Dlaczego żyjemy w trzecim wymiarze? Dlaczego proroczy sen jest prawdziwy? Wyjaśnienie

Niektórzy ludzie często zastanawiają się, jak widzieć proroczy sen. Odpowiedzi mogą udzielić specjaliści od wróżek i bioenergetyki. Twierdzą, że są okresy, w których można mieć proroczy sen, nawet nie robiąc nic w tej sprawie.

Psychologiczna definicja proroczego snu

Naukowcy od dawna udowodnili, że w snach widzimy tylko to, co nam się przydarzyło lub to, co wyobrażaliśmy sobie w naszej wyobraźni. Jeśli wyobrażałeś sobie siebie na przykład w roli jakiegoś zwierzęcia, to później możesz o tym marzyć.
Nikt nie jest w stanie całkowicie kontrolować swoich myśli. Kiedy dana osoba staje przed ważnym zadaniem lub problemem, przegląda w głowie opcje rozwoju wydarzeń i możliwych zakończeń. Być może nie dzieje się to celowo, na poziomie podświadomości, ale mózg i tak to pamięta. Wtedy możesz marzyć o jednej z możliwych opcji rozwoju swojego przeznaczenia. Widzisz ten sen, a potem splot okoliczności prowadzi cię do sytuacji, którą wyobrażałeś sobie w głowie, ale o tym nie pamiętasz. W ten sposób masz do czynienia z koncepcją proroczego snu, chociaż według psychologów i naukowców nie ma tu magii.

Bioenergetyczne wyjaśnienie zjawiska

Cały świat przesiąknięty jest falami energii, które oddziałują z nami i kontrolują nasze szczęście. Zdaniem zwolenników bioenergetycznej teorii wszechświata, możemy śnić także o rzeczach, które nie były w naszej głowie. W ten sposób Wszechświat komunikuje się z nami i daje instrukcje.
W proroczych snach Wszechświat daje wskazówki dotyczące prawdopodobnych scenariuszy rozwoju wydarzeń. Odbywa się to w przypadkach, gdy dana osoba ma wysoko rozwinięty szósty zmysł. Intuicja to symbioza czynników fizjologicznych, inteligencji i mocy biopola. Kiedy rozwinie się wszystkie trzy elementy, intuicja wzrasta. Prorocze sny są jednym z przejawów szóstego zmysłu.

Ezoteryzm i prorocze sny

Magowie, wróżki i jasnowidze wierzą, że prorocze sny to nie sztuczki wyobraźni, ale najlepszy sposób na przepowiedzenie przyszłości. Wielu ekspertów w dziedzinie ezoteryki nazywa sny najbardziej precyzyjnym narzędziem magicznym opartym na potędze świadomości i osobowości.
Proroczy sen możesz mieć albo w ściśle określonym czasie, albo poprzez specjalne rytuały. Bez rytuałów proroczy sen może wystąpić tylko od czwartku do piątku. Jednak nawet jeśli w tej chwili widziałeś sen, niekoniecznie się on spełni - istnieje tylko pewne prawdopodobieństwo. Dlatego lepiej potraktować zły sen jako ostrzeżenie i nieznacznie zmienić swój sposób zachowania, aby nie zawieść w żadnej dziedzinie życia. Jeśli przez kilka dni nic się nie stanie, możesz odpocząć.
Wiele osób błędnie wierzy, że spełniają się tylko złe sny. Nie jest to prawdą, ponieważ mogą być zarówno złe, jak i dobre. Jeśli nagle potrzebujesz zobaczyć proroczy sen, każdego dnia może ci pomóc specjalny rytuał.
Znajdź lustro, które można ustawić poziomo. Przed pójściem spać postaw świeczkę na lustrze i zapal ją. Wypowiedz zaklęcie: „Chcę poznać swój los, bo jeszcze nie pogodziłem się z tym, co się dzieje. Zobaczę, co będzie, co jest i co było. Chcę, żeby wizja przed moimi oczami dzisiaj zamarzła. Niech będzie".
Zastanów się, co dokładnie chcesz zobaczyć, na jakie pytanie chcesz odpowiedzieć, ale pamiętaj, że odpowiedź najprawdopodobniej będzie niejasna i niezrozumiała. Będzie to zagadka, którą musisz rozwiązać sam, ponieważ o twoim rytuale nie można nikomu powiedzieć.
Możesz nie mieć marzeń - to kwestia przypadku. Nikt nie jest w stanie określić, dlaczego sen nie następuje, gdy jest tak potrzebny. Prawdopodobnie, Wyższa moc Uważają, że jeszcze nie potrzebujesz pomocy. Tak czy inaczej, proroczy sen pojawia się, gdy jesteś na to gotowy.
Praktyka świadomego śnienia jest bardzo ważna, ponieważ może pomóc ci zrozumieć siebie, swoją przyszłość lub przeszłość, nie gorzej niż proroczy sen. W każdym razie patrz w przyszłość wyłącznie z nadzieją i wiarą, a w przeszłość z optymizmem.

Dokąd „udaje się” nasza świadomość w nocy? Dlaczego mózg nigdy nie śpi? Gdzie znajduje się dusza człowieka? Jak budzenie się i zasypianie jest powiązane z elektrycznością? Czy sen może być bronią? Wreszcie, czy gadżety do kontroli snów działają?..

Naszym rozmówcą jest czołowy rosyjski somnolog, przedstawiciel świata amerykańskiego i europejskiego towarzystw naukowych do badania snu, główny badacz w Instytucie Ekologii i Ewolucji im. JAKIŚ. Severtsov RAS Władimir Kovalzon.

Władimir Matwiejewicz, najpierw powiedz mi: co wyjaśnia rozkwit odkryć w dziedzinie somnologii w Ostatnio? Które z nich są najważniejsze?

Ogólnie rzecz biorąc, somnologia jest obecnie jedną z najszybciej rozwijających się nauk. Odkrycia zdarzają się co roku, a mniej więcej raz na 10 lat, całego naukowego paradygmatu poglądów na temat zmian w stanie czuwania i snu. Wynika to przede wszystkim z pojawienia się nowych metod badania funkcjonowania mózgu. Przykład: Wcześniej mogliśmy wyłączyć bardzo z grubsza duże działki mózgu, a dziś dzięki nowym technologiom możliwa jest specyficzna regulacja funkcjonowania konkretnych neuronów. Dzięki temu stało się jasne, że mózg działa zupełnie inaczej, niż nam się wydawało. To nie wygląda jak komputer czy sieć neuronowa, raczej przypomina maszynę analogową: cały mózg składa się z bloków, które oddziałują ze sobą, mimo że nie ma między nimi widocznego połączenia.

- Jak to zmieniło nasze poglądy na temat snu?

Wyjaśnienie wymaga dygresji. Już w połowie XX wieku odkryto w mózgu specjalną formację, która, jak sądzono, powodowała czuwanie. Dzięki temu, że w tym ośrodku działają neurony, nie śpimy, pracują nasze mięśnie, które pozwalają nam prosto siedzieć, wstawać, chodzić i tak dalej. Uszkodzenia tego obszaru były związane z różne rodzajeśpiączka. A w 2011 roku fizjolodzy z pomocą najnowsze metody Zaczęto specjalnie wyłączać ten ośrodek u kotów i... nic się nie działo. Zdecydowali, że eksperymenty były nieprawidłowe, ale wynik powtórzono na myszach i innych zwierzętach. A potem ponownie zaczęliśmy pracować nad tym systemem. Pod koniec ubiegłego roku opublikowano oszałamiające wyniki. Okazało się, że sam system składa się z kilku bloków i jest w nim bardzo miniaturowa część, to właśnie ta część jest związana ze śpiączką; gdy tylko go dotkniesz, po zniszczeniu zwierzęta po kilku dniach zapadają w śpiączkę . Po szeroko zakrojonych badaniach tę samą strukturę odkryto u ludzi. Okazało się, że za naszą świadomość odpowiadają zaledwie 2 milimetry sześcienne tkanki mózgowej! Pomimo tego, że sam ludzki mózg jest ogromny, ledwo mieści się w czaszce.

Punkt świadomości

- Więc ten punkt obejmuje naszą świadomość?

Tak, na wykładach mówię, że jest to miejsce „lokalizacji duszy”. Wyobraź sobie, jak delikatnie wszystko jest ułożone! Jak w bajce, gdzie śmierć Koszczeja ukryta jest na czubku igły. W rzeczywistości świadomość człowieka znajduje się na tym czubku igły. A jeśli ten mikroskopijny blok zostanie zniszczony, osoba nigdy nie wyjdzie ze śpiączki, chociaż reszta jego mózgu i inne układy ciała będą działać normalnie.

- A gdzie znajduje się tak ważna część?

W samym geometrycznym środku mózgu. Co więcej, najwyraźniej u praworęcznych jest przesunięty na lewą półkulę, a u leworęcznych - na prawą. Po odkryciu tego ośrodka naukowcy postanowili prześledzić, z czym funkcjonalnie jest powiązany ten obszar mózgu, co zaczyna z nim jednocześnie działać. Okazało się, że dołączyły do ​​niego jeszcze dwie inne, bardzo małe strefy – skupisko specjalnych neuronów, o których wcześniej tak naprawdę nic nie wiedziano. Nazywa się je imieniem ich odkrywcy – neuronami von Economo. To dość dziwne komórki nerwowe: są ogromne w porównaniu do innych i dochodzą do nich dendryty ze wszystkich warstw kory, co jak wiadomo odpowiada za wyższą aktywność nerwową. Okazało się, że te dwie strefy są powiązane z różnymi aspektami naszej świadomości. Praca pierwszej strefy oznacza, że ​​\u200b\u200bdana osoba obudziła się ze snu, to znaczy zdaje sobie sprawę, że nie śpi. A druga strefa jest warunkowo odpowiedzialna za rozpoznanie siebie jako tego, kim jesteśmy. Moim zdaniem jest to największe odkrycie w historii badań mózgu.

- Czy zwierzęta też mają takie strefy?

Myszy, psy i koty tego nie robią. Występują tylko u zwierząt, których mózg waży więcej niż 300 gramów, a jest ich nieliczne: delfiny, słonie i małpy człekokształtne. Wiadomo, że są to najmądrzejsze zwierzęta. Ale jeśli porównamy, to u ludzi liczba takich dziwnych neuronów jest nieporównywalnie większa.

- Jak ten złożony system zachowuje się we śnie? Dokąd w tym momencie zmierza świadomość?

Ten najciekawsze pytanie. Wcześniej uważano, że sen, w przeciwieństwie do czuwania, ma dość prostą strukturę. Ale teraz jest jasne, że tak nie jest. W przeciwieństwie do śpiączki czy znieczulenia, podczas zasypiania wyłączenie neuronów von Economo następuje niezwykle ostrożnie i dokładnie, dzięki czemu nie zasypiamy od razu. Jest to zrozumiałe z ewolucyjnego punktu widzenia: gdyby nasi przodkowie natychmiast zasnęli, nie mając czasu na ukrycie się, wszyscy zostaliby zniszczeni przez drapieżniki.

Klastry komórki nerwowe, rozproszone po mózgu i rdzeniu kręgowym, wydzielają całą kaskadę substancje biochemiczne. W wyniku najcięższej pracy różne grupyświadomość komórek wyłącza się stopniowo. Ale jak dokładnie koordynują swoje działania i jak są ze sobą powiązane, nie ma jeszcze odpowiedzi.

Co robi mózg, kiedy śpimy

Mówiłeś o nowych metodach. Czy dają wgląd w to, co mózg robi podczas snu? I dlaczego tak ważne jest, aby człowiek spał przez znaczną część swojego życia?

Od razu wyjaśnię: nadal nie wiemy dokładnie, dlaczego dana osoba śpi, chociaż istnieją setki teorii na ten temat. Na początek przypomnę: nasz sen jest procesem cyklicznym. Każdy cykl trwa półtorej godziny. Jeśli, załóżmy, obudzisz osobę pod koniec tego cyklu, poczuje się wypoczęty. Ale nadal musisz przespać 5–6 takich cykli dziennie.

W każdym cyklu występują dwa rodzaje snu: powolny lub ortodoksyjny, kiedy człowiek śpi stosunkowo spokojnie i oddycha równomiernie. I szybki, paradoksalny sen, który u osoby dorosłej zajmuje około 15–20 procent całkowitego czasu snu.

Zatem większość teorii dotyczy snu wolnofalowego. Wiadomo już, że podczas snu włączamy zupełnie inne geny niż te, które działają na jawie. Odpowiadają za syntezę szeregu cząsteczek i białek związanych z regulacją narządów wewnętrznych. W szczególności geny związane z metabolizmem cholesterolu działają inaczej, z jakiegoś powodu w nocy powstają błony komórkowe, regulowany jest metabolizm tłuszczów itp. Jeśli chodzi o sam mózg, również jest wiele nowych rzeczy. W ten sposób stało się jasne, że podczas głębin powolny sen mózg wypłukuje toksyny.

- Jak to się stało?

Uważano, że komórki w mózgu znajdują się bardzo blisko siebie. Ale kilka lat temu zdali sobie sprawę: między nimi jest przestrzeń, przez którą przepływa płyn międzykomórkowy. Podczas snu w mózgu syntetyzuje się wiele białek i podczas tego procesu często dochodzi do rozpadów, powstają „brzydkie” cząsteczki, które „zaśmiecają” mózg. Zatem podczas powolnego snu płyn międzykomórkowy jest pompowany przez kanały i wypłukuje fragmenty takich cząsteczek, zasadniczo toksyny, do płynu mózgowo-rdzeniowego, a stamtąd do wątroby i nerek.

Co więcej, niedawno odkryto, że jony zawarte w tych kanalikach odgrywają ważną rolę w przejściach ze stanu czuwania do snu i z powrotem. Jeśli w płyn międzykomórkowy gromadzi się potas i spada stężenie wapnia i magnezu, następuje przebudzenie. I wzajemnie. Oznacza to, że niektóre funkcje snu są związane z przywróceniem równowagi elektrolitowej.

- Dlaczego organizm, któremu nie pozwala się spać, dość szybko umiera? Co psuje się jako pierwsze?

Odpowiedź na to pytanie pojawiła się całkiem niedawno, choć znane są prace z deprywacją (deprywacją.- "O") sny stworzył jeden z ojców założycieli somnologii, Allen Rexaffen. On i grupa kolegów wymyślili karuzelę, na której szczurom nie pozwolono spać, mimo że nie doświadczały żadnego innego stresu. Mimo to zwierzęta padły i przez wiele lat badacze nie mogli zrozumieć dlaczego. Odpowiedź nadeszła dopiero na początku XXI wieku: okazało się, że szczury umierały na… sepsę, czyli zatrucie krwi. Brak snu prowadzi do przedostawania się mikroorganizmów jelitowych do organizmu, czemu zwykle zapobiegają komórki układu odpornościowego. Zatem sen jest niezbędny do prawidłowego funkcjonowania układu odpornościowego – to jedna z nowości ciekawe teorie, nad którym pracuje dziś mój amerykański kolega Jim Krueger.

Dlaczego potrzebujemy snów przed urodzeniem?

- Chodzi o sen wolnofalowy. Co wiadomo o tym szybkim, tym, w którym widzimy sny?

Jeśli chodzi o szybki, czyli paradoksalny sen, nic tu nie jest jasne. Jak dotąd największą tajemnicą Neurobiologia. Być może rozwiąże to następne pokolenie biologów.

- Okazuje się, że sny też nie są jasne, po co są potrzebne?

Marzenia to osobna sprawa. Zdecydowana większość snów u ludzi jest negatywna. Z reguły im bardziej stabilny układ nerwowy danej osoby, tym mniej marzeń on pamięta.

Sen REM sam w sobie jest ewolucyjnie bardzo starym stanem. Być może dlatego jest go tak dużo u noworodków i dzieci jeszcze w łonie matki.

