा है, अवसर क्षणभंगुर है, अनुभव भ्रामक है, निर्णय कठिन है। इसलिए, न केवल डॉक्टर को स्वयं सभी आवश्यक चीज़ों का उपयोग करना चाहिए, बल्कि रोगी, उसके आस-पास के लोगों और सभी बाहरी परिस्थितियों को भी डॉक्टर की गतिविधियों में योगदान देना चाहिए।

2. "प्रोग्नोसिस" (ग्रीक "प्रोग्नोसिस" से - दूरदर्शिता, भविष्यवाणी)। यह निबंध उन तत्वों का विस्तार से वर्णन करता है जो रोग का पूर्वानुमान लगाते हैं (रोगी का अवलोकन, परीक्षण और पूछताछ), और रोगी के बिस्तर पर अवलोकन और उपचार की मूल बातें रेखांकित करते हैं।

3. "महामारी" (ग्रीक "एपिडेमिया" से - सामान्य बीमारी)। प्राचीन ग्रीस में "महामारी" शब्द का अर्थ संक्रामक, संक्रामक रोग नहीं था, बल्कि वे रोग थे जो व्यापक थे और विशेष रूप से किसी विशेष क्षेत्र में आम थे।

4. "हवा, पानी और स्थानों के बारे में।" यह यूनानियों का पहला चिकित्सा कार्य है जो हमारे पास आया है, जो आसपास की प्रकृति के विशिष्ट गुणों के आधार पर बीमारियों के कारणों की जांच करता है। यह माना जाता था कि किसी व्यक्ति का निवास स्थान (दक्षिण, पूर्व, उच्चभूमि, उपजाऊ घाटी, दलदली क्षेत्र, आदि) उसके चरित्र और शारीरिक गठन के साथ-साथ कुछ बीमारियों के प्रति उसकी संवेदनशीलता को निर्धारित करता है।

"द हिप्पोक्रेटिक कलेक्शन" में चिकित्सा नैतिकता पर निबंध शामिल हैं: "शपथ", "कानून", "डॉक्टर पर", "सभ्य व्यवहार पर" और "निर्देश"। यह इंगित करते हुए, सबसे पहले, कि यह बीमारी नहीं है जिसका इलाज किया जाना चाहिए, बल्कि रोगी, वे मुख्य बात याद रखने की आवश्यकता के बारे में बात करते हैं: "सबसे पहले, कोई नुकसान न करें।" बाद में यह थीसिस प्राप्त हुई बड़े पैमाने परचिकित्सा साहित्य में.

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चिकित्सा और फार्मेसी के विकास में हिप्पोक्रेट्स का योगदान

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प्राचीन ग्रीस में इस युग का सबसे प्रमुख चिकित्सक था हिप्पोक्रेट्स. हिप्पोक्रेट्स की पहली जीवनियाँ उनकी मृत्यु के कई सदियों बाद लिखी गईं। उनके लेखक हिप्पोक्रेट्स के समकालीन नहीं थे, और इसलिए उनके आख्यानों में महान चिकित्सक के नाम से जुड़ी किंवदंती की छाप है।

हिप्पोक्रेट्स द्वारा फ्रैक्चर (कर्षण, स्प्लिंट का उपयोग), अव्यवस्था, घावों के उपचार पर विकसित सिद्धांत विभिन्न प्रकारइससे यह बहुत संभव है कि उन्होंने एक डॉक्टर के रूप में युद्धों में भाग लिया हो। वह एक युवा डॉक्टर को, जो सर्जरी का अध्ययन करना चाहता है, एक अभियान पर सैनिकों के साथ जाने की सलाह देता है। हिप्पोक्रेट्स और प्राचीन ग्रीस के अन्य डॉक्टरों की विरासत को "हिप्पोक्रेटिक कलेक्शन" में संक्षेपित किया गया है, जो प्राचीन ग्रीक चिकित्सा के इतिहास में शास्त्रीय काल का एक विश्वकोश है। इसे तीसरी शताब्दी में संकलित किया गया था। ईसा पूर्व ई. अलेक्जेंड्रिया की प्रसिद्ध लाइब्रेरी में, जिसकी स्थापना सिकंदर महान के उत्तराधिकारियों - टॉलेमीज़, हेलेनिस्टिक मिस्र के शासकों द्वारा की गई थी। "हिप्पोक्रेटिक कलेक्शन" विभिन्न चिकित्सा विषयों पर लगभग 70 निबंधों को एक साथ लाता है। हिप्पोक्रेट्स स्वयं सबसे मौलिक रूप से महत्वपूर्ण भागों ("हवा, पानी और स्थानों पर", "भविष्यवाणी", "महामारी", "सिर के घावों पर", "फ्रैक्चर पर", आदि) के लेखक हैं। "हिप्पोक्रेटिक संग्रह" में शामिल अन्य रचनाएँ छात्रों, हिप्पोक्रेट्स के अनुयायियों, विशेष रूप से हिप्पोक्रेट्स के बेटे और दामाद द्वारा लिखी गई थीं। हिप्पोक्रेट्स में समान विचारधारा वाले लोग, छात्र और अनुयायी थे।

हिप्पोक्रेट्स के पास वास्तविक विचार थे फार्मेसीउस समय, उसके अवसर, कठिनाइयाँ और लक्ष्य। वह एक चिकित्सक-दार्शनिक थे जिन्होंने व्यापक चिकित्सा अनुभव को लोगों और आसपास की प्रकृति की महान समझ के साथ जोड़ा। उन्हें डॉक्टर की गरिमा की अथक चिंता रहती थी। उच्च कला को बदनाम करने वाले धोखेबाज़ों के प्रति उनके मन में गहरी घृणा थी।

हिप्पोक्रेट्स ने भंडारण का सिद्धांत बनाया दवाइयाँऔर शरीर पर उनके प्रभावों का वर्गीकरण। हालाँकि, उनकी प्रणाली "प्रकृति ठीक करती है, और डॉक्टर केवल मदद करता है" और यह कथन कि औषधीय पदार्थों में कुछ प्रकार की शक्ति होती है, दवाओं की तैयारी में इसे कितने समय तक संग्रहीत किया जाना चाहिए, कंटेनरों को कसकर बंद करना, ताकि मौसम के प्रभाव में औषधियों की गरिमा नहीं छोड़ी गई, जो मूर्छित अवस्था में प्रतीत होती थी-आदर्शवादी।

हिप्पोक्रेट्स के समय में प्रयुक्त औषधियों में बलगमयुक्त, मधुर, तैलीय, वसायुक्त, चिपचिपा, तीखा, सुगन्धित, रालयुक्त, बलवर्धक और मादक पदार्थ(उदाहरण के लिए, खसखस, मैंड्रेक)। लगभग किसी भी पदार्थ के मिश्रण का उपयोग नहीं किया गया। हर्बल तैयारीकाढ़े या अर्क या रस और रेजिन (बाम) के रूप में सेवन किया जाता है। हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाओं ने चिकित्सा को धर्मों से अलग किया और इसे वैज्ञानिक अनुसंधान के मार्ग पर लाया।

हिप्पोक्रेट्स ने रोग को निर्धारित करने वाले भौतिक कारकों और इन कारकों में परिवर्तन के बारे में स्पष्टीकरण मांगा। उनका मानना ​​था कि हर बीमारी का अपना प्राकृतिक कारण होता है और प्राकृतिक कारण के बिना कुछ भी नहीं होता है। रोग के प्राकृतिक कारण मुख्य रूप से निहित हैं एक व्यक्ति के आसपासबाहरी वातावरण. सामान्य कारणहिप्पोक्रेट्स उन बीमारियों को मानते थे जो अपनी क्रिया के माध्यम से कई लोगों में बीमारी का कारण बनती हैं।

यहां हिप्पोक्रेट्स ने वर्ष का समय, हवा का तापमान, जलवायु, किसी दिए गए क्षेत्र में मिट्टी और पानी के गुण, महामारी, मियास्मा को शामिल किया। इसके साथ ही, हिप्पोक्रेट्स ने कई मामलों में अलग-अलग लोगों की बीमारियों के व्यक्तिगत कारणों का भी उल्लेख किया, जिनमें जीवनशैली, आहार, व्यक्ति की उम्र, आनुवंशिकता और कुछ कष्टों की प्रवृत्ति शामिल हैं।

घावों की देखभाल, पट्टी लगाने आदि पर हिप्पोक्रेट्स के निर्देशों में भी काफी तर्कसंगतता निहित है। हिप्पोक्रेट्स की एक महत्वपूर्ण योग्यता यह थी कि उन्होंने समकालीन प्राचीन यूनानी दर्शन - डेमोक्रिटस के भौतिकवाद और हेराक्लिटस की द्वंद्वात्मकता - की उपलब्धियों को सफलतापूर्वक लागू किया। उन्होंने चिकित्सा संबंधी घटनाओं का विश्लेषण किया और उन्हें अपने समय के ज्ञान के स्तर पर एक भौतिकवादी व्याख्या दी। हिप्पोक्रेट्स के लिए, रोग भौतिक सब्सट्रेट में परिवर्तन के परिणामस्वरूप शरीर के जीवन की अभिव्यक्ति है, न कि दैवीय इच्छा, एक दुष्ट आत्मा की अभिव्यक्ति। इसके द्वारा उन्होंने पुरोहिती चिकित्सा के प्रावधानों को अस्वीकार कर दिया। हिप्पोक्रेट्स ने रोग को निर्धारित करने वाले भौतिक कारकों और इन कारकों में परिवर्तन के बारे में स्पष्टीकरण मांगा।

उनका मानना ​​था कि हर बीमारी का अपना प्राकृतिक कारण होता है और प्राकृतिक कारण के बिना कुछ भी नहीं होता है। रोग के प्राकृतिक कारण मुख्य रूप से व्यक्ति के आसपास के बाहरी वातावरण में निहित होते हैं। हिप्पोक्रेट्स के कई "सूत्र" कई अनुमानों की गवाही देते हैं जो कुछ पीड़ाओं के सार और कारणों की सही समझ के करीब पहुंच रहे थे। इसके साथ ही, "एफ़ोरिज़्म" और अन्य कार्यों में ऐसे निर्णय हैं जो सामान्य को दर्शाते हैं उच्च स्तरप्राचीन विश्व की शारीरिक, शारीरिक और चिकित्सीय अवधारणाएँ। हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाओं में रोगी के शरीर और बाहरी वातावरण, रहने की स्थिति और परिवेश दोनों पर ध्यान दिया जाता था। हिप्पोक्रेट्स ने मांग की कि, सबसे पहले, रोगी की "प्रकृति", उसकी "काया" को ध्यान में रखा जाए और हर संभव तरीके से शरीर की "प्राकृतिक क्षमताओं" को उत्तेजित किया जाए। वह "प्राकृतिक" पाठ्यक्रम में जबरन हस्तक्षेप करने से सावधान थे पैथोलॉजिकल प्रक्रियाएं, आह्वान, सबसे पहले, "कोई नुकसान न करने के लिए।"

यह मानते हुए कि बीमारियों के कारण हमेशा प्राकृतिक होते हैं, हिप्पोक्रेट्स ने डॉक्टर द्वारा शरीर के प्राकृतिक गुणों के उपयोग में रोगी को ठीक करने का आधार देखा। डॉक्टर का कार्य, रोगी के शरीर की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, प्रकृति की शक्तियों की मदद करना है। हिप्पोक्रेटिक थेरेपी का आधार प्रकृति के उपचार गुणों में विश्वास है। "प्रकृति रोगों की चिकित्सक है," इसलिए चिकित्सक को प्रकृति द्वारा बताए गए मार्ग का पालन करना चाहिए। हिप्पोक्रेट्स ने रोगी को दिन के अलग-अलग समय, नींद और जागने के दौरान, विभिन्न स्थितियों में देखने की सलाह दी। हिप्पोक्रेट्स ने बीमारी को एक बदलती घटना के रूप में देखा।

रोग की शुरुआत, मध्य और अंत, तीन चरण होते हैं:

क) नमी,

बी) वेल्डिंग,

ग) विस्फोट. हिप्पोक्रेट्स की अवलोकन की शक्तियों ने उन्हें कुछ बीमारियों और लक्षणों का सटीक वर्णन करने की अनुमति दी; उन्होंने एक गंभीर रूप से बीमार रोगी के चेहरे, उंगलियों के अंतिम फालेंजों का मोटा होना ("हिप्पोक्रेट्स की उंगलियां"), "छींटों की आवाज" का वर्णन किया। हिप्पोक्रेट्स वयस्कों की बीमारियों के साथ-साथ बच्चों की बीमारियों से भी निपटते थे। उन्होंने सुअर का विवरण दिया. विशेष ध्याननवजात शिशुओं और शिशुओं के रोगों के लिए समर्पित।

हिप्पोक्रेट्स के बाल चिकित्सा कथनों का पुरातनता के डॉक्टरों (इफिसस, ओरिबासिया के सोरेनस), मध्य युग के यूरोपीय डॉक्टरों (सालेर्नो स्कूल), पूर्व के लोगों की चिकित्सा के प्रतिनिधियों (अर-राज़प) के बाद के कार्यों पर बहुत प्रभाव पड़ा। , इब्न-सिना, आदि) और पुनर्जागरण के डॉक्टर। हिप्पोक्रेट्स ने उपचार में आहार को एक महत्वपूर्ण स्थान दिया, जिसे उन्होंने मोटे तौर पर न केवल भोजन, बल्कि सामान्य स्वच्छता के अर्थ में भी समझा। उन्होंने उपेक्षा नहीं की औषध उपचार, अनुभव से व्यापक रूप से लाभान्वित हुए पारंपरिक चिकित्सा. "हिप्पोक्रेटिक कलेक्शन" में दवाओं के रूप में उपयोग किए जाने वाले 250 से अधिक पौधों और 50 जानवरों के उपचारों को सूचीबद्ध किया गया है: डायफोरेटिक्स, जुलाब, इमेटिक्स, मूत्रवर्धक, आदि।

हिप्पोक्रेट्स - संक्षिप्त जीवनी, चिकित्सा के विकास में उनका योगदान

एन . औषधियों में धातु लवणों का प्रयोग बाह्य उपयोग के लिए किया जाता था। हिप्पोक्रेट्स ने कपिंग निर्धारित की और रक्तपात किया। उन्होंने सावधान रहने, शरीर की प्रतिक्रिया को ध्यान में रखने, जल्दबाजी न करने और जल्दी से एक दवा को दूसरी दवा से न बदलने की सलाह दी। हिप्पोक्रेट्स में तर्कसंगत चिकित्सा के साथ-साथ जादुई तत्व भी थे। उनका मानना ​​था कि तीव्र बीमारियाँ 7वें दिन और पुरानी बीमारियाँ 21वें दिन समाप्त हो जाती हैं, और बीमारियाँ विषम वर्षों और तिथियों में अधिक होती हैं। हिप्पोक्रेट्स ने "विपरीत के विपरीत" के इलाज की विधि का उपयोग किया: "अतिप्रवाह खालीपन को ठीक करता है, खालीपन अतिप्रवाह को ठीक करता है... काम आराम को ठीक करता है और, इसके विपरीत, आराम श्रम को ठीक करता है।

हिप्पोक्रेट्स ने सर्जरी के मुद्दों पर बहुत ध्यान दिया: रक्तस्राव को रोकने के लिए, अंगों को ऊंचा स्थान देने की सिफारिश की गई, चोट लगने की स्थिति में ठंड, संपीड़न, हेमोस्टैटिक एजेंटों, दाग़ने की सिफारिश की गई; अव्यवस्था और फ्रैक्चर, अचल पट्टियों की सिफारिश की गई थी। कई मामलों में, हिप्पोक्रेट्स ने बीमारी के दौरान सख्ती से हस्तक्षेप किया। "गंभीर बीमारियों के लिए सबसे मजबूत दवाओं की आवश्यकता होती है।" हिप्पोक्रेट्स ने पूर्वानुमान, भविष्यवाणी और रोग के आगे के पाठ्यक्रम के बारे में डॉक्टर की भविष्यवाणी को बहुत महत्व दिया। हिप्पोक्रेट्स ने इस मुद्दे पर एक विशेष कार्य, प्रोग्नोस्टिक्स, समर्पित किया। प्रसिद्ध में "डॉक्टर की शपथ"हिप्पोक्रेट्स ने डॉक्टर और रोगी के साथ-साथ डॉक्टरों के बीच के रिश्ते को भी परिभाषित किया। "शपथ" हिप्पोक्रेट्स या उनके समकालीनों के मूल कार्य का प्रतिनिधित्व नहीं करता था: बहुत समान सामग्री वाले डॉक्टरों के पेशेवर दायित्व अधिक पाए गए थे प्रारंभिक स्रोतमिस्र और भारत. बाद में, इसने रूस सहित कई देशों में चिकित्सा पद्धति में प्रवेश किया। थोड़े संशोधित रूप में, इस दायित्व को कई देशों में चिकित्सा संकाय से स्नातक होने वाले डॉक्टरों की शपथ या गंभीर दायित्व के रूप में आज भी संरक्षित रखा गया है।

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वैज्ञानिक चिकित्सा के संस्थापक और पुरातन चिकित्सा विद्यालय के सुधारक के रूप में हिप्पोक्रेट्स। मानव स्वभाव के सिद्धांत का उद्भव। चिकित्सा गोपनीयता बनाए रखना. शिक्षकों, सहकर्मियों और छात्रों के प्रति प्रतिबद्धता। मरीजों के साथ अंतरंग संबंधों से इनकार.

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हिप्पोक्रेटिक सिद्धांत

प्राचीन के संस्थापक हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाएँ वैज्ञानिक चिकित्सा, पुरातनता के मेडिकल स्कूल के सुधारक। चिकित्सा ग्रंथों का एक संग्रह जिसे हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के नाम से जाना जाता है। हिप्पोक्रेटिक शपथ, गैर-नुकसान के सिद्धांत, चिकित्सा गोपनीयता।

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कार्य का सारांश, 10/01/2008 को जोड़ा गया

हिप्पोक्रेट्स (I o) (460 ईसा पूर्व, कोस द्वीप 377 ईसा पूर्व (अन्य स्रोतों के अनुसार 356 ईसा पूर्व), लारिसा, थिसली के पास), प्राचीन यूनानी चिकित्सक, प्राचीन चिकित्सा के सुधारक। चिकित्सा शिक्षाअपने पिता हेराक्लाइड्स के नेतृत्व में प्राप्त हुआ; हिप्पोक्रेट्स की मां फेनारेटे एक दाई थीं। ऐसा माना जाता है कि हिप्पोक्रेट्स चिकित्सा परिवार की 17वीं पीढ़ी से थे, जहाँ से कोस स्कूल ऑफ़ डॉक्टर्स का उदय हुआ। हिप्पोक्रेट्स ने ग्रीस, एशिया माइनर, लीबिया में एक भटकते डॉक्टर (पीरियोड्यूटस) का जीवन व्यतीत किया; काला सागर के तटों का दौरा किया, सीथियनों का दौरा किया, जिससे उन्हें पश्चिमी एशिया और मिस्र के लोगों की चिकित्सा से परिचित होने का मौका मिला। हिप्पोक्रेट्स के नाम से जो रचनाएँ हमारे पास आई हैं, वे विभिन्न लेखकों की 59 कृतियों का संग्रह हैं, जिन्हें अलेक्जेंड्रिया पुस्तकालय के वैज्ञानिकों ने एक साथ एकत्रित किया है। निम्नलिखित कार्यों का श्रेय अक्सर स्वयं हिप्पोक्रेट्स को दिया जाता है: हवा, पानी और इलाके पर, रोगसूचकता, तीव्र रोगों में आहार, महामारी की पहली और तीसरी किताबें, सूत्र, जोड़ों की कमी, फ्रैक्चर, सिर के घाव।

हिप्पोक्रेट्स की योग्यता पुरोहिती और मंदिर चिकित्सा के प्रभाव से चिकित्सा की मुक्ति और इसके स्वतंत्र विकास के मार्ग का निर्धारण था। हिप्पोक्रेट्स ने सिखाया कि डॉक्टर को बीमारी का नहीं, बल्कि शरीर और पर्यावरण की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए रोगी का इलाज करना चाहिए। वह किसी व्यक्ति के शारीरिक (संविधान) और मानसिक (स्वभाव) गुणों के निर्माण पर कारकों के निर्धारण प्रभाव के विचार से आगे बढ़े। बाहरी वातावरण. हिप्पोक्रेट्स ने इन कारकों (जलवायु, पानी की स्थिति, मिट्टी, लोगों की जीवनशैली, देश के कानून आदि) की पहचान मनुष्यों पर उनके प्रभाव के दृष्टिकोण से की। हिप्पोक्रेट्स चिकित्सा भूगोल के संस्थापक थे।

हिप्पोक्रेट्स: विज्ञान में योगदान

उन्होंने स्वभाव से 4 मुख्य प्रकार के लोगों को पहचाना: रक्तपिपासु, पित्तशामक, कफयुक्त और उदासीन। उन्होंने रोगों की अलौकिक, दैवीय उत्पत्ति को नकारते हुए एटियलजि के प्रश्न विकसित किए। उन्होंने रोग के विकास के मुख्य चरणों की स्थापना की और नैदानिक ​​मुद्दों का विकास किया। उन्होंने उपचार के 4 सिद्धांत सामने रखे: फायदा पहुंचाना और नुकसान नहीं पहुंचाना, विपरीत के साथ विपरीत का व्यवहार करना, प्रकृति की मदद करना और सावधान रहकर रोगी को बचाना।