- Więc widzimy sny przed urodzeniem?

Trudno odpowiedzieć jednoznacznie, ale wiemy, że w 6–7 miesiącu od poczęcia u dziecka zaczynają pojawiać się drgania mięśni. W tym okresie nie jest jeszcze przebudzony, ale następuje tak zwany sen aktywowany.

- Więc to jest jakiś rodzaj przed-czuwania, trening przed przebudzeniem?

Nie, wtedy nie wchodzi w stan czuwania, ale w fazę snu REM. Istnieje hipoteza, że ​​do formacji potrzebny jest w tym czasie sen REM system nerwowy.

- Na czym to bazuje?

Wiadomo, że jeśli nie pobudzimy niektórych układów w naszym organizmie, to nie będą się one rozwijać. Na przykład, jeśli zaszyjesz powieki kociętom po urodzeniu i wyhaftujesz je kilka miesięcy później, ich oczy zostaną ukształtowane, ale nigdy nie będą widzieć. Ponieważ w odpowiednim momencie oczy nie otrzymały żadnego bodźca zewnętrznego. Najwyraźniej sen REM jest silnym bodźcem dla układu nerwowego, aby zaczął działać. Po urodzeniu sen REM trwa 8 godzin, podobnie jak sen wolnofalowy. W miarę dojrzewania układu nerwowego faza REM staje się coraz krótsza i ostatecznie pozostaje taka sama jak u dorosłych – półtorej godziny na dobę.

- Po co nam to półtorej godziny jako osobie dorosłej?

To pytanie pozostaje całkowicie niejasne. W rzeczywistości sen REM jest niezwykle stresujący i nie jest jasne, dlaczego dorośli potrzebują tak silnego wstrząsu całym ciałem co półtorej godziny snu. Jest wiele sprzecznych faktów. Z jednej strony istnieją eksperymenty, w których umierały szczury pozbawione snu REM. Z drugiej strony, dzisiaj udowodniono, że prawie wszystkie leki przeciwdepresyjne tłumią fazę snu REM. Naukowcy znają już około trzydziestu pacjentów, którzy od lat biorą pigułki i których faza snu REM jest całkowicie stłumiona. Jednocześnie żyją całkiem normalnie, swoje aktywność psychiczna nie zepsute.

Widzisz, podczas snu REM osoba doświadcza nierównej pracy serca, nierównego oddechu, minimalnej temperatury ciała... Dla osób starszych jest to bardzo niebezpieczny czas. Wiadomo, że dobowy szczyt zgonów samoistnych przypada właśnie na wczesny poranek, o godzinie 4.–5., kiedy doświadczamy szczytu fazy REM. I co dłuższa osobaśpi o tej samej porze, tym dłuższa będzie ta faza rano. Swoją drogą to właśnie podczas snu REM przestajemy wytwarzać szereg bardzo ważnych neuroprzekaźników, przede wszystkim serotoninę i noradrenalinę, których brak powoduje depresję.

- Oznacza, Długi sen Czy zamiast upragnionego odpoczynku może wywołać depresję?

Tak, jeśli dana osoba ma wrodzony niski poziom tych substancji, a podczas przedłużonej fazy snu REM spada on jeszcze bardziej do poziom krytyczny, wtedy już trudno jest wyjść z tego stanu.

- Może powinien wcześniej wstać?

Tak, a nawiasem mówiąc, jest to jeden z najskuteczniejszych sposobów leczenia depresji. Wydaje się, że mechanizmy snu odgrywają ważną rolę w powstawaniu tej choroby. Swoją drogą, dlatego tak trudno modelować depresję na tych samych myszach laboratoryjnych, które choć w dzień śpią więcej niż w nocy, to jednak śpią bardziej równomiernie w ciągu dnia.

Mechanizm biozegara

- Jak to w takim razie powinno wyglądać? idealny sen osoba? Jak spać, żeby czuć się dobrze?

Teoretycznie musielibyśmy spać tak, jak mówią nam nasze geny. To znaczy dwa razy dziennie, a może nawet lepiej niż trzy. Zmniejsz ilość snu w nocy, pozwalając na krótkie okresy snu około południa i popołudnia. Wtedy nasze cykle snu wyrównałyby się i nie mielibyśmy rano tak długich spadków w fazie REM. Zatem idea sjesty w niektórych krajach jest bardzo fizjologiczna i zdrowa.

Czy chcesz przez to powiedzieć, że jeśli zostawisz osobę w spokoju, teoretycznie powinna ona spać według tego samego harmonogramu, co przedszkolaki?

Tak i starożytny człowiek Najwyraźniej właśnie to zrobił. Ale ogólnie rzecz biorąc, cykliczność naszego snu jest ściśle powiązana z inną koncepcją - zegarem biologicznym. To oni są odpowiedzialni za śledzenie czasu. Ten unikalny mechanizm odkryto nie tak dawno temu. Składa się z maleńkich sparowanych formacji z najbardziej złożoną konstrukcję, zlokalizowanego w podwzgórzu, w którym uruchamiana jest praca specjalnych genów zegarowych. Osoba ma ich bardzo niewiele - około 20.

- Jak działa ten zegar?

To bardzo piękny mechanizm, rodzaj cyklu biochemicznego. W uproszczeniu można powiedzieć, że geny syntetyzują mRNA (jedna z głównych makrocząsteczek organizmu, zawiera informacje o strukturze białek.- "O"), który opuszcza jądro do cytoplazmy komórek, syntetyzowane są tam białka, które łączą się, wracają do jądra i blokują syntezę kolejnej porcji białek. Potem się rozpadają i wszystko zaczyna się od nowa. Ten niezwykle precyzyjny mechanizm tyka cicho od momentu poczęcia aż do naszej śmierci. Podobne systemy powstały u zarania ewolucji, więc mają je wszystkie żywe organizmy, aż do prymitywnych drożdży.

- Ile czasu zajmuje naszym zegarom dokonanie pełnego obrotu?

To dobre pytanie. Faktem jest, że nasze biozegary nie pasują do ziemskiego dnia: potrzebują około 25 godzin, aby zakończyć molekularno-biochemiczne przemiany cyklu. W rezultacie praca organizmu zaczyna opóźniać się w stosunku do lokalnej pory dnia i stopniowo dochodzi do tzw. desynchronozy, która może być przyczyną wielu chorób. Najbardziej oczywistym przykładem rozbieżności między zegarem wewnętrznym a światem zewnętrznym jest zmęczenie spowodowane zmianą strefy czasowej. Kiedy lecimy przez wiele stref czasowych, musimy skoordynować nasze wewnętrzne zegary z czasem lokalnym. Nasz mózg rejestruje czas wschodu i zachodu słońca i wysyła sygnały do ​​mechanizmu zegara molekularnego, aby się dostosował zegar wewnętrzny pod zewnętrznym.

- Co zrobić z dziennym opóźnieniem wewnętrznego zegara?

Należy je uruchomić ponownie. Co ciekawe, na ten system nie ma wpływu nic - ani głód, ani stres, ani temperatura, ani odżywianie, tylko światło. Aby ponownie uruchomić biozegar, należy wstać po wschodzie słońca, odsunąć zasłony i przez co najmniej kilka minut patrzeć na słońce i niebo. Jest to bardzo ważna rzecz dla zdrowia organizmu jako całości.

- Cóż, przy naszej strefie czasowej i ponurym klimacie jest to problematyczne.

W 2011 roku uchwalono ustawę, zgodnie z którą cały kraj znajdował się 2 godziny przed słońcem. To była katastrofa. Szkoły zasypywano skargami: dzieci nie dało się obudzić, spały na lekcjach. Dwukrotnie udaliśmy się do Dumy, żeby wyjaśnić: ważne jest, aby człowiek wstawał po wschodzie słońca lub przynajmniej minimalizował czas, w którym budzimy się w ciemności. To właśnie te poranne godziny po wschodzie słońca są dla człowieka krytyczne, a fakt, że wieczorem spędzi więcej czasu przy świetle elektrycznym, nie jest tak ważny. W rezultacie wskazówki zostały cofnięte, ale Moskwa wciąż wyprzedza swój standardowy czas o 1 godzinę.

- I teoretycznie dzieci muszą jakoś zorganizować rutynę, aby nie wstawać w ciemności?

Tak, szczególnie ważne jest, aby robić to od końca listopada do początku lutego, aby zminimalizować czas wstawania przy świetle elektrycznym.

- Ale na pewno istnieją specjalne lampy, które mogą emitować falę o wymaganej długości?

Tak, ale kosztują około 30 tysięcy dolarów. Urządzenia te emitują fale o długości 680 nanometrów – to rodzaj światła, które może zresetować nasz zegar biologiczny. Według. W Moskwie są takie lampy co najmniej w dwóch klinikach są one z dużym powodzeniem stosowane w leczeniu depresji sezonowej, szczególnie u kobiet w woj klimakterium. Często można sobie poradzić bez stosowania leków.

- Co powiesz na ludy północy którzy żyją bez prądu przez sześć miesięcy?

Temat ten jest słabo zbadany, ale jest interesujący. Aborygeni są przystosowani do takich warunków, zmienia się ich genetyka, inaczej pracują układ odpornościowy, sam system bioclock jest znacznie zmniejszony. A wśród reniferów żyjących na tym samym terytorium system ten jest całkowicie nieobecny. To prawda, że ​​\u200b\u200bdla osoby z innej strefy czasowej takie środowisko będzie bardzo stresujące.

Sen jako broń

„Sen” – wyjaśniasz – jest niezbędny. Czy to oznacza, że ​​interesuje się nim wojsko?

Podobne technologie są opracowywane. Najbardziej uderzającym przykładem jest historia pozbawienia snu jednej z jednostek armii irackiej podczas operacji Pustynna Burza. Pracowałem wtedy we Francji i lokalna prasa szczegółowo opisała tę operację, podczas której koalicja przez trzy dni bombardowała żołnierzy Saddama Husajna bombami dźwiękowymi, nie pozwalając im zasnąć, a następnie zaatakowała o czwartej nad ranem, kiedy ludzie w szczytowej fazie senności. W rezultacie Amerykanie wygrali bitwę bez jednego wystrzału: iraccy żołnierze rzucili się na kolana i poprosili o sen, po prostu „zagrabili”, odebrano im broń i ogrodzono drutem kolczastym. W tym samym czasie Amerykanie podawali swoim żołnierzom leki, które dodawały im sił lepiej niż kofeina.

- Czy są tacy ludzie? Jak długo można tłumić sen środkami chemicznymi?

Nie na długo. Wiadomo, że przed II wojną światową w celu pobudzenia psychiki aktywnie wykorzystywano zakazaną obecnie amfetaminę, którą można było wówczas kupić bez recepty. Wiadomo, że Hitler użył go podczas lądowania na Krecie w 1941 roku. Lek rozdano spadochroniarzom bez ostrzeżenia o dawkowaniu, a niektórzy zaczęli skakać bez spadochronów. Potem udowodnili: to potężna trucizna, która zabija neurony.

Spośród psychostymulantów banalna kawa najlepiej działa na mózg: z jakiegoś powodu nasz mózg lubi kawę. Obecnie kofeina i jej analogi są przepisywane na choroby Alzheimera i Parkinsona.

-Czy tabletki nasenne stały się ostatnio mniej szkodliwe?

Obecnie sprzedawane są tabletki nasenne trzeciej generacji, tzw. leki Z, które oczywiście są znacznie mniej niebezpieczne od starych, ale generalnie wszystkie działają na ten sam układ w mózgu związany z reakcjami hamującymi. I z jakiegoś powodu mózgowi naprawdę się to nie podoba: tabletki nasenne z czasem niszczą te receptory hamujące. Nawiasem mówiąc, były minister zdrowia ZSRR Jewgienij Chazow powiedział, że Breżniew, który cierpiał na bezsenność, mocno brał tabletki nasenne w ogromnych dawkach, wbrew zaleceniom lekarzy. W rezultacie właśnie z powodu wieloletniego brania tabletek nasennych doszło do upośledzenia motoryki języka Breżniewa. Nie rozumiał tego i cały czas myślał, że problemem są złe protezy. Potem dosłownie w ciągu roku pogorszyła się jego pamięć, spadła inteligencja, czyli nastąpiła szybka degradacja. Obecne leki nie są aż tak destrukcyjne, ale w sumie nic się zasadniczo nie zmieniło...

- Czy można wytrenować organizm, aby spał tyle, ile potrzebuje, jak Napoleon czy Lenin?

To wszystko są mity. Potrzeba snu jest podyktowana genami: powinniśmy spać dokładnie tyle, ile potrzebuje nasz organizm. Średnio jest to 6-8 godzin, ale istnieje niewielki odsetek osób śpiących krótko, których zapotrzebowanie ogranicza się do 4 godzin dziennie.

- Pojawiają się gadżety, które wydają się obiecywać kontrolę snów. Co o nich myślisz?

Pierwszy tego typu gadżet został wynaleziony przez amerykańskiego psychofizjologa Stephena LeBerge. Obiecał, że dzięki praktyce świadomego śnienia możesz zamarzyć sobie podróż w kosmos, odkryć nowe światy i przeżyć niesamowite erotyczne przygody. Jednakże sam LeBerge wykorzystuje tę technologię do leczenia weteranów armii amerykańskiej, których nękają koszmary po walce w niekończących się wojnach, które Ameryka toczy z dala od swoich brzegów. Ogólna idea jest taka, że ​​uczy ludzi zamieniać koszmary w coś przyjemnego...

- Czy to w ogóle działa? Powiedzmy, okulary do kontrolowania snów?

Zasada jest następująca: w maskę wbudowane są specjalne czujniki, które wykrywają szybkie ruchy gałek ocznych podczas snu REM. Przykładają do oczu impuls termiczny, osoba rozumie, że śpi i stopniowo uczy się symulować swój sen. Temat jest bardzo popularny: kiedy niedawno wygłaszałem w Moskwie wykład na temat świadomych snów, sala na 2 tysiące była pełna. Ale rozczarowałem słuchaczy i powiedziałem, że świadome sny są niebezpieczną rzeczą. Ludzie, którzy zaczynają to praktykować, wpadają w uzależnienie, ale świadomy sen, sądząc po elektroencefalogramie, nie jest normalnym snem. Okazuje się, że naruszamy strukturę naszego snu. A dla osób, które mają ukryte cechy schizoidalne, może to nawet stać się przyczyną wystąpienia schizofrenii…

- Czy to wygląda na stan hipnotyczny?

W ogóle na to nie wygląda! Hipnoza jest możliwa tylko w stanie całkowitego czuwania: na elektroencefalogramie widzimy stan zrelaksowanego czuwania, a jeśli dana osoba wypije choć trochę, nie jest już podatna na jakąkolwiek hipnozę. Swoją drogą to kolejny niesamowity stan, o którym nic nie wiemy. Cokolwiek powiesz, mózg jest dla nas nadal terra incognita...

Wywiad przeprowadziła Elena Kudryavtseva

Sny mają charakter proroczy, opisowy i kompensacyjny

W Inne czasy sny traktowano inaczej. W starożytności wierzono, że można w nich zobaczyć przyszłość. Każdy szanujący się król miał na dworze osobę, która interpretowała sny. Jednym z najbardziej znanych przykładów jest hebrajski bohater Józef, który przez wiele lat przebywał u egipskiego faraona i każdy z jego snów interpretował w dość pesymistyczny sposób. Później, wraz z rozwojem takiej nauki jak psychologia, sny zaczęto postrzegać jako zniekształcony obraz tego, co działo się w ciągu dnia, wyraz sekretnych pragnień, a nawet rodzaj fotografii duszy, wycinek rzeczywistość. Sny nadal mogą być prorocze, ale nie każdy sen mówi o przyszłości. Zwykle prorocze sny można prześledzić na podstawie wydarzenia, które się wydarzyło; nie należy poważnie mieć nadziei na odgadnięcie, gdzie jest proroctwo i gdzie kryje się ukryty strach.

Fotografia duszy pojawia się niemal w każdym śnie, a mianowicie w jego szczegółach i bardzo łatwo to dostrzec. Dlaczego człowiekowi, w którego życiu wszystko jest mniej lub bardziej zdeterminowane – miejsce zamieszkania, praca, rodzina, miejsca do odwiedzenia, formy wypoczynku – nagle śni o wylewie rzeki Limpopo i goniącym go krokodylu? Joseph prawdopodobnie zinterpretowałby ten sen jako przyszłość: kryzys finansowy, przejęcie firmy, w której pracuje marzyciel, i jej zwolnienie. Ale faktem jest, że koszmary niekoniecznie kończą się w rzeczywistości upadkiem, chociaż mogą być tego odległymi zwiastunami.

Być może fabuła snu jest tylko wspomnieniem? Czy to nie na rzece Limpopo doktor Aibolit z wiersza dla dzieci dokonał wyczynu ratowania życia w dzikich warunkach kontynentu afrykańskiego? Po prostu kiedyś w dzieciństwie przeczytałam bajkę, została zapomniana i teraz pojawia się w koszmarze. Logiczny? Całkiem.

Dlaczego jednak właśnie teraz, gdy wydawałoby się, że nic w jego życiu nie przypomina mu tropików i ich mieszkańców, a dzieciństwo ma już dawno za sobą, śni mu się ten sen? Tutaj z pomocą przychodzi psychologia analityczna. To ona odpowiada na pytanie „dlaczego teraz?”, gdyż droga duszy, którą bada, ma rozciągłość w czasie. A odpowiedź zawsze będzie następująca: każdy szczegół snu odzwierciedla potrzebę duszy w czasie snu. I pomoże dowiedzieć się, czego pragnie dusza myślenie skojarzeniowe. Na przykład Afryka, Limpopo, oprócz Aibolit, kojarzy się z prymitywnym, plemiennym sposobem życia, bliskością ziemi i natury. Jest oczywiste, że rzeczywistość reprezentowana we śnie przez afrykańskie krajobrazy jest czymś nowym, nietypowym do końca jego życia, gdzie jest białym mieszkańcem miasta, ubranym w garnitur i teczkę. Jest to całkowite przeciwieństwo jego ziemskiego życia. W rzeczywistości spaceruje po asfalcie i je obiad w kawiarni, we śnie płynie kajakiem wzdłuż Limpopo i nie ma przy sobie papierosów ani zegarków. Oczywistą interpretacją jest bliskość Afryki z naturą i jej pierwotny związek z nią, przeplatający się z jej rytmami, kontrastującymi z rytmem miasta.

Zatem pomimo tego, że w rzeczywistości jest szanowanym europejskim dżentelmenem, Afryka, o której marzy, jest także całkiem realna z punktu widzenia przeżywanych przez niego doświadczeń. I tak, gdy tylko tam dotrze, z jakiegoś powodu głodny krokodyl zaczyna go gonić, jakby ten krokodyl nie miał nic wspólnego w swoim rodzinnym Limpopo! Skąd pochodzi krokodyl, dlaczego goni?

Tradycyjna symbolika

Carl Gustav Jung był pierwszym psychologiem, który w poszukiwaniu odpowiedzi zwrócił się do mitologii. Według jego teorii wszystkie mity starożytnych cywilizacji są niewidocznie obecne w pewnej wspólnej przestrzeni ludzkości – zbiorowej nieświadomości. Później nazwał to obiektywną psychiką, duszą. Ta część duszy, która jest poza wszelką podmiotowością, poza osobistym doświadczeniem.

Aby uzyskać interpretację symbolu krokodyla, najlepiej zwrócić się do mitologii egipskiej. Egipcjanie mają kult krokodyla Sebeka, władcy powodzi Nilu i wody, a także jednego z wcieleń boga Ziemi. Dlaczego grozi śpiącemu człowiekowi? Być może śpiący stał się tak daleko od natury i proste radościżycia, że ​​natura odwróciła się od niego i odsłoniła swoją ciemną stronę w postaci groźnego krokodyla.

Czy śpiący po przebudzeniu będzie w stanie balansować na cienkiej linii, po której jednej stronie jest dzikość, nieokiełznanie i żar południa, a po drugiej umiar, chłód i powściągliwość północy? Obie te skrajności są obecne w każdym Europejczyku. Wielu wpadło w jeden z nich i wszystko zrealizowało się w rzeczywistości. „Krokodyl” przybierał całkowicie fizyczne kształty, niczym zły sąsiad czy chora, kłótliwa matka, która niczym krokodyl popędzała swoją ofiarę przez ogarniające go fale rozpaczy. Nawiasem mówiąc, nie jest zaskakujące, że w astrologii i zachodniej tradycji okultystycznej ludzkie emocje przypisuje się wodzie.

Taki z pozoru dziecięcy sen o Aibolicie z elementami australijskiego westernu, a ile w nim czai się niebezpieczeństwa! Jak to mówią, gdybyśmy nie wiedzieli, spalibyśmy spokojniej. Pomyśl tylko o ucieczce przed krokodylami we śnie! Nie przyzwyczajaj się do tego.

Ale rozsądna osoba nie może przegapić informacji, które napływają przez połowę jego życia, którą spędza we śnie. Zdecydowanie musimy spróbować znaleźć okazję do zinterpretowania tych informacji i uzyskania ważnych odpowiedzi na pytania, które są albo bardzo niepokojące, albo wcale nie niepokojące, z powodu wyparcia wszystkiego, co jest z nimi związane, do nieświadomości.

Zasada przeciwieństwa

Znaczenie snu można interpretować zgodnie z zasadą przeciwieństw. Jakich ataków najbardziej brakuje, co zostało stłumione w nieświadomości i zapomniane. Weźmy inny przykład: śnisz, że jesteś atakowany przez faszystów lub innego rodzaju niebezpieczne osoby – czarnych, chuliganów na ulicy lub sprzedawców na targu. Musisz zadać sobie pytanie: co z rzeczami, których dana osoba nie akceptuje na tym świecie, które mogą niejasno przypominać „faszystów”, „czarnych” lub „sprzedawców rynkowych”. Rasiści często śnią, że są ofiarami tych, którym zaprzeczają. Takie koszmary będą ich prześladować, dopóki nie zaakceptują tej części świata, której zaprzeczają, ponieważ istnieje, a zaprzeczanie nie spowoduje niczego poza napięciem między świadomością a nieświadomością.

Ale czy można na zawsze uciec od wewnętrznych krokodyli, aby już o nich nie śnić? Psychologia analityczna odpowiada – tak i podaje całkiem skuteczne techniki! Dowiedziawszy się, że krokodyl to chaotyczne siły natury i to one zagrażają jego pokojowi, należy ponownie rozważyć jego stosunek do cywilizacji i przyrody i zmienić swoje życie tak, aby zrekompensować sobie nawzajem. Na przykład spędzanie większej ilości czasu na łonie natury jest trywialne. Ale nie powinieneś popadać w skrajności, ponieważ możesz stłumić swoją skłonność do cywilizowanego życia, tak że cyborgi zaczną atakować w twoich koszmarach.

Metoda dopasowywania

Istnieje inny sposób interpretacji korespondencyjnej. Weźmy dość powszechny sen o spóźnieniu na pociąg. I w klapkach, z piwem i gazetą kupioną na stacji pośredniej. A pociąg, jak mówią, już odjechał! Kto z nas na pierwszy rzut oka nie boi się zostać w tyle za jedynym pociągiem przejeżdżającym tutaj pośrodku rozległych połaci naszej niekończącej się ojczyzny bez rzeczy, dokumentów, pieniędzy i innych świadczeń, bez których przeżycie jest prawie niemożliwe? Dlaczego taki sen wywołuje uczucie żalu i beznadziejnej straty? Dlaczego wyrażenia „pociąg odjechał” lub „za późno” nasuwają się same? Emocje, jakie wywołują sny, są nie mniej potężne niż te, których doświadczamy w rzeczywistości. Nie chodzi tu wcale o pociąg, ale o to, co pociąg symbolizuje. Na przykład życie. Co ciekawe, w ten sposób Zygmunt Freud zinterpretował pociąg, wbrew powszechnej w społeczeństwie opinii, że interpretacja miała charakter seksualny.

Dla psychologa i tłumacza snów ważna jest każda frazeologia, każdy zwrot mowy, który wspomina o szczegółach snu. A co jeśli właśnie to chce nam powiedzieć nasza dusza? Czego brakuje duszy spóźnionej na pociąg? Pewność przyszłości, poczucie słuszności obranej ścieżki, doświadcza lęku przed przyszłością i ślepego przypadku. Jest to tak oczywiste, że w tym przypadku nie ma potrzeby ponownego czytania tomów Freuda, Junga i encyklopedii tradycyjnej symboliki.

Jest więcej niż wystarczająco informacji, które sen podaje w pierwszych „ramkach”. Po interpretacji czas zastosować swoją wiedzę. Po znalezieniu przyczyny każdego z problemów przedstawionych we śnie możesz uwolnić się od lęków, na przykład poprzez przemyślenie: gdzie zawiodłeś? Gdzie się spóźniłeś? Na te pytania należy odpowiedzieć jasno. Następnie powinieneś wyznaczyć nowe cele i rozwinąć w sobie odwagę. To da pewność na przyszłość i wydawać się będzie, że każdemu wypadkowi czy zagrożeniu można zapobiec. Potrzeba bezpieczeństwa zostanie zaspokojona, a dusza będzie miała nowe potrzeby, co oznacza, że ​​zaczną śnić się nowe marzenia. Tutaj dusza pokazuje bezpośrednio, czego się boi i co należy poprawić. Oczywiście bardzo kuszące jest przekazanie tej Drogi w kilku zdaniach, jednak trzeba w nią włożyć ogrom pracy, jak każda transformacja.

Metoda scalania

Zastosowanie tej metody łatwo zademonstrować na przykładzie snu, w którym występują sceny erotyczne. Podczas seksu lub pocałunku we śnie człowiek jednoczy się z tym, czego mu teraz najbardziej brakuje. Po raz kolejny ważne jest, aby zrozumieć, co symbolizuje osoba, z którą uprawiasz seks we śnie. Może to być na przykład Twój szef – wówczas psycholog powie, że dążysz do spełnienia społecznego. Lub śnisz, że uprawiasz seks z przyjacielem z obozu pionierskiego w namiocie - oczywiście opłakujesz utraconą młodość i musisz spróbować poczuć się młodo (na przykład uprawiać sport, kupować namiot, po prostu grać w śnieżki ).

Co się stanie, jeśli problem nie zostanie rozwiązany? Każdej nocy będziesz wracać do obozu pionierów w poszukiwaniu utraconej młodości. Jeszcze gorzej przytrafiło się Humbertowi z Lolity Nabokowa. Aby odwzajemnić te doświadczenia, związał swoje życie z małą dziewczynką i jednocząc się z nią fizycznie, sam próbował stać się młodszy. Oznacza to, że wdrożył wszystko w rzeczywistości, ale to nie rozwiązało jego problemów, a raczej je pogorszyło.

Być może, jeśli marzysz o seksie z określoną osobą, natychmiast zaczynasz rozważać prawdopodobieństwo, że to wydarzenie stanie się rzeczywistością. Tak naprawdę to, czy wydarzenie dojdzie do skutku, czy nie, nie ma większego znaczenia. To, że o tym marzyłeś, jest już znaczące i ma dla ciebie pewne znaczenie, o wiele ważniejsze niż wiele prawdziwych relacji.

Cztery wymiary snu

Inną prostą metodą interpretacji snów jest określenie kierunku ruchu. Dokąd zmierzał śpiący (na zachód, w prawo, w dół, w górę, do tyłu, do przodu itp.)? Wszelkie informacje tego rodzaju pomogą ustalić, co mówimy o we śnie. Zatem zejście w dół jest zawsze wejściem w świat nieświadomości, powrotem do korzeni, do atrybutu macierzyńskiego (nie bez powodu Goethe w Fauście umieszcza „Matki” w podziemiach). Poruszanie się w górę tradycyjnie uważane jest za ruch w kierunku Boga (na przykład schody do nieba), dążenie do nieznanego (statek kosmiczny), lekkość i oddzielenie od korzeni (w niesprzyjającym kontekście innych symboli). Ruch na prawo i na lewo można rozpatrywać mniej więcej w tym samym sensie, w jakim używa się tych słów w polityce. Prawica to wszystko, co tradycyjne, ojcowskie, konserwatywne, chęć trzymania się żelaznej pięści, lewica to pragnienie wolności, równouprawnienia i demokracji. Iść do przodu oznacza dążenie do celu, a cofanie się oznacza powrót do przeszłości w celu rozwiązania starych problemów.

Kierunki kardynalne mają wiele różnych interpretacji, ale oto główne:

Wschód - przeprowadzka na wschód we śnie będzie oznaczać odrodzenie, nowy cykl, dążenie do duchowego centrum.

Południe – upał, południe, temperament, energia, wola. Punkt kulminacyjny, szczyt jakiegoś wydarzenia.

Zachód - koniec poprzedniego okresu życia jest bliski, blaknie, starzeje się.

Północ – przemieszczanie się na północ jest czasami interpretowane tak samo jak wschód – przemieszczanie się w stronę duchowego centrum (w oparciu o teorię związaną z mapą biegun północny Mercator), ale jeśli jest otoczony złymi symbolami, najprawdopodobniej jest to zimno, zlodowacenie, kostnienie

Poznaj Nauczyciela

Każda istota, która nas uczy, pokazuje nam coś lub zbawia nas we śnie, w tradycji wschodniej nazywa się Nauczycielem. Może to być zwierzę mówiące ludzkim językiem, które pomaga pokonywać przeszkody, dziewczyna Ariadna trzymająca kłębek nici, by znaleźć drogę, czy mądry starzec udzielający rad życiowych – wszystko to jest przejawem sił wyższych w życiu. w odniesieniu do sfery społecznej i osobistej, bezpośrednio kieruje najczystszą energią obiektywnej psychiki. Słuchaj ich rad, mentalnie podziękuj im za rozwiązanie lub pomoc. Są jak aniołowie stróże, którzy próbują prowadzić ze sobą ludzi, ale ludzie za bardzo lubią zaprzeczać (wtedy zaczynają za nimi gonić i dadzą się ponieść pogoni) i wpadamy w odrętwienie, przez co tak rzadko słychać te czyste głosy w naszych snach!

Podstawowe zasady interpretacji

Najlepszą pozycją do interpretacji snu jest postrzeganie wszystkich znajdujących się w nim symboli jako słabego głosu duszy, symbolicznie przedstawiającego jej aktualne potrzeby w postaci szczegółów snu i jego fabuły.

Każdy szczegół snu coś znaczy. Uwierzcie mi, drzewa nie bez powodu były bez liści i nie bez powodu na ścieżce znajdował się żwir. Drzewa bez liści oznaczają zapewne usychanie, depresję i pustkę, a żwir na drodze – sztuczność, skostnienie, cywilizację przemysłową.

Ataki we śnie dokonują zwykle dokładnie ci, od których w zasadzie się tego spodziewamy. W snach rasiści są atakowani przez czarnych, homoseksualiści przez kobiety, chrześcijanie przez diabły, a pedanci przez siły chaosu. Odpowiedz sobie na pytanie, czego najbardziej nie lubisz na tym świecie i uwierz mi, w swoich snach spotkasz się z tym nie raz.

Seks we śnie to próba uzyskania cech właściwych partnerowi. Stąd możemy stwierdzić, na jakim poziomie świadomości jest dana osoba i jakie problemy rozwiązuje - psychologiczne, społeczne czy duchowe.