हिप्पोक्रेट्स को एक उत्कृष्ट सर्जन के रूप में भी जाना जाता है; पट्टियों का उपयोग करने, फ्रैक्चर और अव्यवस्था, घाव, फिस्टुला, बवासीर, एम्पाइमास के इलाज के लिए विकसित तरीके। हिप्पोक्रेट्स को तथाकथित चिकित्सा शपथ (हिप्पोक्रेटिक शपथ) के पाठ का श्रेय दिया जाता है, जो एक डॉक्टर के लिए व्यवहार के नैतिक मानकों को संक्षेप में तैयार करता है (हालांकि शपथ का मूल संस्करण मिस्र में मौजूद था)। हिप्पोक्रेट्स को चिकित्सा का जनक कहा जाता है।

हिप्पोक्रेट्स(प्राचीन यूनानी, अव्य. हिप्पोक्रेट्स) (लगभग 460 ईसा पूर्व, कोस द्वीप - लगभग 370 ईसा पूर्व, लारिसा) - प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी चिकित्सक, चिकित्सक और दार्शनिक। वह इतिहास में "चिकित्सा के जनक" के रूप में प्रसिद्ध हुए।

हिप्पोक्रेट्स है ऐतिहासिक आंकड़ा. "महान एस्क्लेपियाड चिकित्सक" का उल्लेख उनके समकालीनों - प्लेटो और अरस्तू के कार्यों में पाया जाता है। तथाकथित में एकत्रित 60 चिकित्सा ग्रंथों (जिनमें से आधुनिक शोधकर्ता 8 से 18 तक का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को देते हैं) के "हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस" का अभ्यास और विज्ञान दोनों में चिकित्सा के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

हिप्पोक्रेट्स का नाम एक डॉक्टर के उच्च नैतिक चरित्र और नैतिक व्यवहार के विचार से जुड़ा है। हिप्पोक्रेटिक शपथ में मौलिक सिद्धांत शामिल हैं जो एक डॉक्टर को अपने अभ्यास में मार्गदर्शन करना चाहिए। मेडिकल डिप्लोमा प्राप्त करने पर शपथ लेना (जो सदियों से काफी भिन्न है) एक परंपरा बन गई है।

उत्पत्ति और जीवनी

हिप्पोक्रेट्स के बारे में जीवनी संबंधी आंकड़े बेहद बिखरे हुए और विरोधाभासी हैं। आज, ऐसे कई स्रोत हैं जो हिप्पोक्रेट्स के जीवन और उत्पत्ति का वर्णन करते हैं। इसमे शामिल है:

• इफिसस के रोमन चिकित्सक सोरेनस के कार्य, हिप्पोक्रेट्स की मृत्यु के 400 से अधिक वर्षों के बाद पैदा हुए
• 10वीं सदी के सूडा का बीजान्टिन विश्वकोश शब्दकोश
• 12वीं शताब्दी के बीजान्टिन कवि और व्याकरणविद् जॉन टेट्ज़ की कृतियाँ।

हिप्पोक्रेट्स के बारे में जानकारी प्लेटो, अरस्तू और गैलेन में भी मिलती है।

किंवदंतियों के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स अपने पिता के वंशज थे प्राचीन यूनानी देवताएस्क्लेपियस की दवा, और माँ द्वारा - हरक्यूलिस। जॉन टेट्ज़ हिप्पोक्रेट्स का वंश वृक्ष भी देते हैं:

• Asclepius
• पोडालिरियम
• हिप्पोलोकस
• Sostratos
• दर्दन
• क्रिसमिस
• क्लियोमिटेड
• थिओडोर
• सोस्ट्रेटोस II
• थिओडोर द्वितीय
• सोस्ट्रेटोस III
• ग्नोसिडिक
• हिप्पोक्रेट्स I
• हेराक्लिड्स
• हिप्पोक्रेट्स द्वितीय "चिकित्सा के जनक"

हालाँकि यह जानकारी शायद ही विश्वसनीय है, लेकिन यह इंगित करती है कि हिप्पोक्रेट्स एस्क्लेपियाड परिवार से थे। एस्क्लेपियाड्स डॉक्टरों का एक राजवंश था जो स्वयं चिकित्सा के देवता के वंशज होने का दावा करता था।

हिप्पोक्रेट्स का जन्म लगभग 460 ईसा पूर्व हुआ था। ई. पूर्वी एजियन सागर में कोस द्वीप पर।

इफिसस के सोरेनस के कार्यों से हिप्पोक्रेट्स के परिवार का अंदाजा लगाया जा सकता है। उनके कार्यों के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स के पिता चिकित्सक हेराक्लाइड्स थे, और उनकी मां फेनारेटा थीं। (एक अन्य संस्करण के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स की मां का नाम प्रैक्सिटिया था।) हिप्पोक्रेट्स के दो बेटे थे - थेसैलस और ड्रेको, साथ ही एक बेटी भी थी, जिसका पति पॉलीबस, प्राचीन रोमन चिकित्सक गैलेन के अनुसार, उसका उत्तराधिकारी बना। प्रत्येक पुत्र ने अपने बच्चे का नाम प्रसिद्ध दादा हिप्पोक्रेट्स के सम्मान में रखा।

अपने लेखन में, इफिसस के सोरेनस लिखते हैं कि शुरू में हिप्पोक्रेट्स की चिकित्सा कोस के एस्क्लेपियन में उनके पिता हेराक्लाइड्स और दादा हिप्पोक्रेट्स, दोनों वंशानुगत एस्क्लेपियाड डॉक्टरों द्वारा सिखाई गई थी। उन्होंने प्रसिद्ध दार्शनिक डेमोक्रिटस और सोफिस्ट गोर्गियास के साथ भी अध्ययन किया। वैज्ञानिक सुधार के उद्देश्य से हिप्पोक्रेट्स ने भी व्यापक रूप से यात्रा की और चिकित्सा का अध्ययन किया विभिन्न देशस्थानीय डॉक्टरों के अभ्यास के अनुसार और एस्क्लेपियस के मंदिरों की दीवारों पर लटकाई गई तालिकाओं के अनुसार। समकालीनों के प्रसिद्ध चिकित्सक का उल्लेख प्लेटो के संवादों "प्रोटागोरस" और "फेड्रस" के साथ-साथ अरस्तू की "राजनीति" में भी मिलता है।

हिप्पोक्रेट्स ने अपना पूरा लंबा जीवन चिकित्सा के लिए समर्पित कर दिया। जिन स्थानों पर उन्होंने लोगों का इलाज किया उनमें थिसली, थ्रेस, मैसेडोनिया और साथ ही मर्मारा सागर के तट का उल्लेख है। लारिसा शहर में बड़ी उम्र में उनकी मृत्यु हो गई, जहां उनके लिए एक स्मारक बनाया गया था।

हिप्पोक्रेटिक कोर

प्रसिद्ध चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स का नाम, जिन्होंने एक विज्ञान के रूप में चिकित्सा की नींव रखी, चिकित्सा ग्रंथों के एक विविध संग्रह से जुड़ा है जिसे हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के नाम से जाना जाता है।

हिप्पोक्रेट्स: एक संक्षिप्त जीवनी और मानवता के लिए की गई महत्वपूर्ण खोजें

कॉर्पस के अधिकांश लेखन 430 और 330 ईसा पूर्व के बीच लिखे गए थे। ई. इन्हें ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी के मध्य में हेलेनिस्टिक काल में एकत्र किया गया था। ई. अलेक्जेंड्रिया में.

हिप्पोक्रेट्स की लघु जीवनी

हिप्पोक्रेट्स (460 -377 ईसा पूर्व) कोस द्वीप के मूल निवासी हैं, जो एजियन सागर में स्थित है और ग्रीस का एक द्वीप है।

चिकित्सा में हिप्पोक्रेट्स का योगदान.

हिप्पोक्रेट्स इतिहास में "चिकित्सा के जनक" के रूप में जाने गए। वह एक प्रतिभाशाली डॉक्टर का बेटा है। एक संस्करण के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स वंशानुगत डॉक्टरों की 17वीं पीढ़ी के हैं। हिप्पोक्रेट्स के चिकित्सा के पहले शिक्षक उनके पिता हेराक्लाइड्स थे। हिप्पोक्रेट्स की मां फेनारेटे के बारे में यह ज्ञात है कि वह एक दाई थीं।

हिप्पोक्रेट्स उसकी वजह से व्यावसायिक गतिविधिकई देशों की यात्रा की. प्रत्येक राज्य में, हिप्पोक्रेट्स ने कुछ नया सीखा। उदाहरण के लिए, सीथियनों ने उन्हें पश्चिमी एशिया और मिस्र की लोक चिकित्सा का ज्ञान दिया।

हिप्पोक्रेट्स न केवल एक अच्छे चिकित्सक और चिकित्सक थे, बल्कि वह पुरातनता के अद्भुत दार्शनिकों और लेखकों में से एक थे। चिकित्सा विषयों पर उनके कार्य आज भी बहुत प्रासंगिक हैं।

हिप्पोक्रेट्स ने एक वास्तविक क्रांति की प्राचीन चिकित्सा. प्रतिभाशाली डॉक्टर पुरोहिती, मंदिर उपचार से दूर चले गए और चिकित्सा को अपने अस्तित्व का अपना व्यक्तिगत मार्ग दिखाया। उनकी शिक्षा का आधार यह था कि रोगी का इलाज किया जाना चाहिए, न कि उसकी बीमारी का। उन्होंने कहा कि प्रत्येक रोगी के अपने विशिष्ट गुण और गुण होते हैं और प्रत्येक रोगी के लिए उपचार का चयन व्यक्तिगत रूप से किया जाना चाहिए।

हिप्पोक्रेट्स को चिकित्सा भूगोल का संस्थापक भी माना जाता है। उन्होंने शारीरिक और मानसिक गुणों के विकास के प्रकार के अनुसार लोगों के बीच निम्नलिखित बुनियादी प्रकारों की पहचान की: कोलेरिक, मेलेन्कॉलिक, सेंगुइन, कफयुक्त। वह बीमारियों की अलौकिक, दैवीय प्रकृति के ख़िलाफ़ थे और केवल एटियलजि की नींव पर भरोसा करते थे। रोग की प्रगति के चरणों और निदान विधियों पर विचार करते हुए, उन्होंने उपचार के चार बुनियादी नियम प्रस्तावित किए: रोगी को नुकसान न पहुँचाएँ, जैसे को वैसे ही ख़त्म करें, कोई नुकसान न पहुँचाएँ। पर्यावरण, रोगी को बख्श दो।

हिप्पोक्रेट्स एक अद्भुत सर्जन के रूप में भी प्रसिद्ध थे। वह आसानी से फ्रैक्चर, अव्यवस्था और विभिन्न घावों से मर गया। हिप्पोक्रेट्स को प्रसिद्ध चिकित्सा शपथ का लेखक माना जाता है, जो डॉक्टर और रोगी के बीच संबंधों के नैतिक सिद्धांतों की बात करता है। हालाँकि, शपथ का एक समान पाठ प्राचीन मिस्र में विकसित किया गया था।

हिप्पोक्रेट्स उद्धरण

• 00डॉक्टर बीमारियों का इलाज करता है, लेकिन प्रकृति उपचार करती है।
• 00यदि आप प्रकृति के पैमाने से आगे निकल जाते हैं तो न तो तृप्ति, न भूख, न ही कुछ और अच्छा है।
• 00आलस्य और आलस्य का तात्पर्य भ्रष्टता और खराब स्वास्थ्य से है - इसके विपरीत, किसी चीज़ के प्रति मन की आकांक्षा अपने साथ शक्ति लेकर आती है, जिसका उद्देश्य शाश्वत रूप से जीवन को मजबूत बनाना है।
• 00विपरीत को विपरीत से ठीक किया जाता है।
• 00दैनिक श्रम करने वाले व्यक्ति, भले ही वे कमजोर और बूढ़े हों, इसे सहन कर लेते हैं, उन लोगों की तुलना में जो मजबूत और युवा हैं - बिना आदत के अधिक आसानी से।
• 00चिकित्सा वास्तव में सभी कलाओं में सर्वोत्तम है।
• 00हमारे भोज्य पदार्थ उपचारकारी होने चाहिए, और हमारे औषधीय उत्पादखाद्य पदार्थ होने चाहिए.
• 00 (रोगी को) कोई नुकसान न पहुँचाएँ।
• 00विवाह उल्टा बुखार है: यह गर्मी से शुरू होता है और सर्दी पर ख़त्म होता है।
• 00डॉक्टर-दार्शनिक: नहीं बड़ा अंतरज्ञान और चिकित्सा के बीच.
• 00जिमनास्टिक, शारीरिक व्यायाम, पैदल चलना दृढ़ता से उन सभी के दैनिक जीवन का हिस्सा बन जाना चाहिए जो दक्षता, स्वास्थ्य और पूर्ण और आनंदमय जीवन बनाए रखना चाहते हैं।
• 00आहार संबंधी उपचारों का प्रभाव लंबे समय तक रहता है, जबकि दवाओं का प्रभाव क्षणिक होता है।
• 00मनुष्य की आत्मा मृत्यु तक विकसित होती है।
• 00जीवन छोटा है, कला का मार्ग लंबा है, अवसर क्षणभंगुर है, अनुभव भ्रामक है, निर्णय कठिन है। इसलिए, न केवल डॉक्टर को स्वयं सभी आवश्यक चीज़ों का उपयोग करना चाहिए, बल्कि रोगी, उसके आस-पास के लोगों और सभी बाहरी परिस्थितियों को भी डॉक्टर की गतिविधियों में योगदान देना चाहिए।
• 00जिस प्रकार कपड़ा बनाने वाला कपड़े को साफ करता है, उसे धूल से मुक्त करता है, उसी प्रकार जिम्नास्टिक शरीर को साफ करता है।
• 00माता-पिता का नशा बच्चों में कमजोरी और बीमारी का कारण है।
• 00आसमान में कितने तारे हैं, एक औरत के दिल में कितने धोखे छिपे हैं।

अर्ध-पेशेवर और पेशेवर उपचार का इतिहास कई हज़ार साल पुराना है। प्राचीन सभ्यताओं में चिकित्सा की उपलब्धियों और रोगों की पहचान और उपचार के बारे में कुछ जानकारी बेबीलोनियाई क्यूनिफॉर्म अभिलेखों और प्राचीन भारतीय वेदों, मिस्र के पपीरी और चीनी चित्रलिपि पांडुलिपियों से प्राप्त की जा सकती है।

सबसे पहले, प्राचीन यूनानी चिकित्सा का श्रेय बेबीलोनियन-असीरियन और मिस्र की संस्कृति को जाता है, जिसने प्राचीन काल में एक निश्चित प्राकृतिक वैज्ञानिक गहराई के साथ पेशेवर ज्ञान के क्षेत्र के रूप में स्वतंत्रता की उच्चतम डिग्री हासिल की थी। प्राचीन यूनानी डॉक्टरों के लेखन में प्राचीन चिकित्सा द्वारा संचित ज्ञान का भंडार शामिल है।

सबसे शुरुआती स्रोत जो हम तक पहुँचे हैं, वे हैं कनिडस स्कूल की पांडुलिपियाँ और क्रोटन (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) के प्राचीन यूनानी चिकित्सक अल्केमायोन के चिकित्सा ग्रंथों के कई टुकड़े, जिन्होंने पाइथागोरस के विचारों के प्रभाव में, प्राचीन चिकित्सा में परिचय दिया। गीले और सूखे, गर्म और ठंडे, कड़वे और मीठे की शक्तियों के सामंजस्य के रूप में स्वास्थ्य का विचार। अवलोकनों और सर्जिकल ऑपरेशनों के परिणामस्वरूप, उन्हें यह विचार आया कि मस्तिष्क आत्मा का एक अंग है। यह उस समय के प्रचलित विचारों के विरोध में कहा गया था कि आध्यात्मिक जीवन का केंद्रीय "अंग" हृदय था। उन्होंने यह भी पाया कि मस्तिष्क गोलार्द्धों से "दो संकीर्ण रास्ते आंख की सॉकेट तक जाते हैं..."। यह मानते हुए कि संवेदना परिधीय संवेदी तंत्र की विशेष संरचना के कारण उत्पन्न होती है, अल्केमायोन ने उसी समय तर्क दिया कि इंद्रिय अंगों और मस्तिष्क के बीच सीधा संबंध है।

एक अन्य प्राचीन यूनानी चिकित्सक, प्रैक्सागोरस (लगभग चौथी शताब्दी ईसा पूर्व), जो डायोक्लेस के अनुयायी थे, ने नसों और धमनियों के बीच अंतर की खोज की (शब्द "धमनी" उनके लिए जिम्मेदार है)। उनका मानना ​​था कि नसों में शुद्ध रक्त होता है, और धमनियों में शुद्ध हवा होती है; बताया कि धमनियों में स्पंदन का गुण होता है; प्रतिष्ठित 11 "रस" मानव शरीर, आंदोलन के परिवर्तन और गड़बड़ी में उन्होंने रोग प्रक्रियाओं की घटना का कारण देखा।

तथाकथित "हिप्पोक्रेटिक कलेक्शन" ("कॉर्पस हिप्पोक्रेटिकम") में 100 से अधिक चिकित्सा कार्य एकत्र किए गए हैं। परंपरागत रूप से इनका श्रेय प्राचीन काल के सबसे महान चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स को दिया जाता है। "हिप्पोक्रेटिक संग्रह" में न केवल हिप्पोक्रेट्स और उनके छात्रों के काम शामिल हैं, बल्कि प्राचीन यूनानी चिकित्सा के अन्य क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करने वाले डॉक्टरों के काम भी शामिल हैं। यूरोपीय चिकित्सा और चिकित्सा शब्दावली का इतिहास वास्तव में "हिप्पोक्रेटिक संग्रह" से शुरू होता है।

हिप्पोक्रेट्स की विरासत इतनी महान है कि उनके कार्यों के प्रसिद्ध प्रकाशक, चार्टेरियस ने उनके कार्यों को संकलित करने और मुद्रित करने में 40 साल और अपनी पूरी संपत्ति, अनुमानित 50 हजार लीयर, खर्च कर दिए। चिकित्सा के इतिहासकार ने भी ऐसा ही किया, यद्यपि छोटे पैमाने पर। जेम्स्टोवो डॉक्टरकोवनेर, जिन्होंने चिकित्सा के इतिहास के तीन खंड छोड़े, जिनमें 400 से अधिक पृष्ठ हिप्पोक्रेट्स को समर्पित हैं।

प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स को "चिकित्सा का जनक" कहा जाता है, जो प्राचीन चिकित्सा के सुधारक थे। हिप्पोक्रेट्स का जन्म 460 ईसा पूर्व में हुआ था। कोस द्वीप पर मेरोपिस शहर में। वह पोडालिरियन परिवार से हैं, जो एस्क्लेपियस के समय का है और अठारह पीढ़ियों से चिकित्सा का अभ्यास कर रहा है। हिप्पोक्रेट्स के पिता डॉक्टर हेराक्लाइड्स हैं, उनकी मां दाई फेनारेटा हैं। इस प्रकार हिप्पोक्रेट्स पारंपरिक चिकित्सा का प्रतिनिधि है, जो पेशेवर चिकित्सा के रूप में विकसित हुआ है। चिकित्सा के क्षेत्र में हिप्पोक्रेट्स के पहले शिक्षक और शिक्षक उनके पिता थे।

हिप्पोक्रेट्स ने मंदिर में अपनी गतिविधि शुरू की। बीस वर्षीय युवा के रूप में, उन्हें पहले से ही एक उत्कृष्ट डॉक्टर की प्रतिष्ठा प्राप्त थी। इसी उम्र में हिप्पोक्रेट्स को पुरोहिती प्राप्त हुई, जो उस समय एक डॉक्टर के लिए आवश्यक थी, और अपने ज्ञान का विस्तार करने और उपचार की कला में सुधार करने के लिए मिस्र गए। कुछ साल बाद वह अपने मूल द्वीप पर लौट आया, कई वर्षों के लिएउन्होंने वहां चिकित्सा का अभ्यास किया और कोस्काया नामक अपना स्वयं का मेडिकल स्कूल स्थापित किया।