Kierunek ruchu jest ważny. We śnie, podobnie jak w rzeczywistości, śpiący może poruszać się w co najmniej trzech wymiarach - w przód i w tył, w lewo i w prawo.

Wszystko, co pomaga nam we śnie, jest najczystszym przejawem obiektywnej psychiki, której rad należy przestrzegać.

Oto w skrócie najbardziej podstawowe zasady interpretacji snów według Junga. Oczywiście można na ten temat napisać wiele tomów, ale nic nie zastąpi praktyki. Znajomość mitologii odgrywa ważną rolę, ponieważ to na niej opiera się głównie analiza snów, ale intuicja jest być może najważniejsza w tej trudnej sprawie.

CHUS NPS TSYOSH EUFSH YUKHDEUOSCHK UMKHYUBK Y FBYOUFCHEOOSCHK UPO. b FBYOUFCHOOEE CHUEZP YUKHDEUOPZP UFYYY. LEN CHDPIOPCHMSAFUS, LEN CHDHCHBAFUS POY RACHUNKOWOŚĆTBHNOSHCH TBHNOKHA ZPMPCHH, vPZ CHEUFSH. OP OE PV LFPN TEYUSH, S RTPUFP IPYUH TBUULBBBFSH OUEULPMSHLP UMHYUBECH YJ NPEC TSYOY, LPZDB SCHOP YuETE PVPMPYULH nBKY, YuETE OBOBCHEU PVSHDEOOPUFY RTPUFKHRBMY YO WIĘCEJ UMSHCH LBLYE VSHCH SING OH VSHCHMY.

TBTSB ChBTEOSHS

LPZDB NOE VSHMP ZPDB FTY, B NPTSEF, Y NEOSHYE, PUFBCHYYUSH DPNB PDOB, ЪBDKHNBMB S RPMBLPNYFSHUS CHPTPCHULY CHBTEOSHEN, URTSFBOOSCHN H FEFI CH VHZHEFE. VKHZhEF VSHM DPTECHPMAGYPOOSCHK EEE, LTBUOPZP DETECHB, PZTPNOPZP TPUFB. O CHETIOEN LFBTSE EZP ЪB FPMUFSHCHNY UFELMSOOSCHNY DCHETLBNY Y FBYMYUSH VBOLY U LMHVOYUOSCHN MY, CHYYOECHSHCHN... BUBRBUYYUSH UFPMPCHPK MPTSLPK, Z OBYUBMB UCHPK OERTPUFPK ZPTOPCHPUIPDYFEMSH OSCHK RPDCHYZ. rTYDCHYOKHCH UFKhM, ЪBVTBMBUSH OB NTBNPTOKHA DPULKH, CHEOYUBAEKHA PUOPCHBOYE VKHZHEFB, FERETSH ZMBB NPI VSHMY RPYUFY OB HTPCHOE VBOPL U CHBTEOSHEN. tHLB NPS PFLTSCHMB DCHETGH, UETDGE ЪBFTEREFBMP, S HCE RETEMPTSYMB MPTSLH CH RTBCHHA THLKH, OP RPYUENH-FP CH LFP NZOPCHEOYE ChPTPCHBFP PVETOKHMBUSH... th MPTSLB ЪChSLOKHMB Y NP YI THL PV RPM S KHCHYDEMB Y ЪBRPNOYMB OB CHUA TSYOSH LPNOBFKH RMBCHOP Y VSHUFTP RETEUELMB VEMBS ZHYZCHTB Y ULTSHMBUSH CH UNETSOPK, VEЪ DCHETEK. h TsBUE URPMMB S U VHZhEFB. ULPMSHLP VSHCH TB RPFPN S OH RPCHFPTSMB LFP RTEUFKHROPE DESOYE, OYLPZDB VPMSHYE UCHYDEFEMEK LFPNH OE VSHMP (YMY S YI VPMSHYE OE CHYDEMB).
CHULPTE CE NEOS EEE VPMSHYE OBRKHZBMB NHYSHCHLB. h LFPN, CHPNPTsOP, Y OEF OYUEZP RACHUNKOWOŚĆYEUFEUFCHEOOPZP. z PRSFSH VSCHMB PDOB DPNB, LPZDB CHDTHZ TBDYP ЪБИЗТБП ХЦБУОХА NХЪШЛХ, PF OEE CHESMP ЪBRTEDEMSHOPK OYUEMPCHYUEULPK FPULPK. POB VSHMB RPIPTSB OB DTECHOA ЪNEA, POB PVCHYCHBMBUSH CHPLTHZ NEOS, CH OEK VSHMP OEYuFP VPMEE KhTSBUOPE, YUEN RTPUFP RPZYVEMSH. POB OBTBUFBMB, CHYCHYCHBMBUSH, RPDRPMЪBMB CHUE VMYCE. z RPDVETSBMB CH HTSBUE L DCHETSN, CHEDHANE CH LPTIDPT OBEK LPNNHOBMSHOPK LCHBTFYTSCH (FBN FPTSE OYLPZP OE VSHMP), Y FBL UFPSMB RPYUENH-FP U TBURTPUFETFSHNY THLBNY, ZPFPCHBS KHVETSBF SH, URBUBSUSH, CH LPTYDPT, OP Y FBN LBL VKhDFP FBYMPUSH OYuFP UZPCHPTYCHYEUS U LFK NHYSHCHLPK . YuFP LFP VShchMP OE ЪOBA, OP VPMSHYE OILPZDB CH TSYJOY S OE YUKHCHUFChPChBMB FBLPZP KHTSBUB, FBLPK VEOBDETSOPUFY.
LUFBFY, ZHYZHTH CH VEMPN S CHYDEMB NEMSHLPN RTY YOSHI PVUFPSFEMSHUFCHBI, RTBCHDB, DTHZHA. hCE CH LCHBTFYTE O yuETOPK TEYULE CH OERPIPTSHA LRPIKH TSYYOY pMEZ PIBRLYO YUFBM NOE UFIYY. dPMZP, TPCHOSCHN OBRPTYUFSHCHN SNVPN, VEЪ STLPUFY Y NSHUMY, OP U LBLPA-FP KHZTANPK UYMPK. rTPYUFS YI, PO ULBUBM UPCHETYOOOP VE CHUSLPZP CHSTBTTSEOYS ZhTBKH, LPFPTHA S FPTSE OBRPNOMB O CZUA TSYOSH: CHPF FBLPK TSE S Y NHTSYUYOB. LPZDB S RPIMB O LHIOA JB YUBKOILPN, S KHCHYDEMB, EEE OE CHPKDS FHDB, NEMSHLOKHCHYIK PUETL FEMB, VEMPUOTTSOSCHK Y U LTSHMSHSNY. CHETOHMBUSH Y ULBBIMB PIBRLYOH SUEKYBU O LHIOE CHYDEMB BOZEMB. NSH ЪБЗПЧПТИМИ O DTHZYE FENCH. OP RFPPN UP UMPC pMEZB UFBMY ZPCHPTYFSH, VKhDFP S CHUE CHTENS BOZEMPCH CHYTSKH. YuFP, KhChShch, OE FBL. fPMSHLP PE CHTENS YUFEOYK UFYIPCH S CHUEZDB YI OE FP YUFPVSH CHYTSKH, OP RTPCHYTSKH YUKHCHUFCHHA CH ЪBDOEN TSDH. yN CHUEZDB NEOS TsBMSH VSHCHBEF, VKhDFP S TSETFCHB LBLBS-FP TBURYOBAEBSSUS O RHVMYLE, CHUEZDB POY VSHCHMY UP NOPK, ZDE V S OY YUFBMB CH LPNOBFKHYLE YUSHEK-OYVKHDSH LPNNHOBML Y, CH RSCHYOPN MY, UZPTECHYEN FERTSH UBME YETENEFSHECHULZP DPNB (DPN RYUBFEMEK) .

ZTBOEOSCHK YBT

OE VKHDH ULTSHCHBFSH LFP UMHYUMPUSH CH UPUFPSOY PUFTPZP RPINEMSHS. Och, UFP C? chP-RECHSHCHI, ULPMSHLP VSHCH TB S OY VSHMB CH FBLPN NHYUEOSHE (PYUEOSH YBUFP), OYUEZP RPDPVOPZP S OYLPZDB OE CHYDEMB. ChP-ChFPTSCHI, LTBKOSS YOKHTEOOPUFSH RMPFY, TEKHMSHFBFPN YuEZP VSC POBOY VSHMB (BULEFYNB YMY VPMEYOY), RTPUFP RTYCHPDYF OBU O LTBC ENOPZP (LBL NPOBIB YHYUEVOILB ZEPZTBZHYY) Y DBEF OBN CHPNPTSOPUFSH CHYDEFSH RMPFULYNY PYUBNY FP, YuEZP YN OE RPMPTSEOP CHYDEFSH. z TsYMB FPZDB O DBYU H MYUSHEN OPUKH, KH UBNPZP ЪБМИЧБ, Š ChPF, RTPZKHMYCHBSUSH KhFTPN U RKhDEMEN SYEK UTEDY CHLPCHSHI DHVPCH, RPUBTSEOOSCHI REFTPN CHEMILINE O ZTBOYG JENMY Y REU LB CH CHYDH NP TS, S CHDTHZ SUOP Y PFUEFMYCHP, UBOFYNEFTBI CH DCHBDGBFY PF ZMB, KHCHYDEMB RTPЪTBYUOSCHK, BMNBOP RPUCHETLYCHBAEIK YBT-NOPZPKHZPMSHOIL, SCHOP OE UFELMSOOSHCHK, ULPTEE YЪ ZPTOPZP ITHUFBMS. lPZDB S RTPFSZYCHBMB L OENH THLH, PRZEZ PFMEFBM OENOPZP OBBD. z URPLPKOP RPDKHNBMB, YuFP TB S CHYTSKH B F P OBYUIF, S UEKUBU KHNTKH. z OE YURKHZBMBUSH, PDOBLP PFUEFMYCHP OE IPFEMB RPLYDBFSH LFPF NYT RTETSDE, YUEN CHETOH UPVBLKH O DBYUKH, YuFPVSH POB OE RPFETSMBUSH. z RPCHETOHMB Y RPYMB L DBYUE, B YBT, RETEMYCHBSUSH, MEFEM RETEDP NOPK, Z RSHCHFBMBUSH UPcYUYFBFSH EZP ZTBOY, OP NA CHTBEBMUS. (śpiewać UMYYLPN VSHCHUFTP MEFBAF. eUMY Y ЪBNEFYYSH RTPNEMSHLOHCHYK VMEUL OE KHURECHBEYSH RPOSFSH, YUFP LFP VSHMP.) lPZDB NSCH RPDPYMY L LBMYFLE, PRZEZ YUYUEY.
rPFPN S CHURPNOYMB UFYY OMY UEDBLLPCHPK: „YЪ CHPDHIB, YЪ DBMY DBMSHOEK LBL VKhDFP YBT NOE CHSCHOKHMY ITYUFBMSHOSCHK”, FBL YNEOOOP Y UMKHYUMPUSH. uFP LFP PJOBYUBMP NOE OEYJCHEUFOP.
s Y UBNB RYUBMB LPZDB-FP DP bFPZP RTPYUYUEUFCHYS P „KSIĘGOWOŚĆ OECHYDINPN DPDELBDTE” CH RPCHEUFY „CHTSCHCHSHCHY ZPNHOLKHMSCH”. OP LFPF YBT VSHM UMPTSOEE, CH OEN VSHMP VPMSHYE ZTBOEK, UPUYYFBFSH YI NOE OE KHDBMPUSH.

mPROHCHYYK UFBLBO

zYFBT

OE RPNOA LBL Y RPYUENH PLBBBMBUSH KH OBU DPNB YUSHS-FP UFBTBS RPFTERBOOBS ZYFBTB, Y UBNSHCHI DEYCHESCHI. z OE HYUMBUSH O OEK YZTBFSH, IPFS, NPTsEF, Y UPVYTBMBUSH. uMHIB X NEOS OEF, CH NHYSHLE OECHETSDB. rTBCHDB, RShchFBMBUSH LBL-FP YZTBFSH O DEFULPK BTZHE, PYUEOSH OEDPMZP RMBUFNBUUPCHSHCHN NEDYBFPTPN CHSHCHEIRSHCHBMB O UFTHOBI REUOA „OB RPYGYA DECHKHYLB RTPCHPTSBMB VPKGB”. eUMY LFP-FP KHZBDSHCHBM LFH NEMPDYA (UFP VSHMP LTBKOE TEDLP), Z DBTYMB RTY. fBL CHPF OILPNH OE OHTSOBS ZYFBTB UFPSMB UEVE CH KHZMH NPEK LPNOBFSCH. pDOBTDSCH ZMHVPLPK OPIUSHA POB CHDTHZ ЪБИЗТБМБ. WTF, YJDBMB OH U FPZP OH U UEZP DCHB-FTY RTPFSTSOSHI ЪCHHLB. JBNPMLMB. h HTSBUE S RTPLTBMBUSH NYNP OEE L FEFE H LLPNOBFKH Y OPUECHBMB FBN. lBL TB O DTHZPK DEOSH VSHHM X NEOS CH ZPUFSI PIBRLYO U DECHKHYLPK, Y S RTDPDBMB ENKH LFPF YOUFTHNEOF UB VHFSHCHMLH CHPDLY.

ъCHHLY Y UFHLY

h LFK LPNOBFE CHPPVEE YUBUFP TBDBCHBMYUSH FBYOUFCHEOOSCH UFHLY, OP S OE PVTBEBMB O OYI PUPVPZP CHAINBOYS. fBN YUKHCHUFCHPCHBMPUSH (Y OE FPMSHLP NOPK) YUSHE-FP RTYUKHFFUFCHYE. lBL FBN UEKYUBU RPUME OBU TSYCHHF MADI, IPFEMPUSH VSC OBFSH. pDOBTDSCH S ЪБИМБ ФХДБ ЪБВТБФШ РИУШНБ, УФП MY, РТІПДИЧИЕ CHUE EEE O OBY BDTEU. h NPEK VSHCHYEK LPNOBFE VSHMB URBMSHOS OENPPMPPDK YuEFSH, LTPCHBFSH UFPSMB RPRETEL LPNOBFSCH, YuFP HCE OEIPTPYP PLOP CHSCHIPDYMP O AZ, Y URBFSH OBDP, RP CHUEN RPCHETSHSN, RP MYOY NETYDYBOB . lBLJE WOSCH YN FBN WASFUS? yuBUFP X LTPCHBFY S UMSHCHYBMB CHESOYE LTSHMSHECH, PDYO TB CH RPMKHDTENE PYUOHMBUSH PF UIMSHOPZP IMPRBOSHS VPMSHYI LTSCHMSHECH, B RPFPN MBRB U LPZFSNY CHRYMBUSH CH MPV. o OEULPMSHLP TsKhFLYI NZOPCHEOYK Y KHMEFEMB LHDB-FP. „oBMFEMB FSCEMBS RFYGB mBRK NPEOP KHDBTYMB CH MPV...”
OP CHUE TSE OILBLYE ЪCHHLY OE DPCHPDYMY DP KHTSBUB. fPMSHLP PDYO TB. z VSHMB OPYUSHA PDOB DPNB, NBNB ЪBDETTSYCHBMBUSH ZDE-FP, B FEFYOE VSHMP, S UIDEMB CH OPYUOPK THVBYLE O DYCHBOE CH RTPPIDDOPK LPNOBFE Y CHDTKHZ RTSNP ЪB URYOPK Ъ NPEK LPNOBF Shch ЪБЗТЭНЭМ І ХЦБУОСЧЭ УФХЛИ YueteЪ FPOLHA RETEZPTPDLH RTSNP CH RMEYUP. rPDFBMLYCHBENBS FENOSCHN PVMBLLPN LPYNBTB, S NEDMEOOOP URPMMB U DYCHBOB Y RPDVETSBMB L CHIDOPK DCHETY. uFHLY KHNPMLMY, OP CHDTHZ UOPCHB, IPFS HCE NEDMEOOEE, CHPVOPCHYMYUSH. fPZDB, YEB URBUEOYS PF YuEZP-FP OEPVYASUOYNPZP, S PFLTSCHMB DCHETSH Y UDEMBMB VSHMP YBZ O MEUFOYUOKHA RMPEBDLH, LPZDB Y FBN KHUMSHCHYBMB RTBCHDB, DTHZPE NEDMEOOOP RPDOINBAEYEUS YBZY. yuFP VShchMP UFTBYOEE UFHLY YMY YBZY S OE NPZMB CHSHCHVTBFSH, OP CH LFPF NPNEOF TBBDBMUS FEMEZHPOOSCHK ЪCHPOPL, UTBYKH CHETOKHCHYIK NEOS CH PVSHYUOKHA TEBMSHOPUFSH. s ЪBIMPROKHMB DCHETSH B YBZY HCE VSHCHMY VMYLY L RPCHPTPFKH O NBTY Y VTPUYMBUSH L FEMEZHPOKH. rPDOSMB FTHVLH NPMYUBOYE. OP UFHLY RTELTBFYMYUSH, YBZPCH FPCE OE VSHMP UMSHCHYOP. OYLBLBS DCHETSH O MEUFOIG OE IMPROKHMB. YuFP VSHCH S KHCHYDEMB, EUMY VSC DPTsDBMBUSH FPZP, LFP RPDOINBMUS RP MEUFOYGE, RSHSOPPZP UPUEDB YMY... vPZ CHEUFSH.

bTOP gBTF

pDOBTDSCH CH OBYUBME RETEUFTPKLY, LPZDB HCE RPSCHYMYUSH LOYZY, TBOEE OEDPUFHROSCH, OP EEE CHUE-FBLY RTDPDBCHBMYUSH RP LBLYN-FP FBMPOBN, S RSCHFBMBUSH CH NBZBYOE UFBTPC LOYZY O TYTS ULPN RTPURELFE LHRYFSH FPN NEKTY OLB. rTPDBCHEYGB RPYUENKH-FP OE IPFEMB NOE EZP RTDDBCHBFSH, OE ICHBFBMP LBLPZP-FP FBMPOB, YuFP MY. s RPURPTYMB U OEK, VEHUREYOP, Y CH OEZPDPCHBOYY PFCHETOHMBUSH Y PFPYMB L DTHZPNH PFDEMH OBRTPFYCH, L LPFPTPNH OILPZDB VSH OE RTYVMYYMBUSH CH PVSHYUOSCHI PVUFPSPFEMSHUFCHB Oraz FEIOYUEULPK LOYZY. z YULBMB RTP UEVS OPCHSHCHE BTZKHNEOFSHCH URPTE U RTDDBCHEYGEK, CHDTHZ CHJPT NPK HRBM O OEVPMSHYKHA VTPYATLKH RPD UFELMPN O PVMPTsLE OBYUMPUSH: b. gBTF. „LITRYJ NYTPJDBOYS”. O UELKHODH S VKhDFP RPFETSMB UP'OBOYE, B RPFPN LHRYMB EE LPREL UB 20. th KHYMB, ЪБВШЧЧ P nektyole (EZP, CHRTPYUEN, S RTYPVTEMB CH DTHZPK TB). eUMY LPZDB-FP VSHMY NOE OBLY U FPK UFPTPOSCH RKHUFSH DBCE OBUNEYYYUKHSMYUSH, FP OYLPZDB FBL PFUEFMYCHP. CHEDSH LFP S RTYDKHNBMB bTOP gBTFB, RPFB, TSYCHHEEZP CH fBMMYOOE, CHMAVYCHYEZPUS CH LYFBKULHA MYUKH, S UPYYOSMB PF EZP YNEOY UFYYY CHSHCHDBCHBMB EZP ЪB DEKUFCHYFEMSHOP UHE EUFCHHAEEZP. z RPCHETFEMB VTPYATLH CH THLBI ur. YNS OILBL OE TBUYZHTPCCHCHBMPUSH, FPMSHLP OBRYUBOP VSHMP RTPZHEUUPT YЪ yFHFZBTFB. LOYZB P ZHYYLE, PV BFPNBI, CHRTPUEN, VSHMP Y YPVTBTTSEOYE LBVYOEFB BMIYNYLB. pOB VSHMB RPDBTEOB LPNKH-FP LEN-FP ZPDKH CH DCHBDGBFPN Y OE TBITEBOB... z VSHCHMB ITS RETCHSHCHN YUIFBFEMEN YUETE YEUFSHDEUSF MEF RPUME CHSHCHIPDB CH UCHEF. lBL IYFTP VSHMP CHUE LFP RPDUFTPEOP, U LBLPK TSE GEMSHA? rTPUFP BUFTBMSHOPE TBCHMEYUEOYE? YMY CHEUFSH CHPF, NPM, NSCH FEVS CHYDYN, NSCH RPKNBMY CH NPTE FChPA VHFSHCHMLH Y RPMPTSYMY FKhDB UCHPA ЪBRYULKH... NSCH TSDPN.

uFPMPCHETYEOYE

fPYuOEE ULBJBFSH VMADEYULPCHETYOOYE. nPTsEF VShchFSH, OH UFHLPC, OH YZTSH PDYOPLPK ZYFBTSH CH OPYU OE VSHMP VSH, EUMY V S ЪBDPMZP DP bFPZP OE ЪBOSMBUSH LFYN FENOSCHN DEMPN. lFP-FP ЪБВШЧФШЧК РПДБТІМ noe LOYTSPOLKH, ZDE RPDTPVOP PRYUSCHCHBMPUSH, LBL CHUE LFP DEMBEFUS. TsEOS, NPK NCC, KHNEMSCHK YTYZhFPCHYL, CHSHTEЪBM VPMSHYPK LTHZ YЪ RMPFOPK VKHNBZY Y OBUETFBM O OEN BMZHBCHYF Y CH CHYDE NBMEOSHLYYUETOSCHI CHPTPFEG CHIPD Y CHSHCHIPD DMS PTSYDBEN PZP DHIB.
oHTSEO VShchM EEE LTHZMSCHK UFPMYL VEJ EDYOPZP ZCHPЪDS (FBLPK PFSHULBMUS) Y VMADEYULP. SUOP RPNOA UDEMBOOKHA UBTSEK, TBURMSCHCHBAEHAUS PFNEFYOLKH O PVTBFOPK EZP UFPTPOE. rTY UCHUE CHPLTHZ UFPMYLB YUEMPCHEL RSFSH, DTPTSBEYE YUHFLYE RBMSHGSCH O VMADEYUL, NYYOGSH Y VPMSHYE UPEDYOSAFUS U YUKHTSYNY, MEZLYK FPL RTPVEZBEF, VMADEYULP OERPDCHYTSOP, OETCH OSHCH UNEYYLY, VMEUFSEYE RETEZMSDSCH Y CHDTHZ POP DPUEME FSTSEMPE, LBL LBNEOSH, MEZLP UFTBZYCHBEFUS, B RPFPN LBL EBCHETFEMPUSH, EDCHB ЪBNEDMSS UCHPA PFNEFYOLKH OHTSOPK VHLCHSHCH FPMSHLP KHURECHBK YUYFBFSH...
chUEZDB CHUE RPDPЪTECHBMY DTKhZ DTHZB CH RMHFPCHUFCHE CH OBTPYUYFPN RPDFBMLYCHBOY VMADEYULB. CHCHCHCHBMY RKHLYOB, LBMYPUFTP, RTPFPPRPRB bCHCHBLKHNB, OBLPNSCHI KHNETYI (YI VSHMP EEE FBL OENOPZP). CHUEI URTBYCHBMY: FEVE FBN IPTPYP? bCHCHBLKHN PFCHEFYM: IPTPYP. b CEOB U FPVPK? W GÓRĘ NOK. u lbMYPUFTP DYBMPZ S DBCE ЪBRYUBMB Y RTYMBZBA. TB OELYK DHI ULBBM: S KHIPTSKH, NOE RPNEYBMY, RTYVMYTSBEFUS RPUFPTPOOIK. DEKUFCHYFEMSHOP, TBBDBMUS ЪChPOPL CH DCHETSH. śpiewać CHUEZDB ZPCHPTYMY RPOBYUBMH RTBCHDH, LPFPTBS RPTBTSBMB, Y ЪBCHBMYCHBMY EE ZTHDPC MCY, LBL VSHCH YYDECHLH. TB S URTPUYMB: RPNEOSEN MY NSCH LCHBTFYTH, PRZEZ PFCHEFUFCHPCHBM DB. b LHDB? x fyYuLPChB NPUFB. O DTHZPK DEOSHNOE RPJCHPOYMY (RP PVYASCHMEOYA) Y RTEDMPTSYMY LCHBTFYTH X FHYULPCHB NPUFB. OP NSCH FKhDB OE RETEEIBMY OE RPNOA RPYENH. chPF Y CHUJ X OYI FBL.
URTBYCHBMY LFP TBOSHYE CHUEI HNTEF, OE RPNOA KhTs, LPZP DHI KHLBЪBM. DEMBFSH bFPZP VSHMP OE OKTsOP S LBL VSH UBNB PFLTSCHMB DCHETSH, Y FHDB CHCHBMYMBUSH UFTBOOBS FPMRB LBRTYYUYPRPDPVOSHI UKHEEUFCH, UNEUSH BUFTBMSHOSHI YYDECHPL Y UNETFOPZP IPM PDB.

TBZPCHPT U LBMYPUFTP
(ъBRYUSH PF 29 SOCHBTS 1970 ZPDB)

chPRTPU: lFP FSH?
pFCHEF: dHI yPUIZHB vBMSHЪBNP, ZTBZHB lbMYPUFTP.
chPTPU: iPTPYP MÓJ CHBN TSYCHEFUS O FPN UCHEF?
pFCHEF: oEF.
chPTPU: b LPNH-OYVKhDSH O FPN UCHEF IPTPYP?
pFCHEF: p, NOPZYN!
chPRTPU: rPYENH CHBN RMPIP?
PFCHEFB OE RPUMEDPCHBMP.
chPRTPU: fShch OE IYYUYSH PFCHEYUBFSH O LFPF CHPTPU?
pFCHEF: oEF.
(oERPOSFOP, RPYUENH CHPRTPYBAEIK RETEYEM O FSH, OP DHIKH, LBCEPHUS, CHUE TBCHOP.)
chPTPU: vHDEF MÓJ CHPKOB?
pFCHEF: lPOE... DB.
chPRTPU: lPZDB?
pFCEF: 5... 4...
chPRTPU: Yuete Yuefshchte ZPDB?
pFCEF: dB.
chPRTPU: rPZYVOEN MY NSCH CHUE PE CHTENS CHPKOSHCH?
pFCEF: dB.
chPTPU: hNTEF MY LFP-OYVHDSH TBOSHYE?
pFCEF: dB.
chPRTPU: lFP?
pFCHEFB OEF.
chPRTPU: fsch HUFBM?
pFCEF: dB.
chPTPU: rTYDEYSH MOJE FSH EEE?
pFCEF: dB.

PF 21,50 DP 22,30 (U RETETSHCHPN)

rTYMBZBA L LFPNH EEE PDOP PFTBTSEOYE NPYI ЪBOSFYK URYTYFYЪNPN. pop FPCE DPCHPMSHOP FPYUOPE, EUMY OE UYUYFBFSH FPZP, YuFP DMS RHEEK FBYOUFCHEOOPUFY Z RETEOEUMB DEKUFCHYE CH fBTFH. uFYIPFCHPTEOYE OBRYUBOP CH 1968 ZPDH.

vBMMBDB P URYTYFYUEULPN UEBOUE Y FEOY bMELUBODTTB RHYLYOB

LBL MEOYCHSHCHK CHPM
mHOB ChPKDEF OBD fBTFKH,
th RPUTEDYOE NBTFB
rPUFBCHMEO LTHZMSCHK UPPM.
fTY VEDOSCHE UFHDEOFB
ULMPOYMYUSH OBD UFMPPN,
BMZHBCHYF Y GYZhTSCH
O UFPMYLE NEMLPN.
fBN DHIPCH CHSHCHCHCHBAF,
FBL ZMBB VMEUFSF,
DHII RTYMEFBAF
RTBCHDH ZPCHPTSF.
oEF, CH VMADGE CHPRMPFIFSHUS
OE IPUEFUS ENKH Y IPUEFUS,
lBL RFYGB, LBL DECHLB CH FETENKH,
fBL NA FTEREEEF CH VMADGE
hCE RPMHTSYCHPK,
EHH OE KHMSCHVOKHFSHUS
OE CHNBIOHFSH THLPK.
ChPF POP ZhBTZhPTPPChP
FERMEEF I DTPTSYF,
OBD VHLCHBNY MEFBEF
RTBCHDH ZPCHPTYF.

h NHLBI VMADEYULP DTPTSYF,
feosh RP UCHEYULE CHOY UVETSBMB...
O, ZHBSOPCHHA TSYOSH
oBUYOBK FERETSH UOBYUBMB.
„fFP FSCH YMY OE FSCH,
YMY CHEYOSCHK I YBMSHOPK
DHI OBCHBMUS CHDTHZ FPVPK?”
„uFP, bMELUBODT UETZEECHYU,
vKHDEF MÓJ CHPKOB?
b PO OE RPOINBEEF
ULPL O NSZŁYKU OBL.
„yuEZPK-FP S OE RPOSM
vKHDEF MÓJ CHPKOB?
b PRZEZ YN PFCHEYUBEF:
„oE VHDEF OH ITEB.”
„CHCHCH, bMELUBODT UETZEECHYU,
MAVYFE UPVBL?
b PO YN PFCHEYUBEF
o LFP: „eeee LBL!”
h NHLBI VMADEYULP DTPTSYF,
feosh RP UCHEYULE CHCHETI VETSYF.
YMY CHEYOSCHK I YBMSHOPK
DHI OBCHBMUS CHDTHZ FPVPK?
YuFPV KHCHYDEFSH VMEUL UCHEYUY,
lBL MBDPOY ZPTSYUY,
vPMSH UFELBAEYI NYOHF
fsch ЪБВШЧМ И ВТПУМ ФХФ?
meLFTYUEEFHP ЪBTsZMY...
fBL OEMPCHLP UVBMP ChDTHZ
vHDFP LFP-FP OBU PVIDEM,
vHDFP LFP i FENOPFSCH
chYDYF OBU, B NSHCH OE CHYDYN.
h NHLBI VMADEYULP DTPTSYF...