जब यूनान की राजधानी में महामारी फैल गई तो हिप्पोक्रेट्स को एथेंस बुलाया गया और कुछ समय तक वहीं रहकर हेरोडिन के साथ चिकित्सा का अध्ययन किया। इस तथ्य के लिए कि उन्होंने संक्रमण फैलाने के तरीकों के अपने ज्ञान का उपयोग करके एथेंस के निवासियों को प्लेग महामारी से बचाया, उन्हें एथेंस का मानद नागरिक चुना गया और एक स्वर्ण पुष्पमाला से ताज पहनाया गया। रास्ते में, उन्होंने अब्देरा के अपने मित्र डेमोक्रिटस को ठीक किया, जिन्होंने परमाणु सिद्धांत बनाया, दुनिया का एक मॉडल जिसने कार्य-कारण के सिद्धांत को मूर्त रूप दिया। चिकित्सा ने डेमोक्रिटस को "एटियोलॉजी" (ग्रीक ऐटिया - कारण और लॉजिया - सिद्धांत से) शब्द दिया है, जो रोगों के कारणों के सिद्धांत को दर्शाता है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि हिप्पोक्रेट्स और "हिप्पोक्रेट्स" ने सिखाया कि बीमारियों की पहचान और रोगियों का उपचार काल्पनिक प्राकृतिक-दार्शनिक अटकलों पर आधारित नहीं होना चाहिए, बल्कि रोगियों के सख्त अवलोकन और अध्ययन, सामान्यीकरण और संचय पर आधारित होना चाहिए। व्यावहारिक अनुभव. इसलिए "हिप्पोक्रेट्स" ने मूल सिद्धांत सामने रखा: बीमारी का नहीं, बल्कि रोगी का इलाज करें; उपचार और रोगी के आहार के संबंध में डॉक्टर के सभी नुस्खे सख्ती से वैयक्तिकृत होने चाहिए। इस आधार पर यह माना जाता है कि हिप्पोक्रेट्स और उनके अनुयायी नैदानिक ​​चिकित्सा के संस्थापक थे।

हिप्पोक्रेट्स के अनुसार निदान और उपचार के सिद्धांतों और नियमों का विकास भी "शरीर की प्रकृति" के अध्ययन पर आधारित होना चाहिए। हिप्पोक्रेट्स और "हिप्पोक्रेटिक्स" के पास अभी तक शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान का एक सख्त विभाजन नहीं है, जिसे उन्होंने "शरीर की प्रकृति" शब्द द्वारा नामित एक सामान्य खंड में सामान्यीकृत किया है। उनके शारीरिक और शारीरिक ज्ञान का मुख्य स्रोत जानवरों का विच्छेदन था, क्योंकि उस समय मानव शरीर की शारीरिक रचना सख्त वर्जित थी। इसलिए, हिप्पोक्रेट्स का विशिष्ट शारीरिक ज्ञान अपेक्षाकृत अल्प और अक्सर गलत था।

चिकित्सा में कार्य-कारण का सिद्धांत चिकित्सा विज्ञान का सबसे प्राचीन हिस्सा है। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में। चिकित्सा के प्राचीन चीनी सिद्धांत "नेजिंग" में, बीमारी के 6 बाहरी (ठंड, गर्मी, हवा, नमी, सूखापन, आग) और 7 आंतरिक (खुशी, क्रोध, भय, शोक, उदासी, प्यार, इच्छा) कारणों को प्रतिष्ठित किया गया था। हिप्पोक्रेट्स ने बीमारियों के बाहरी (हवा, मौसम, आदि) और आंतरिक (बलगम, पित्त) कारणों के बीच भी अंतर किया।

हिप्पोक्रेटिक स्कूल जीवन को एक बदलती प्रक्रिया के रूप में देखता था। इसके व्याख्यात्मक सिद्धांतों में हम वायु को एक ऐसी शक्ति की भूमिका में पाते हैं जो दुनिया के साथ शरीर का अटूट संबंध बनाए रखती है, बाहर से बुद्धि लाती है और मस्तिष्क में मानसिक कार्य करती है। एकल भौतिक सिद्धांत को जैविक जीवन के आधार के रूप में अस्वीकार कर दिया गया। यदि मनुष्य एकजुट हो तो वह कभी बीमार नहीं पड़ेगा। और यदि वह बीमार था, तो उपचार का उपाय एक होना चाहिए। लेकिन ऐसी कोई बात नहीं है.

हिप्पोक्रेट्स मानव रोगों और उनके उपचार के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण के संस्थापकों में से एक हैं। अपने ग्रंथ "ऑन द सेक्रेड डिजीज" (मोरबस सैकेक - पवित्र बीमारी, जैसा कि प्राचीन यूनानियों ने मिर्गी कहा था) में, उन्होंने तर्क दिया कि सभी बीमारियाँ प्राकृतिक कारणों से होती हैं। हिप्पोक्रेट्स के निबंध "हवा, पानी और स्थानों पर" में शरीर की विशेषताओं, निवासियों के चरित्र लक्षणों और यहां तक ​​कि पर भौगोलिक परिस्थितियों और जलवायु के प्रभाव के बारे में विचार दिया गया है। सामाजिक व्यवस्था. हिप्पोक्रेट्स ने लिखा: "बीमारियाँ आंशिक रूप से जीवनशैली से उत्पन्न होती हैं, आंशिक रूप से उस हवा से जिसे हम अपने अंदर लाते हैं और जिसके साथ हम रहते हैं।" और यह तब लिखा गया था जब हेलेनीज़ बिल्कुल साफ हवा में सांस ले रहे थे!

हिप्पोक्रेट्स बीमारों को चालू रखने के समर्थक थे ताजी हवा, स्नान, मालिश और जिम्नास्टिक; चिकित्सीय आहार को बहुत महत्व दिया; फुफ्फुसीय रोगियों को वेसुवियस ज्वालामुखी में भेजा, जहां उन्होंने सल्फर के धुएं को अंदर लिया और राहत प्राप्त की...

हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, उनके निबंध "प्राचीन चिकित्सा पर" में बताया गया है, जीवन चार तत्वों की परस्पर क्रिया पर निर्भर करता है: वायु, जल, अग्नि और पृथ्वी, जो चार अवस्थाओं के अनुरूप हैं: ठंडा, गर्म, सूखा और गीला। महत्वपूर्ण कार्यों को बनाए रखने के लिए, शरीर को जन्मजात शारीरिक गर्मी, बाहर से आने वाली हवा और भोजन से प्राप्त रस की आवश्यकता होती है। यह सब एक शक्तिशाली जीवन शक्ति द्वारा नियंत्रित होता है, जिसे हिप्पोक्रेट्स ने प्रकृति कहा है।

हिप्पोक्रेट्स का नाम चार स्वभावों के सिद्धांत से जुड़ा है, जो, हालांकि, "हिप्पोक्रेटिक संग्रह" में निर्धारित नहीं है। केवल "ऑन द सेक्रेड डिजीज" पुस्तक में मस्तिष्क की "क्षति" के आधार पर पित्त से पीड़ित लोगों और कफ से पीड़ित लोगों में अंतर होता है। और फिर भी, स्वभाव की अवधारणा का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को देने की परंपरा का एक आधार है, क्योंकि स्पष्टीकरण का सिद्धांत ही हिप्पोक्रेटिक शिक्षण के अनुरूप है। इस प्रकार, चार स्वभावों में विभाजन उत्पन्न हुआ: संगीन, पित्तशामक, कफयुक्त और उदासीन।

स्वभाव के सिद्धांत से जुड़ी "कोलेरिक", "कफयुक्त", "उदासीन", "संगुइन" की अवधारणाएँ जीवित रहती हैं आधुनिक भाषा, जो असंभव होगा यदि वे वास्तव में मानव प्रकारों में देखे गए मतभेदों द्वारा "समर्थित" नहीं होते। लेकिन हिप्पोक्रेट्स और गैलेन की शिक्षाओं का स्पष्ट अर्थ स्वयं इन प्रकारों की विशेषताओं में नहीं है। इस शिक्षण के विशिष्ट (मनोवैज्ञानिक और शारीरिक) आवरण के पीछे आधुनिक शोधकर्ताओं द्वारा प्रयुक्त कुछ सामान्य सिद्धांत देखे जा सकते हैं। पहला इस विचार में व्यक्त किया गया है कि कई प्रारंभिक शारीरिक विशेषताएं मिलकर लोगों के बीच मुख्य प्रकार के व्यक्तिगत अंतर बनाती हैं।

स्वभाव का प्राचीन सिद्धांत एक और विशेषता से प्रतिष्ठित था। तरल पदार्थ ("रस") को शरीर के मुख्य तत्वों के रूप में लिया जाता था। इस दृष्टिकोण को आमतौर पर ह्यूमरल (ग्रीक से - "तरल") कहा जाता है। इस संबंध में, यह अंतःस्रावी ग्रंथियों पर, शरीर के "रसायन विज्ञान" पर (और न केवल इसकी संरचना या गुणों पर) स्वभाव की निर्भरता के सिद्धांत के अनुरूप है। तंत्रिका तंत्र).

पुरातनता के कई डॉक्टरों की तरह, हिप्पोक्रेट्स ने अभ्यास किया व्यावहारिक चिकित्सा. उन्होंने तर्क दिया कि उनके समय में व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले मंत्र और मंत्र, देवताओं के लिए की गई प्रार्थनाएं और बलिदान बीमारियों की पहचान करने और उनका इलाज करने के लिए अपर्याप्त थे। उन्होंने मरीज की गहन जांच की सिफ़ारिश करते हुए उसके सोने की स्थिति, नाड़ी की गति और शरीर के तापमान पर ध्यान देने की ज़रूरत बताई. उन्होंने उस स्थान को बहुत महत्व दिया जहां रोगी को दर्द महसूस हुआ, उसकी ताकत और बुखार जैसी कंपकंपी का आभास हुआ।

हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, एक अच्छे डॉक्टर को मरीज़ की स्थिति का निर्धारण केवल उसके आधार पर करना चाहिए उपस्थिति. नुकीली नाक, धँसे हुए गाल, फंसे हुए होंठ और पीला रंग रोगी की आसन्न मृत्यु का संकेत देते हैं। अब भी ऐसी पेंटिंग को "हिप्पोक्रेटिक फेस" कहा जाता है। चेहरे की जांच करते समय, हिप्पोक्रेट्स होठों पर ध्यान देते हैं: नीले, झुके हुए और ठंडे होंठ मृत्यु का संकेत देते हैं, और उंगलियां और पैर की उंगलियां ठंडी होने पर भी यही संकेत देती हैं। लाल और सूखी जीभ टाइफस का संकेत है; जब बीमारी की शुरुआत में जीभ टेढ़ी हो और फिर लाल और बैंगनी हो जाए, तो परेशानी की उम्मीद करें। यदि जीभ पर काली परत चढ़ जाए तो यह 14वें दिन आने वाले संकट का संकेत देता है।

अनुसंधान विधियों के रूप में पैल्पेशन, ऑस्केल्टेशन और पर्कशन को हिप्पोक्रेट्स द्वारा जाना और इस्तेमाल किया गया था। उन्होंने प्लीहा और यकृत को थपथपाया और दिन के दौरान होने वाले परिवर्तनों को निर्धारित किया। उन्हें इस बात में दिलचस्पी थी कि क्या वे अपनी सीमाओं से परे जा रहे हैं, यानी। क्या उनका आकार बढ़ गया है; स्पर्श करने पर उनके कपड़े कैसा महसूस होते हैं - सख्त, कड़ा आदि।

हिप्पोक्रेट्स ने रोगियों का इलाज किया औषधीय जड़ी बूटियाँजिन्हें वह दो सौ से अधिक जानता था; एक साथ कई दवाओं के उपयोग पर आपत्ति जताई और हर जगह "नोली नोसेरे" (कोई नुकसान न करें) के सिद्धांत की घोषणा की। "चिकित्सा के जनक" ने हेलबोर को उबकाई के रूप में अनुशंसित किया, और उन्होंने ओवरडोज़ के मामले में होने वाली ऐंठन का भी वर्णन किया। इसके बाद, औलस कॉर्नेलियस सेल्सस ने मानसिक रूप से बीमार लोगों के इलाज में इस पौधे का उपयोग किया।

हिप्पोक्रेट्स की मृत्यु 377 ईसा पूर्व में लारिसा में हुई थी। 83 साल की उम्र में. उनकी मृत्यु के बाद, एथेनियाई लोगों ने शिलालेख के साथ उनकी एक लोहे की मूर्ति बनवाई: "हिप्पोक्रेट्स, हमारे उद्धारकर्ता और उपकारी के लिए।" लंबे समय तक उनकी कब्र एक तीर्थ स्थान थी। किंवदंती है कि वहां रहने वाली जंगली मधुमक्खियां शहद का उत्पादन करती थीं उपचारात्मक गुण. प्लेटो ने उनकी तुलना फिडियास से की, अरस्तू ने उन्हें महान कहा और गैलेन ने दिव्य कहा।

हिप्पोक्रेट्स ने कहा, "हमारे विज्ञान के प्रति प्रेम मानवता के प्रति प्रेम से अविभाज्य है।" हिप्पोक्रेटिक शपथ मानवतावाद का एक उत्कृष्ट स्मारक और पेशेवर चिकित्सा नैतिकता के विकास का प्रारंभिक बिंदु है।

तथाकथित "हिप्पोक्रेटिक संग्रह" में 100 से अधिक चिकित्सा कार्य एकत्र किए गए हैं, उनका श्रेय परंपरागत रूप से पुरातनता के सबसे महान चिकित्सक, हिप्पोक्रेट्स को दिया जाता है। "हिप्पोक्रेटिक संग्रह" में न केवल हिप्पोक्रेट्स और उनके छात्रों के काम शामिल हैं, बल्कि प्राचीन यूनानी चिकित्सा के अन्य क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करने वाले डॉक्टरों के काम भी शामिल हैं।

हिप्पोक्रेट्स की "सूक्तियाँ" आज भी निर्विवाद और प्रासंगिक हैं।

"नाश्ता खुद खाओ, दोपहर का भोजन दोस्त के साथ साझा करो, और रात का खाना अपने दुश्मन को दो।" जाहिरा तौर पर, हममें से प्रत्येक के पास या तो कोई दुश्मन नहीं है, या बहुत कम है, इसलिए हिप्पोक्रेट्स के सिद्धांत के बावजूद, हम आमतौर पर रात का खाना खुद खाते हैं, जिन्होंने रात में लिए गए भोजन के प्रतिकूल प्रभावों को देखा।

"बूढ़े लोगों को युवा लोगों की तुलना में कम बीमारियाँ होती हैं, लेकिन ये बीमारियाँ जीवन भर बनी रहती हैं।"

"विवाह एक बुखार है जो गर्मी से शुरू होता है और सर्दी पर ख़त्म होता है।"

"जीवन छोटा है, कला शाश्वत है, यादृच्छिक परिस्थितियाँ क्षणभंगुर हैं, अनुभव भ्रामक है, निर्णय कठिन हैं।"

“जो दवाएँ ठीक नहीं कर सकतीं, उसे आयरन ठीक करता है; जिसे लोहा ठीक नहीं करता, उसे आग ठीक करती है; जिसे आग ठीक नहीं करती, उसे मृत्यु ठीक कर देती है।”

हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में, उनके "एफ़ोरिज़्म्स" में, आप नवजात शिशुओं की देखभाल और बच्चे के आहार पर दिलचस्प निर्देश पा सकते हैं। लेकिन ग्रीक चिकित्सा ने, अपने समय के विकास के काफी उच्च स्तर के बावजूद, बच्चे के बारे में जानकारी की एक व्यवस्थित प्रस्तुति नहीं छोड़ी।

हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में: "फ्रैक्चर", "सिर के घाव", "जोड़ों का संकुचन", सर्जिकल रोग और उनके उपचार, विभिन्न अंगों पर ऑपरेशन का विस्तार से वर्णन किया गया है। उनका स्कूल फ्रैक्चर और डिस्लोकेशन के इलाज के बुनियादी सिद्धांतों को जानता था।

इन कार्यों से खुद को परिचित करने के बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि प्राचीन काल में सर्जरी का बहुत महत्व था,

सर्जरी के बारे में हिप्पोक्रेट्स के कथन बहुत दिलचस्प हैं:

"जो लोग खुद को सर्जरी के लिए समर्पित करना चाहते हैं, उनके लिए ऑपरेशन में बड़े पैमाने पर अभ्यास करना आवश्यक है, क्योंकि हाथ के लिए अभ्यास सबसे अच्छा शिक्षक है।"

और फिर उन्होंने आगे कहा: "जब आप छिपी हुई और गंभीर बीमारियों से जूझ रहे हैं, तो यहां... आपको इसे स्वीकार करने की जरूरत है, आपको मदद के लिए प्रतिबिंब की जरूरत है।"

हिप्पोक्रेट्स द्वारा विकसित विभिन्न ड्रेसिंग तकनीकें, जो हमारे समय की ड्रेसिंग सर्जरी में भी अपनाई जाती हैं:

चक्र पट्टी पट्टी का सबसे सरल रूप है। पट्टी इसी से शुरू और ख़त्म होती है, कम ही बार इसका उपयोग शरीर के बेलनाकार क्षेत्रों पर एक स्वतंत्र पट्टी के रूप में किया जाता है।

एक सर्पिल पट्टी शरीर के एक महत्वपूर्ण हिस्से को कवर कर सकती है, जिससे उस पर एक समान दबाव उत्पन्न होता है, इसलिए इसका उपयोग पेट, छाती और अंगों के गंभीर घावों के लिए किया जाता है।

कपाल तिजोरी को ढकने के लिए वापसी पट्टी, या तथाकथित "हिप्पोक्रेटिक कैप" पट्टी। यह एक जटिल पट्टी है; इसके अनुप्रयोग के लिए विशेष कौशल की आवश्यकता होती है।

हिप्पोक्रेट्स के लेखों में सूखी ड्रेसिंग, शराब में भिगोई गई ड्रेसिंग, फिटकरी के घोल के साथ-साथ इसके उपयोग का भी उल्लेख है। मरहम पट्टीवनस्पति तेलों के साथ.

हिप्पोक्रेट्स जोड़ों की तीव्र सूजन की तस्वीर का वर्णन करने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्होंने "गठिया" शब्द की शुरुआत की, जो ग्रीक शब्द "आर्ट्रियन" - जोड़ और अंत "आइटिस" के विलय से बना है, जो जोड़ में परिवर्तन की सूजन प्रकृति को दर्शाता है।

मिस्र, भारत और चीन के प्राचीन लिखित दस्तावेज़ों में मनुष्यों में घातक ट्यूमर का संदर्भ मिलता है।

हिप्पोक्रेट्स ने प्राचीन ऑन्कोलॉजी के विकास में महान योगदान दिया।

ऐसा माना जाता है कि "कैंसर" शब्द हिप्पोक्रेट्स द्वारा लॉबस्टर पैरों के फैलते हुए आकार के ट्यूमर के लिए दिया गया है। यह मुख्य रूप से स्तन कैंसर पर लागू होता है।

हिप्पोक्रेट्स ने मांसल ट्यूमर के लिए "सारकोमा" शब्द का प्रस्ताव रखा, उनमें से कुछ की बाहरी समानता मछली के मांस से देखी गई।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह शब्दावली आज भी चिकित्सा में उपयोग की जाती है।

हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में स्त्री रोग विज्ञान की मौलिकता के संकेत मिलते हैं। अध्यायों में से एक को "अबाउट" कहा जाता है महिलाओं के रोग" इस अध्याय में, हिप्पोक्रेट्स गर्भाशय विस्थापन, गर्भाशय और योनि की सूजन के लक्षण और निदान का वर्णन करता है। वह स्त्री रोग विज्ञान में कुछ सर्जिकल हस्तक्षेपों की भी सिफारिश करते हैं - संदंश, चाकू और गर्म लोहे का उपयोग करके गर्भाशय के ट्यूमर को हटाना।

चिकित्सा के तरीकों का चयन करते समय, हिप्पोक्रेट्स ने न केवल स्थानीय उपचार का उपयोग किया, बल्कि पूरे शरीर पर प्रभाव डालना भी आवश्यक समझा।

“महामारी” - दो खंडों में हिप्पोक्रेट्स का कार्य।

जब यूनान की राजधानी में महामारी फैल गई तो हिप्पोक्रेट्स को एथेंस बुलाया गया और कुछ समय तक वहीं रहकर हेरोडिन के साथ चिकित्सा का अध्ययन किया।

चूँकि उन्होंने संक्रमण फैलाने के तरीकों के बारे में अपने ज्ञान का उपयोग करके एथेंस के निवासियों को प्लेग महामारी से बचाया था, इसलिए उन्हें एथेंस का मानद नागरिक चुना गया और एक स्वर्ण पुष्पमाला से ताज पहनाया गया।

हिप्पोक्रेट्स का कार्य "प्रोग्नोस्टिक्स" हिप्पोक्रेट्स की चिकित्सा की चौकस प्रतिभा का प्रमाण है।

इसमें बीमारी के दौरान लक्षणों की एक लंबी श्रृंखला का विवरण दिया गया है, जिससे बीमारी के परिणाम के बारे में अनुकूल या प्रतिकूल भविष्यवाणी की जा सकती है।

हिप्पोक्रेट्स कई बीमारियों के लक्षण पहले से ही जानते थे, जो बीमारियों के निदान और निदान के लिए आज भी प्रासंगिक हैं।

रोगों के पाठ्यक्रम को ध्यान से देखते हुए, उन्होंने रोग के दौरान विभिन्न अवधियों की पहचान की। उन्होंने तीव्र ज्वर की अवधि पर विशेष ध्यान दिया, संकट, निर्णायक बिंदु, बीमारी के लिए कुछ दिन स्थापित किए, जब शरीर, उनकी शिक्षा के अनुसार, खुद को कच्चे रस से मुक्त करने का प्रयास करेगा।