p FPN, LBL DPVTBFSHUS O FBLYU PDOPZP LPOGB ZPTPDB O DTHZPK, YNES CH LBTNBOE DCHE LPRECLY

lFP ChPNPTSOP, OP FPMSHLP RTY SCHOPK Y OEULTSCHBENPK RPNPEY BOZEMB-ITBOYFEMS YMY YOPK RPFKHUFPTPOOEK UYMSCH.
rplbuychbsush y ch tbuuftpeooschi yukhchufchbi, chshchymy nsch u uetzeen, npyn rplpkoschn feretsh dthzpn, yъ dpnb, zde fpmshlp yufp tbtbymus yukhdpchyoshchs ulbodbm, obUfpsea rpvpys ( Rtblfylb ulbodamb ”). Utetzek VNMM PDEI Fei Tedli Madek, LPFPSHE TKCDBAFUS, YuFPVSH Obknufsh OBN, YuFP YUMPCHEL KOLSNBO RPMHYUIFSHUS ZPTBDM MHYUYY, YUN ь ьfp RTPPYPIPP o UBNPN DEM DEM. NA VSHHM LTBUYCH Y VMBZPTPDEO, YUYUF Y OBYCHEO, OP RP LBLPK-FP OEMERPK UMHYUBKOPUFY RPUCHSFYM UEVS ЪBOSFYSN LBTBFY Y LHMSHFHTYЪNPN, LPZDB FP Y DTHZPE VSHMP EEE ЪBR TEEEOP, Y RTEKHUREM CH FYI YULKHUU FCHBI. MAVYM TSE NA NBFENBFYLH Y ZHTBOGKHULHA RPYYA. vPDMETB, CHETMEOB DLA rafinerii YUFBFSH OBYKHUFSH DPMZP, RTBCHDB, CHSHCHZPCHBTYCHBS UMPCHB DP OEKHOBCHBENPUFY RP-TKHUULY. h DTBLH Y ULBODBM NA VSCHM, LPOYUOP, CHFSOKHF NOPA. CHCHYMY NSCH O KHMYGH, TBZPTSYUEOSCH Y RSHSOSHCH, Y OE CHURPNOYMY, YUFP OH OEZP, OH H NEOS OEF DEOOZ O FBLY, B YOBYUE DPVYTBFSHUS VSHMP OECHPNPTSOP, RPULPMSHLH S O OPZBI OE UFPSMB . dP KHZMB nPULPCHULPZP RTPURELFB UETZEK OEU NEOS O THLBI, B FBN RPUFBCHYM O Y UFBMY NSCH U OIN MPCHYFSH FBLY. s, LBL ZMHRBS UPVBUPOLB, CHSHCHVEZBMB RTSNP RPD LPMEUB, Y NBUYOSHCH, YBTBIBSUSH, RTPOPUYMYUSH NYNP. LUFBFY, THLB X NEOS VSHMB RPTEEBOB Y S VSHMB CHUS CH LTPCHY. fHF S ЪБНEFИМБ ФБЛУИ, УФПСЧИЕХ ПВПУІОШЧ, РПППИМБ й URTPUYMB LBL NPTsOP VPMEE FTECHSCHN ZPMPUPN DPCHEEF MY DP oPChPK DETECHOY. yPZHET, OE ZMSDS O NEOS (PO LPRBMUS CH VKHNBTSOYLE), URPTPUYM OEF MY X NEOS DCHKHYLY RP FEMEZHPOKH RPJCHPOYFSH. z PVTBDPCHBMBUSH Y CHSHCHFBEYMB YL LBTNBOB DCHHYLH (EDYOUFCHEOOBS OBMYUOPUFSH, LPFPTPK S PVMBDDBMB) Y, LTHFS DCHHYLH PLTPCHBCHMEOOOPK THLPK, PFCHEFYMB: DPCHEYYSH D BN DCHYLKH. PRZEZ CHZMSOHM O NEOS Y OENEDMEOOOP KHNYUBMUS. FHF UETZEA HDBMPUSH CHUE TSE PUFBOPCHYFSH NBYYOKH. NSH UEMY CH OOEE, CHUE EEEE OE ЪBDKHNSCHCHBSUSH P TBURMBFE. BOEBROP YPZHET ЪBNEFYM, YuFP S CHUS CH LTPCHY, Y RPRTPUYM OE RBYULBFSH NBYOKH. UBNBS YDES, YuFP NPS YUYUFBS, BMBS, TSETFCHEOOBS LTPCHSH NPTsEF ЪBRBULBFSH EZP ЪBOAIBOOOKHA Y ЪBRMECHBOOKHA LPMSCHNBZKH ZMHVPLP NEOS ChPЪNKhFYMB, YuFP S Y CHSHCHULBЪB MB ENKH RTYNETOP FBLYNY UMPCHBNY: BI FSH YMAIB, FSH CHPYYSH LPZP RPRBMP, Y EEE... rPZMSDSHCHBS O NPZHYUESP UETZES , YPZHET U NTBYUOPK TEYINPUFSH RTPYERFBM: „chShchMEЪBKFE, DEOEZ OE OBDP, FPMSHLP ChShchMEЪBKFE.”
NSC CHCHYMYY PVOBTTSYMUEVS KhCE KH lBBBOULZP UPVPTB. rPOILYBS, S UYDEMB O LTBA FTPFHBTB, RPLB UETZEK OE RPKNBM EEE PDOKH NBYOKH. h OEK HCE NSCH OBYUBMY ZTPNLP CHSHCHSUOSFSH PFOPYEOYS Y PVCHYOSFSH DTHZ DTHZB CH UMHYYCHYENUS. yPZHET OELPFPTPPE CHTENS PDOYN HIPN RTYUMKHYYCHBMUS L OBYENH TBZPCHPTKH, B RPFPN PVETOKHMUS Y POENEM PF KhDYCHMEOYS Y PVE'KHNEM PF TBDPUFY. „UETETSB, CHPULMYLOKHM PO, LFP CHSHCH?” PO sFBM VHTOP TBUULBYSHCHBFSH P UCHPYI CHREYUBFMEOYSI PF LBLPZP-FP RPDRPMSHOPZP YuENRYPOBFB RP LHMSHFKHTYYNKH, Y CH LBLPN CHPUFPTZE ON PF UETZES, Y LBLPE YFP YUBUFSH YUEUFSH CHEFY EZP CH UCHPEK NBYYOE. zgodnie z DPCH NEOS DP DPNH Y, RTETCHBCH UCHPK TBVPYUYK DEOSH, RTYZMBUYM UETZES EEE CHSHCHRIFSH. UETZEK UPZMBUYMUS, PFOEU NEOS DPNK, RPULPMSHLH S HCE UPCHUEN OE NPZMB YDFY, Y POY HEXBMY. chPF FBL S DPVTBMBUSH DP DPNH UPCHETYEOOOP VEURMBFOP, DBTSE DCHE LPREKLY OE RTYZPDYMYUSH. b RTSNPK CHEDSH RHFSH VSHM CH NYMYGYA Y CH CHSHCHFTECHIFEMSH. BO OEF. y LPOYUOP, LFP OE RTPUFPE UPCHRBDEOYE y UFEYOOYE PVcFPSFEMSHUFCH. rTPUFP PITBOSAEIN NEOS UYMBN VSHMP SUOP, YuFP YJ NYMYGYY CH FBLPN OBUFTPEOYY, UPUFPSOY Y RTY FBLPN NPZKHYUEN URKHFOYLE NOE HCE OE CHSCKFY.

oELPFPTSCHE UOSCH Y FPMLPCHBOYS YI

OE OBBA OBSCHH LFP VSHMP YMY CH FPOLPN UOE. O FTEFYK DEOSH RPUME UNETFY FEFFY VETFSHCH, LPFPTBS NEOS CHSTBUFYMB, NSCH RTPTSYMY U OEK CHNEUFE FTYDGBFSH MEF, Z METSBMB OB DYCHBOE CH PFYUBSOY Y MEZLPK DTENE Y CHDTKHZ KHCHYDEMB, YuFP X CHIPDOK DCHETY UFPYF POB, KHNET YBS, Y PCHEF NEOS L UEVE. s CHUFBMB Y RPDPYMB L OEK CH VE'KHNOPK OBDETSDE... op LPZDB S HTSE IPFEMB CHJSFSH EE ЪB THLH... poB UFPSMB FBN ZPMBS... chDTHZ POB UFBMB RTECHTBEBFSHUS CH UFTBIOPZP DENPOB Y UBNB UICH BFYMB NEOS ЪB THLH. OECHETPSFOSCHK KHTsBU Y PVIDB ЪBFPRYMY NEOS PFFPZP, YuFP DENPO UNEEF SCHYFSHUS CH FBLPN MAVYNPN PVTBJE. DENPO UFBM DKHYYFSH, Y S RTYZPFPCHYMBUSH HCE RPZYVOKHFSH, LBL CHDTHZ DPZBDBMBUSH CH RPUMEDOYK NYZ RETELTEUFYFSHUS RETED MYGPN EZP LTEUFPN PFPZOBFSH, Y DENPO DT PZOKHM, EEE TB Y BY YUYUE.
z PYuOKHMBUSH O DYCHBOE H RPMOPK KHCHETEOOPUFY, YuFP LFP VSCHM OE UPO. s Y UEKYBU DKHNBA, YuFP LFP RTPYUIPDYMP CH OEKFTBMSHOPN RTPUFTBOUFCHE NETSDH UOPN Y SCHSHA, CH RTPNETSKHFLE. u FAIRY RPT S OBKHYUMBUSH LTEUFYFSHUS PE UOE, EUMY NOE FBN KHZTPTSBMB PRBUOPUFSH.
uFTPZP ZPCHPTS UOSCH, LBL Y CHDPIOPCHEOYE, CHSHHRBDBAF YЪ FEYUEEOYS TSYJOY, POY OE POB, B NETSDKH FEN, YuFP CHBTSOEE DMS OBYEK DKHYY UPCH, Y YuFP MHYUYE DMS OEE CHDPIOPCHEOYS.
FEFS, OE PYUEOSH NOPZP YUYFBCHYBS RTY TSIYOY, CH UOBY LBBBMBUSH CHUECHEDHEB. POB SCHYMBUSHNOE PE UOE (OBUFPSEEN OB UEK TB) Y ULBUBMB: S ЪB FKHRSCHN KHZMPN. UNSCHUM LFYI UMCH KHULPMSHЪBM PF NEOS, RPLB S OE RTPYUYFBMB OYLPMBS LHBOWLPZP Y EZP TBUUKHTSDEOOIS PV PUFTSHCHI Y FKHRSCHI KHZMBI. x OEZP FKHRPK KHZPM OBYUBMP VEULPOYUOPUFY. lBL UFTBOOP! ZPCHPTSF CH FBLYI UMHYUBSI SRPOGSHCH. poB NPZMB VSH RTPEE ULBUBFSH PV LFPN. lBL UFTBOOP, YuFP POB CHSHCHVTBMB YNEOOP FETNYO UTEDOOECHLPCHPZP NPOBIB!
lBL RTY RETEIPDE YJ PDOPK NBUPOLPK UFEREOY CH DTHZHA UPPVEBAF CHPCHSHCHYBAEENKHUS OPCHHA FBKOKH, FBL VSHCHCHBAF Y USCH, YuFP NPZHF RTYUOIFSHUS FPMSHLP RPDZPFPCHMEOOOPNH, RTDPDCHYOH CHYENHUS. śpiewać LBL CHEIB, LBL CHEUFSH P FPN, YuFP IHDP MY, VEDOP, B NSCH RETEYMY CH DTHZPK LMBUU.
h UETEDYOE CHPUSHNYDEUSFSHCHI TBOOEK CHEUOPK SCHYMUSNOE PE UOE VPMSHYPK LLTBO, PO TBDEMYMUS O YUEFSHCHTE NBMSCHI LTEUFPN, O LBTSDPN FBYOUFCHOOPE FEMECHYDEOOYE RPLBYSCHBMP PDOP Y FP TSE YЪPVTBTTSEOYE iTYUFB, OEU HEESP lTEUF. PRZEZ VSHHM CHYDEO RP RPSU, RP MYGH EZP FELMY UMESH. rPFPN LLTBO RPZBU Y, UOPCHB ЪБЗППTECHYУШ, РПЛБББМ хТПВПТБ, ЪНЭС, LHUBAEEZP UCHPK ICHPUF, UYNCHPM, LBL YJCHEUFOP, CHEUOPUFY. RPLB PO, ЪМЭОПЧБФШЧК, ЕЭЭ ВШЧМ ФПЦЭО OELYK ZPMPU RTPYЪOEU: „lFP PDOP Y FP TSE”.
ьФПФ UPO OE CHNEEBMUS CH NPE TBHNEOYE, OP S YUKHCHUFChPChBMB, YuFP Po ChBTseo, ChBTseo LBL YUFYOOPE RTPYUYEUFCHYE TSYOY.
UFPYF DPVBCHYFSH, OE LBUBSUSH OERPUFYTSOSHI UNSHUMPCH LFPPZP UOB, YuFP, ULPTEE CHUEZP, PRZEZ RTPUFP PVPOBYUM NPA „UFPSOLKH” O FPF NPNEOF NPZP TBCHYFYS. h NHUKHMSHNBOULPK NYUFYLE RTPOILOPCHEYE CH LTKHZ METSBEEEZP DTBLPOB EUFSH UPCHNEEEOOYE MKHOSH Y UPMOGB CHOKHFTY DKHYY, YuFP, UHDS RP FPZDBYOYN UFYIBN, FPZDB PE NOE UPCHETYBMPUSH. yI UPCHNEEEOYE LFP PDOPCHTEENOOOP y ibFNEOOYE, y RTPUCHEFMEOYE. pFYUBUFY "OYZTEDP" CH BMIYNYY POBYUBEF FP TSE UBNPE. yuEMPCHEL OERPDZPFPCHMEOOOSCHK, RTYVMYYCHYYUSH L DTBLPOKH, RPZYVBEF. UPO VShchM YOBLPN, YuFP LFPF FTHDOSHCHK PFTEPL RKhFY, LPFPTPZP CHUE TBCHOP OE YVEZOYSH, S CHUE TSE RTPYMB.
eEE TBOSHYE VOYMUSNOE BOFYITYUF (UN. ъББРБДОХА БМЭЗЯ ИЪ „мЭЗИК О УФПТПОПШ УЧЭФБ”). według RMBCHOP PRKHUFYMUS U OEVB RTSNP CH FPMRKH O YuETOPK TEYULE, ЪB OIN MEFEMY CHETFPMEFSHCH. NA VMBZPUMPCHMSM MADEK, KHRBCHYI O LPMEOY, Y LPZDB PRZEZ RTPIPDIYM NYNP NEOS, S RPDOSMB ZMBYB Y KHCHYDEMB EZP YUKHDPCHYEOSHCHK NETFCHEOOSCHK CHZMSD. według RPOSM, YuFP S KHOOBMB EZP, Y RTPYEM NYNP, OE VMBZPUMPCHYCH, UPCHETYOOOP TBCHOPDKHYOP. UPO LFPF VShchM TsKhFPL.