एक मरीज की जांच करते समय, हिप्पोक्रेट्स ने पहले से ही टैपिंग, सुनना और स्पर्शन जैसी परीक्षा विधियों का उपयोग किया था, हालांकि, निश्चित रूप से, सबसे आदिम रूप में। उन्होंने प्लीहा और यकृत को थपथपाया और दिन के दौरान होने वाले परिवर्तनों को निर्धारित किया। उन्हें इस बात में दिलचस्पी थी कि क्या वे अपनी सीमाओं से परे जा रहे हैं, यानी। क्या उनका आकार बढ़ गया है, स्पर्श करने पर उनके ऊतक कैसे महसूस होते हैं - कठोर, ढीले।

हिप्पोक्रेट्स ने रोग के विभिन्न रूपों में स्राव (थूक, मल आदि) की प्रकृति का गहन अध्ययन किया।

इसी तरह के मामलों और उदाहरणों के अध्ययन के आधार पर हिप्पोक्रेट्स द्वारा बीमारी के पाठ्यक्रम और परिणाम की सटीक भविष्यवाणी ने उन्हें एक प्रसिद्ध डॉक्टर बना दिया, और उन्होंने अपने जीवनकाल के दौरान बहुत प्रसिद्धि प्राप्त की।

हिप्पोक्रेट्स ने डॉक्टर के कार्य को रोगी की व्यक्तिगत विशेषताओं का अध्ययन करने, स्वास्थ्य को बहाल करने के लिए शरीर की शक्तियों की गतिशीलता सुनिश्चित करने में देखा।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि हिप्पोक्रेट्स और "हिप्पोक्रेट्स" ने सिखाया कि बीमारियों की पहचान और रोगियों का उपचार काल्पनिक प्राकृतिक-दार्शनिक अटकलों पर आधारित नहीं होना चाहिए, बल्कि रोगियों के सख्त अवलोकन और अध्ययन, सामान्यीकरण और व्यावहारिक अनुभव के संचय पर आधारित होना चाहिए। इसलिए उन्होंने मूल सिद्धांत सामने रखा: बीमारी का नहीं, बल्कि रोगी का इलाज करें। और इसका मतलब यह था कि उपचार प्रक्रिया के दौरान यह आवश्यक है व्यक्तिगत दृष्टिकोण, आहार, दवाएं, और उनकी खुराक, आहार, उपचार की अवधि - प्रत्येक व्यक्तिगत मामले में दी गई स्थिति के लिए सब कुछ विशेष, विशिष्ट और उपयुक्त होना चाहिए।

इस आधार पर यह माना जाता है कि हिप्पोक्रेट्स और उनके अनुयायी नैदानिक ​​चिकित्सा के संस्थापक हैं।

हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, एक अच्छे डॉक्टर को रोगी की स्थिति का निर्धारण उसकी शक्ल से ही करना चाहिए।

नुकीली नाक, धँसे हुए गाल, फंसे हुए होंठ और पीला रंग रोगी की आसन्न मृत्यु का संकेत देते हैं। और अब ऐसी पेंटिंग को "हिप्पोक्रेटिक फेस" कहा जाता है।

चेहरे की जांच करते समय, हिप्पोक्रेट्स ने होठों पर ध्यान दिया: नीले, झुके हुए, ठंडे होंठ मृत्यु का पूर्वाभास देते हैं।

लाल और सूखी जीभ टाइफस का संकेत है। जब बीमारी की शुरुआत में जीभ नुकीली हो और फिर लाल और बैंगनी रंग की हो जाए, तो परेशानी की उम्मीद करें।

हिप्पोक्रेट्स के कार्य, जो नैदानिक ​​​​चिकित्सा के आगे के विकास का आधार बने, शरीर की अखंडता के विचार को दर्शाते हैं; रोग विकास के चरण स्थापित हो गए हैं; रोगी और उसके उपचार के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण; इतिहास की अवधारणा; एटियलजि, रोग का निदान, स्वभाव (संगुइन, कोलेरिक, कफयुक्त, उदासीन) के बारे में शिक्षाएँ। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, सभी लोगों को उनके गठन और व्यवहार चरित्र के अनुसार चार प्रकारों में विभाजित किया गया था। यदि शरीर में रक्त की मात्रा प्रबल हो तो ऐसे व्यक्ति को सेंगुइन की श्रेणी में रखा जाता है। अतिरिक्त पीला पित्त पित्त रोग से पीड़ित लोगों के लिए विशिष्ट है, और अधिक बलगम कफ वाले लोगों के लिए विशिष्ट है। काले पित्त की उच्च सांद्रता उदास लोगों की विशेषता है। बेशक, चिकित्सा विज्ञान के विकास के वर्तमान स्तर के दृष्टिकोण से, विचारों की यह अवधारणा भोली लगती है और पहली नज़र में, ध्यान देने योग्य नहीं है। हालाँकि, यहाँ हम सबसे पहले इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं कि हिप्पोक्रेट्स ने अपने चिकित्सा ज्ञान के स्तर और उस समय के दर्शन के विकास के स्तर के आधार पर मानव शरीर के प्रकारों और उनके प्रकारों की विविधता को समझाने का एक महत्वपूर्ण प्रयास किया। आंतरिक वातावरण पर निर्भरता.

हिप्पोक्रेट्स का नाम स्वभाव के सिद्धांत से जुड़ा है, जो, हालांकि, उनके संग्रह में प्रस्तुत नहीं किया गया है, लेकिन आधुनिक भाषा में जीवित है। लेकिन हिप्पोक्रेट्स और गैलेन की शिक्षाओं का स्पष्ट अर्थ स्वयं इन प्रकारों की विशेषताओं में नहीं है। इस शिक्षण के विशिष्ट (मानसिक एवं शारीरिक) आवरण के पीछे आधुनिक शोधकर्ताओं द्वारा प्रयुक्त कुछ सामान्य सिद्धांतों को देखा जा सकता है। स्वभाव का प्राचीन सिद्धांत एक और विशेषता से प्रतिष्ठित था। तरल पदार्थ "रस" को शरीर के मुख्य तत्व के रूप में लिया जाता था। इस दृष्टिकोण को आमतौर पर ह्यूमरल (ग्रीक से - तरल) कहा जाता है।

अपने निबंध "तीव्र रोगों में आहार" में हिप्पोक्रेट्स ने तर्कसंगत आहारशास्त्र की नींव रखी और बीमारों को, यहां तक ​​कि बुखार से पीड़ित लोगों को भी पोषण देने की आवश्यकता बताई, जिसे बाद में भुला दिया गया। आहार के रूप में देख रहे हैं अतिरिक्त विधिउपचार में, इस उद्देश्य के लिए हिप्पोक्रेट्स ने रोग के रूपों के संबंध में आहार की स्थापना की - तीव्र, जीर्ण, शल्य चिकित्सा।

उनकी पद्धति का सफलतापूर्वक उपयोग किया गया है और नए वैज्ञानिक ज्ञान का उपयोग करके परिष्कृत किया गया है, जिसका उपयोग आधुनिक "चिकित्सीय पोषण" में किया जाता है।

हिप्पोक्रेट्स के कार्यों "ऑन एयर, वॉटर एंड टेरेन" में वायुमंडल, मौसम, हवा, पानी और प्रदूषित हवा के बाहरी प्रभावों के शरीर पर प्रभाव के आधार पर बीमारियों के प्रसार पर कई वर्षों के अवलोकन शामिल हैं। दीर्घकालिक अवलोकनों का परिणाम स्वस्थ मानव शरीर पर इन प्रभावों का शारीरिक प्रभाव है। उन्होंने लिखा, "बीमारियाँ आंशिक रूप से जीवनशैली से उत्पन्न होती हैं, आंशिक रूप से उस हवा से जिससे हम अपना परिचय देते हैं और जिसके साथ हम रहते हैं।"

अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, हिप्पोक्रेट्स का मानना ​​था कि बीमारियाँ देवताओं द्वारा नहीं भेजी गई थीं, बल्कि समझने योग्य कारणों से होती थीं, उदाहरण के लिए, पर्यावरणीय प्रभाव।

का सिद्धांत व्यावसायिक रोगएक लंबा इतिहास है. प्राचीन काल में, पहले भी नया युगव्यक्तिगत दार्शनिकों और डॉक्टरों का ध्यान खनिकों की उच्च मृत्यु दर की ओर आकर्षित हुआ।

छठी-चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन ग्रीक और रोमन साहित्य में, अरस्तू और ल्यूक्रेटियस के कार्यों में, चांदी की खदान के श्रमिकों की गंभीर बीमारी के मामले दिए गए हैं।

हिप्पोक्रेट्स ने खनिकों की उच्च मृत्यु दर की ओर ध्यान आकर्षित किया। वह सबसे पहले सीसे की धूल की हानिकारकता को इंगित करने वाले पहले व्यक्ति थे, उन्होंने उस समय के सीसा व्यवसायों की एक सूची भी संकलित की और "सीसा शूल" के क्लिनिक का वर्णन किया। हालाँकि, ये सभी विवरण अलग-थलग और अचानक थे।

"मानव प्रकृति पर" निबंध विभिन्न देशों की जलवायु परिस्थितियों के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं। इन स्थितियों के आधार पर, बीमारियों की घटना पर द्वीप के इलाके की मौसम संबंधी स्थितियों के प्रभाव का गहन और पूरी तरह से अध्ययन किया गया है।

हिप्पोक्रेट्स स्पष्ट रूप से इस विचार को व्यक्त करते हैं कि भौगोलिक परिस्थितियाँ और जलवायु रीति-रिवाजों, नैतिकता, स्वास्थ्य, मानव व्यवहार और स्वभाव को प्रभावित करती हैं। इस कार्य में उन्होंने लिखा: “मूल निवासी इसका कारण ईश्वर को मानते हैं और इस प्रकार के लोगों का आदर और सम्मान किया जाता है, हर कोई अपने लिए डरता है। मुझे और मेरे लिए, ये बीमारियाँ अन्य सभी बीमारियों की तरह दिव्य लगती हैं, और उनमें से एक दूसरे की तुलना में न तो अधिक दिव्य है और न ही अधिक मानवीय है, लेकिन वे सभी समान हैं और सभी दिव्य हैं। हालाँकि, उनमें से प्रत्येक की अपनी प्रकृति है, और प्रकृति के बाहर कुछ भी नहीं किया जाता है। यहां हम सीथियन लोगों में ऐंठन, अस्थमा, नपुंसकों के बारे में बात कर रहे हैं। यह हिप्पोक्रेट्स की महान खोज थी, जब उन्होंने बीमारियों को ईश्वर से अलग किया, हालाँकि हमारे समय में भी ऐसे "उपदेशक" हैं जो लगभग सभी बीमारियों को ईश्वर के समक्ष पापों से जोड़ने का प्रयास करते हैं।

हिप्पोक्रेट्स मानव रोगों और उनके उपचार के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण के संस्थापकों में से एक हैं। अपने ग्रंथ "द सेक्रेड डिजीज" में, जैसा कि प्राचीन यूनानियों ने मिर्गी कहा था, उन्होंने तर्क दिया कि सभी बीमारियाँ प्राकृतिक कारणों से होती हैं।

चिकित्सा में कार्य-कारण का सिद्धांत चिकित्सा विज्ञान का सबसे प्राचीन हिस्सा है

हिप्पोक्रेट्स ने रोग के कारणों को दो वर्गों में विभाजित किया है। प्रथम वर्ग में उन्होंने जलवायु, मिट्टी और आनुवंशिकता के सामान्य हानिकारक प्रभाव के कारण होने वाली बीमारियों को शामिल किया। दूसरे वर्ग में "व्यक्तिगत" स्थितियों से जुड़ी बीमारियाँ शामिल थीं - रहने और काम करने की स्थितियाँ, पोषण (आहार), और उम्र। शरीर पर सामान्य प्रभाव निर्दिष्ट शर्तेंइससे रसों का उचित मिश्रण-स्वास्थ्य भी होता है।

स्वास्थ्य को सुरक्षित रखने के लिए हिप्पोक्रेट्स ने जिम्नास्टिक को बहुत महत्व दिया। उन्होंने लिखा: "जिमनास्टिक, शारीरिक व्यायाम, पैदल चलना उन सभी के दैनिक जीवन का दृढ़ता से हिस्सा बनना चाहिए जो दक्षता, स्वास्थ्य, पूर्ण और आनंदमय जीवन बनाए रखना चाहते हैं"... "जैसे कपड़ा बनाने वाला कपड़े को साफ करता है, उसे धूल से हटाता है, वैसे ही जिम्नास्टिक शरीर को शुद्ध करता है।

हिप्पोक्रेट्स ने काम को बहुत महत्व दिया, उनका मानना ​​​​था कि "दैनिक श्रम के संपर्क में आने वाले व्यक्ति इसे सहन करते हैं, भले ही वे कमजोर और बूढ़े हों, बिना आदत वाले मजबूत और युवा लोगों की तुलना में अधिक आसानी से।"

हिप्पोक्रेट्स आलस्य और कुछ न करने के आलोचक थे, जो उनकी राय में, खराब स्वास्थ्य का कारण बनता है। और इसके विपरीत - किसी चीज़ के प्रति मन की आकांक्षा जीवन को मजबूत बनाने के उद्देश्य से जोश से जुड़ी होती है।

चिकित्सा के जनक ने नशे जैसी बुराइयों की निंदा की, यह मानते हुए कि यह कमजोरी और बीमारी का कारण है, इस सिद्धांत ने आज तक अपना महत्व नहीं खोया है।

यहां तक ​​कि चिकित्सा के जनक के उत्कृष्ट कार्यों के साथ एक संक्षिप्त परिचय भी हमें यह बताने की अनुमति देता है कि उन्होंने अपने जीवन के दौरान कौन सी अमूल्य सामग्री एकत्र की और अपने छात्रों के लिए छोड़ी।

चिकित्सा नैतिकता में, हिप्पोक्रेट्स ने उपचार के चार सिद्धांत सामने रखे:

रोगी को नुकसान न पहुँचाएँ; विपरीत - विपरीत के साथ व्यवहार करना; प्रकृति की मदद करें; मरीज को छोड़ दो.

इस प्रकार सर्जरी के जनक एम्ब्रोज़ पारे ने पहली आज्ञा के उपयोग के बारे में लिखा।

दिनचर्या और जड़ता सदैव लचीली रही है। एम्ब्रोज़ पारे तुरंत अपने सहयोगियों को यह समझाने में कामयाब नहीं हुए कि उनके द्वारा प्रस्तावित मिश्रण पारंपरिक बाम की तुलना में कहीं अधिक उपयोगी था। हालाँकि, पारे का एक महान सहयोगी था - हिप्पोक्रेट्स। "सबसे पहले, कोई नुकसान मत करो!" - उनकी अमर आज्ञाओं में से एक कहती है। पारे ने इसके अनुरूप कार्य किया। "उपचार," उन्होंने समझाया, "नई पीड़ा का कारण नहीं होना चाहिए। उपचार कारक को न केवल अंतर्निहित बीमारी को खत्म करना चाहिए, बल्कि इसके कारण होने वाली पीड़ा को भी कम करना चाहिए, न कि इसे बढ़ाना चाहिए। इस तरह पारे के शॉक-विरोधी थेरेपी के विचार का जन्म हुआ।

"... जो दर्द का कारण बनता है वह कम से कम समय के लिए होना चाहिए, और यह तब होगा जब अनुभाग जल्दी से किया जाएगा," - मानवतावादी डॉक्टर की कड़वाहट और पीड़ा को हिप्पोक्रेट्स के इन शब्दों में सुना जा सकता है। और यद्यपि वे 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में कहे गए थे, स्थिति, सिद्धांत रूप में, 19वीं शताब्दी के मध्य तक, एनेस्थिसियोलॉजी के विकास की शुरुआत तक नहीं बदली थी।

हिप्पोक्रेट्स के कार्य चिकित्सा ज्ञान से भरे हुए हैं। उनका अध्ययन सोच-समझकर किया जाना चाहिए, क्योंकि उन्होंने हमारे समय के लिए अपना महत्व नहीं खोया है। हिप्पोक्रेट्स लिखते हैं, "किसी मामले को लेने से पहले, एक कुशल चिकित्सक तब तक इंतजार करता है जब तक कि उसे पीड़ा की प्रकृति की स्पष्ट समझ न हो जाए और वह पागल साहस के बजाय विवेक के साथ, हिंसा का सहारा लेने के बजाय नम्रता के साथ इलाज करने की कोशिश करता है।"

हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाओं के अनुयायियों ने तथाकथित कोस स्कूल का गठन किया, जो बहुत लंबे समय तक फला-फूला और आधुनिक चिकित्सा को दिशा दी।

"आधुनिक समय" के कई वैज्ञानिक - गैलेन, हॉलर, ग्रुनेर्ट, गेसर, लिट्रे, कोवनेर, ने हिप्पोक्रेट्स के कार्यों का अध्ययन करते हुए, अपनी धारणा व्यक्त की कि उनके लिए जिम्मेदार 72 में से कुछ अन्य लेखकों के हैं, मुख्य रूप से उनके बेटे, डॉक्टर थेसालस और ड्रेको , और दामाद पॉलीबस . गैलेन ने 11 कार्यों को वास्तविक माना, गेलर ने 18 कार्यों को, कोवनेर ने हिप्पोक्रेटिक कोड के केवल 8 कार्यों को वास्तविक माना।

लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हिप्पोक्रेट्स एक ऐसे युग में रहते थे जब उच्च नैतिक आदर्श, ज्ञान प्राप्त करने की इच्छा और अर्जित ज्ञान को दूसरों तक स्थानांतरित करना आदर्श थे। और हिप्पोक्रेट्स की योग्यता लिखे गए कार्यों की संख्या में नहीं है, बल्कि इस तथ्य में है कि वह चिकित्सा पर प्राचीन ग्रीस के ज्ञान का एक विशाल भंडार एकत्र करने और इसे अपने कोड में व्यवस्थित करने में सक्षम था।

हिप्पोक्रेट्स का नाम एक डॉक्टर के उच्च नैतिक चरित्र के विचार और नैतिक व्यवहार के उदाहरण से जुड़ा है। हिप्पोक्रेट्स को प्राचीन यूनानी डॉक्टरों के नैतिक संहिता, हिप्पोक्रेटिक शपथ के पाठ का श्रेय दिया जाता है, जो बाद में कई देशों में डॉक्टरों द्वारा स्वीकार किए गए दायित्वों का आधार बन गया। और आधुनिक चिकित्सा नैतिकता के मुख्य सिद्धांत प्राचीन काल में विकसित "हिप्पोक्रेटिक शपथ" पर आधारित हैं।

हिप्पोक्रेट्स ने कहा, "हमारे विज्ञान के प्रति प्रेम मानवता के प्रति प्रेम से अविभाज्य है।"

हिप्पोक्रेट्स
पुराना यूनानी Ἱπποκράτης
पुश्किन संग्रहालय में हिप्पोक्रेट्स की प्रतिमा
गतिविधि का प्रकार:	चिकित्सक, दार्शनिकऔर लेखक
जन्मतिथि:	लगभग 460 ई.पू ई.
जन्म स्थान:	कोस द्वीप
देश:	प्राचीन ग्रीस
मृत्यु तिथि:	377 और 356 ईसा पूर्व के बीच। ई. (83 या 104) वर्ष
मृत्यु का स्थान:	थिसली में लारिसा
पिता:	हेराक्लाइड्स - वंशानुगत चिकित्सक-एस्क्लेपियाड
बच्चे:	2 बेटे (फ़ेसल और ड्रेकॉन), बेटी
हिप्पोक्रेट्सविकिमीडिया कॉमन्स पर
काम करता हैविकिसोर्स में

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अन्य ऑडियो लेख भी देखें

इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, हिप्पोक्रेट्स (अर्थ) देखें।

हिप्पोक्रेट्स(प्राचीन यूनान Ἱπποκράτης , अव्य. हिप्पोक्रेट्स) (लगभग 460 ईसा पूर्व, कोस द्वीप - 377 और 356 ईसा पूर्व के बीच, लारिसा) - प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी चिकित्सक और चिकित्सक। वह इतिहास में "चिकित्सा के जनक" के रूप में प्रसिद्ध हुए।

हिप्पोक्रेट्स एक ऐतिहासिक व्यक्ति हैं। "महान एस्क्लेपियाड चिकित्सक" का उल्लेख उनके समकालीनों - प्लेटो और अरस्तू के कार्यों में पाया जाता है। तथाकथित में एकत्रित 60 चिकित्सा ग्रंथों (जिनमें से आधुनिक शोधकर्ता 8 से 18 तक का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को देते हैं) के "हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस" का अभ्यास और विज्ञान दोनों में चिकित्सा के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

हिप्पोक्रेट्स का नाम एक डॉक्टर के उच्च नैतिक चरित्र और नैतिक व्यवहार के विचार से जुड़ा है। हिप्पोक्रेटिक शपथ में मौलिक सिद्धांत शामिल हैं जो एक डॉक्टर को अपने अभ्यास में मार्गदर्शन करना चाहिए। मेडिकल डिप्लोमा प्राप्त करने पर शपथ लेना (जो सदियों से काफी भिन्न है) एक परंपरा बन गई है।

उत्पत्ति और जीवनी

हिप्पोक्रेट्स के बारे में जीवनी संबंधी आंकड़े बेहद बिखरे हुए और विरोधाभासी हैं। आज, ऐसे कई स्रोत हैं जो हिप्पोक्रेट्स के जीवन और उत्पत्ति का वर्णन करते हैं। इसमे शामिल है:

• इफिसस के रोमन चिकित्सक सोरेनस के कार्य, हिप्पोक्रेट्स की मृत्यु के 400 से अधिक वर्षों के बाद पैदा हुए
• 10वीं सदी के सूडा का बीजान्टिन विश्वकोश शब्दकोश
• 12वीं शताब्दी के बीजान्टिन कवि और व्याकरणविद् जॉन टेट्ज़ की कृतियाँ।

हिप्पोक्रेट्स के बारे में जानकारी प्लेटो, अरस्तू और गैलेन में भी मिलती है।

किंवदंतियों के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स अपने पिता की ओर से प्राचीन यूनानी चिकित्सा देवता एस्क्लेपियस और अपनी माता की ओर से हरक्यूलिस के वंशज थे। जॉन टेट्ज़ हिप्पोक्रेट्स का वंश वृक्ष भी देते हैं:

कोस एस्क्लेपियन के खंडहर - चिकित्सा के देवता एस्क्लेपियस का मंदिर, जिसमें लोगों का इलाज किया जाता था और चिकित्सा ज्ञान एकत्र किया जाता था

• Asclepius
• पोडालिरियम
• हिप्पोलोकस
• Sostratos
• दर्दन
• क्रिसमिस
• क्लियोमिटेड
• थिओडोर
• सोस्ट्रेटोस II
• थिओडोर द्वितीय
• सोस्ट्रेटोस III
• ग्नोसिडिक
• हिप्पोक्रेट्स I
• हेराक्लिड्स
• हिप्पोक्रेट्स द्वितीय "चिकित्सा के जनक"

हालाँकि यह जानकारी शायद ही विश्वसनीय है, लेकिन यह इंगित करती है कि हिप्पोक्रेट्स एस्क्लेपियाड परिवार से थे। एस्क्लेपियाड्स डॉक्टरों का एक राजवंश था जो स्वयं चिकित्सा के देवता के वंशज होने का दावा करता था।

हिप्पोक्रेट्स का जन्म लगभग 460 ईसा पूर्व हुआ था। ई. पूर्वी एजियन सागर में कोस द्वीप पर।

हिप्पोक्रेट्स का उनके गृह द्वीप कोस पर स्मारक

इफिसस के सोरेनस के कार्यों से हिप्पोक्रेट्स के परिवार का अंदाजा लगाया जा सकता है। उनके कार्यों के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स के पिता चिकित्सक हेराक्लाइड्स थे, और उनकी मां फेनारेटा थीं। (एक अन्य संस्करण के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स की मां का नाम प्रैक्सिटिया था।) हिप्पोक्रेट्स के दो बेटे थे - थेसैलस और ड्रेको, साथ ही एक बेटी भी थी, जिसका पति पॉलीबस, प्राचीन रोमन चिकित्सक गैलेन के अनुसार, उसका उत्तराधिकारी बना। प्रत्येक पुत्र ने अपने बच्चे का नाम प्रसिद्ध दादा हिप्पोक्रेट्स के सम्मान में रखा।

अपने लेखन में, इफिसस के सोरेनस लिखते हैं कि शुरू में हिप्पोक्रेट्स की चिकित्सा उनके पिता हेराक्लाइड्स और दादा हिप्पोक्रेट्स, वंशानुगत एस्क्लेपियाड डॉक्टरों द्वारा कोस के आस्कलेपियन में सिखाई गई थी। उन्होंने प्रसिद्ध दार्शनिक डेमोक्रिटस और सोफिस्ट गोर्गियास के साथ भी अध्ययन किया। वैज्ञानिक सुधार के उद्देश्य से, हिप्पोक्रेट्स ने भी बहुत यात्रा की और विभिन्न देशों में स्थानीय डॉक्टरों के अभ्यास से और एस्क्लेपियस के मंदिरों की दीवारों पर लटकी हुई तालिकाओं से चिकित्सा का अध्ययन किया। समकालीनों के प्रसिद्ध चिकित्सक का उल्लेख प्लेटो के संवादों "प्रोटागोरस" और "फेड्रस" के साथ-साथ अरस्तू की "राजनीति" में भी मिलता है।

हिप्पोक्रेट्स ने अपना पूरा जीवन चिकित्सा के लिए समर्पित कर दिया। जिन स्थानों पर उन्होंने लोगों का इलाज किया उनमें थिसली, थ्रेस, मैसेडोनिया और साथ ही मर्मारा सागर के तट का उल्लेख है। लारिसा शहर में बड़ी उम्र में (विभिन्न स्रोतों के अनुसार, 83 से 104 वर्ष की आयु तक) उनकी मृत्यु हो गई, जहां उनके लिए एक स्मारक बनाया गया था।

हिप्पोक्रेटिक कोर

कोस द्वीप पर गूलर, जिसके तहत, किंवदंती के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स ने काम किया था

प्रसिद्ध चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स का नाम, जिन्होंने एक विज्ञान के रूप में चिकित्सा की नींव रखी, चिकित्सा ग्रंथों के एक विविध संग्रह से जुड़ा है जिसे हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के नाम से जाना जाता है। कॉर्पस के अधिकांश लेखन 430 और 330 ईसा पूर्व के बीच लिखे गए थे। ई. इन्हें ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी के मध्य में हेलेनिस्टिक काल में एकत्र किया गया था। ई. अलेक्जेंड्रिया में.

प्राचीन काल में (विशेष रूप से, गैलेन) इस संग्रह के टिप्पणीकारों ने हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस की शैली और विरोधाभासी सामग्री की विविधता पर ध्यान दिया था। कुछ लोगों ने सुझाव दिया कि हिप्पोक्रेट्स बहुत लंबे समय तक जीवित रहे और इसलिए, उन्होंने कुछ रचनाएँ तब लिखीं जब वह युवा थे और अन्य जब वे बूढ़े थे। अन्य लोगों का मानना ​​था कि हिप्पोक्रेटिक परिवार के लगभग सात लोग सदस्य थे, जिनके कार्यों को हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस में भी शामिल किया गया था (उनमें बेटे थेसैलस और ड्रेको, दामाद पॉलीबस भी शामिल थे)।

इनमें से, शोधकर्ता 8 से 18 कार्यों को सीधे तौर पर हिप्पोक्रेट्स से संबंधित मानते हैं। ट्रॉखचेव के अनुसार, चिकित्सा इतिहासकारों और हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के शोधकर्ताओं के बीच, इस बात पर बहुत असहमति है कि यह या वह काम सीधे तौर पर हिप्पोक्रेट्स का है। ट्रोखचेव ने चार विशेषज्ञों - ई. लिट्रे, के. डिचग्रेबर, एम. पोलेंज़ और वी. नेस्ले के कार्यों का विश्लेषण किया। क्रमशः एल, डी, पी और एन अक्षर उन ग्रंथों को चिह्नित करते हैं जिन्हें ये लेखक "वास्तव में हिप्पोक्रेटिक" मानते हैं।

हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस में निम्नलिखित कार्य शामिल हैं:

नैतिकता और धर्मशास्त्र

1. शपथ (एल)
2. कानून (एल)
3. डॉक्टर के बारे में
4. शालीनता के बारे में
5. मार्गदर्शन

सामान्य दवा

6. कला के बारे में
7. प्राचीन चिकित्सा के बारे में (एल)

चिकित्सा का सिद्धांत. शरीर रचना। फिजियोलॉजी. विकृति विज्ञान

8. शरीर रचना विज्ञान के बारे में
9. दिल के बारे में
10. मांस के बारे में
11. ग्रंथियों के बारे में
12. हड्डियों की प्रकृति के बारे में
13. मानव स्वभाव के बारे में (डी)
14. बीज के बारे में
15. बच्चे के स्वभाव के बारे में
16. बीमारियों के बारे में. किताब 4
17. भोजन के बारे में
18. जूस के बारे में (डी)
19. हवाओं के बारे में
20. संकटों के बारे में
21. ओ महत्वपूर्ण दिन
22. लगभग सात
23. हवा, पानी और क्षेत्रों के बारे में (एल, डी, पी, एन)

पथ्य के नियम

24. आहार के बारे में (एन)
25. आहार के बारे में, या सपनों के बारे में

पूर्वानुमान

26. पूर्वानुमान (एल, डी, पी, एन) (प्राचीन यूनानी। Προγνωστικόν , रूसी समकक्ष - पूर्वानुमान)
27. कोस पूर्वानुमान
28. भविष्यवाणियाँ

निजी पैथोलॉजी एवं थेरेपी

29. महामारी (एल, डी, पी, एन)
30. तीव्र रोगों के लिए आहार के बारे में। किताब 1 (एल)
31. तीव्र रोगों के लिए आहार के बारे में। किताब 2
32. दुख के बारे में
33. बीमारियों के बारे में. किताब 1-3
34. आंतरिक पीड़ा के बारे में
35. पवित्र रोग के बारे में (डी, पी, एन)
36. किसी व्यक्ति में स्थानों के बारे में
37. तरल पदार्थ पीने के बारे में

शल्य चिकित्सा

38. डॉक्टर के कार्यालय के बारे में
39. फ्रैक्चर के बारे में (एल, डी, पी, एन)
40. जोड़ों के पुनर्संरेखण के बारे में (एल, डी, आर, एन)
41. लीवर के बारे में पुस्तक (एल, डी, एन)
42. सिर के घावों के बारे में (एल)
43. घाव और अल्सर के बारे में
44. बवासीर के बारे में
45. फिस्टुला के बारे में

नेत्र रोग

46. ​​दृष्टि के बारे में

प्रसूति एवं स्त्री रोग

47. लड़कियों की बीमारियों के बारे में
48. महिलाओं के स्वभाव के बारे में
49. महिलाओं के रोगों के बारे में
50. बांझपन के बारे में
51. सुपरफर्टिलाइजेशन के बारे में
52. सात महीने के भ्रूण के बारे में
53. लगभग आठ महीने का भ्रूण
54. भ्रूणोच्छेदन के बारे में

बचपन के रोग

55. दांत निकलने के बारे में

सभी अनुभागों के लिए सारांश

56. सूत्र (एल, एन)

जीवनी संबंधी किंवदंतियाँ

57. पत्र
58. एथेनियाई लोगों का फरमान
59. वेदी पर भाषण
60. एथेनियाई लोगों को दूतावास के बारे में थेसालस का भाषण

शिक्षण

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि साहित्य में हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस की शिक्षाएँ हिप्पोक्रेट्स के नाम से अविभाज्य हैं। इसके अलावा, यह निश्चित है कि सभी नहीं, बल्कि कॉर्पस के कुछ ग्रंथ सीधे तौर पर हिप्पोक्रेट्स के हैं। "चिकित्सा के जनक" के प्रत्यक्ष योगदान को अलग करने की असंभवता और इस या उस ग्रंथ के लेखकत्व के बारे में शोधकर्ताओं के बीच विरोधाभासों के कारण, अधिकांश आधुनिक चिकित्सा साहित्य में कॉर्पस की पूरी विरासत का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को दिया जाता है।

हिप्पोक्रेट्स उन पहले लोगों में से एक थे जिन्होंने देवताओं के हस्तक्षेप के बारे में मौजूदा अंधविश्वासों को खारिज करते हुए सिखाया कि बीमारियाँ प्राकृतिक कारणों से उत्पन्न होती हैं। उन्होंने चिकित्सा को धर्म से अलग करते हुए एक अलग विज्ञान के रूप में पहचाना, जिसके लिए वे इतिहास में "चिकित्सा के जनक" के रूप में जाने गए। कॉर्पस के कार्यों में "केस हिस्ट्रीज़" के कुछ पहले प्रोटोटाइप शामिल हैं - बीमारियों के पाठ्यक्रम का विवरण।

हिप्पोक्रेट्स की शिक्षा यह थी कि रोग देवताओं की सजा नहीं है, बल्कि प्राकृतिक कारकों, पोषण संबंधी विकारों, आदतों और मानव जीवन की प्रकृति का परिणाम है। हिप्पोक्रेट्स के संग्रह में रोगों की उत्पत्ति की रहस्यमय प्रकृति का एक भी उल्लेख नहीं है। साथ ही, कई मामलों में हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाएं गलत आधार, गलत शारीरिक और शारीरिक डेटा और महत्वपूर्ण रस के सिद्धांत पर आधारित थीं।

प्राचीन ग्रीस में हिप्पोक्रेट्स के समय में मानव शरीर का विच्छेदन करने पर प्रतिबंध था। इस संबंध में, डॉक्टरों को मानव शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान का बहुत सतही ज्ञान था। इसके अलावा उस समय दो प्रतिस्पर्धी मेडिकल स्कूल थे - कोस और निडोस। निडोस स्कूल ने अपना ध्यान एक या दूसरे लक्षण को अलग करने पर केंद्रित किया, जिसके आधार पर उपचार निर्धारित किया गया था। कोस स्कूल, जिसमें हिप्पोक्रेट्स थे, ने बीमारी का कारण खोजने की कोशिश की। उपचार में रोगी की निगरानी करना, एक ऐसी व्यवस्था बनाना शामिल था जिसमें शरीर स्वयं बीमारी से निपट सके। इसलिए शिक्षण के मूल सिद्धांतों में से एक "कोई नुकसान न करें।"

स्वभाव

चिकित्सा मानव स्वभाव के सिद्धांत के उद्भव का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को देती है। उनकी शिक्षाओं के अनुसार, किसी व्यक्ति का सामान्य व्यवहार शरीर में प्रसारित होने वाले चार रसों (तरल पदार्थों) - रक्त, पित्त, काली पित्त और बलगम (कफ, लसीका) के अनुपात पर निर्भर करता है।

• पित्त की प्रधानता (ग्रीक) χολή , छेद, "पित्त, जहर") व्यक्ति को आवेगी, "गर्म" बनाता है - चिड़चिड़ा.
• बलगम की प्रधानता (ग्रीक) φλέγμα , भाटा, “कफ”) व्यक्ति को शांत और धीमा बनाता है - सुस्त.
• रक्त की प्रधानता (अव्य.) सेंगुइस , सेंगुइस, संगुआ, "रक्त") व्यक्ति को सक्रिय और हंसमुख बनाता है - आशावादी.
• काले पित्त की प्रधानता (ग्रीक) μέλαινα χολή , मेलेना होल, “काला ​​पित्त”) व्यक्ति को दुःखी एवं भयभीत बनाता है - उदास.

हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में संगीन लोगों, पित्तशामक लोगों, कफयुक्त लोगों और, बहुत संक्षेप में, उदासीन लोगों के गुणों का वर्णन है। शरीर के प्रकार और मानसिक संरचना की पहचान व्यावहारिक महत्व की थी: प्रकार की स्थापना रोगियों के लिए निदान और उपचार पद्धति की पसंद से जुड़ी थी, क्योंकि, हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, प्रत्येक प्रकार कुछ बीमारियों के प्रति संवेदनशील होता है।

हिप्पोक्रेट्स की योग्यता मुख्य प्रकार के स्वभाव की पहचान में निहित है, इस तथ्य में कि उन्होंने, आई. पी. पावलोव के शब्दों में, "मानव व्यवहार के अनगिनत प्रकारों के द्रव्यमान में पूंजीगत गुणों को पकड़ा।"

रोग की प्रगति के चरण

हिप्पोक्रेट्स की योग्यता विभिन्न रोगों के दौरान चरणों का निर्धारण भी है। रोग को एक विकासशील घटना मानते हुए उन्होंने रोग की अवस्था की अवधारणा प्रस्तुत की। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, सबसे खतरनाक क्षण था, " संकट" संकट के दौरान, एक व्यक्ति या तो मर गया या प्राकृतिक प्रक्रियाएं प्रबल हुईं, जिसके बाद उसकी स्थिति में सुधार हुआ। विभिन्न बीमारियों के लिए, उन्होंने महत्वपूर्ण दिनों की पहचान की - बीमारी की शुरुआत से वे दिन जब संकट सबसे अधिक संभावित और खतरनाक था।

मरीजों की जांच

"हिप्पोक्रेट्स बेंच"

हिप्पोक्रेट्स की योग्यता रोगियों की जांच करने के तरीकों का वर्णन है - गुदाभ्रंश और स्पर्शन। उन्होंने विभिन्न रोगों में स्राव (थूक, मल, मूत्र) की प्रकृति का विस्तार से अध्ययन किया। एक मरीज की जांच करते समय, वह पहले से ही सबसे आदिम रूप में पर्कशन, ऑस्केल्टेशन, पैल्पेशन जैसी तकनीकों का इस्तेमाल करता था।

सर्जरी में योगदान

हिप्पोक्रेट्स को पुरातन काल के एक उत्कृष्ट सर्जन के रूप में भी जाना जाता है। उनके लेखन में पट्टियों (सरल, सर्पिल, हीरे के आकार, "हिप्पोक्रेटिक कैप", आदि) का उपयोग करने, कर्षण और विशेष उपकरणों ("हिप्पोक्रेटिक बेंच") का उपयोग करके फ्रैक्चर और अव्यवस्थाओं का इलाज करने, घावों, फिस्टुला, बवासीर, एम्पाइमास का इलाज करने के तरीकों का वर्णन किया गया है।

इसके अलावा, हिप्पोक्रेट्स ने सर्जरी के दौरान सर्जन और उसके हाथों की स्थिति, उपकरणों की स्थिति और सर्जरी के दौरान प्रकाश व्यवस्था के नियमों का वर्णन किया।

पथ्य के नियम

हिप्पोक्रेट्स ने तर्कसंगत आहारशास्त्र के सिद्धांतों को रेखांकित किया और बीमारों को, यहां तक ​​कि बुखार से पीड़ित लोगों को भी पोषण देने की आवश्यकता बताई। इसी उद्देश्य से उन्होंने विभिन्न रोगों के लिए आवश्यक आहार बताए।

मेडिकल एथिक्स और डोनटोलॉजी

यह भी देखें: डोनटोलॉजी

हिप्पोक्रेट्स का नाम एक डॉक्टर के उच्च नैतिक चरित्र और नैतिक व्यवहार के विचार से जुड़ा है। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, एक डॉक्टर में कड़ी मेहनत, सभ्य और साफ-सुथरी उपस्थिति, अपने पेशे में निरंतर सुधार, गंभीरता, संवेदनशीलता, रोगी का विश्वास जीतने की क्षमता और चिकित्सा गोपनीयता बनाए रखने की क्षमता होनी चाहिए।

हिपोक्रैटिक शपथ

मुख्य लेख: हिपोक्रैटिक शपथ

क्रॉस के आकार में हिप्पोक्रेटिक शपथ की बीजान्टिन पांडुलिपि। 12वीं सदी

"शपथ" (प्राचीन यूनानी। Ὅρκος , अव्य. जुसजुरंडम) हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस की पहली रचना है। इसमें कई सिद्धांत शामिल हैं जिनका एक डॉक्टर को अपने जीवन और व्यावसायिक गतिविधियों में पालन करना चाहिए:

1. शिक्षकों, सहकर्मियों और छात्रों के प्रति प्रतिबद्धताएँ:

जिसने मुझे यह कला सिखाई उसे अपने माता-पिता के समान समझो, उसके साथ धन बांटो और यदि आवश्यक हो तो उसकी जरूरतों में मदद करो, उसकी संतानों को भाई के रूप में स्वीकार करो और उनके अनुरोध पर उन्हें यह कला नि:शुल्क और बिना किसी शुल्क के सिखाओ संविदा; निर्देश, मौखिक पाठ और शिक्षण में बाकी सभी चीजें मेरे बेटों, मेरे शिक्षक के बेटों और छात्रों को बताई जानी चाहिए जो एक दायित्व से बंधे हैं और चिकित्सा कानून के अनुसार शपथ ली है, लेकिन किसी और को नहीं।

2. हानि न पहुँचाने का सिद्धांत:

3. इच्छामृत्यु और गर्भपात से इनकार:

4. मरीज़ों के साथ अंतरंग संबंधों से इंकार:

5. चिकित्सा गोपनीयता बनाए रखना:

चिकित्सा कार्य के लिए भुगतान

आधुनिक समाज में चिकित्सा कार्य के लिए पारिश्रमिक का मुद्दा काफी प्रासंगिक है।

साथ ही, स्वयं हिप्पोक्रेट्स के रवैये के बारे में दो बिल्कुल विपरीत दृष्टिकोण हैं यह मुद्दा. एक ओर, कई लोग आश्वस्त हैं कि हिप्पोक्रेटिक शपथ के अनुसार, एक डॉक्टर निःशुल्क देखभाल प्रदान करने के लिए बाध्य है। विरोधी, उसी हिप्पोक्रेट्स का हवाला देते हुए, एक निश्चित एनाचेर्साइट्स के इलाज के बारे में एक किंवदंती का हवाला देते हैं, जिसके अनुसार हिप्पोक्रेट्स ने रोगी को प्राथमिक चिकित्सा प्रदान करने के बाद, उसके रिश्तेदारों से पूछा कि क्या वे रोगी की वसूली के लिए भुगतान करने में सक्षम हैं। नकारात्मक उत्तर सुनने के बाद, उन्होंने सुझाव दिया "गरीब साथी को जहर दे दो ताकि वह लंबे समय तक पीड़ित न रहे।"