dTHZIE UFTBIY

KhDYCHYFEMSHOP FP, YuFP YuEMPCHEL UKHEEUFChP ЪBMEFOPE, RP RTYTPDE UCHPEK LPUNYUUEULPE, FBL FTEREEEF, FBL UPDTPZBEFUS PF MAVPZP DHOPCHEOYS YOSHI NYTPCH. OBYCHOSCHK, LBL DETECHP, RHULBAEE DMYOOSHCH LPTOY CH KHFMHA PVTEYOOKHA YENMA, GERLP CHOEDTSEFUS CH UFKH TSYOSH, UFTPYF DPN, UZPTBAEIK H OEZP O ZMBBI.
h BMELFTYUEUFCHE EUFSH YuFP-FP TsKhFLPE, POP YTTBGYPOBMSHOP. yOPK TB RPDKHNBEYSH FPMSHLP OPYUSHA B CHDTHZ UCHEF RPZBUOEF YuFP DEMBFSH? LBL PO Y ZBUOEF OEPVYASUONP. fP EUFSH, LPOYUOP, RTYMYYUYS UPVMADEOSCH RTYYUYOB OBIPDIFUS, OP... chPPVEE, S DKHNBA, U CHOEDTEOYEN BMELFTYUUEUFCHB CH TSY'OSH YUEMPCHYUEULHA LPOYUYMBUSH URPIB CHYDYNSCHI VEUPCH Y CHEDSHN SING CHUE LHDB-FP RPDECHBMYUS H NPTSEF VSHFSH, SING OSCHTOKHMY CH RTPCHPDB BMELFTYUEULYE, CH YOKHTSCH Y UCHEF LFPF OЪDPTPPCHCHK, DKhTOPK. rPFETSC TPZB, LPRSCHFB, NHYUBAFUS CH OEN, CHUS YI UYMB NEMLBS HIPDYF O LFP (UN. „rTPCHPDSH VEUPCH CH RTPCHPDB”). OP LBLPE-FP YI YUYUMP CHUE TBCHOP TSYCHEF RP-RTETSOENKH, POY-FP Y ЪBOINBAFUS OPYUOSCHNY UFTBIBNY... pDOBTDSCH Z PUFBMBUSH DPNB PDOB, OE YUYFBS LPYLY. iPFS CH DBOOPN UMKHYUBE EE PVSBFEMSHOP OBDP RTYNEFIFSH. CHUE VSHMP FYIP Y URPLKOP, S YUYFBMB RETED UOPN, IPFS Y UMEZLB OBUFPTPTSEOOP, LBL CHUEZDB OBEDYOE U OPIUSHA. h LLPNOBFE LFPC YOPZDB UMSHCHYBMYUSH UFHLY Y ЪBRPDBYCHBMPUSH PVYFBOYE DPNPCHPZP YMY, NPTsEF VSHFSH, MBT, OE KHEIBCHYI U RTETSOYNYI IPSECHBNY. OP CH LFPF TB CHUE VSHMP NYTOP, LPYLB DTENBMB CH OPZBI. z UPCHETYEOOP ЪBVShchMB P UFTBIBI Y KHCHMELMBUSH YUFEOYEN, LBL CHDTHZ KHUMSCHIBMB: ULTEV-ULTEV VKhDFP MBRB GTBBRBEF PDESMP. z URPLLPKOP RETECHETOHMB UFTBOYGH, DBCE OE CHZMSOHCH O LPYLKH. OP LPZDB LFP RPCHFPTYMPUSH, S CHUE TSE PFCHMELMBUSH PF LOYZY Y URTPUYMB: „NYUU, YuFP U FPVPK?” pFCHEFPN VShchM FPF TSE ЪЧХЛ. FHF S KHCHYDEMB, YuFP LPYLY-FP O LTPCHBFY OEF, YuFP POB, OEBBNEFOP URTSCHZOHCH, VENSFETSOP URIF CH KHZMH. lFP CE ULTEVEFUS? ьFPZP S FBL Y OE KHOBMB, ЪBNYTBS PF KhTSBUB, RETEVTBMBUSH CH DTHZHA LPNOBFKH Y FBN HCE OE URBMB DP UCHEFB.
uPVUFCHOOOP, L YUKHDEUOSCHN PFOPUSFUS Y FBLYE SCHMEOYS, LPFPTSCHE, OE YNES CH UEVE OYUEZP ACCOUNTINGYEUFEUFCHEOOPZP, CHUЈ TSE LBL VSH Y OE CHRPMOE RTYOBDMETSBF L LFPNH NYTH. śpiewać FBL TEDLY, YuFP OE CHUSLPNH DPCPDYFUS OBVMADBFSH YI, DBTSE Y CH DPMZPK TSYI. ONETYU, OBRTYNET. h DEFUFCHE Z CHYDEMB LFP VEYEOP OEUHEEEUS RP NPTA CHETEFEOP Y CHUЈ CHPLTHZ RETEOUMPUSH CH YOPE YYNETEOYE, LHRBMSHAILY VEYEOP Y VEURPNPEOP LPMPFYMY THLBNY NPTE, RSCHFBSUSH DPUFYUSH EAR TBOSHYE, YUEN UNETYU OBUFYZOEF YI .
chYD YBTPCHPK NMOYY FPTSE PYEMPNMSEF. noe VSHMP MEF DEUSFSH, LPZDB NSCH U NBNPK Ch lbChZPMPCHE RPUTEDY MEFB ЪBZMSOHMY PDOBTDSCH CH YUBKOKHA. EE VSHMY FPZDB FBLYE DETECHSOOBS, HAFOBS. h KHZMH VKHZHEFUYGB TBMYCHBMB YUBY, OBD OEK CHYUEMB TBDYPFPYULB (ULPTEE, RPIPTSBS O LTKHZ FBTEMLB). oBTPDKH RPYUFY OE VSHMP, NSCH UEMY X PLOB U PFCPTEOOPK ZHTFPYULPK. VSHM UETEOSHLIK NYMSCHK DEOEL, Y UMEZLB RBTIMP. rPYUENKH-FP CHDTHZ NBNB (EK CHPPVEE UCHPKUFCHEOOSCH YOPZDB CHURSCHYLY SUOPCHYDEOSHS, RTEDYUKHCHUFCHYK) RTEDMPTSYMB RETEEUEUFSH RPVMYTSE L VHZHEFKH. y FPMSHLP NSCH LFP PUHEEUFCHYMY, LBL CH ZHTFPYULH RMBCHOP y UFTENIFEMSHOP CHMEFEM PZOEOOSHCHK YBT, TBNETPN U NPA FPZDBYOAA ZPMPCHH, UMEZLB ЪBCHYU FBN, ZDE FPMSHLP YuFP OBIP DYMUS NPK NPЪZ (EUMY VSC DCHE LFY UZHET SH UPCHNEUFYMYUSH, LPOYUOP, PUFBMBUSH VSH FPMSHLP PDOB), Y , RPNEDMYCH, CHMEFEM CH TBDYPFPYULH, CH OEK Y TBUFCHPTYMUS. tBDYP BNNPMYUBMP. neYUFB PV PZOEOOOOPK ZPMPCHE PUFBMBUSH.
rPYUFY CH MAVSCHI CHPURPNYOBOYSI NSCH OBIPDN UCHYDEFEMSHUFCHB P UFTBOOSCHI RTPYUYEUFCHYSI, RTYYTBBLBI, DHIBI Y RTPYYI RTPTSCHCHBI CHEFIPK FLBOY „TEBMSHOPZP” VSHCHFYS. VHDSH FP SCHMEOYE FEOY REFTB CHEMYLPZP rBCHMH YMY GEMZP UPONYEB DHIPCH, OBRKHZBCHYI VEUUFTBYOPZP VEOCHEOKHFP yuemmyoy Ch lPMYEE. nPTsOP VSHMP VSH UPUFBCHYFSH GEMHA OGYILMPREDYA UCHETIAEUFEUFCHEOOPZP, RHUFSH LFY ЪBNEFLY VHDHF NPN CHLMBDPN (PUEOSH ULTPNOSHCHN) CH LFPF VHDHAKE UCHPD. POP UMHUBEFUS, DHIY RPUEEBAF OBU Y OE CHBTsOP, LBL NSCH RPOINBEN YI Y YUEN SING SCHMSAFUS O UBNPN DEM YЪDECHLPK, OBUNEYLPK YMY RPNPESH. śpiewać RTPIPDSF ULCHPSH ЪBRPTSH CH OBUKH FTEINETOKHA FATSHNH. OYUEZP OE RPDEMBEYSH CH NPEN UMKHYUBE (CH RTPFYCHPRPMPTSOPUFSH, LRTYNETy, vMBCHBFULPC) POY LEADING ULHRSHCH. oENKhDTEOP UBNPE YUKHDEUOPE Y FBYOUFCHOOPE SCHMEOYE CH NPEK TSYYOY, RPCHFPTAUSH, LFP UFYIY.

ZHECHTBMSZ 1996

eEE DCHB LTBFLYI Y UHIYI UCHYDEFEMSHUFCHB P ZBDBOYSI.
PE CHTENS CHPKOSH NPEK NBMPMEFOEK FEFE MYME (S ITS FBL Y OE KHCHYDEMB) O CHPLЪBME GSHCHZBOLB CHZMSOKHMB O THLH Y ULBBMB: „fsch, DECHPULB, OE RETETSYCHEYSH 16 MEF.” fBL Y UMHYUMPUSH. CHETOKHCHYYUSH CH MEOIOZTBD CH 45-N ZPDH, POB RPZYVMB, RPRBCH RPD FTBNCHBK O MYFEKOPN.
pDOBTDSCH CH TBZBT LBLPK-FP NOPZPMADOPK RSHSOLY CH 75-N ZPDH ЪOBLPNBS DBNB, UYDECHYBS TSDPN, DPMZP CHUNBFTYCHBMBUSH CH NPA TsEUFYLHMYTHAEKHA THLH. O NYZ UICHBFYMB EE Y CHULTYLOKHMB: „U CHBNY YMY U LENA-FP YЪ VMYOLYI CHPF-CHPF UMKHUYFUS OEYUBUFSHE, UCHSBOOPE U ZPMPCHPK. OE FP HDBT, OE FP LITRYU O ZPMPCHH HRBDEF.” „OEUYUBUFSHE U CHBNY VKhDEF CH YFKH OPYUSH”, TBUFETSOOP RPYKHFYMB S. yuetej DCHB DOS KH FEFY UMKHYYMUS YOUKHMSHF, UCHEDYK EE CH NPZYMKH. RETED LFYN CH DPN CHMEFEMB UFTBOOBS RFYGB CHETOEEE, RFEOEG, PFVYCHYKUS, YuFP MY, PF UFBY. PRZEZ DPMZP MEFBM Y VYMUS P UFEOSCH. RETED FEN LBL EZP CHSHTRTPCHPDYFSH, Z CHZMSOHMB O FEFA. POB UNPFTEMB O OEZP, Y CHZMSD ITS VSCHM PVTEYOOOSCHK Y OBAYK. y LFP OE EDYOUFCHEOOSCHK UMHYUBK, LPZDB RFYGB, CHMEFBAEBS CH DPN, RTYOPUYF UNETFSH. bFP BMPCHEEK Y CHETOSCHK OBL.
nPY UOSCH YUBEE ZPCHPTSF P LBLYI-FP CHOKHFTEOOYI RETENEOBI, B CHPF NPEC NBNE YOPZDB UOSFUS CHEEYE UOSCH. RETED BTEUFPN ITS PFGB (B RPFPN EEE Y NBFSH BTEUFPCHBMY) EK UOMPUSH, YUFP CH DPN RTYYMY UFTBOOSCH PZTPNOSCHE UKHEEUFCHB, PDOP YI OYI DETSBMP CH THLBI VTYFCHH. MYGB YI VSHMY YUEN-FP ЪBLTSCHFSHCH. śpiewać UICHBFYMY PFGB Y PFTEЪBMY ENKH ZPMPCHH VTYFCHPK. rPFPN FBL CE RPUFKHRYMY Y U NBFETSHA. rPFPN POY UICHBFYMY NBNKH, PDYO YЪ OYI ЪBOEU VTYFCHH, OP CHDTHZ PFRHUFYM EE. DEKUFCHYFEMSHOP, TPDYFEMY YUYUEYEMY CH FATSHNBI, B U NBNPK OYUEZP OE UDEMBMY, IPFS EK VSHMP HCE YEUFOBDGBFSH MEF Y CH LFPN CHPTBUFE YUBUFP UBTSBMY.
nBNE CHPPVEE YOPZDB UCHPKUFCHOOOP SUOPCHYDEOSHE. pDOBTDSCH, LPZDB POB VSHMB CH PFYAEDE, S RPRBMB CH NYMYGYA (UN. „NPS NYMYGYS”). bFP VSHMP UIMSHOP RETETSYCHBOIE, S RTPCHEMB OPIUSH CH LHFHJLE. DOS YUETE DCHB NBNB RTYExBMB Y, EDCHB CHPKDS CH LPNOBFKH, EDCHB CHZMSOHCH O NEOS, URTPUIMB: „fsch YuFP, ch NYMYGYY VSHCHMB?”
LUFBFY, DBNB, ZBDBCHYBS FBL CHETOP RP THLE, TBUULBSCHBMB, YUFP LFPNH PVKHYUMB EE UFBTBS GSHCHZBOLB. POB PUFBOPCHYMB MÓWI O KHMYGE Y ULBUBMB: „DECHPYULB, X FEVS YETOSCHE ZMBB, Y S IPUKH KHYUIFSH FEVS. z OE NPZH KHNETEFSH, OE RETEDBCH NPE OBOYE, B CHUE NPI RPZYVMY O CHPKOYE.”
DEKUFCHYFEMSHOP, GSHCHZBOLB UFBMB KHYUFSH ITS TBOSCHN ZBDBOYSN. b RPFPN ULBUBMB, YuFP UBNSHCHE UFTBIOSCHY RPUMEDOYE OBBOYS POB RPLB OE NPTSEF EC RETEDBFSH EEE NPMPDB. b CHPF LPZDB YURPMOYFUS EK CHPUENOBDGBFSH, POB EK CHUE UPPVEYF. POB PFDBMB EC O ITBOOEYE LOYZKH, SLPVSH YJ LPTSY UCHSFPZP, Y CHEMEMB OE PFLTSCHBFSH DP EE RTYEDDB Y HEIBMB. UFBTYBS UEUFTB LFK DBNSCH, ЪOBS, LBL DPTPZB EK LFB LOYZB, PDOBTDSCH PE CHTENS UUPTSCH UICHBFIMB EE Y CHSHVTPUYMB CH DETECHEOULYK UPTFYT. „z EK Y RP UEK DEOSH LFPPZP OE RTPUFYMB”, ULBJBMB NPS OBLPPNBS. fBL POB Y OE KHOBMB RPUMEDOYI FBKO, OP CHUE TSE POB OBMB OENBMP.

Nie byłoby źle, gdybyśmy dokładnie wiedzieli, co umożliwia prorocze sny. Mamy jednak problem, który nie wyraża się wcale w tym, że nie wiemy, jak to wyjaśnić, ale w tym, że nie wiemy dokładnie, jak to wyjaśnić w kategoriach setek teorii i założeń, wielu z nich zasługują na uwagę, choćby dlatego, że pochodzą od ekspertów.

To zabawne, ale problem tak naprawdę polega na trudnym wyborze jednej teorii. Może się zdarzyć, że szukanie jednego wyjaśnienia jest zasadniczo błędne, ponieważ mogą być dwa, a nawet trzy, cztery, a nawet znacznie więcej w tym samym czasie. Moim czysto osobistym zdaniem tak właśnie jest.

Dlaczego tak myślę? Faktem jest, że sen nie jest sznurkiem obciążającym beczkę do prania, a jego budowa, funkcjonowanie i pochodzenie są tysiące razy bardziej złożone. Co więcej, proroczy sen, jak zwykły sen, w większości przypadków nie jest tylko jedną rzeczą lub funkcją mózgu. To, co widzimy nocą, jest całkowicie efektem działalności wielu osób różne systemy centralny układ nerwowy, z których każdy ma swoje miejsce ze względu na różne czynniki.

Jeśli rzutujemy taką sytuację na proroczy sen, to oto przesadny opis trzech głównych systemów z nią związanych i niezbędnych dla nich warunków:

• najpierw znajdujemy się we śnie (1), potem inne czynniki sprawiają, że wątki kręcą się przed nami (2), a trzecie czynniki sprawiają, że wątki te układają się w obraz nieświadomych obliczeń (3), które dają produkt w postaci proroczy sen. A to tylko najbardziej ogólny i mocno przesadzony opis. W rzeczywistości istnieje interakcja między ogromną liczbą komponentów.

Wystarczy powiedzieć, że o proroczym charakterze snu decyduje szereg czynników i właściwości mózgu. To właśnie nimi zajmiemy się u podstaw.

Skąd bierze się wiedza w proroczych snach?

Czasami we śnie prawie każda osoba widzi tak prawdopodobne prorocze rzeczy, że wyjaśnienie ich z logicznego punktu widzenia na pierwszy rzut oka wydaje się niemożliwe. No cóż, jak mózg lub to, co jest odpowiedzialne za sny (jeśli nie jest to mózg), może wiedzieć coś, czego ty sam nie wiesz?

Dla zachowania obiektywizmu od razu zwróćmy uwagę na najmniej prawdopodobne wyjaśnienia tego zjawiska. Co więcej, niemal natychmiast przychodzą one na myśl przeciętnemu człowiekowi, ponieważ od dzieciństwa jesteśmy przyzwyczajeni do wyjaśniania wszelkich niezrozumiałości właśnie z tej pozycji. Można więc mieć tylko nadzieję, że to wszystko dzieje się za sprawą pewnych pól informacyjnych, struktur bioenergetycznych, telepatycznej komunikacji świadomości, czy w ogóle wiedzy po prostu pochodzi z… kosmosu. Wszystkie te rzeczy są trudne do analizy i wychodząc od nich, nie da się, nielogicznie i absolutnie bez sensu rozmawiać o czymkolwiek. Żyjemy jednak w innej epoce i wszystko ma bardziej prawdopodobne wytłumaczenie.

Można śmiało powiedzieć, że wszystko, co człowiek widzi, słyszy, dotyka i ogólnie w jakiś sposób postrzega przez całe życie, zostaje zapisane w jego pamięci, nawet jeśli było to coś niezwykle nieistotnego i nawet nie wpadło w pole widzenia świadomości. Teorię tę potwierdzają najróżniejsze praktyki wysoce odmiennych stanów świadomości, w których takie drobnostki mogą wypłynąć na poziom świadomości nawet po wielu dziesięcioleciach. Oznacza to, że jeśli w głowie człowieka jest coś, co jest w stanie analizować napływające informacje, choć bez naszego udziału, to to Coś ma znacznie większy – dziesiątki, a może setki razy – zasób informacyjny niż my. To, co pozostało niezauważalne dla umysłu, w tym przypadku Coś będzie częścią ogólnego, pełnego obrazu, który można analizować i na podstawie którego można to przewidzieć.

To Coś jest naszą podświadomością. A jego siła jest naprawdę niesamowita. To dzięki niemu żyjemy. Nasz umysł jest zasadniczo zbyt ograniczony, a szybkość myślenia niewiarygodnie wolna. Co nasza świadoma inteligencja może zrobić w ciągu sekundy? Nic. Co w tym samym czasie może zrobić podświadomość? Bez słów i refleksji w ciągu ułamka sekundy podejmuje właściwą decyzję, która w krytycznej sytuacji może uratować nam życie.

Istnienie wewnętrznej mocy obliczeniowej, niezależnie od jej nazwy, nie ulega wątpliwości. To ona potrafi dokonać rzeczy, które wydają się niemożliwe. Co więcej, biorąc pod uwagę, że ma do tego wszelkie zasoby informacyjne. W rezultacie okazuje się, że nawet po jednym na raz wygląd obcego, podświadomość może się domyślić, kim on jest, skąd pochodzi, co myślał, co zamierzał zrobić itp. A to, czego może się dowiedzieć na podstawie długotrwałych obserwacji, na ogół przekracza możliwości naszą wyobraźnię.
Istnieją sposoby celowego kontaktu z tym niesamowitym zasobem, który intensywnie badam i badam poprzez zjawisko podróży „poza ciałem” – dodatkowy dowód tej teorii. Powiedziałbym nawet, że proroczy sen nie jest najlepszą i najłatwiejszą w użyciu metodą skontaktowania się z tym najpotężniejszym zasobem.

To, że podświadomość odgrywa kluczową rolę w powstawaniu proroczych snów i nie tylko, potwierdza także wielu naukowców z różnych dziedzin nauki.

Pojęcie „snu proroczego” jest oczywiście takie codzienne. Można śmiało powiedzieć, że sny, których treść się spełnia, jak głosi oficjalne stanowisko, tłumaczy się intensywną pracą podświadomości. Chyba po prostu nie da się inaczej wytłumaczyć zjawiska proroczych snów. Jednak na koniec trzeba powiedzieć, że wciąż nikt nie wie dokładnie, czym jest ta niezrozumiała podświadomość.

Dlaczego informacja pojawia się we śnie?

Powiedzmy, że mózg naprawdę może wiedzieć więcej niż sam umysł. Dlaczego jednak nie okazuje tego na jawie lub w innym momencie, ale głównie w stanie snu lub senności? Ktoś wyjaśnia to, mówiąc, że we śnie nasze duchy lub jakieś ciała astralne, eteryczne, mentalne i tym podobne odlatują gdzieś, aż do innych wymiarów i odległych planet, i tam zdobywamy nową wiedzę i przydatna informacja. Szczerze mówiąc, nawet nie chcę dyskutować o takim absurdzie, bo np. nasza dusza już gdzieś znika, jeśli jakaś mała część mózgu świadomej osoby zostanie wyłączona i od razu zamienia się w idiotę. Generalnie jest to pogląd irracjonalny i wychodząc z niego nie sposób uzyskać choćby części wyjaśnień.

Wielu wydaje się, że prawo i lewy płat ludzkie mózgi funkcjonują tak samo. Jednak naukowcy odkryli wiele lat temu, że aktywność jednej lub drugiej półkuli prowadzi do całkowitego różne konsekwencje. Jest to bardzo wyraźnie widoczne, jeśli podczas kraniotomii, przeprowadzanej przy zachowaniu świadomości, jedna lub druga półkula zostanie wyłączona. Dowiedzieliśmy się, że lewa półkula to logika, żelazna i bezkompromisowa, oparta wyłącznie na rzetelnych i znane fakty. To ta półkula charakteryzuje nasze istnienie na świecie, ponieważ jej rola w czuwaniu jest znacznie większa niż w prawej.

A prawica z kolei odpowiada za intuicję, sztukę, twórczość, projektowanie - ogólnie za wszystkie możliwe zdolności twórcze. Osoba z wyłączoną prawą półkulą absolutnie nie jest zdolna do takich rzeczy. W życiu codziennym u większości ludzi prawa półkula mózgu nie jest zbyt aktywna. Ale wśród artystów, wynalazców, pisarzy, muzyków łatwo jest znaleźć osobę, na którą działa to znacznie lepiej niż lewa.

Kiedy śpimy, rola półkuli logicznej, czyli lewej, jest niezwykle mała, co przynajmniej udowadnia, że ​​nie potrafimy nawet być świadomi siebie. A raczej jest to możliwe, ale bardzo trudne. Ale we śnie twórcza prawa półkula jest w pełni ujawniona. To właśnie pomaga nam budować najdziwniejsze obrazy w świecie naszych fantomowych doznań, które czasami nie mają nic wspólnego z logiką i zdrowym rozsądkiem.

Tutaj ujawnia się kolejna cecha tej półkuli twórczej – intuicja. Okazuje się, że we śnie nasza intuicja jest najbardziej wyostrzona i oczywista. Jeśli w stanie czuwania prawa półkula działa aktywniej u kobiet i osobowości twórcze którzy w rezultacie mają tak zwany szósty zmysł, wówczas w ich snach objawia się on jeszcze bardziej, a ponadto staje się dostępny dla każdego człowieka. To właśnie ta teoria logicznie wyjaśnia, dlaczego podczas snu może pojawić się niezwykła wiedza.
Ciekawą wersję zaproponowało dwóch australijskich psychologów: Allan Snyder i John Mitchell. Uważają, że problem tkwi w racjonalnym umyśle człowieka, który może nie dopuszczać a priori żadnych opcji rozwiązania problemów, jakby odfiltrowując te najbardziej niewiarygodne. Jednak we śnie taką „cenzurę” można po prostu wyłączyć i to odrzucona opcja często zamyka łańcuch logiczny. Jednakże w części dotyczącej określenia prawdziwego proroczego snu podszedłem do tej kwestii zupełnie odwrotnie. Faktem jest, że wyjaśnienia tych psychologów dotyczą tylko tych złożone opcje, które do niektórych odnoszą się bardziej rozwój naukowy i tym podobne. W codziennym życiu człowieka dzieją się rzeczy o wiele bardziej zrozumiałe i oczekiwane, dzięki czemu szczególny paradoks decyzji można niemal całkowicie wyeliminować. Ogólnie nie zaproponowano niczego nowego i wszystko pasuje do teorii ciężka praca prawą półkulę i wyłączenie lewej – w tym przypadku „ocenzurowane”.

Kiedy możliwy jest proroczy sen?

Większość ludzi uważa, że ​​proroczy sen jest jak element generatora liczb losowych; liczba może się pojawić lub nie. To właśnie prowadzi do najbardziej absurdalnych teorii. Tak naprawdę żadna idea nie pojawi się nigdy we śnie w ten sposób.

Cóż, nikt nigdy nie marzył o czymś zupełnie nieoczekiwanym. Jeśli prześledzisz zapisane historie zawierające prorocze sny, to sny te prawie zawsze odnoszą się do tego, co najbardziej niepokoi daną osobę. Co więcej, nawet zwykłe sny zaczynają dostosowywać się do takich realnych doświadczeń. Wszystkie genialne wglądy we śnie, w tym Mendelejewa, nastąpiły właśnie pod wpływem intensywnego myślenia.

Zrozumienie tego czynnika ułatwia celowe tworzenie proroczych snów, ponieważ okazuje się, że myśl o konkretnym celu lub pytaniu jest głównym czynnikiem jego pojawienia się. Jednakże techniki te opierają się na tym, mając wysoką wydajność stosowania. Nawet czysty tradycyjne metody otrzymywanie proroczych snów ma tę samą naturę, chociaż celowa koncentracja na tej kwestii jest oczywiście po prostu zastępowana rytuałami, zaklęciami itp.
Dlatego łatwo jest wyjaśnić, dlaczego człowiek marzy o śmierci chorej bliskiej osoby, gdy stale myśli o nim i swoim zdrowiu. Nietrudno zrozumieć, dlaczego dana osoba widzi we śnie lokalizację brakującej rzeczy, która jest bardzo potrzebna. Jest oczywiste i zrozumiałe, dlaczego genialne odkrycia z dziedziny badanej przez naukowców często dokonują się we śnie.

Jedyna opcja, gdy może się wydawać, że proroczy sen o prawdziwych wydarzeniach powstał przez przypadek, pojawia się, gdy coś związanego z tobą lub twoimi bliskimi zaczyna intensywnie, ale jednocześnie pośrednio, rozwijać się w coś zupełnie niezwykłego i poważnego. I w pewnym pięknym momencie pojawia się on przed twoimi oczami w proroczym śnie. Dzięki temu manewrowi podświadomość ostrzega o możliwych zdarzeniach, nawet jeśli w ogóle o nich nie myślałeś ani się nimi nie martwiłeś.

Każdy widzi prorocze sny

Osoba nie jest w stanie statycznym podczas nocnego snu. stan fizjologiczny, a wręcz odwrotnie. Normalny sen cykliczny, jak wszystkie żywe istoty. Każdy cykl trwa półtorej godziny, z czego prawie 80 minut znajduje się w tzw. fazie snu wolnofalowego (SWS), kiedy nasz organizm rośnie, regeneruje się i nabiera sił. 10–15 minut znajduje się w fazie przeciwnej – snu z szybkimi ruchami gałek ocznych (REM). W tej chwili człowiek marzy, a jego ciało doświadcza prawdziwej burzy wegetatywnej: ciśnienie, temperatura, tętno, oddech i znacznie więcej skoków. Osobliwość to drżenie ciała i szybkie ruchy gałek ocznych. Po takim cyklu człowiek budzi się za każdym razem, chociaż prawie nigdy o tym nie pamięta, ponieważ szybko ponownie zasypia. Okazuje się, że w ciągu 4–7 takich cykli nocnych okres snu będzie trwał co najmniej godzinę, podczas której będziesz mógł przeżyć w sumie pięćdziesiąt scen snów i wiele więcej.

Powiedzmy, że niektórzy ludzie twierdzą, że raz w roku mają proroczy sen, ale pamiętają nie więcej niż trzy sny w ciągu nocy, mimo że śpią długo. Nietrudno policzyć, że dla nich jeden sen na tysiąc, który pamiętają, jest proroczy. Ale w rzeczywistości marzę o wiele więcej. Gdyby ta sama osoba pamiętała wszystkie sny, które widziała, wówczas co dziesięć dni miałaby prorocze sny, ponieważ w tym okresie człowiek doświadcza tysiąca snów.

Wszystko to mówi tylko, że prorocze sny zdarzają się znacznie częściej, niż nam się wydaje. Ale sami jesteśmy winni tego, że kiedy się budzimy, po prostu ich nie pamiętamy. Całkiem możliwe byłoby założenie, że gdyby ktoś zawsze pamiętał wszystkie swoje sny, to co najmniej raz w miesiącu natrafiłby na prorocze sny bez żadnego szkolenia i procedur opisanych w tej książce.

Czego możesz się nauczyć z proroczego snu?

Czego człowiek może się nauczyć z proroczego snu? Właściwie prawie wszystko, co chcesz. Ponieważ charakter proroczego snu jest związany z działaniem potężnej podświadomości, nie może być żadnych ograniczeń tematycznych w zakresie informacji w proroczych snach.Prorocze sny pomagają uzyskać wszelkie informacje niezależnie od czasu, jaki miał miejsce. Sen pomoże ci nauczyć się czegoś z przeszłości, tego, co dzieje się teraz lub co stanie się w przyszłości. Oczywiście dotyczy to tylko wydarzeń i ich niuansów.
Wydarzenia mogą być również niezwykle różnorodne. Mogą dotyczyć samej osoby i osób, które mają z nią kontakt. Mogą dotyczyć także przyrody i innych bardzo globalnych koncepcji, w tym nawet sfera polityczna. Mówiąc dokładniej, możesz marzyć o wyjątkowej prognozie pogody, przewidywaniu konkretnej klęski żywiołowej, a nawet o zwycięzcy wyścigu wyborczego i zmianach w rządzie. Jeśli chodzi o przyrodę, jest o niej znacznie więcej proroczych snów niż o wszystkim innym. Inną rzeczą jest to, że często ludzie, którzy o nich mówią, interpretują fakty błędnie i stronniczo. W polityce wszystko jest jeszcze bardziej skomplikowane, bo doświadczeni stratedzy polityczni dobrze wiedzą, że w wyścigu wyborczym można z powodzeniem wykorzystać każdego jasnowidza, dlatego trudno im zaufać.

To nie przypadek, że najbardziej prawdziwe i dokładne dowody proroczych snów dotyczą naukowców. To w tym obszarze najczęściej ćwiczy się ciągły atak mózgu w określonym kierunku. Od czasu do czasu mózg poddaje się właśnie we śnie, dając swojemu właścicielowi dokładnie to, czego szukał. Oznacza to, że proroczy sen może przynieść ludziom odpowiedzi na najtrudniejsze zadania i pytania. Dowodzą tego nauka i znani naukowcy.

Szczególnie ważne jest, aby pamiętać, że proroczy sen może bardzo dokładnie scharakteryzować zdrowie człowieka i jego bliskich. Dodatkowym czynnikiem jest to, że podświadomość może być świadoma tych wewnętrznych dolegliwości, które jeszcze się nawet nie objawiły, dlatego marzenia o zdrowiu powinny zawsze interesować każdą osobę. Zdają się nas ostrzegać, bo inaczej się po prostu nie da.

We śnie osoba może po prostu odkryć zagubioną rzecz lub nawet osobę. Może po prostu marzyć o miejscu, w którym mógłby zajrzeć. Uzdrowiciele, którzy wiedzą, jak je kontrolować, często próbują wykorzystać tę cechę proroczych snów.

Proroczy sen niekoniecznie musi mieć charakter proroctwa lub odpowiedzi na pytanie. Ostatecznie może po prostu coś polecić w danej sytuacji, nawet jeśli nie poświęciłeś temu zbyt wiele uwagi.

Ogólnie rzecz biorąc, sen może dać osobie odpowiedź na każde pytanie, każdą zagadkę, która może dręczyć ludzki umysł. Historia to potwierdza, my i otaczający nas ludzie. Jednak prorocze sny nie są magiczną różdżką, a ich możliwości nie są nieograniczone. Jeśli coś leży poza percepcją, poza dostępnymi danymi, wówczas otrzymana informacja będzie odpowiadać jedynie teorii prawdopodobieństwa i niczym więcej.