दोनों में से कोई भी स्थापित राय विश्वसनीय जानकारी पर आधारित नहीं है। हिप्पोक्रेटिक शपथ डॉक्टर को भुगतान करने के बारे में कुछ नहीं कहती है। इसके अलावा, चिकित्सा नैतिकता और डोनटोलॉजी के लिए समर्पित हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के लेखन में, गरीब रोगी एनाचेरसाइट्स के उपचार के बारे में कोई जानकारी नहीं है। तदनुसार, इसे केवल एक किंवदंती के रूप में ही माना जा सकता है।

हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के कार्यों में ऐसे कई वाक्यांश हैं जो इस मुद्दे पर स्वयं हिप्पोक्रेट्स के दृष्टिकोण का अनुमान लगाना संभव बनाते हैं:

यदि आप पहले पारिश्रमिक के मामले से निपटते हैं - आखिरकार, यह हमारे पूरे व्यवसाय के लिए प्रासंगिक है - तो, ​​निश्चित रूप से, आप रोगी को इस विचार की ओर ले जाएंगे कि यदि कोई समझौता नहीं हुआ, तो आप उसे छोड़ देंगे या उसका इलाज करेंगे लापरवाही से और उसे वर्तमान समय में सलाह नहीं देंगे। हमें पारिश्रमिक स्थापित करने के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए, क्योंकि हमारा मानना ​​है कि इस पर ध्यान देना रोगी के लिए हानिकारक है, खासकर गंभीर बीमारी के मामले में: बीमारी की तीव्रता, जो देरी का मौका नहीं देती, एक अच्छे डॉक्टर को मजबूर करती है लाभ की नहीं, बल्कि प्रसिद्धि की प्राप्ति की तलाश करना। खतरे में पड़े लोगों को पहले ही लूट लेने से बेहतर है कि जो बच गए हैं, उन्हें धिक्कारा जाए।

और कभी-कभी मैं कृतज्ञतापूर्ण स्मृति को क्षणिक गौरव से अधिक ऊँचा मानकर व्यर्थ व्यवहार करता हूँ. यदि किसी अजनबी या गरीब व्यक्ति की सहायता करने का अवसर आए तो विशेष रूप से ऐसे लोगों को सहायता देनी चाहिए, क्योंकि जहां लोगों के प्रति प्रेम होता है, वहां अपनी कला के प्रति प्रेम होता है।

उपरोक्त उद्धरणों के अनुसार, वाक्य "और कभी-कभी वह कृतज्ञ स्मृति को क्षणिक गौरव से अधिक मानते हुए बिना कुछ लिए इलाज करता था" चिकित्सा कार्य के लिए पारिश्रमिक के मुद्दे पर हिप्पोक्रेट्स के दृष्टिकोण को सबसे अच्छी तरह से दर्शाता है।

डॉक्टर की बाहरी और आंतरिक उपस्थिति

हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के कार्यों में डॉक्टर की उपस्थिति पर बहुत ध्यान दिया जाता है। हिप्पोक्रेट्स इस बात पर जोर देते हैं कि एक अत्यधिक खुशमिजाज़ डॉक्टर को सम्मान नहीं मिलता है, और एक अत्यधिक कठोर व्यक्ति आवश्यक विश्वास खो देता है। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, एक डॉक्टर में नए ज्ञान की प्यास होनी चाहिए, जो रोगी के बिस्तर के पास से प्राप्त किया जाना चाहिए, और आंतरिक अनुशासन होना चाहिए। साथ ही, उसका दिमाग साफ़ होना चाहिए, साफ-सुथरे कपड़े पहनने चाहिए, मध्यम गंभीर होना चाहिए और बीमारों की पीड़ा के प्रति समझ दिखानी चाहिए। इसके अलावा, वह लगातार हाथ में चिकित्सा उपकरण, उपयुक्त उपकरण और डॉक्टर के कार्यालय के प्रकार की आवश्यकता पर जोर देते हैं।

वाक्यांश पकड़ें

हिप्पोक्रेट्स की कई अभिव्यक्तियाँ लोकप्रिय हुईं। हालाँकि मूल रूप से प्राचीन ग्रीक की आयोनियन बोली में लिखे गए हैं, उन्हें अक्सर लैटिन में उद्धृत किया जाता है, जो चिकित्सा में व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली भाषा है।

• डॉक्टर ठीक करता है, प्रकृति ठीक करती है (अव्य.) मेडिकस क्यूरेट, नेचुरा सनत) - हिप्पोक्रेट्स की सूक्तियों में से एक का लैटिन में अनुवाद किया गया। इसका मतलब यह है कि इस तथ्य के बावजूद कि डॉक्टर उपचार निर्धारित करता है, यह हमेशा प्रकृति ही है जो उपचार करती है, जो रोगी की जीवन शक्ति का समर्थन करती है।
• जीवन छोटा है, कला [लंबी] शाश्वत है (अव्य.) अर्स लोंगा, वीटा ब्रेविस) - यह अभिव्यक्ति सेनेका द्वारा लैटिन में पुनर्निर्मित हिप्पोक्रेट्स के सूत्र के पहले वाक्य का प्रतिनिधित्व करती है। हिप्पोक्रेट्स के इस सूत्र का मूल इस तरह दिखता है: ρίσις χαλεπή" (जीवन छोटा है, (चिकित्सा) कला लंबी है, मौका क्षणभंगुर है, अनुभव भ्रामक है, और निर्णय कठिन है)। प्रारंभ में, हिप्पोक्रेट्स ने इस बात पर जोर दिया कि चिकित्सा के महान विज्ञान को समझने के लिए एक जीवनकाल पर्याप्त नहीं था।
• चिकित्सा सभी विज्ञानों में सर्वोत्तम है (अव्य.) ओम्नियम आर्टियम मेडिसिना नोबिलिसिमा स्था ).
• कोई हानि न पहुंचाएं (अव्य.) नोली नोसेरे) हिप्पोक्रेट्स द्वारा प्रतिपादित एक डॉक्टर की मुख्य आज्ञा है।
• "आग और तलवार से" - एक संक्षिप्त सूक्ति "जिसे दवा ठीक नहीं कर सकती, उसे लोहा ठीक कर देता है; जिसे लोहा ठीक नहीं करता, उसे आग ठीक करती है" (अव्य.) क्वे मेडिकामेंटा नॉन सनत, फेरम सनत; क्वे फेरम नॉन सनाट, इग्निस सनाट ) .
• "विपरीत को विपरीत से ठीक किया जाता है" (अव्य. कॉन्ट्रारिया कॉन्ट्रारिस क्यूरेंटुर) - हिप्पोक्रेट्स की सूक्तियों में से एक। पर यह सिद्धांतस्थापित आधुनिक चिकित्सा. होम्योपैथी के संस्थापक, सैमुअल हैनीमैन ने "समान के साथ समान" का इलाज करने का प्रस्ताव रखा, होम्योपैथी की तुलना उस दवा से की जो "विपरीत के विपरीत" का इलाज करती है, इसे एलोपैथी कहा जाता है।

दंतकथाएं

डेमोक्रिटस - प्राचीन यूनानी दार्शनिक, जिनके लिए हिप्पोक्रेट्स ने, किंवदंती के अनुसार, पहली मनोरोग परीक्षा आयोजित की थी

समकालीनों में, प्लेटो और अरस्तू ने अपने लेखों में "महानतम एस्क्लिपीडियाक चिकित्सक, हिप्पोक्रेट्स" का उल्लेख किया है। उन कार्यों के संग्रह के लिए धन्यवाद जो आज तक जीवित हैं, "हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस", जिसमें से केवल कुछ कार्यों का श्रेय आधुनिक शोधकर्ताओं द्वारा स्वयं हिप्पोक्रेट्स को दिया जाता है, कोई भी उनकी शिक्षा का अंदाजा लगा सकता है।

हिप्पोक्रेट्स के जीवन के बारे में कई किंवदंतियाँ और कहानियाँ अविश्वसनीय हैं और आधुनिक इतिहासकारों द्वारा इसकी पुष्टि नहीं की गई है। ऐसी ही किंवदंतियाँ दूसरों के बारे में भी मौजूद हैं प्रसिद्ध चिकित्सकएविसेना, जो उनके पौराणिक चरित्र की भी पुष्टि करता है। इनमें यह किंवदंती शामिल है कि कैसे हिप्पोक्रेट्स ने एथेंस में पहुंचकर, जहां प्लेग फैल रहा था, घटनाओं की एक श्रृंखला को अंजाम दिया, जिसके बाद महामारी रुक गई। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मैसेडोनिया के राजा, पेर्डिकस द्वितीय का इलाज करते समय, हिप्पोक्रेट्स ने उसे उत्तेजना का निदान किया - उसकी दर्दनाक स्थिति का अनजाने में अतिशयोक्ति।

"हिप्पोक्रेट्स ने अर्तक्षत्र के राजदूतों को मना कर दिया।" गिरोडेट-ट्रायोज़ोन द्वारा पेंटिंग

अन्य अपुष्ट कहानियों में हिप्पोक्रेट्स का ग्रीस छोड़ने से इनकार करना और अचमेनिद साम्राज्य के राजा, आर्टाज़र्क्सिस का चिकित्सक बनना शामिल है। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, अब्देरा के नागरिकों ने प्रसिद्ध लोगों के इलाज के लिए हिप्पोक्रेट्स को आमंत्रित किया प्राचीन यूनानी दार्शनिकडेमोक्रिटस, उसे पागल मानते हुए। डेमोक्रिटस बिना किसी स्पष्ट कारण के हँसने लगा, महान विश्व व्यवस्था की पृष्ठभूमि में मानवीय मामले उसे बहुत मज़ेदार लगे। हिप्पोक्रेट्स ने दार्शनिक से मुलाकात की, लेकिन फैसला किया कि डेमोक्रिटस शारीरिक और मानसिक रूप से बिल्कुल स्वस्थ था, और इसके अलावा उसने घोषणा की कि वह उनमें से एक था सबसे चतुर लोगजिसके साथ उसे संवाद करना था। यह कहानी पहली बार है जब किसी समाज ने अपने अधीन होने की मांग की है चिकित्सा परीक्षण"असामान्यता" के लिए.

उन किंवदंतियों के विपरीत, जो हिप्पोक्रेट्स को एक आदर्श चिकित्सक, सबसे बुद्धिमान और सबसे सिद्धांतवादी व्यक्ति के रूप में वर्णित करते हैं, इफिसस के सोरेनस हिप्पोक्रेट्स के शर्मनाक कृत्य के बारे में एक किंवदंती का हवाला देते हैं, जिसके अनुसार उन्होंने एस्केलेपियन (एक चिकित्सा मंदिर जिसमें लोगों का एक साथ इलाज किया जाता था) को जला दिया था। और कनिडस स्कूल में चिकित्सा के देवता एस्क्लेपियस की पूजा की जाती थी, जो कोस के साथ प्रतिस्पर्धा करता था। 12वीं शताब्दी के बीजान्टिन व्याकरणविद्, जॉन टेज़ेट्ज़, इस अधिनियम के बारे में इस किंवदंती को बदलते हैं। उनके लेखन के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स ने प्रतिद्वंद्वी कनिडस स्कूल के नहीं, बल्कि अपने ही कोस स्कूल के मंदिर को जला दिया, ताकि उसमें संचित चिकित्सा ज्ञान को नष्ट कर दिया जा सके, और इस प्रकार वह इसका एकमात्र मालिक बना रहे।

आधुनिक चिकित्सा शब्दावली जिसमें हिप्पोक्रेट्स का नाम मौजूद है

उँगलियाँ "के रूप में" ड्रमस्टिक्स» "घंटे के चश्मे" के रूप में नाखूनों के साथ (हिप्पोक्रेट्स के नाखून)

हिप्पोक्रेट्स नाखून

मुख्य लेख: सहजन लक्षण

नाखूनों की एक अजीब विकृति, जिसे "घड़ी के कांच के नाखून" के रूप में जाना जाता है। अक्सर इसे उंगलियों के अंतिम फलांगों के फ्लास्क के आकार के मोटेपन के साथ जोड़ा जाता है - "ड्रमस्टिक के आकार की उंगलियां"। वे हाइपरट्रॉफिक ऑस्टियोआर्थ्रोपैथी का संकेत हैं, जो पृष्ठभूमि के खिलाफ गैस विनिमय में लंबे समय तक गड़बड़ी के साथ होता है पुराने रोगोंफेफड़े (फेफड़े का फोड़ा, ब्रोन्किइक्टेसिस, फेफड़े के ट्यूमर, आदि)। इस तरह की विकृति जन्मजात हृदय दोषों (विशेष रूप से इन दोषों के सियानोटिक समूह में), क्रोनिक सेप्टिक एंडोकार्टिटिस और यकृत के पित्त सिरोसिस में भी देखी जा सकती है।

हिप्पोक्रेट्स की छपाक की आवाज

हिप्पोक्रेट्स की छपाक की आवाज (अव्य.) सुकुशियो हिप्पोक्रेटिस) हाइड्रोन्यूमोथोरैक्स के दौरान सुनाई देने वाली ध्वनि है, यानी फुफ्फुस गुहा में गैस और तरल की एक साथ उपस्थिति के साथ। यह रोगी के कंधों को दोनों हाथों से पकड़ने और उसके शरीर के ऊपरी आधे हिस्से को तेजी से और जोर से हिलाने पर सुनाई देता है।

हिप्पोक्रेट्स मुखौटा

मुख्य लेख: हिप्पोक्रेट्स मुखौटा

"हिप्पोक्रेटिक मास्क" शब्द लोकप्रिय हो गया, जो एक मरते हुए रोगी के चेहरे को दर्शाता है। पहली बार चरम स्थिति में किसी मरीज़ के चेहरे की मुख्य विशेषताएं गंभीर हालत मेंहिप्पोक्रेटिक कॉर्पस "प्रोग्नोसिस" के कार्य में वर्णित हैं:

हिप्पोक्रेटिक पद्धति का उपयोग करके कंधे की अव्यवस्था को कम करना

पीड़ित उसकी पीठ पर झूठ बोलता है। सर्जन मरीज के सामने अव्यवस्था की तरफ बैठता है और घायल हाथ को कलाई के ऊपर अग्रबाहु से पकड़ता है। उसके बाद यह डालता है मध्य भागएक्सिलरी फोसा में एक अव्यवस्थित हाथ के साथ एक ही नाम का पैर। इस मामले में, पैर के मध्य भाग का बाहरी किनारा पार्श्व सतह पर टिका होता है छाती, और आंतरिक एक - कंधे के ऊपरी तीसरे की औसत दर्जे की सतह में। एक द्विपक्षीय लीवर बनता है, जिसकी छोटी भुजा ह्यूमरस का सिर और ऊपरी भाग है, और लंबी भुजा बांह का मध्य और निचला तीसरा भाग है। सर्जन धीरे-धीरे, बिना झटके के, बांह की धुरी के साथ कर्षण बल को बढ़ाकर शरीर में लाना शुरू कर देता है। इस समय, लीवर के सिद्धांत के अनुसार, ह्यूमरस का सिर धीरे-धीरे स्कैपुला की आर्टिकुलर सतह में लाया जाता है और अपनी जगह पर गिर जाता है। कंधे का जोड़ अपने सामान्य आकार को पुनः प्राप्त कर लेता है और निष्क्रिय गतिविधियाँ बहाल हो जाती हैं। इसके बाद जोड़ को स्थिर कर दिया जाता है।

हिप्पोक्रेट्स की टोपी

यह एक हेडबैंड है. दो सिरों वाली पट्टी या दो अलग-अलग पट्टियों का उपयोग करके लगाएं। एक पट्टी के साथ, माथे और सिर के पीछे लगातार गोलाकार मोड़ बनाए जाते हैं, जिससे दूसरी पट्टी की चाल मजबूत होती है, जो खोपड़ी की तिजोरी को मध्य रेखा से दाएं और बाएं तक कवर करती है। पट्टी के सिरे पश्चकपाल क्षेत्र में बंधे होते हैं।

याद

1970 में, अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ ने चंद्रमा के सुदूर हिस्से पर एक क्रेटर का नाम हिप्पोक्रेट्स के नाम पर रखा।

पुराना यूनानी Ἱπποκράτης, लैट। हिप्पोक्रेट्स

प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी चिकित्सक, चिकित्सक और दार्शनिक; इतिहास में "चिकित्सा के जनक" के रूप में जाना जाता है

ठीक है। 460 - लगभग। 370 ई.पू ई.

संक्षिप्त जीवनी

प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी चिकित्सक का नाम आज भी वे लोग जानते हैं जिनका चिकित्सा से बहुत दूर का रिश्ता है, क्योंकि आज भी मेडिकल डिप्लोमा प्राप्त करते समय पेशेवर उनके सम्मान में शपथ लेते हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि यूरोपीय चिकित्सा में ऐसे क्षमता वाले व्यक्ति को ढूंढना मुश्किल है जिसने ज्ञान के इस क्षेत्र के विकास में इतना बड़ा योगदान दिया हो। इस बीच, हिप्पोक्रेट्स की जीवनी बल्कि विरोधाभासी और अल्प है। महान चिकित्सक की सभी जीवनियाँ जो आज तक बची हुई हैं, उनमें से सबसे प्रारंभिक एक लेखक द्वारा लिखी गई है जो पाँच शताब्दियों बाद जीवित था।

यह ज्ञात है कि हिप्पोक्रेट्स एजियन सागर के पूर्वी भाग में स्थित ग्रीक द्वीप कोस के मूल निवासी हैं, जहाँ उनका जन्म लगभग 460 ईसा पूर्व हुआ था। ई. वह एस्क्लेपियाड परिवार के उत्तराधिकारी थे, जो डॉक्टरों का एक राजवंश था, जिसके संस्थापक, प्रसिद्ध एस्क्लेपियस (एस्कुलेपियस) को बाद में चिकित्सा के देवता के रूप में मान्यता दी गई थी। इस परिवार के प्रतिनिधियों की गतिविधियों की धार्मिक प्रकृति को वैज्ञानिक अनुसंधान और सत्य की खोज के साथ व्यवस्थित रूप से जोड़ा गया था। उनके हमनाम दादा और पिता-डॉक्टर हेराक्लाइड्स और उनकी मां फेनारेटा, जो एक दाई थीं, ने हिप्पोक्रेट्स के साथ अपना ज्ञान साझा किया। बदले में, हिप्पोक्रेट्स ने स्वयं अपने बेटों ड्रेको और थेसैलस और दामाद पॉलीबस को ज्ञान और अनुभव प्रदान किया।

छोटी उम्र से, उन्होंने यात्रा करने के लिए बहुत समय समर्पित किया, जिन देशों का उन्होंने दौरा किया वहां डॉक्टरों के अभ्यास के बारे में जानकारी के साथ अपने ज्ञान को फिर से भर दिया। और प्रसिद्ध एस्कुलेपियन ने न केवल अपनी मातृभूमि में लोगों का इलाज किया: उन्होंने मैसेडोनिया, थ्रेस, थिसली और मरमारा सागर के तट के निवासियों को बीमारियों से ठीक किया। हिप्पोक्रेट्स का जीवन बहुत लंबा था; विभिन्न स्रोतों के अनुसार, वह 80 वर्ष से अधिक या एक शताब्दी से भी अधिक समय तक जीवित रहे। चिकित्सा के जनक की मृत्यु लगभग 377 ईसा पूर्व हुई थी। ई. (अन्य स्रोतों में - 370 ईसा पूर्व)। उनका अंतिम आश्रय लारिसा शहर थिसली था।

हिप्पोक्रेट्स ईश्वर की ओर से मात्र एक डॉक्टर नहीं थे - यह वह थे जिन्होंने चिकित्सा की नींव रखी और अपने समय में मौजूद कई सिद्धांतों में सुधार किया। वहाँ एक तथाकथित है हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस एक संग्रह है जिसमें 60 ग्रंथ शामिल हैं, जिनमें से, हालांकि, विभिन्न स्रोतों के अनुसार, केवल 8 से 18 तक ही महान चिकित्सक द्वारा लिखे गए थे। एक और दृष्टिकोण है, जिसके अनुसार हिप्पोक्रेट्स का लेखकत्व विवादित नहीं है, और विविधता और असंगतता - सामग्री और प्रस्तुति की शैली दोनों में - इस तथ्य से समझाया गया है कि ग्रंथ एक डॉक्टर-शोधकर्ता द्वारा लिखे गए थे उसका लंबा जीवन.

हिप्पोक्रेट्स उन पहले चिकित्सकों में से थे जिन्हें इससे बाहर रखा गया था संभावित कारणबीमारियाँ, धार्मिक कारक - देवताओं का क्रोध, जो उनके समकालीनों के बीच बहुत उपयोग में था। उन्होंने उम्र, पोषण, जलवायु के प्रभाव, काम करने की स्थिति आदि जैसे कारकों को ध्यान में रखते हुए कारण-और-प्रभाव संबंधों के मुद्दे को पूरी तरह से तर्कसंगत स्थिति से देखा। आज तक, सर्जरी पर हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में चर्चा की गई ड्रेसिंग तकनीकों और उपकरणों का उपयोग किया जाता है, जो प्राचीन काल में चिकित्सा के इस क्षेत्र के उच्च स्तर के विकास का प्रमाण है।

हिप्पोक्रेट्स ने तर्कसंगत आहारशास्त्र की नींव रखी, विभिन्न प्रकार के रोगों के लिए अलग-अलग पोषण प्रणालियों का प्रस्ताव रखा, और निदान के लिए स्पर्श, टैपिंग और सुनने का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति बने; सक्रिय रूप से मालिश, कपिंग, रक्तपात का अभ्यास किया, औषधीय स्नान. दृष्टिकोणों के सभी नवाचारों के साथ, हिप्पोक्रेट्स के काम का मुख्य सिद्धांत "कोई नुकसान न करें!" था, जिसमें डॉक्टरों से मरीजों के इलाज में सावधानी बरतने का आह्वान किया गया था। कई कार्यों में, उन्होंने अपने सहयोगियों से अन्य नैतिक और नैतिक कॉर्पोरेट सिद्धांतों का पालन करने का आह्वान किया। पहले से ही उनके जीवनकाल के दौरान, हिप्पोक्रेट्स का अधिकार और महिमा बहुत बड़ी और निर्विवाद थी, और चिकित्सा में उनके योगदान ने आज तक अपना महत्व नहीं खोया है।

विकिपीडिया से जीवनी

हिप्पोक्रेट्स(प्राचीन यूनानी Ἱπποκράτης, अव्य. हिप्पोक्रेट्स) (लगभग 460 ईसा पूर्व, कोस द्वीप - लगभग 370 ईसा पूर्व, लारिसा) - प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी चिकित्सक, चिकित्सक और दार्शनिक। वह इतिहास में "चिकित्सा के जनक" के रूप में प्रसिद्ध हुए।

हिप्पोक्रेट्स एक ऐतिहासिक व्यक्ति हैं। "महान एस्क्लेपियाड चिकित्सक" का उल्लेख उनके समकालीनों - प्लेटो और अरस्तू के कार्यों में पाया जाता है। तथाकथित में एकत्रित 60 चिकित्सा ग्रंथों (जिनमें से आधुनिक शोधकर्ता 8 से 18 तक का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को देते हैं) के "हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस" का अभ्यास और विज्ञान दोनों में चिकित्सा के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

हिप्पोक्रेट्स का नाम एक डॉक्टर के उच्च नैतिक चरित्र और नैतिक व्यवहार के विचार से जुड़ा है। हिप्पोक्रेटिक शपथ में मौलिक सिद्धांत शामिल हैं जो एक डॉक्टर को अपने अभ्यास में मार्गदर्शन करना चाहिए। मेडिकल डिप्लोमा प्राप्त करने पर शपथ लेना (जो सदियों से काफी भिन्न है) एक परंपरा बन गई है।

उत्पत्ति और जीवनी

हिप्पोक्रेट्स के बारे में जीवनी संबंधी आंकड़े बेहद बिखरे हुए और विरोधाभासी हैं। आज, ऐसे कई स्रोत हैं जो हिप्पोक्रेट्स के जीवन और उत्पत्ति का वर्णन करते हैं। इसमे शामिल है:

• इफिसस के रोमन चिकित्सक सोरेनस के कार्य, हिप्पोक्रेट्स की मृत्यु के 400 से अधिक वर्षों के बाद पैदा हुए
• 10वीं सदी के सूडा का बीजान्टिन विश्वकोश शब्दकोश
• 12वीं शताब्दी के बीजान्टिन कवि और व्याकरणविद् जॉन टेट्ज़ की कृतियाँ।

हिप्पोक्रेट्स के बारे में जानकारी प्लेटो, अरस्तू और गैलेन में भी मिलती है।

किंवदंतियों के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स अपने पिता की ओर से प्राचीन यूनानी चिकित्सा देवता एस्क्लेपियस और अपनी माता की ओर से हरक्यूलिस के वंशज थे। जॉन टेट्ज़ हिप्पोक्रेट्स का वंश वृक्ष भी देते हैं:

• Asclepius
• पोडालिरियम
• हिप्पोलोकस
• Sostratos
• दर्दन
• क्रिसमिस
• क्लियोमिटेड
• थिओडोर
• सोस्ट्रेटोस II
• थिओडोर द्वितीय
• सोस्ट्रेटोस III
• ग्नोसिडिक
• हेराक्लिड्स
• हिप्पोक्रेट्स द्वितीय "चिकित्सा के जनक"

कोस एस्क्लेपियन के खंडहर - चिकित्सा के देवता एस्क्लेपियस का मंदिर, जिसमें लोगों का इलाज किया जाता था और चिकित्सा ज्ञान एकत्र किया जाता था

हालाँकि यह जानकारी शायद ही विश्वसनीय है, लेकिन यह इंगित करती है कि हिप्पोक्रेट्स एस्क्लेपियाड परिवार से थे। एस्क्लेपियाड्स डॉक्टरों का एक राजवंश था जो स्वयं चिकित्सा के देवता के वंशज होने का दावा करता था।

हिप्पोक्रेट्स का जन्म लगभग 460 ईसा पूर्व हुआ था। ई. पूर्वी एजियन सागर में कोस द्वीप पर।

इफिसस के सोरेनस के कार्यों से हिप्पोक्रेट्स के परिवार का अंदाजा लगाया जा सकता है। उनके कार्यों के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स के पिता चिकित्सक हेराक्लाइड्स थे, और उनकी मां फेनारेटा थीं। (एक अन्य संस्करण के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स की मां का नाम प्रैक्सिटिया था।) हिप्पोक्रेट्स के दो बेटे थे - थेसैलस और ड्रेको, साथ ही एक बेटी भी थी, जिसका पति पॉलीबस, प्राचीन रोमन चिकित्सक गैलेन के अनुसार, उसका उत्तराधिकारी बना। प्रत्येक पुत्र ने अपने बच्चे का नाम प्रसिद्ध दादा हिप्पोक्रेट्स के सम्मान में रखा।

अपने लेखन में, इफिसस के सोरेनस लिखते हैं कि शुरू में हिप्पोक्रेट्स की चिकित्सा उनके पिता हेराक्लाइड्स और दादा हिप्पोक्रेट्स, वंशानुगत एस्क्लेपियाड डॉक्टरों द्वारा कोस के आस्कलेपियन में सिखाई गई थी। उन्होंने प्रसिद्ध दार्शनिक डेमोक्रिटस और सोफिस्ट गोर्गियास के साथ भी अध्ययन किया। वैज्ञानिक सुधार के उद्देश्य से, हिप्पोक्रेट्स ने भी बहुत यात्रा की और विभिन्न देशों में स्थानीय डॉक्टरों के अभ्यास से और एस्क्लेपियस के मंदिरों की दीवारों पर लटकी हुई तालिकाओं से चिकित्सा का अध्ययन किया। समकालीनों के प्रसिद्ध चिकित्सक का उल्लेख प्लेटो के संवादों "प्रोटागोरस" और "फेड्रस" के साथ-साथ अरस्तू की "राजनीति" में भी मिलता है।

हिप्पोक्रेट्स ने अपना पूरा लंबा जीवन चिकित्सा के लिए समर्पित कर दिया। जिन स्थानों पर उन्होंने लोगों का इलाज किया उनमें थिसली, थ्रेस, मैसेडोनिया और साथ ही मर्मारा सागर के तट का उल्लेख है। लारिसा शहर में बड़ी उम्र में उनकी मृत्यु हो गई, जहां उनके लिए एक स्मारक बनाया गया था।

हिप्पोक्रेटिक कोर

प्रसिद्ध चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स का नाम, जिन्होंने एक विज्ञान के रूप में चिकित्सा की नींव रखी, चिकित्सा ग्रंथों के एक विविध संग्रह से जुड़ा है जिसे हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के नाम से जाना जाता है। कॉर्पस के अधिकांश लेखन 430 और 330 ईसा पूर्व के बीच लिखे गए थे। ई. इन्हें ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी के मध्य में हेलेनिस्टिक काल में एकत्र किया गया था। ई. अलेक्जेंड्रिया में.

शिक्षण

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि साहित्य में हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस की शिक्षाएँ हिप्पोक्रेट्स के नाम से अविभाज्य हैं। इसके अलावा, यह निश्चित है कि सभी नहीं, बल्कि कॉर्पस के कुछ ग्रंथ सीधे तौर पर हिप्पोक्रेट्स के हैं। "चिकित्सा के जनक" के प्रत्यक्ष योगदान को अलग करने की असंभवता और इस या उस ग्रंथ के लेखकत्व के बारे में शोधकर्ताओं के बीच विरोधाभासों के कारण, अधिकांश आधुनिक चिकित्सा साहित्य में कॉर्पस की पूरी विरासत का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को दिया जाता है।

हिप्पोक्रेट्स उन पहले लोगों में से एक थे जिन्होंने देवताओं के हस्तक्षेप के बारे में मौजूदा अंधविश्वासों को खारिज करते हुए सिखाया कि बीमारियाँ प्राकृतिक कारणों से उत्पन्न होती हैं। उन्होंने चिकित्सा को धर्म से अलग करते हुए एक अलग विज्ञान के रूप में पहचाना, जिसके लिए वे इतिहास में "चिकित्सा के जनक" के रूप में जाने गए। कॉर्पस के कार्यों में "केस हिस्ट्रीज़" के कुछ पहले प्रोटोटाइप शामिल हैं - बीमारियों के पाठ्यक्रम का विवरण।

हिप्पोक्रेट्स की शिक्षा यह थी कि रोग देवताओं की सजा नहीं है, बल्कि प्राकृतिक कारकों, पोषण संबंधी विकारों, आदतों और मानव जीवन की प्रकृति का परिणाम है। हिप्पोक्रेट्स के संग्रह में रोगों की उत्पत्ति की रहस्यमय प्रकृति का एक भी उल्लेख नहीं है। साथ ही, कई मामलों में हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाएं गलत आधार, गलत शारीरिक और शारीरिक डेटा और महत्वपूर्ण रस के सिद्धांत पर आधारित थीं।

प्राचीन ग्रीस में हिप्पोक्रेट्स के समय में मानव शरीर का विच्छेदन करने पर प्रतिबंध था। इस संबंध में, डॉक्टरों को मानव शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान का बहुत सतही ज्ञान था। इसके अलावा उस समय दो प्रतिस्पर्धी मेडिकल स्कूल थे - कोस और निडोस। निडोस स्कूल ने अपना ध्यान एक या दूसरे लक्षण को अलग करने पर केंद्रित किया, जिसके आधार पर उपचार निर्धारित किया गया था। कोस स्कूल, जिसमें हिप्पोक्रेट्स थे, ने बीमारी का कारण खोजने की कोशिश की। उपचार में रोगी की निगरानी करना, एक ऐसी व्यवस्था बनाना शामिल था जिसमें शरीर स्वयं बीमारी से निपट सके। इसलिए शिक्षण के मूल सिद्धांतों में से एक "कोई नुकसान न करें।"

स्वभाव

चिकित्सा मानव स्वभाव के सिद्धांत के उद्भव का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को देती है। उनकी शिक्षाओं के अनुसार, किसी व्यक्ति का सामान्य व्यवहार शरीर में प्रसारित होने वाले चार रसों (तरल पदार्थों) - रक्त, पित्त, काली पित्त और बलगम (कफ, लसीका) के अनुपात पर निर्भर करता है।

• पित्त की प्रधानता (ग्रीक χολή, छेद, "पित्त, जहर") व्यक्ति को आवेगी, "गर्म" बनाता है - चिड़चिड़ा.
• बलगम की प्रधानता (ग्रीक φλέγμα, भाटा, “कफ”) व्यक्ति को शांत और धीमा बनाता है - सुस्त.
• रक्त की प्रधानता (अव्य. सेंगुइस, सेंगुइस, संगुआ, "रक्त") व्यक्ति को सक्रिय और हंसमुख बनाता है - आशावादी.
• काले पित्त की प्रधानता (ग्रीक μέλαινα χολή, मेलेना होल, “काला ​​पित्त”) व्यक्ति को दुःखी एवं भयभीत बनाता है - उदास.

हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में संगीन लोगों, पित्तशामक लोगों, कफयुक्त लोगों और, बहुत संक्षेप में, उदासीन लोगों के गुणों का वर्णन है। शरीर के प्रकार और मानसिक संरचना की पहचान व्यावहारिक महत्व की थी: प्रकार की स्थापना रोगियों के लिए निदान और उपचार पद्धति की पसंद से जुड़ी थी, क्योंकि, हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, प्रत्येक प्रकार कुछ बीमारियों के प्रति संवेदनशील होता है।

हिप्पोक्रेट्स की योग्यता मुख्य प्रकार के स्वभाव की पहचान में निहित है, इस तथ्य में कि उन्होंने, आई. पी. पावलोव के शब्दों में, "मानव व्यवहार के अनगिनत प्रकारों के द्रव्यमान में पूंजीगत गुणों को पकड़ा।"

रोग की प्रगति के चरण

हिप्पोक्रेट्स की योग्यता विभिन्न रोगों के दौरान चरणों का निर्धारण भी है। रोग को एक विकासशील घटना मानते हुए उन्होंने रोग की अवस्था की अवधारणा प्रस्तुत की। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, सबसे खतरनाक क्षण था, " संकट" संकट के दौरान, एक व्यक्ति या तो मर गया या प्राकृतिक प्रक्रियाएं प्रबल हुईं, जिसके बाद उसकी स्थिति में सुधार हुआ। विभिन्न बीमारियों के लिए, उन्होंने महत्वपूर्ण दिनों की पहचान की - बीमारी की शुरुआत से वे दिन जब संकट सबसे अधिक संभावित और खतरनाक था।

मरीजों की जांच

हिप्पोक्रेट्स की योग्यता रोगियों की जांच करने के तरीकों का वर्णन है - गुदाभ्रंश और स्पर्शन। उन्होंने विभिन्न रोगों में स्राव (थूक, मल, मूत्र) की प्रकृति का विस्तार से अध्ययन किया। एक मरीज की जांच करते समय, वह पहले से ही सबसे आदिम रूप में पर्कशन, ऑस्केल्टेशन, पैल्पेशन जैसी तकनीकों का इस्तेमाल करता था।

सर्जरी में योगदान

हिप्पोक्रेट्स को पुरातन काल के एक उत्कृष्ट सर्जन के रूप में भी जाना जाता है। उनके लेखों में सरल, सर्पिल, हीरे के आकार, "हिप्पोक्रेटिक कैप" आदि जैसे ड्रेसिंग का उपयोग करने के तरीकों का वर्णन किया गया है, कर्षण और विशेष उपकरणों ("हिप्पोक्रेटिक बेंच") का उपयोग करके फ्रैक्चर और अव्यवस्थाओं का इलाज किया जाता है, घावों, फिस्टुला, बवासीर, एम्पाइमास का इलाज किया जाता है।

इसके अलावा, हिप्पोक्रेट्स ने सर्जरी के दौरान सर्जन और उसके हाथों की स्थिति, उपकरणों की स्थिति और सर्जरी के दौरान प्रकाश व्यवस्था के नियमों का वर्णन किया।

पथ्य के नियम

हिप्पोक्रेट्स ने तर्कसंगत आहारशास्त्र के सिद्धांतों को रेखांकित किया और बीमारों को, यहां तक ​​कि बुखार से पीड़ित लोगों को भी पोषण देने की आवश्यकता बताई। इसी उद्देश्य से उन्होंने विभिन्न रोगों के लिए आवश्यक आहार बताए।

मेडिकल एथिक्स और डोनटोलॉजी

हिप्पोक्रेट्स का नाम एक डॉक्टर के उच्च नैतिक चरित्र और नैतिक व्यवहार के विचार से जुड़ा है। वह एक डॉक्टर के नैतिक और नैतिक मानकों को तैयार करने वाले पहले व्यक्ति थे। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, एक डॉक्टर में कड़ी मेहनत, सभ्य और साफ-सुथरी उपस्थिति, अपने पेशे में निरंतर सुधार, गंभीरता, संवेदनशीलता, रोगी का विश्वास जीतने की क्षमता और चिकित्सा गोपनीयता बनाए रखने की क्षमता होनी चाहिए।

हिपोक्रैटिक शपथ

"द ओथ" (प्राचीन ग्रीक Ὅρκος, लैटिन जुसजुरंडम) हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस का पहला काम है। इसमें कई सिद्धांत शामिल हैं जिनका एक डॉक्टर को अपने जीवन और व्यावसायिक गतिविधियों में पालन करना चाहिए:

1. शिक्षकों, सहकर्मियों और छात्रों के प्रति प्रतिबद्धताएँ:

जिसने मुझे यह कला सिखाई उसे अपने माता-पिता के समान समझो, उसके साथ धन बांटो और यदि आवश्यक हो तो उसकी जरूरतों में मदद करो, उसकी संतानों को भाई के रूप में स्वीकार करो और उनके अनुरोध पर उन्हें यह कला नि:शुल्क और बिना किसी शुल्क के सिखाओ संविदा; निर्देश, मौखिक पाठ और शिक्षण में बाकी सभी चीजें मेरे बेटों, मेरे शिक्षक के बेटों और छात्रों को बताई जानी चाहिए जो एक दायित्व से बंधे हैं और चिकित्सा कानून के अनुसार शपथ ली है, लेकिन किसी और को नहीं।

2. कोई नुकसान नहीं का सिद्धांत:

मैं अपनी शक्ति और समझ के अनुसार बीमारों का इलाज उनके लाभ के लिए करूंगा, कोई नुकसान या अन्याय करने से बचूंगा।

3. इच्छामृत्यु और गर्भपात से इनकार:

मैं किसी को अनुरोधित घातक साधन नहीं दूंगा और ऐसे लक्ष्य का रास्ता नहीं दिखाऊंगा, जैसे मैं किसी महिला को गर्भपात की दवा नहीं दूंगा।

4. मरीज़ों के साथ अंतरंग संबंधों से इंकार:

मैं जिस भी घर में प्रवेश करूंगा, वहां रोगी के लाभ के लिए प्रवेश करूंगा, जानबूझकर अधर्मी और हानिकारक हर चीज से दूर रहूंगा, खासकर प्रेम संबंधों से...

5. चिकित्सा गोपनीयता बनाए रखना:

इलाज के दौरान, साथ ही बाहर इलाज के दौरान, मैं लोगों के जीवन के बारे में जो कुछ भी देखता या सुनता हूं, उसके बारे में बात नहीं की जानी चाहिए, मैं इस सब को उजागर करने के लिए शर्मनाक मानकर चुप रहूंगा।

चिकित्सा कार्य के लिए भुगतान

आधुनिक समाज में चिकित्सा कार्य के लिए पारिश्रमिक का मुद्दा काफी प्रासंगिक है।

साथ ही, इस मुद्दे पर स्वयं हिप्पोक्रेट्स के रवैये के बारे में दो बिल्कुल विरोधी दृष्टिकोण हैं। एक ओर, कई लोग आश्वस्त हैं कि हिप्पोक्रेटिक शपथ के अनुसार, एक डॉक्टर निःशुल्क देखभाल प्रदान करने के लिए बाध्य है। विरोधी, उसी हिप्पोक्रेट्स का हवाला देते हुए, एक निश्चित एनाचेर्साइट्स के इलाज के बारे में एक किंवदंती का हवाला देते हैं, जिसके अनुसार हिप्पोक्रेट्स ने रोगी को प्राथमिक चिकित्सा प्रदान करने के बाद, उसके रिश्तेदारों से पूछा कि क्या वे रोगी की वसूली के लिए भुगतान करने में सक्षम हैं। नकारात्मक उत्तर सुनने के बाद, उन्होंने सुझाव दिया "गरीब साथी को जहर दे दो ताकि वह लंबे समय तक पीड़ित न रहे।"

दोनों में से कोई भी स्थापित राय विश्वसनीय जानकारी पर आधारित नहीं है। हिप्पोक्रेटिक शपथ डॉक्टर को भुगतान करने के बारे में कुछ नहीं कहती है। इसके अलावा, चिकित्सा नैतिकता और डोनटोलॉजी के लिए समर्पित हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के लेखन में, गरीब रोगी एनाचेरसाइट्स के उपचार के बारे में कोई जानकारी नहीं है। तदनुसार, इसे केवल एक किंवदंती के रूप में ही माना जा सकता है।

हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के कार्यों में ऐसे कई वाक्यांश हैं जो इस मुद्दे पर स्वयं हिप्पोक्रेट्स के दृष्टिकोण का अनुमान लगाना संभव बनाते हैं:

ज्ञान के लिए जो कुछ भी खोजा जाता है वह चिकित्सा में भी पाया जाता है, अर्थात् पैसे के लिए अवमानना, कर्तव्यनिष्ठा, विनम्रता, पोशाक की सादगी...

यदि आप पहले पारिश्रमिक के मामले से निपटते हैं - आखिरकार, यह हमारे पूरे व्यवसाय के लिए प्रासंगिक है - तो, ​​निश्चित रूप से, आप रोगी को इस विचार की ओर ले जाएंगे कि यदि कोई समझौता नहीं हुआ, तो आप उसे छोड़ देंगे या उसका इलाज करेंगे लापरवाही से और उसे वर्तमान समय में सलाह नहीं देंगे। हमें पारिश्रमिक स्थापित करने के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए, क्योंकि हमारा मानना ​​है कि इस पर ध्यान देना रोगी के लिए हानिकारक है, खासकर गंभीर बीमारी के मामले में: बीमारी की तीव्रता, जो देरी का मौका नहीं देती, एक अच्छे डॉक्टर को मजबूर करती है लाभ की नहीं, बल्कि प्रसिद्धि की प्राप्ति की तलाश करना। खतरे में पड़े लोगों को पहले ही लूट लेने से बेहतर है कि जो बच गए हैं, उन्हें धिक्कारा जाए।

और कभी-कभी मैं कृतज्ञतापूर्ण स्मृति को क्षणिक गौरव से अधिक ऊँचा मानकर व्यर्थ व्यवहार करता हूँ. यदि किसी अजनबी या गरीब व्यक्ति की सहायता करने का अवसर आए तो विशेष रूप से ऐसे लोगों को सहायता देनी चाहिए, क्योंकि जहां लोगों के प्रति प्रेम होता है, वहां अपनी कला के प्रति प्रेम होता है।

उपरोक्त उद्धरणों के अनुसार, वाक्य "और कभी-कभी वह कृतज्ञ स्मृति को क्षणिक गौरव से अधिक मानते हुए बिना कुछ लिए इलाज करता था" चिकित्सा कार्य के लिए पारिश्रमिक के मुद्दे पर हिप्पोक्रेट्स के दृष्टिकोण को सबसे अच्छी तरह से दर्शाता है।

डॉक्टर की बाहरी और आंतरिक उपस्थिति

हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के कार्यों में डॉक्टर की उपस्थिति पर बहुत ध्यान दिया जाता है। हिप्पोक्रेट्स इस बात पर जोर देते हैं कि एक अत्यधिक खुशमिजाज़ डॉक्टर को सम्मान नहीं मिलता है, और एक अत्यधिक कठोर व्यक्ति आवश्यक विश्वास खो देता है। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, एक डॉक्टर में नए ज्ञान की प्यास होनी चाहिए, जो रोगी के बिस्तर के पास से प्राप्त किया जाना चाहिए, और आंतरिक अनुशासन होना चाहिए। साथ ही, उसका दिमाग साफ़ होना चाहिए, साफ-सुथरे कपड़े पहनने चाहिए, मध्यम गंभीर होना चाहिए और बीमारों की पीड़ा के प्रति समझ दिखानी चाहिए। इसके अलावा, वह लगातार हाथ में चिकित्सा उपकरण, उपयुक्त उपकरण और डॉक्टर के कार्यालय के प्रकार की आवश्यकता पर जोर देते हैं।

वाक्यांश पकड़ें

हिप्पोक्रेट्स की कई अभिव्यक्तियाँ लोकप्रिय हुईं। हालाँकि मूल रूप से प्राचीन ग्रीक की आयोनियन बोली में लिखे गए हैं, उन्हें अक्सर लैटिन में उद्धृत किया जाता है, जो चिकित्सा में व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली भाषा है। इसके अलावा, आधुनिक भाषाशास्त्री हिप्पोक्रेट्स को सूत्रवाद का संस्थापक कहते हैं।

• नुकसान न पहुँचाएँ (लैटिन: नोली नोसेरे) एक डॉक्टर का मुख्य आदेश है, जो हिप्पोक्रेट्स द्वारा तैयार किया गया है।
• डॉक्टर ठीक करता है, प्रकृति ठीक करती है (लैटिन: मेडिकस क्यूरेट, नेचुरा सनाट) - हिप्पोक्रेट्स के सूत्रों में से एक का लैटिन में अनुवाद किया गया है। इसका मतलब यह है कि इस तथ्य के बावजूद कि डॉक्टर उपचार निर्धारित करता है, यह हमेशा प्रकृति ही है जो उपचार करती है, जो रोगी की जीवन शक्ति का समर्थन करती है।
• जीवन छोटा है, कला हमेशा के लिए [लंबी] है (अव्य. अर्स लोंगा, वीटा ब्रेविस) - यह अभिव्यक्ति सेनेका द्वारा लैटिन में पुनर्निर्मित हिप्पोक्रेट्स के सूत्र के पहले वाक्य का प्रतिनिधित्व करती है। हिप्पोक्रेट्स के इस सूत्र का मूल इस तरह दिखता है: “Ο βίος βραχύς, η τέχνη μακρή, ο καιρός οξύς, η πείρα σφαλερή και η κ ρίσις χαλεπή" (जीवन छोटा है, (चिकित्सा) कला लंबी है, मौका क्षणभंगुर है, अनुभव भ्रामक है, और निर्णय कठिन है)। प्रारंभ में, हिप्पोक्रेट्स ने इस बात पर जोर दिया कि चिकित्सा के महान विज्ञान को समझने के लिए एक जीवनकाल पर्याप्त नहीं था।
• चिकित्सा सभी विज्ञानों में सर्वोत्तम है (लैटिन: ओम्नियम आर्टियम मेडिसिना नोबिलिसिमा एस्ट)।
• "आग और तलवार से" एक संक्षिप्त कहावत है "जिस चीज़ को दवा ठीक नहीं कर सकती, उसे लोहा ठीक कर देता है;" जिसे लोहा ठीक नहीं करता, उसे आग ठीक करती है” (लैटिन: क्वे मेडिकामेंटा नॉन सनत, फेरम सनत; क्वे फेरम नॉन सनत, इग्निस सनत)।
• "विपरीत को विपरीत से ठीक किया जाता है" (अव्य। कॉन्ट्रारिया कॉन्ट्रारिस क्यूरंटूर) - हिप्पोक्रेट्स के सूत्रों में से एक। आधुनिक चिकित्सा इसी सिद्धांत पर आधारित है। होम्योपैथी के संस्थापक, सैमुअल हैनीमैन ने "समान के साथ समान" का इलाज करने का प्रस्ताव रखा, होम्योपैथी की तुलना उस दवा से की जो "विपरीत के विपरीत" का इलाज करती है, इसे एलोपैथी कहा जाता है।

दंतकथाएं

डेमोक्रिटस - प्राचीन यूनानी दार्शनिक, जिनके लिए हिप्पोक्रेट्स ने, किंवदंती के अनुसार, पहली मनोरोग परीक्षा आयोजित की थी

समकालीनों में, प्लेटो और अरस्तू ने अपने लेखों में "महानतम एस्क्लिपीडियाक चिकित्सक, हिप्पोक्रेट्स" का उल्लेख किया है। उन कार्यों के संग्रह के लिए धन्यवाद जो आज तक जीवित हैं, "हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस", जिसमें से केवल कुछ कार्यों का श्रेय आधुनिक शोधकर्ताओं द्वारा स्वयं हिप्पोक्रेट्स को दिया जाता है, कोई भी उनकी शिक्षा का अंदाजा लगा सकता है।

हिप्पोक्रेट्स के जीवन के बारे में कई किंवदंतियाँ और कहानियाँ अविश्वसनीय हैं और आधुनिक इतिहासकारों द्वारा इसकी पुष्टि नहीं की गई है। इसी तरह की किंवदंतियाँ एक अन्य प्रसिद्ध चिकित्सक एविसेना के बारे में भी मौजूद हैं, जो उनकी पौराणिक प्रकृति की पुष्टि भी करती हैं। इनमें यह किंवदंती शामिल है कि कैसे हिप्पोक्रेट्स ने एथेंस में पहुंचकर, जहां प्लेग फैल रहा था, घटनाओं की एक श्रृंखला को अंजाम दिया, जिसके बाद महामारी रुक गई। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मैसेडोनिया के राजा, पेर्डिकस द्वितीय का इलाज करते समय, हिप्पोक्रेट्स ने उसे उत्तेजना का निदान किया - उसकी दर्दनाक स्थिति का अनजाने में अतिशयोक्ति।

अन्य अपुष्ट कहानियों में हिप्पोक्रेट्स का ग्रीस छोड़ने से इनकार करना और अचमेनिद साम्राज्य के राजा, आर्टाज़र्क्सिस का चिकित्सक बनना शामिल है। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, अब्देरा के नागरिकों ने प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी दार्शनिक डेमोक्रिटस को पागल समझकर हिप्पोक्रेट्स को इलाज के लिए आमंत्रित किया था। डेमोक्रिटस बिना किसी स्पष्ट कारण के हँसने लगा, महान विश्व व्यवस्था की पृष्ठभूमि में मानवीय मामले उसे बहुत मज़ेदार लगे। हिप्पोक्रेट्स ने दार्शनिक से मुलाकात की, लेकिन फैसला किया कि डेमोक्रिटस शारीरिक और मानसिक रूप से बिल्कुल स्वस्थ था, और इसके अलावा उसने घोषणा की कि वह सबसे बुद्धिमान लोगों में से एक था जिसके साथ उसे संवाद करना था। यह कहानी पहली बार है जब जनता ने "असामान्यता" के लिए चिकित्सा जांच की मांग की है।

उन किंवदंतियों के विपरीत, जो हिप्पोक्रेट्स को एक आदर्श चिकित्सक, सबसे बुद्धिमान और सबसे सिद्धांतवादी व्यक्ति के रूप में वर्णित करते हैं, इफिसस के सोरेनस हिप्पोक्रेट्स के शर्मनाक कृत्य के बारे में एक किंवदंती का हवाला देते हैं, जिसके अनुसार उन्होंने एस्केलेपियन (एक चिकित्सा मंदिर जिसमें लोगों का एक साथ इलाज किया जाता था) को जला दिया था। और कनिडस स्कूल में चिकित्सा के देवता एस्क्लेपियस की पूजा की जाती थी, जो कोस के साथ प्रतिस्पर्धा करता था। 12वीं शताब्दी के बीजान्टिन व्याकरणविद्, जॉन टेज़ेट्ज़, इस अधिनियम के बारे में इस किंवदंती को बदलते हैं। उनके लेखन के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स ने प्रतिद्वंद्वी कनिडस स्कूल के नहीं, बल्कि अपने ही कोस स्कूल के मंदिर को जला दिया, ताकि उसमें संचित चिकित्सा ज्ञान को नष्ट कर दिया जा सके, और इस प्रकार वह इसका एकमात्र मालिक बना रहे।

आधुनिक चिकित्सा शब्दावली जिसमें हिप्पोक्रेट्स का नाम मौजूद है

चिकित्सा में, हिप्पोक्रेट्स के 2.5 हजार साल बाद, उनके नाम से जुड़े शब्दों का उपयोग किया जाता है।

हिप्पोक्रेट्स नाखून

नाखूनों की एक अजीब विकृति, जिसे "घड़ी के कांच के नाखून" के रूप में जाना जाता है।

हिप्पोक्रेट्स की छपाक की आवाज

हिप्पोक्रेट्स की स्पलैशिंग ध्वनि (अव्य. सुकुसियो हिप्पोक्रेटिस) हाइड्रोन्यूमोथोरैक्स के दौरान सुनाई देने वाली ध्वनि है, अर्थात फुफ्फुस गुहा में गैस और तरल की एक साथ उपस्थिति के साथ। यह रोगी के कंधों को दोनों हाथों से पकड़ने और उसके शरीर के ऊपरी आधे हिस्से को तेजी से और जोर से हिलाने पर सुनाई देता है।

हिप्पोक्रेट्स मुखौटा

"हिप्पोक्रेटिक मास्क" शब्द लोकप्रिय हो गया, जो एक मरते हुए रोगी के चेहरे को दर्शाता है। पहली बार, अत्यंत गंभीर स्थिति में किसी रोगी के चेहरे की मुख्य विशेषताओं का वर्णन हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस "प्रोग्नोसिस" के कार्य में किया गया था:

नाक तीखी है, आँखें धँसी हुई हैं, कनपटी उदास है, कान ठंडे और कड़े हैं, कान की बालियाँ मुड़ी हुई हैं, माथे की त्वचा कठोर, तनी हुई और सूखी है, और पूरे चेहरे का रंग हरा है, काला या पीला, या सीसायुक्त।

हिप्पोक्रेटिक पद्धति का उपयोग करके कंधे की अव्यवस्था को कम करना

पीड़ित उसकी पीठ पर झूठ बोलता है। सर्जन मरीज के सामने अव्यवस्था की तरफ बैठता है और घायल हाथ को कलाई के ऊपर अग्रबाहु से पकड़ता है। इसके बाद, वह उसी नाम के पैर के मध्य भाग को विस्थापित बांह के साथ एक्सिलरी फोसा में डालता है। इस मामले में, मध्य पैर का बाहरी किनारा छाती की पार्श्व सतह पर टिका होता है, और आंतरिक किनारा कंधे के ऊपरी तीसरे भाग की औसत दर्जे की सतह पर टिका होता है। एक द्विपक्षीय लीवर बनता है, जिसकी छोटी भुजा ह्यूमरस का सिर और ऊपरी भाग है, और लंबी भुजा बांह का मध्य और निचला तीसरा भाग है। सर्जन धीरे-धीरे, बिना झटके के, बांह की धुरी के साथ कर्षण बल को बढ़ाकर शरीर में लाना शुरू कर देता है। इस समय, लीवर के सिद्धांत के अनुसार, ह्यूमरस का सिर धीरे-धीरे स्कैपुला की आर्टिकुलर सतह में लाया जाता है और अपनी जगह पर गिर जाता है। कंधे का जोड़ अपने सामान्य आकार को पुनः प्राप्त कर लेता है और निष्क्रिय गतिविधियाँ बहाल हो जाती हैं। इसके बाद जोड़ को स्थिर कर दिया जाता है।

हिप्पोक्रेट्स की टोपी

यह एक हेडबैंड है. दो सिरों वाली पट्टी या दो अलग-अलग पट्टियों का उपयोग करके लगाएं। एक पट्टी के साथ, माथे और सिर के पीछे लगातार गोलाकार मोड़ बनाए जाते हैं, जिससे दूसरी पट्टी की चाल मजबूत होती है, जो खोपड़ी की तिजोरी को मध्य रेखा से दाएं और बाएं तक कवर करती है। पट्टी के सिरे पश्चकपाल क्षेत्र में बंधे होते हैं।

साहित्य

मैग्नी हिप्पोक्रेटिस मेडिकोरम ऑम्नियम फैसिल प्रिंसिपिस, ओपेरा ओमनिया क्वाए एक्सटेंट, 1657

अनुवाद

रूसियों:

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  • [पुस्तक 1]. चयनित पुस्तकें. - एम.: बायोमेडगिज़, 1936. - 736 पृष्ठ - 10,200 प्रतियां। (निबंध शामिल हैं: "शपथ", "कानून", "डॉक्टर पर", "सभ्य व्यवहार पर", "निर्देश", "कला पर", "प्राचीन चिकित्सा पर", "एनाटॉमी पर", "दिल पर", "ग्रंथियों पर", "मानव स्वभाव पर", "स्वस्थ जीवन शैली पर", "वीर्य और बच्चे के स्वभाव पर", "हवाओं पर", "हवा, पानी और स्थानों पर", "पूर्वानुमान", "महामारी" , पुस्तकें 1 और 3, "गंभीर बीमारियों के लिए आहार के बारे में", "आंतरिक पीड़ा के बारे में", "पवित्र बीमारी के बारे में", "डॉक्टर के कार्यालय के बारे में", "फ्रैक्चर के बारे में", "सिर के घावों के बारे में", "बवासीर के बारे में", " दृष्टि के बारे में", "महिला रोगों के बारे में", "दांत निकलने पर", "सूक्तियाँ")
    • पुनर्मुद्रण: एम.: सरोग। 1994. - 736 पृष्ठ - 15,000 प्रतियां।
  • किताब 2. - एम.: मेडगिज़। 1944. - 512 पृष्ठ - 3000 प्रतियां। (निबंध शामिल हैं: "पीड़ा पर", "गंभीर बीमारियों के लिए आहार पर"। अतिरिक्त, "बीमारियों पर", 4 किताबें, "महामारी", किताबें 2, 4-7, "तरल पदार्थ के उपयोग पर", "नमी पर" , " भविष्यवाणियाँ", 2 किताबें, "कोस पूर्वानुमान", "संकट के बारे में", "महत्वपूर्ण दिनों के बारे में", "मांसपेशियों के बारे में", "सप्ताहों के बारे में", "आहार के बारे में", 4 किताबें, "भोजन के बारे में")
  • किताब 3. - एम.: मेडगिज़। 1941. - 364 पृष्ठ - 3000 प्रतियां। (निबंध शामिल हैं: "घावों पर", "जोड़ों पर", "लीवर पर या जोड़ों के समायोजन पर", "हड्डियों की प्रकृति पर", "फिस्टुला पर", "पुरुषों में स्थानों पर", "महिला प्रकृति पर" ”, “बांझ महिलाओं पर”, “महिला रोगों पर”, पुस्तक 2, “सुपरफर्टिलाइजेशन पर”, “सात महीने के भ्रूण पर”, “आठ महीने के भ्रूण पर”, “एक भ्रूण को काटने पर” गर्भ में ही मर गया", "युवा लड़कियों की बीमारियों पर", पत्र, संकल्प, भाषण, संकेत)

अंग्रेज़ी:

• "लोएब क्लासिकल लाइब्रेरी" श्रृंखला में, रचनाएँ 8 खंडों (नंबर 147-150, 472, 473, 477, 482) में हेराक्लिटस द्वारा खंड IV "ऑन द वर्ल्ड" में एक परिशिष्ट के साथ प्रकाशित की गई हैं।

फ़्रेंच:

• "कलेक्शन बुडे" श्रृंखला में प्रकाशन पूरा नहीं हुआ है। हिप्पोक्रेट:
  • टोम II, पहला भाग: एल'एंसिएन मेडिसिन। जे. जौन्ना द्वारा लिखित और लिखित संदेश। 2ई सर्कुलेशन 2003. 272 ​​पी.
  • टोम II, 2ई पार्टी: एयर्स, ईओक्स, लीक्स। जे. जौन्ना द्वारा लिखित और लिखित संदेश। 2ई सर्कुलेशन 2003. 452 पी.
  • टोम II, तीसरा पक्ष: ला मैलाडी सैक्री। जे. जौन्ना द्वारा लिखित और लिखित संदेश। 2003. CXXXVIII, 194 पी.
  • टोम IV, 3e भाग: महामारी V और VII। जे. जौन्ना और एम. डी. ग्रामेक द्वारा लिखित और लिखित, जे. जौआना और एम. डी. ग्रामेक पर टिप्पणी। 2ई संस्करण 2003। सीएक्सएलवीIII, 463 पी।
  • टोम वी, प्रथम पक्ष: डेस वेंट्स - डी लार्ट। जे. जौन्ना द्वारा लिखित और लिखित संदेश। 2ई सर्कुलेशन 2003. 352 पी.
  • टोम VI, प्रथम पक्ष: डु शासन। आर. जोली द्वारा लिखित और लिखित संदेश। 2ई सर्कुलेशन 2003। XXXVI, 253 पी।
  • टोम VI, 2ई पार्टी: डु रेजीम डेस मैलाडीज एगुएस। - परिशिष्ट. - डी ल एलिमेंट। - तरल पदार्थों का उपयोग करें। आर. जोली द्वारा लिखित और लिखित संदेश। 2ई सर्कुलेशन 2003. 257 पी.
  • टोम VIII: प्ले, नेचर डेस ओएस, कोयूर, एनाटॉमी। टेक्स्ट एटैबली एट ट्रेडुइट पार एम.-पी. डुमिनिल. 2ई सर्कुलेशन 2003. 304 पी.
  • टोम एक्स, 2ई पार्टी: मैलाडीज़ II। जे. जौन्ना द्वारा लिखित और लिखित संदेश। 2ई सर्कुलेशन 2003. 398 पी.
  • टोम XI: डे ला जेनरेशन। - डे ला नेचर डे ल'एनफैंट।- डेस मैलेडीज IV। - दू भ्रूण दे हुइत मोइस। आर. जोली द्वारा लिखित और लिखित संदेश। 2ई सर्कुलेशन 2003. 385 पी.
  • टोम XII, प्रथम पक्ष: नेचर डे ला फेमे। एफ बॉर्बन द्वारा लिखित और लिखित संदेश। 2008. 528 पी.
  • टॉम XIII: डेस लियूक्स डान्स ल'होमे- डु सिस्टम डेस ग्लैंड्स। - डेस फिस्ट्यूल्स। - डेस हेमरोएड्स। - डे ला विजन. - देस कुर्सियाँ। - डे ला डेंटिशन। आर. जोली द्वारा लिखित और लिखित संदेश। 2ई सर्कुलेशन 2003. 318 पी.

अनुसंधान

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• कोज़लोव ए.एम., कोसारेव आई.आई.हिप्पोक्रेट्स और चिकित्सा की नैतिक और नैतिक समस्याएं: अध्ययन। भत्ता. एम.: मैं एमएमआई. 1983. - 84 पृष्ठ - 1000 प्रतियां।
• जैक्स जे.हिप्पोक्रेट्स. / प्रति. फ्र से. (श्रृंखला "इतिहास में ट्रेस")। रोस्तोव-ऑन-डॉन: फीनिक्स। 1997. 457 पृ.
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याद

1970 में, अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ ने चंद्रमा के सुदूर हिस्से पर एक क्रेटर का नाम हिप्पोक्रेट्स के नाम पर रखा।